Место казахской культуры в мультикультурном пространстве современного казахстана кратко
Обновлено: 05.07.2024
Современный Казахстан представляет собой мультинациональное государство, где проживают представители более 100 этносов. Модель межэтнического согласия, реализуемая в Казахстане, является ядром стабильности и признана в мировом сообществе. Однако проживание представителей разных этносов в контексте одного территориального пространства не является уникальным только для Казахстана явлением.
Все в том же 2011 году бывший Президент Франции Николя Саркози в эфире одного из государственных телеканалов признал, что межкультурная политика во Франции провалилась и не справилась с поставленными задачами по интеграции мигрантов во французское общество (3).
До недавних пор, считалось, что Казахстан – достаточно стабильная в плане межэтники страна. Но, к сожалению, столкновения на национальной почве последних лет (Караганда 2019, Кордай 2020) ясно дали понять, что не все так оптимистично. Стало очевидно, что существуют проблемы, выливающиеся в конфликты, в которых к несчастью есть жертвы.
Анализ этих конфликтных ситуаций, настроений, царящих в обществе должен дать толчок к переосмыслению межэтнической политики в стране, демонстрируя, готовность государства совершенствовать принципы и пути реализации политики, направленной на сохранение мира и стабильности.
Бесспорно, необходимо усилить государственные органы, занимающие вопросами регулирования отношений между этносами. Не только и не столько институциональное и организационное укрепление, но в большей степени кадровое усиление работы в сфере межэтники.
Необходимо признать, что на сегодняшний день аналитическая работа по изучению и прогнозированию рисков в сфере межэтники недостаточна эффективна, как в центре, так и в регионах. Фокус от проведения мероприятий должен переместиться на аналитику, работу по профилактике и оперативному реагированию на местах в случае возникновения конфликтов. Есть потребность в системной аналитике, изучении ценностных установок и настрений, изучении авто- и гетеростереотипов этносов, населяющих Казахстан. Сегодня назрела очевидная необходимость усиливать работу по межэтническому регулированию в регионах, где не всегда этому вопросу уделяется должное внимание.
Стратегически важно в перспективе выстроить системную работу по мониторингу, анализу и прогнозированию межэтнической ситуации.
Как уже отмечалось выше, в любой мультинациональной, мультикультурной стране есть риск возникновения межэтнических конфликтов, соответственно, такого рода конфликты не зависят от места государства в рейтинге развитых либо развивающихся стран. Таким образом учитывая опыт других стран, необходимо разрабатывать и внедрять механизмы и алгоритмы по работе по своевременному выявлению рисков, предупреждению конфликтных ситуаций, выработку конкретных механизмов и эффективных решений этих проблем с участием самого общества.
Активную роль в формировании межэтнического единства должны играть общественные структуры – общественные советы, советы общественного согласия, советы старейшин и другие диалоговые площадки. Важно иметь налаженный диалог между поколениями внутри этнических групп. Советы старейшин, советы матерей должны более активно вести работу с подрастающим поколением и молодежью.
В целом, с учетом быстроменяющейся геополитической картины мира, внешних и внутренних факторов, социальных и экономических процессов, государству необходимо гибко и своевременно реагировать на эти вызовы, в том числе и в сфере межэтнических отношений.
В этой связи создание Концепции государственной политики в сфере межэтнических отношений, в которой будут обозначены новые цели, задачи, приоритетные направления, механизмы реализации и ожидаемые результаты – станет своевременным и необходимым шагом государства к стабильности и процветанию.
Белла Газдиева, член НЭС АНК,
директор Филиала Академии государственного управления при Президенте РК по Акмолинской области
Казахстан сегодня в числе самых передовых стран мира по доле бюджетных расходов на образование. Каждый казахстанец должен понимать, что образование - самый фундаментальный фактор успеха в будущем. В системе приоритетов молодежи образование должно стоять первым номером. Если в системе ценностей образованность станет главной ценностью, то нацию ждет успех.
ЗДВР: Дроздова О.В.
"Казахстанская культура в современном мире".
Но культ образования должен быть всеобщим. И тому есть жесткая и ясная причина. Технологическая революция ведет к тому, что в ближайшие десятилетия половина существующих профессий исчезнет. Такой скорости изменения профессионального облика экономики не знала ни одна эпоха.
И мы вступили в эту эпоху. В таких условиях успешно жить сможет только высокообразованный человек, который может относительно легко менять профессию именно благодаря высокому уровню образования.
Поэтому Казахстан сегодня в числе самых передовых стран мира по доле бюджетных расходов на образование. Каждый казахстанец должен понимать, что образование - самый фундаментальный фактор успеха в будущем. В системе приоритетов молодежи образование должно стоять первым номером. Если в системе ценностей образованность станет главной ценностью, то нацию ждет успех.
поделился своими взглядами по формированию единой Нации высокой ответственности и изменению общественного сознания. Он обозначил масштабные задачи по модернизации общественного сознания и открыл новые горизонты для нашего народа, которые приведут страну на качественно новый уровень развития. Модернизация сознания всех казахстанцев – это основной шаг к современному миру.
Президент подчеркивает, что сегодня добиться успеха можно лишь повышая, конкурентоспособность всего народа, а не отдельных людей.
В будущем успех страны будет определяться не ее природными богатствами, а конкурентоспособностью населяющих ее людей. Поэтому каждый казахстанец должен обладать качествами, которые помогут сделать нашу нацию в 21-м веке еще более сильной. Такие факторы, к примеру, как компьютерная грамотность, знание иностранных языков, широкий кругозор в скором времени станут определяющими. В ближайшие десять лет наш образ жизни работа, быт, отдых, жилье, человеческие взаимоотношения - все это претерпит значительные изменения. Мы должны быть готовы и к этому. Поэтому следует быть открытыми, перенимать лучшее от других. Это и есть ключ к успеху.
Сейчас каждому важно понимать: успех возможен только в том случае, если каждый же будет осознавать свою значимость и значимость поступков для истории.
По прогнозам ООН в 2030 году в мире будут проживать 8,5 миллиардов человек. Еще через 20 лет население увеличится на 1,2 миллиарда, а к 2100 году численность людей в мире составит 11,2 миллиарда человек.
Высокие темпы роста заставляют многие страны модернизировать национальную политику, чтобы обеспечить мирное сосуществование людей на земле. Процессы глобализации открывают границы и обеспечивают постоянный поток миграции и многообразие культур в пределах государств. В связи с этим большое значение приобретает концепция мультикультурализма.
Модель мультикультурализма успешно внедряется и функционирует в разных странах мира. Впервые его провозгласила Канада, чтобы уровнять интересы иммигрантов, которые прибывали в страну большим потоком. Такая политика демонстрирует культурное многообразие государства, а также является инструмент социальной политики полиэтничного государства.
Помимо Канады мультикультурализм получил развитие в США, странах Европы, России. К примеру, в странах Европы изначально большое внимание уделялось сохранению культуры эмигрантов, а не титульной этнической группы. Неслучайно президент Франции Николя Саркози в 2011 году во время эфира на канале TF1 отметил существенные недостатки западной модели мультикультурализма.
Казахстанский путь
Казахстанский вариант политики мультикультурализма свою специфику и существенно отличается от западной концепции. С обретения независимости Казахстан позиционирует себя как многонациональное государство, в котором уважают все этносы и народы, а также развивают свою культуру гостеприимства и толерантности. Большое значение в стране уделяется построению полиэтнического общества.
Этнический состав Казахстана включает в себя не менее 110 наций и народностей, по разным оценкам от 110 (данные об этносах АНК РК) до 125 (итоги Национальной переписи 2009 года). Согласно демографическим данным 2018 года Комитета статистики МНЭ РК, основную численность составляют казахи — 67,98%. Русских 19,32% от общего количества, узбеков — 3,21%, украинцев — 1,47%, уйгур — 1,47%, татар — 1,10%. Другие нации и народности составили 5,46% от общей численности населения.
Такой разнообразный состав предполагает особую национальную политику. В качестве стратегии развития принята модель, в рамках которой каждый этнос может свободно придерживаться своей культуры, обычаев при этом уважая другие этнические группы.
Уникальную модель казахстанского единства демонстрирует и особый институт — Ассамблея народа Казахстана. Идею ее создания впервые озвучил Лидер Нации — Нурсултан Назарбаев на Форуме народа Казахстана в 1992 году. Мероприятие было посвящено годовщине Независимости. В 1995 году вышел Указ Первого Президента об образовании Ассамблеи народа Казахстана. Она получила статус консультативно-совещательного органа при Главе государства.
АНК — уникальный институт, не имеющий мировых аналогов, благодаря своему государственному статусу обеспечивающий эффективное взаимодействие и представительство интересов всех этнических групп без ущемления и дискриминации.
Что дает полиэтническая политика казахстанцам?
В стране большое внимание уделяется национальной культуре: развитию и сохранению казахских обычаев и традиций, доступности казахского языка. В отличие от европейского сценария, в Казахстане казахский язык и культуру не относят только к коренной национальности, казахские традиции, обычаи, язык становятся достоянием не только казахов, а всего полиэтнического населения страны. К примеру, в республике принято отмечать Наурыз, многие семьи в стране, независимо от национальной принадлежности, проводят обряд Тұсау кесу — перерезанные пут, на столе любого казахстанца часто бывают традиционно казахские блюда: бешбармак, сорпа, традиционная колбаса казы, бауырсаки.
Сегодня казахстанская полиэтническая политика получила мировое признание, стала своеобразным брендом страны.
По данным за 2019 год Казахстан занял рекордную 22 строчку рейтинга дружелюбных и гостеприимных стран, республика расположилась между Коста-Рикой и Эстонией. Это лучший результат за все годы проведения исследований. Лидерами опроса стали Тайвань, Вьетнам, Португалия, Мексика и Испания. Казахстан — единственная страна СНГ, вошедшая в топ-50. США заняло 47 строчку рейтинга, 51-ую — Украина. России экспаты отдали 56-ое место. Аутсайдерами стали Кувейт, Италия и Нигерия.
Стоит отметить, что в первом рейтинге, проведенном в 2014 году, Казахстан занимал 35 место, лидерами тогда были Эквадор, Люксембург и Мексика. В 2015 году страна заняла 59 строчку, расположившись между Италией и Россией. В 2016 году республике отдали 55 место. В 2017 году Казахстан вернулся на 35 место, в 2018 году был на 49 месте.
Далеко не все страны получили свое место в рейтинге гостеприимства и дружелюбности, с самого начала его проведения из стран СНГ места занимали только две страны — Казахстан и Россия.
Высокие результаты доказывают, что в стране хорошая атмосфера для жизни, модернизируется и улучшаются сферы, непосредственно влияющие на жизнедеятельность как коренного населения, так и приезжих. Положительной динамики невозможно добиться в государстве с агрессивно настроенными жителями, где возникают столкновения на почве этнической или религиозной принадлежности. Как правило, в странах, где это происходит, наблюдается резкий откат в развитии, под угрозу ставится безопасность мирного населения. Эти факты еще раз подчеркивают важность каждого человека в построении успешного государства. Казахстанцы должны стремиться своим примером воспитывать в будущем поколении толерантных людей, которые будут жить в едином и крепком государстве.
Термин мультикультурализм прочно вошел в научный оборот политологов и соцологов современности. При этом данное понятие было впервые ввеедно научный оборот теоретиками либерализма в 60-х годах прошлого века в Канаде и в некоторых странах Европы.
В современном мире живут более 2000 народов разных культур и вероисповеданий. А в ООН в настоящее время входит около 200 государств. Это значит, что народы должны вместе как-то сосуществовать. Мультикультурализм подразумевает мирное сосуществование разных культур и религий в одном целом государстве.
В Казахстане в мире и согласии проживают более 18 млн. человек разных культур и конфессий. Каким образом государстве смогло достичь мирного сосуществования и согласия, ведь у каждого этноса, у каждой религии – свои интересы? Секрет в эффективной национальной модели межэтнического и межконфессионального согласия, созданной в нашей стране. Уже почти 30 лет казахстанский мультикультурализм демонстрирует хорошие результаты.
Казахстанский опыт показывает, что мультикультурализм – самая оптимальная форма сосуществования народов в полиэтнических государствах. В Казахстане огромное внимание уделяется развитию культуры каждого этноса и, одновременно, усилению межкультурной коммуникации и интеграции. По инициативе Первого Президента РК - Елбасы Н. Назарбаева в 1995 году в Казахстане была учреждена специальная общественная организация – Ассамблея народа Казахстана, она отражает интересы представителей всех этносов, проживающих на территории республики. Сейчас Ассамблея консультативно-совещательный орган при Президенте Республики, для защиты интересов этнических групп 9 депутатов избираются в парламент от Ассамблеи.
В Нур-Султане создана площадка конструктивного межконфессионального диалога – это Съезд лидеров мировых и традиционных религий. Проведение съездов в Казахстане имеет большое значение для развития мультикультурализма.
Казахстанская идентичность формировалась на основе традиционного мировоззрения жителей Степи, чьими исконными ценностями были доброта и щедрость, гостеприимство и взаимопомощь, любовь к детям и уважение к старшим. Эти ценности передавались и людям других этносов, которые жили на одной земле с казахским народом.
Общеизвестно, что мультикультурализм как политический феномен имеет определенные исторические формы. Прежнее понимание этого термина устарело, и в настоящее время раскрываются его новые формы и возможности.
Мультикультурализм можно рассматривать в разных статусах. Умеренный мультикультурализм разрешает существовать другим культурам и религиям. В Европе теория мультикультурализма переживает кризис. Это подтверждают победы правых партий на последних выборах в Европарламент. Весь мир следит за этим процессом. Европейское общество попыталось применить варианты ассимиляции и изоляции. Но из этого ничего не вышло. В настоящее время европейская модель мультикультурализма себя исчерпала.
Сильный мультикультурализм подразумевает не только признание равноправного существования и развития этих религий и культур, но и постоянную устойчивую поддержку со стороны государства, как финансовую, правовую так и моральную. Что уверенно демонстрирует Азербайджан. Все исламские, христианские и иные религиозные организации пользуются равными правами и государство оказывает им финансовую поддержку, выделяет средства на строительство синагог, церквей, мечетей. При этом государство не вмешивается во внутренние дела церкви, религиозных организаций.
Бакинский международный центр мультикультурализма был создан в мае 2014 года. Центр внес большой вклад в популяризацию азербайджанской модели мультикультурализма в мире, во многих странах открыты филиалы центра. За 5 лет деятельности центра мультикультурализма география его деятельности значительно расширилась. На сегодняшний день в университетах и научных центрах уже 9 государств открыты филиалы центра. Филиалы занимаются не только пропагандой культуры Азербайджана, но и распространением идей мультикультурализма в политической сфере.
Читайте также: