Массовые коммуникации и социальное взаимодействие кратко

Обновлено: 08.07.2024

Коммуникация(от лат. communication: обмен, связь, разговор) – это процесс передачи информации от одной социальной системы к другой. Это акт общения между людьми, обмен информацией с помощью знаков, символов, кодов.

Коммуникация – это, во-первых, психологическое общение одного индивида с другим; во-вторых – это социальное взаимодействие индивидов, групп людей, социальных институтов, общества в целом. Здесь коммуникация проявляется как социальная коммуникация – способ связи отдельных частей социальной системы в единое целое через передачу идей, оценок, эмоций, настроений с помощью знаков, символов.
Понятию коммуникации присущи конкретные признаки (свойства):
1) акт деятельности(СМИ – только способ передачи информации);
2) взаимодействие (обратная связь) не менее двух сторон – отправителя и получателя информации;
3) передача информации как главная цель социального взаимодействия;
4)общий код (язык), понятный всем субъектам коммуникации, с помощью которого передается информация.

Современные информационные средства позволяют разнообразить способы передачи информации от коммуникатора адресату.

Названные выше разновидности коммуникации взаимодействуют между собой, оказывая влияние на различные стороны жизни общества:
● изменяют поведение индивидов и социальных групп;
● формируют убеждения, новые оценки, взгляды, ориентации;
● воздействуют на чувства, психологическое состояние личности;
● расширяют кругозор, сказываются на мировоззрении человека, представлении об окружающем мире.

В условиях бурного развития электронных средств массовой информации, особенно системы Интернет, усиливается воздействие всех видов коммуникации на социальные процессы в обществе. Появляются новые, ранее неизвестные средства передачи информации, трансформируются и видоизменяются прежние, традиционные.

Обычно наиболее активной стороной конфликта поколений выступает молодежь. Молодым часто свойственно острое неприятие того образа окружающего мира, который предлагают им родители, учителя и вообще люди старшего поколения. Это неприятие сопряжено с уверенностью в том, что действительность можно и необходимо переделать. В противоположность молодежи взрослым, имеющим значительный жизненный опыт, доподлинно известно, что мир переделать трудно, и поскольку к зрелому возрасту они добились определенных успехов и заняли те или иные статусные позиции, им более всего хочется сохранить действительность без существенных перемен.

В традиционных обществах не существует молодежи как особой социальной группы. Подростки как мужского, так и женского пола, пройдя ритуал инициации в довольно раннем (по нашим представлениям) возрасте, сразу становятся равными по статусу другим взрослым своего пола. Современное общество в этом смысле организовано совершенно иначе: молодой человек в течение значительного времени, будучи формально равноправным членом общества, далеко не сразу становится таковым реально. Поэтому применительно к современному обществу говорят о молодежи как социальной группе, относительно отличающейся от взрослой части населения.

В социологической классификации молодыми считаются те, кто еще не имеет полного статуса взрослых в общественной или личной сфере, однако и детьми их уже не назовешь, из-за чего их положение является в какой-то степени маргинализованным, неопределенным в обществе, что рождает множество проблем молодежного характера.

Молодежные проблемы невозможно рассматривать в отрыве от общественных и глобальных мировых процессов, поскольку молодежь не является саморазвивающейся системой и включена во все многообразие структур и отношений общества, будучи его неотъемлемой частью.

Современное сложное и дифференцированное общество выдвигает усложнившиеся требования к образованию, знаниям, навыкам и умениям своих членов. Поэтому социальная адаптация и социализация молодого индивида, приобретение им образования и определенного социального капитала занимают длительное время. Специфика молодежи как особой социальной группы в современном обществе заключается в том, что все ее члены в своей жизни находятся в процессе формирования своей социальной личности, раскрытия и реализации своего социального потенциала. Большинство молодых людей, в первую очередь студенты и учащиеся, не имеет собственного социального статуса, и их место в статусной структуре общества определяется социальным положением родителей или своим будущим статусом, связанным с получением профессии. В то же время, если статус взрослого человека всецело определяется его профессиональной востребованностью, объемом накопленного социального капитала и реально занимаемым положением в статусной структуре, то молодой индивид часто помимо основного занятия включен в структуру неформальных отношений, участвуя в молодежных движениях, субкультурных образованиях, политических, религиозных или иных организациях, и этот неформальный статус имеет для него существенное значение.

Наконец, молодежь в силу того, что она находится в процессе становления (социального, психологического, мировоззренческого), в большей степени, чем другие возрастные группы, подвержена различным социально-экономическим, политическим, идейным, культурным влияниям, более непосредственно и активно реагирует на них, что способствует поддержанию высокого уровня неопределенности ее социального поведения, подвижности ценностных ориентаций. Все эти специфические особенности молодежи как социальной группы определяют в целом ее сложный, проблемный характер. В настоящее время социология молодежи — это отдельная частносоциологическая дисциплина, отпочковавшаяся от общей социологии относительно недавно, в конце 1960-х — начале 1970-х гг. Необходимость конституирования социальной науки о молодежи в отдельную отрасль была осознана мировым научным сообществом в результате потрясения, вызванного массовыми молодежными волнениями конца 1960-х гг. Они определили радикальный пересмотр обществом отношения к молодежи, признание се в качестве отдельной, мощной, трудноуправляемой социальной силы, требующей внимания к своим невыдуманным, объективно существующим, весомым проблемам.

Предметная область социологического исследования молодежи достаточно широка:

· общие социально-групповые характеристики молодежи — границ и структуры ее как группы, основные тенденции динамики, социально-демографические показатели;

· основные качественные параметры существования молодежи в обществе — условия и особенности прохождения процесса социализации;

· специфика образа жизни и моделей поведения молодых людей в зависимости от их принадлежности к различным социальным стратам;

· реальные статусные позиции и социальные роли молодежи в структуре общества;

· характер и направленность социальной мобильности;

· особенности и динамика изменений ценностных ориентаций и поведенческих мотиваций молодых, в том числе в контексте межгенерационного взаимодействия;

· возможности самореализации молодежи применительно к конкретным социокультурным и политико-экономическим условиям.

Среди направлений и концепций, оказавших серьезное влияние на развитие социологии молодежи, можно выделить следующие:

· концепция рассмотрения молодежи как возрастной группы, в рамках которой молодежь сводится к маргинальному слою общества, ожидающему полноценного статуса по достижении взрослого возраста;

· концепция, в рамках которой молодежь исследуется с точки зрения охвата определенного жизненного цикла с упором на психофизические свойства молодости, предстающей биологической реальностью и в свою очередь являющейся также результатом социально-исторических и социокультурных процессов;

· структурно-функциональный подход к исследованию молодежи (В. Райх, Г. Маркузе), в рамках которого молодежная группа рассматривается как система структурных позиций, заполняемых индивидами, вследствие чего приобретаются социальный статус и соответствующие социальные роли;

· культурологический подход, представители которого (П. Бергер, Т. Лукман и др.) стремятся осмыслить мир молодежи в соответствии с конкретными представлениями, целями, поведенческими мотивами реально действующих индивидов, отражающимися в определенных типах культуры;

· исследование молодежи в рамках теории общественного воспроизводства (В. И. Чупров), которая акцентирует внимание на функционировании и развитии молодежи как субъекта общественного производства и общественной жизни с ее основными социальными функциями — вопроизводственной, инновационной, трансляционной.

· рискологичсский подход (Ю.А. Зубок), который приобретает актуальность в условиях, когда риск становится всеобщим основанием современности;

· концепция социального конструирования реальности, основанная на принципах взаимосвязи объектно-субъектных характеристик молодежи и окружающей ее социальной реальности, определяющих групповую специфику молодежи, а также сам процесс конструирования ею социальной реальности;

· концепция повседневности (Е. Омельченко, Е.Лукьянова и др.), изучающая разнообразные социальные практики молодежи (труда, досуга, потребления, формирующиеся вне взрослого контроля) как следствия различных значений и смыслов, значимых индивидуальных и групповых стратегий;

· социально-воспроизводственный подход, предложенный в конце 1980-х гг., в соответствии с которым социальная сущность молодежи определяется становлением ее субъектности в общественном воспроизводстве и выявляются ее основные социальные функции: воспроизводственная, инновационная, трансляционная.

На базе социально-воспроизводственного подхода были разработаны такие известные в отечественной социологии молодежи концепции, как: социальной интеграции молодежи, ее гражданской идентификации, управления конфликтами в молодежной среде, воспроизводства малого предпринимательства в России. В концепции общественного воспроизводства молодежь является основным источником воспроизводства общества и одновременно его отражением во всех проявлениях на экономическом, политическом, культурном уровне. Будучи неотъемлемой частью социума, молодежь испытывает на себе все общественные и глобальные изменения, процессы, воспроизводя интернализированные ценности и образцы поведения в своей социальной деятельности. Поэтому исследование молодежи, ее системы ценностей, социального потенциала и самочувствия, духовного мира необходимо проводить в контексте социального развития и динамики социума в целом.

Современная молодежь, реализуя свои основные функции как социальной группы — воспроизводственную и инновационную, становится субъектом общественного производства и общественной жизни, обеспечивая тем самым и собственное развитие, и развитие общества.

При этом общество не может быть индифферентно к процессу развития молодежи, определяющему и общественное развитие, так как от характера общественного воспроизводства во многом зависит возникновение альтернатив развития молодежи. Через общественные институты общество может поддерживать одни альтернативы развития молодежи и препятствовать другим, формируя направленность общественного развития молодежи. Таким образом, молодежь, являясь субъектом общественного воспроизводства, в то же время зависит от самого общества, от вектора общественного развития и выбора, который предоставляет данное общество его молодым субъектам.

В современном российском обществе, претерпевающем период системной социетальной трансформации, молодежь является одной из наиболее социально незащищенных групп и в первую очередь испытывает на себе как позитивные, так и негативные эффекты происходящих перемен.

То, что в ходе массовых коммуникаций осуществляется взаимодействие между людьми, делает возможным реализацию социальных действий, то есть действии, ориентированных на ожидания окружающих. Социальные действия ведут к формированию социальных зависимостей, то есть таких социальных отношений, при которых совершение любым социальным субъектом необходимых для него социальных действий невозможно, если другой социальный субъект не реализует свои действия.

Интеракции, базирующиеся на массовых коммуникациях, обеспечивают развитие личности. Массовые коммуникации влияют на формирование личности в аспекте ее аккультурации. Массовыми коммуникациями не вытесняется межличностное влияние, семья — их роль в социализации сводится к доведению до личности социокультурных образцов и личностных образцов поведения в обществе.

Посредством массовых коммуникаций обществом и государством решаются такие задачи социального взаимодействия, как:

  • социальный контроль,
  • формирование личности,
  • снятие психоэмоционального напряжения,
  • формирование общественного сознания и настроения.

Оценки массовой коммуникации

В зависимости от того, как воспринимается аудитория в коммуникационном процессе можно говорить о двух подходах в оценке ее влияния на общество:

  1. медиацентристском (или медиаориентированном),
  2. человекоцентрированном (или человекоориентированным).

Готовые работы на аналогичную тему


Массовая коммуникация стала необходимым элементом взаимодействия людей, групп, институтов, государств, в ходе которого осуществляются передача и взаимопередача информации, оценок, значений, смыслов, ценностей, чувств и т.п. Ныне без нее невозможно не только конституирование различных институтов, организаций и проч., но и кажется немыслимым само существование общества как такового. Поскольку коммуникация пронизывает все стороны жизни общества, целесообразно определить ее основное содержание. Коммуникация — это:

  • передача информации, идей, эмоций, навыков и т.п. посредством символов — слов, картин, графиков и др.;
  • процесс, связывающий отдельные части мировой цивилизации;
  • процесс, позволяющий сделать общеизвестным то, что было монополией одного или нескольких;
  • механизм, посредством которого реализуется власть.

В структуре процесса коммуникации обычно выделяют пять основных элементов:

Массовая коммуникация выполняет следующие основные функции:

  • наблюдение за окружающим миром — информирование о происходящих событиях;
  • интерпретация событий и обеспечение взаимодействия структур общества с целью решения различных проблем;
  • передача знаний об обществе от одного поколения к другому (социализация и обучение);
  • развлечение.

Воздействие массовой коммуникации может быть как позитивным, так и негативным, а иногда тем и другим одновременно. Например, информация о стихийном бедствии или военном столкновении не только позволяет адекватно отреагировать и сохранить по возможности человеческие жизни, но одновременно способна вызвать панику и массовую истерию. Аналогичным образом любая интерпретация и обсуждение событий, предоставляя широкие возможности стабильного и свободного развития, в состоянии порождать конформизм и пассивность.

Сплоченность общества, достигаемая утверждением и распространением культурных норм и образцов при помощи массовой коммуникации, имеет своей оборотной стороной доминирование массовой культуры и уменьшение культурного разнообразия. Развлекательная функция массовой коммуникации обеспечивает людям отдых, восстановление сил, но одновременно культивирует стремление к примитивным удовольствиям.

Основными вопросами, на которые стремятся ответить исследователи, являются следующие: какое воздействие массовая коммуникация оказывает на сознание и общую культуру населения? Насколько объективно отражают СМИ происходящие в мире события?

Проблема плюрализма СМИ

В современном обществе широко распространен миф о плюрализме средств массовой информации.

По мнению многих исследователей, особенность современной информационной индустрии — доминирование национальных и транснациональных корпораций (в России их владельцев называют олигархами). Так, при существовании в США десятков тысяч отдельных источников массовой информации (газет, журналов, телеканалов, кинокомпаний и издательств) к началу XXI в. большинство из них контролируются 28 гигантскими корпорациями.

Подобная ситуация стала возможной отчасти в результате того, что в массовой коммуникации увеличился объем размещаемой рекламы. Сегодня телевидение и радио полностью зависят от рекламы (газеты и журналы — несколько меньше, так же как и Интернет, однако в Интернете зависимость от рекламы усиливается с каждым годом). Размещение рекламы приносит большие доходы, и они тем выше, чем многочисленнее аудитория, охваченная СМИ, содержащими рекламу. Ориентация на расширение круга потребителей диктует свои законы построения материалов для СМИ, в частности особый подход к созданию программ новостей, которые должны восприниматься как можно большим числом зрителей, слушателей, читателей. Именно поэтому происходит стандартизация информации, возникает определенная консервативность, что ограничивает возможности человека самому разобраться в происходящих событиях.

Проблема объективности

Подобные взгляды вызывают у многих российских читателей и телезрителей ироническую улыбку: не слишком ли много наивного в тезисе о росте мастерства как гарантии объективности. Мы постепенно утверждаемся в мысли, что в России купить или запугать можно практически любого известного журналиста. В стране увеличивается число противников достоверно-лаконичного способа изложения новостей и распространяется так называемый неожурнализм, которому присущи индивидуализм и четко выраженная субъективность при отборе и интерпретации фактов. Журналисты, работающие в такой манере, ориентированы не на информирование о событиях, а на привлечение внимания читателя. Подобная позиция не отвечает основным принципам журналистики — объективности, точности, ответственности.

Многие исследователи негативно оценивают развивающуюся коммерциализацию СМИ. По их мнению, это рождает зависимость СМИ от владельцев и рекламодателей, в результате чего деятельность журналистов подчиняется цели получения прибыли, при этом нарушаются принципы журналистской этики, а право граждан на свободное получение информации игнорируется.

Однако подобная позиция по вопросу объективности СМ И не является наиболее распространенной. Многие западные специалисты в области коммуникации с оптимизмом смотрят на развитие СМИ в современных условиях. Общее, что объединяет этих ученых, — убежденность в благотворности коммерциализации СМИ, в ее позитивном влиянии на объективность информации. Монополизация информационного капитала приводит к увеличению производства объективных новостей и улучшению их качества, что способствует удовлетворению и спроса массового потребителя информации, и интересов развивающейся экономики.

  • авторитарный, при котором пресса является инструментом государственной власти (период феодально-абсолютистских режимов);
  • либеральный, когда пресса выступает ареной свободной конкуренции идей и личностных интересов (с эпохи Просвещения до середины XX в.);
  • социально ответственный, основанный на общественном мнении и профессиональной этике журналиста (настоящее время).

Проблема объективности и социальной ответственности СМИ в российской действительности. Несмотря на некоторое сходство с протекающими в западном обществе процессами монополизации и коммерциализации, в России их последствия несколько иные. Здесь при всем желании трудно обнаружить стремление к объективности и социальной ответственности. Напротив, в последние годы спектр высказываемых мнений заметно сужается, независимость суждений становится крайне редкой, а на их место приходят информационно-пропагандистские кампании, осуществляемые по заказу власти или в угоду финансово-промышленным кругам.

Впрочем, в России в 1990-1992 гг. существовали определенная независимость и плюрализм мнений в СМИ, основанные на самостоятельности средств массовой информации. Тогда средства массовой коммуникации уже вырвались из-под партийного и государственного контроля, но еще не попали под влияние финансово-промышленных групп (которые были слабы), а через них и государства.

Помимо экономики фактором, ограничивающим плюрализм информационного пространства в России, является отсутствие многочисленных общественных движений. На Западе экологические, женские, религиозные и иные движения обладают значительными финансовыми возможностями и солидным числом сторонников и активистов. Это позволяет им проводить активные независимые кампании в СМ И, расширяя тем самым спектр высказываемых мнений.

В целом телекоммуникации, особенно Интернет, сегодня обеспечивают необходимую глобальную связь. Так, средства Интернета, адаптированные к требованиям различных групп, обеспечивают доступ к информационным ресурсам, общение и обмен с разными людьми в любой стране.

Польза такого вида коммуникации очевидна:

  • она преодолевает временные и географические барьеры;
  • интерактивна и гибка;
  • неподцензурна;
  • обеспечивает высокую скорость связи при минимуме затрат;
  • снижает статусные различия общающихся.

С развитием сети Интернет и увеличением доступа к ней степень информационного плюрализма в обществе возрастает.

Таким образом, под массовой коммуникацией подразумевается разновидность социальной коммуникации, при которой получателем информации является большая, неоднородная и рассеянная в пространстве аудитория.

Средствами распространения информации и влияния в процессе массовой коммуникации являются газеты, журналы, радио, телевидение, которые тиражируют информацию, оказывают регулярное воздействие на аудиторию, а также ориентированы на определенные группы людей. В последние десятилетия в фокусе социологических исследований находятся компьютерные средства распространения информации. Гибкость, многоаспектность и неподцензурность средств компьютерного отображения информации позволяет многократно усилить ее коммуникационный потенциал и степень воздействия на общество.

Социология массовой коммуникации

Чтобы разгадать все секреты успешных блогеров, политиков и маркетологов, сумевших массово завоевать сердца людей, нам следует понять сам процесс массовой коммуникации, сущность и виды массовой коммуникации, отличительные характеристики массовой коммуникации. Нужно понять, чем массовые коммуникации отличаются от индивидуального общения, общения внутри компании и т.д. На все эти вопросы проливает свет социология массовой коммуникации.

Цель урока: понять отличия массовой коммуникации от любой другой, ее виды, характеристики, функции, а также роль массовой коммуникации в обществе в целом и в достижении успеха в политике, бизнесе, журналистике и прочих сферах, связанных с общением с широкими народными массами в частности.

Содержание:

Итак, приступим, и начнем с того, что такое массовые коммуникации и зачем они нужны.

Функции массовой коммуникации

Сегодня под массовой коммуникацией понимается систематическое распространение какой-либо информации среди многочисленной и территориально рассредоточенной аудитории с целью информирования и оказания некоего воздействия на оценки, мнение и поведение.

Воздействие может быть идеологического, политического, психологического, экономического или организационного плана. Это воздействие может осуществляться через печатные СМИ, радио, телевидение, Интернет, кино, театр, шоу и прочие доступные каналы коммуникаций.

Массовая коммуникация, в любом случае, носит публичный характер и выполняет функцию сплочения аудитории вокруг неких общих идей, ценностей, взглядов. Аудитория здесь не просто потребитель информации и объект воздействия. Аудитория является полноправным участником коммуникации в том плане, что может принимать или не принимать предлагаемые ей идеи, следовать или не следовать предлагаемым нормам.

Каковы же функции коммуникации? Взглядов, теорий и дискуссий по данному поводу много, поэтому сначала обозначим основные функции коммуникации, а потом подробнее остановимся на взглядах различных исследователей на тему коммуникационных функций.

Основные функции коммуникации:

Если представить вышеизложенное более кратко, у массовой коммуникации может быть информационная, социальная, идеологическая, политическая, развлекательная, коммерческая функция. У разных исследователей можно встретить разное количество выделяемых ими функций массовой коммуникации. Кто-то склонен к большей детализации, кто-то считает достаточным более общие определения. Кроме того, одни и те же функции могут по-разному именоваться у разных авторов исследований.

Так, американский политолог Гарольд Лассуэлл (1902-1978) обозначал 3 цели массовой коммуникации, и, в соответствии с ними, три функции массовой коммуникации:

А вот создатель собственной теории массовых коммуникаций, о которой мы будем говорить в этом уроке чуть позже, британский исследователь Денис МакКуэйл (1935-2017) считал необходимым выделить мобилизующую функцию массовых коммуникаций [D. McQuail, 2010].

Так или иначе, взаимодействие на основе массовых коммуникаций сопровождает политическую борьбу за голоса избирателей, конкурентную борьбу за рынки сбыта, борьбу за симпатии фанатов в шоу-бизнесе и многое другое. Любая борьба есть отчасти конфликт, однако посредством обмена информацией, донесения собственных аргументов, влияния на взгляды и настроения людей социально-массовые коммуникации способствуют тому, чтобы конфликт и пути его решения оставались в цивилизованной плоскости.

Благодаря массовым коммуникациям в обществе решаются задачи социального взаимодействия, социального контроля, снятия социального напряжения.

Теперь, когда мы разобрались с функциями массовых коммуникаций, нужно понять, в каком виде и какой форме происходят эти самые коммуникации.

Виды массовой коммуникации

Классификаций видов массовой коммуникации достаточно много. Они могут различаться по разным показателям:

  • Направленности (вертикальные и горизонтальные).
  • Источнику (власть, государство, лидер мнений, прочие).
  • Каналу коммуникации (СМИ, Интернет, шоу).
  • Содержанию (информационные, развлекательные, коммерческие).

В принципе, дифференцировать массовые коммуникации можно по самым разным признакам [В. Иванов, 2013]. Например, коммуникация может быть официальной или неофициальной, формальной или неформальной. Наиболее популярным является подразделение видов массовых коммуникаций на два больших блока:

1 Средства массовой информации (телевидение, радио, пресса).
2 Средства массового воздействия (кино, театр, литература, зрелища).

Обратите внимание, что в этой классификации Интернет не выделяют в отдельный вид массовой коммуникации. Скорее, это способ коммуникации, потому что в виртуальное пространство сегодня ушли и средства массовой информации, и театры, дающие онлайн-спектакли, и модные спикеры, выступающие с публичными лекциями. О том, какое количество музыки, фильмов и книг можно найти в Сети, можно даже не упоминать.

Виды коммуникации (по Почепцову):

  • Визуальная коммуникация.
  • Вербальная коммуникация.
  • Перформансная коммуникация.
  • Мифологическая коммуникация.
  • Художественная коммуникация.

Кроме того, в работах Георгия Почепцова отдельно выделяются кризисные коммуникации, международные коммуникации, коммуникации в рамках избирательных кампаний и в рекламе.

Особенности и характеристики массовой коммуникации

Думается, основная сущность массовой коммуникации ясна уже из самого определения. Мы уже разобрались, что под массовой коммуникацией понимается систематическое распространение какой-либо информации среди многочисленной и территориально рассредоточенной аудитории с целью информирования и оказания некоего воздействия на оценки, мнение и поведение. Массовая коммуникация, в любом случае, носит публичный характер и выполняет функцию сплочения аудитории вокруг неких общих идей, ценностей, взглядов.

Характеристики массовой коммуникации (по Василику):

Если кому-то все эти термины кажутся слишком сложными, особенности и проблемы массовой коммуникации можно обрисовать гораздо более простыми словами.

Свойства массовой коммуникации:

Теории массовой коммуникации

При этом не суть важно, действительно ли мнение большинства является таковым или только кажется таковым ввиду того, что меньшинство может быть очень агрессивным и гораздо настойчивее продвигать свои идеи, нежели молчаливое большинство. Тут важнее, как сам человек оценивает вероятность быть отвергнутым или подвергнуться преследованиям.

Медиа-ориентированный подход предполагает, что люди попадают под влияние массовой коммуникации и меняют свои убеждения под ее воздействием. Типичным представителем данного подхода стал канадский философ и культуролог Герберт Маршалл Маклюэн (1911-1980). Он предметно изучал на протяжении своей научной карьеры влияние на сознание людей средств электронной информации с момента их массового распространения.

Разумеется, теорий массовой коммуникации намного больше, и мы рассмотрели лишь наиболее ярких представителей двух подходов. Все последующие исследователи вынуждены были в значительной степени признать наличие здравого смысла и в том, и в другом подходе, и начать искать баланс между ними.

Так, весьма амбициозную задачу изучить все наработки предшественников и вывести свою теорию массовой коммуникации в свое время поставил себе британский исследователь Денис МакКуэйл (1935-2017). В некоторых источниках его имя Denis McQuail транскрибируется как Дэнис Маккуэйл.

Думается, теперь вам более понятна социология массовой коммуникации, ее сущность, виды, цели, задачи, отличительные черты и характеристики. Далее осталось закрепить эти знания проверочным тестом и перейти к следующему уроку.

Тест на усвоение материала урока

Читайте также: