Неклассическая марксистская философия кратко
Обновлено: 02.07.2024
1. Исторические условия и теоретические источники марксистская философии.
2. Понимание предмета философии и круг ее проблем в творчестве Маркса и Энгельса.
3. Диалектический материализм Маркса и Энгельса.
4. Сущность материалистического понимания истории.
5. Марксизм после Маркса.
Возникает в 40-е годы 19 века. Это было время бурного развития капитализма, зрелого развития капиталистического общества, о чем свидетельствовали экономические признаки (кризис перепроизводства), социальные (поляризации социальных групп достигло своей зрелости: буржуазия выделилась в особую соц. группу, а пролетариат и рабочие так же осознает себя как особую соц. группу, и проявляют себя в общественных движениях – революция 30 – х годов, революция 48 – года в Европе, революция ткачей в Германии, движение Хартистов в Англии.). В условиях этого зрелого буржуазного общества и возникла эта философия.
Особенность марксистской философии:
1) в том, что философы встают на позиции рабочего класса, организуют рабочие движения, отстаивают и обосновывают интересы рабочего класса. Их философия носила чисто классовый характер (они все оценивали через призму рабочего класса). Впервые в философской мысли философы встают на позиции определенного класса.
Основные идеи, привлекавшие Маркса и Энгельса в работах:
1. Гегеля: прежде всего особо привлекала внимание диалектика, его диалектический метод. Они называют диалектику рациональным зерном Гегелевской философии. Они понимали ее как метод и как учение о связи и развитии. Диалектика по их мнению разрабатывается на других основаниях. Они критикуют Гегелевскую диалектики за идеалистический характер и говорят о необходимости разработки диалектики на позициях материализма.
2. Фейербаха: в нем Энгельс и Маркс ценят его материализм. Критикуют за его понимание сущности человека (констатация человека как природного существа, заявили, что сущность социальна), и они не могли согласиться с его религией любви, и его позиций идеализма в понимании общества.
Задачи философии Энгельса и Маркса: преобразование маара, а не его описание как это было в философии до них. Они пытались разработать философию которая стала бы созидательной и преобразующей силой общества.
Постмарксизм: русский марксизм: Георгий Валентинович Плеханов – лидер меншивизма, он ценил в Марксе его эволюционистскую позицию. Ленин в марксизме акцентировал волю.
Западный марксизм: Италия А. Грамши, Франция Л. Альтюссер, венгр Д. Лукач. Они прорабатывали гуманистическую проблематику.
Шопенгауэр: первый представитель философии жизни. Конец 19 – начало 20 века. Работал вместе с Гегелем. Отрицательно оценивал Гегелевскую философию. Отрицательно относился к диалектике. Основные концепции: учение о мировой воли. Воля по Шопенгауэру – это желание и хотение. Т.е. воля имеет метафизический смысл. Важная черта его философии пессимизм. Человек всегда детерминирован как физическое существо – поэтому он не свободен, познание нас делает более свободными. Истоки его пессимизма.
Неклассическая философия – противница безраздельного господства разума. Не мировой разум шествует по истории. В основе бытия некоторая иррациональная воля. Кьеркегор говорит, что самое главное это внутреннее переживание человека, некоторые переживания, экзистенциальное чувство. Главное переживание человека страха перед смертью это и заставляет его философствовать. Превалирующая идея – идея ценности человека, отсюда новое решение проблемы бытия. Постулирует первичность бытия человека. Сущность есть результат всего существования. Решение проблемы человека. У Ницше: была основная культурологическая концепция. На фоне кризиса культуры было мощное ощущение непонимания обществом философов. Было ощущение того, что европейская культура исчерпала себя. Культура перестает производить новое. Это первый признак того, что культура перерастает в цивилизацию. У Ницше это выражается в анализе античной культуры: ополоновская и енисейская начала культуры Греков – это положило основу развития греческой культуры, а с Сократа начинается кризис т.к. он первый спросил у жизни, в чем ее смысл и положил начало кризиса. Разум начал заполнять все сферы жизни. Рационализм губит культуру. Ницше оказал сильное влияние на отечественную культуру. На него многие отечественные философы и писатели реагировали.
Консультация перед экзаменом
Философия – это бред который оказывает влияние на науку, и наоборот.
Философия наука умозрительная, наука – это опытное знание.
Экзистенцианализм: (существование)- это философия человеческого переживания. Позволяет выявить, что человеком становятся. Человек создает сам себя. Погружение в себя позволяет выявить свободу человека. Человек свободен и это его наказание. Центральная категория – свобода, творчество.
Парминид: онтология начинается с парминида. До него были мифы. Бытие – характеристика не схожих предметов. Слово обладает объективным содержанием
Аристотель, Платон, Ф. Аквинский.
Бытие и небытие – проблему поставили др. Греки.
Сосредоточиться на вычленении главного, и в конце доклада выводы по вопросу.
Бекон разрабатывает теорию полной индукции.
Приблизительный план ответа:
1. онтология – учение о бытии;
2. гносеология – теория познания;
3. социальная философия.
Для классической немецкой философии главное гносеология.
Основные черты немецкой классической философии: Обоснование активности человеческого сознания. Диалектика
Фейербах отверг вульгарный материализм. Но его теории материализма хорошо смотрелась только на фоне идеализма, а в общем он не далеко ушел от французских материалистов. Но в нем основное и его достижение – гуманистические интенции Фейербаха, но в этих вопросах он остался идеалистом.
Три тенденции философии эпохи возрождения: гуманизм (Данте и первый гуманист Петрарка, новое понимание человека – творческой начало и свобода, обожествление человека), неоплатонизм (явление поздней античной философии, основная проблема – проблема единого, единая ум, душа (М. Фичино, Кузанский – концепция единого переосмысливалась с позиции христианства.). Появляется новая трактовка единого – единое перестает мыслиться как трансцендентальное начало. Нет грани между богом и миром, все едино, возникает пантеизм (бог существует во всем).
Русская философия современная утратила свой статус, современный уровень отстает от европейского.
Читайте также: