Масса это в философии определение кратко

Обновлено: 05.07.2024

где m - постоянная, характеризующая тело, не зависящая ни от f , ни от a, ни от состояния самого тела. Эта постоянная называется массой тела; следует подчеркнуть, что понятие массы определяется лишь эмпирическим соотношением (1).

Поскольку величина m служит характеристикой только рассматриваемого объекта, очень просто установить для нее единицу измерения. Первоначально эталон 1 кг был введен законом французского Национального собрания в декабре 1779 и определялся как масса 1 дм3 воды при температуре 4. C, при которой плотность воды максимальна. Преимущество такого определения состоит в легкости, с которой можно приближенно воспроизвести единицу измерения при наличии стандартного литра. Однако трудности точного воспроизведения такой емкости и ее заполнения "до краев" привели к тому, что эта мера была заменена единым прототипом килограмма из сплава платины с иридием, который хранится в Международном бюро мер и весов под Парижем. Остальные страны имеют собственные прототипы единицы массы, предельно точно воспроизводящие международный.

Строго говоря, массы следует сравнивать путем измерения сил, которые сообщают им данное ускорение. Однако практические трудности, с которыми приходится сталкиваться на этом пути, столь велики, что обращаются к другому аспекту массы, а именно гравитационному. Закон всемирного тяготения, также связанный с именем Ньютона, утверждает, что между любыми двумя телами действует сила притяжения, пропорциональная произведению их масс и обратно пропорциональная квадрату расстояния между ними, т.е.

где G - коэффициент, в системе единиц СИ равный (6,670 . 0,008)?10-11 м3/кг?с2.

Гравитационную силу, действующую на тело со стороны Земли, называют весом тела. Если возникает необходимость сравнить массы двух тел, то сначала их помещают в одно и то же место на поверхности Земли с тем, чтобы расстояния до центра масс Земли были одинаковы в обоих случаях; веса двух масс сравниваются уравновешиванием. Если массы уравновешены, т.е. если их веса равны, то в этом случае равны и сами массы. Следует, однако, подчеркнуть, что логической связи между соотношениями (1) и (2) нет. Если сформировать ряд тел в порядке возрастания их масс в соответствии с формулой (1), то нет причин, по которым этот порядок соответствовал бы формуле (2). То, что значения масс в обоих выражениях очень близки друг другу, впервые было показано Ньютоном, а позднее с большей точностью подтверждено экспериментами, которые проводили с 1891 Л.Этвеш в Венгрии и его продолжатели. Гипотеза тождественности масс послужила отправной точкой общей теории относительности А.Эйнштейна, опубликованной в 1915, однако правильность этой теории пока не получила всеобъемлющего экспериментального подтверждения.

Следует подчеркнуть, что "гири", используемые при уравновешивании, представляют собой массы, и процедура "взвешивания" таким методом в действительности эквивалентна сравниванию масс. Если 1кг сахара уравновесить на уровне моря массой весом в 1 кг, а затем сахар и весы поднять на вершину горы, то, хотя сахар и килограммовая гиря немного потеряют в весе, они по-прежнему будут уравновешивать друг друга. То же самое будет, если провести уравновешивание на Луне, где вес составил бы всего 1/6 от веса на уровне земного моря.

В общей теории относительности принята гипотеза, что инерционные свойства тел, хотя и в небольшой степени, все же зависят от свойств окружающей среды и поэтому не совсем независимы от условий, в которых находится тело, как это утверждалось выше. В частности, инерция тела, измеренная в направлении центра Галактики, возможно, будет несколько отличаться от результатов измерений, выполненных под прямым углом к этому направлению. Измерения, проводившиеся с 1960, пока не принесли подтверждения этому предположению, но показали, что свойства инерции в обоих случаях одинаковы в пределах 10-20. Однако многие физики придерживаются мнения, что такой эффект существует.

Гораздо надежнее подтверждена гипотеза зависимости массы от энергии, которую впервые выдвинул А.Пуанкаре в 1904 и к которой в 1905 пришел Эйнштейн как к следствию из его частной теории относительности. Такая зависимость вытекает из формулы Эйнштейна для увеличения массы движущегося тела с увеличением его кинетической энергии. Если m0 - масса тела, находящегося в состоянии покоя (так называемая масса покоя), v - его скорость, а с - скорость света, то, согласно формуле Эйнштейна, масса тела дается выражением

Эта формула станет понятнее, если принять во внимание, что при малых скоростях она чрезвычайно близка к выражению

Здесь представляет интерес второе слагаемое, равное кинетической энергии тела, деленной на с2. Его наличие означает, что увеличение энергии на Е приводит к увеличению массы на Е/с2. Можно, например, представить себе энергию как тепловую, т.е. кинетическую энергию хаотического движения молекул, составляющих массу тела. Тогда увеличение тепловой энергии будет сопровождаться ростом массы, и Эйнштейн показал, что аналогичный эффект должен иметь место для любой формы энергии. Тем самым он пришел к гипотезе, что эквивалентность массы и энергии, описываемая формулой

носит универсальный характер. Это знаменитое соотношение было подвергнуто тщательной экспериментальной проверке, причем наиболее впечатляющим явилось небольшое, но доступное измерению уменьшение массы, сопровождающее выделение энергии из атомных ядер.

Концепция массы целиком созрела в голове Ньютона. Конечно, у ряда его предшественников были идеи, более или менее близкие к представлению об инерции. Так, например, у французского философа Ж.Буридана в 14 в. можно найти рассуждение об "импетусе" (импульсе), сообщаемом телу при броске с определенной скоростью, и о связи между импетусом и "количеством материи", которое содержит тело: "Ибо если кто-нибудь спросит, почему я в состоянии бросить камень дальше, чем перо, и железо или свинец дальше, чем такой же кусок дерева, я отвечу, что причина заключается в материи. Насколько больше количество материи, настолько больший импетус может приобрести тело и воспринять его более интенсивно".

Из-за вполне естественного смешения массы и веса даже блестящие диалоги Галилея мало что добавили к этим средневековым представлениям, и мы находим их отголоски даже в точных определениях, с которых Ньютон начал свое изложение механики в Математических началах натуральной философии:

Определение I. Количество материи служит мерой вышеупомянутого свойства; оно связано как с плотностью, так и с размерами.

Определение II. Количество движения служит мерой вышеупомянутого свойства; оно связано как со скоростью, так и с количеством материи.

Эти определения чрезвычайно близки к представлению Буридана об импетусе.

Ряд комментаторов критиковали ньютоновское определение массы, указывая на то, что, поскольку плотность вряд ли можно определить иначе, нежели как массу единицы объема, Ньютон в этих рассуждениях попадает в замкнутый круг. Однако сомнительно, чтобы столь очевидная ошибка осталась незамеченной им, и мы должны предположить, что он пытался дать читателю интуитивное представление о предмете, опираясь на уже знакомые философские понятия.

В данной статье говорилось лишь о свойствах массы, и у читателя может возникнуть недоумение, почему не делалось попытки сказать, что же она такое "на самом деле". Подобное объяснение должно опираться на другие понятия, более доступные интуиции, нежели масса. Такое объяснение явилось бы важным шагом в развитии механики. Однако мы даже не знаем, возможно ли оно. Во всяком случае пока его нет. Природа массы элементарных частиц - одна из главных проблем физики.

физическая характеристика тела, являющаяся мерой того сопротивления, которое оно оказывает любым изменениям своего состояния покоя или движения, т.е. мера инерции тела. Опытным путем установлено: чтобы сообщить телу ускорение a, к нему следует приложить неуравновешенную силу f, величина которой пропорциональна требуемому ускорению. Это положение, впервые сформулированное И.Ньютоном, называется вторым законом Ньютона. Данный закон выражается формулой где m - постоянная, характеризующая тело, не зависящая ни от f , ни от a, ни от состояния самого тела. Эта постоянная называется массой тела; следует подчеркнуть, что понятие массы определяется лишь эмпирическим соотношением (1). Поскольку величина m служит характеристикой только рассматриваемого объекта, очень просто установить для нее единицу измерения. Первоначально эталон 1 кг был введен законом французского Национального собрания в декабре 1779 и определялся как масса 1 дм3 воды при температуре 4. C, при которой плотность воды максимальна. Преимущество такого определения состоит в легкости, с которой можно приближенно воспроизвести единицу измерения при наличии стандартного литра. Однако трудности точного воспроизведения такой емкости и ее заполнения "до краев" привели к тому, что эта мера была заменена единым прототипом килограмма из сплава платины с иридием, который хранится в Международном бюро мер и весов под Парижем. Остальные страны имеют собственные прототипы единицы массы, предельно точно воспроизводящие международный. Строго говоря, массы следует сравнивать путем измерения сил, которые сообщают им данное ускорение. Однако практические трудности, с которыми приходится сталкиваться на этом пути, столь велики, что обращаются к другому аспекту массы, а именно гравитационному. Закон всемирного тяготения, также связанный с именем Ньютона, утверждает, что между любыми двумя телами действует сила притяжения, пропорциональная произведению их масс и обратно пропорциональная квадрату расстояния между ними, т.е. где G - коэффициент, в системе единиц СИ равный (6,670 . 0,008)?10-11 м3/кг?с2. Гравитационную силу, действующую на тело со стороны Земли, называют весом тела. Если возникает необходимость сравнить массы двух тел, то сначала их помещают в одно и то же место на поверхности Земли с тем, чтобы расстояния до центра масс Земли были одинаковы в обоих случаях; веса двух масс сравниваются уравновешиванием. Если массы уравновешены, т.е. если их веса равны, то в этом случае равны и сами массы. Следует, однако, подчеркнуть, что логической связи между соотношениями (1) и (2) нет. Если сформировать ряд тел в порядке возрастания их масс в соответствии с формулой (1), то нет причин, по которым этот порядок соответствовал бы формуле (2). То, что значения масс в обоих выражениях очень близки друг другу, впервые было показано Ньютоном, а позднее с большей точностью подтверждено экспериментами, которые проводили с 1891 Л.Этвеш в Венгрии и его продолжатели. Гипотеза тождественности масс послужила отправной точкой общей теории относительности А.Эйнштейна, опубликованной в 1915, однако правильность этой теории пока не получила всеобъемлющего экспериментального подтверждения. Следует подчеркнуть, что "гири", используемые при уравновешивании, представляют собой массы, и процедура "взвешивания" таким методом в действительности эквивалентна сравниванию масс. Если 1кг сахара уравновесить на уровне моря массой весом в 1 кг, а затем сахар и весы поднять на вершину горы, то, хотя сахар и килограммовая гиря немного потеряют в весе, они по-прежнему будут уравновешивать друг друга. То же самое будет, если провести уравновешивание на Луне, где вес составил бы всего 1/6 от веса на уровне земного моря. В общей теории относительности принята гипотеза, что инерционные свойства тел, хотя и в небольшой степени, все же зависят от свойств окружающей среды и поэтому не совсем независимы от условий, в которых находится тело, как это утверждалось выше. В частности, инерция тела, измеренная в направлении центра Галактики, возможно, будет несколько отличаться от результатов измерений, выполненных под прямым углом к этому направлению. Измерения, проводившиеся с 1960, пока не принесли подтверждения этому предположению, но показали, что свойства инерции в обоих случаях одинаковы в пределах 10-20. Однако многие физики придерживаются мнения, что такой эффект существует. Гораздо надежнее подтверждена гипотеза зависимости массы от энергии, которую впервые выдвинул А.Пуанкаре в 1904 и к которой в 1905 пришел Эйнштейн как к следствию из его частной теории относительности. Такая зависимость вытекает из формулы Эйнштейна для увеличения массы движущегося тела с увеличением его кинетической энергии. Если m0 - масса тела, находящегося в состоянии покоя (так называемая масса покоя), v - его скорость, а с - скорость света, то, согласно формуле Эйнштейна, масса тела дается выражением Эта формула станет понятнее, если принять во внимание, что при малых скоростях она чрезвычайно близка к выражению Здесь представляет интерес второе слагаемое, равное кинетической энергии тела, деленной на с2. Его наличие означает, что увеличение энергии на Е приводит к увеличению массы на Е/с2. Можно, например, представить себе энергию как тепловую, т.е. кинетическую энергию хаотического движения молекул, составляющих массу тела. Тогда увеличение тепловой энергии будет сопровождаться ростом массы, и Эйнштейн показал, что аналогичный эффект должен иметь место для любой формы энергии. Тем самым он пришел к гипотезе, что эквивалентность массы и энергии, описываемая формулой носит универсальный характер. Это знаменитое соотношение было подвергнуто тщательной экспериментальной проверке, причем наиболее впечатляющим явилось небольшое, но доступное измерению уменьшение массы, сопровождающее выделение энергии из атомных ядер. Концепция массы целиком созрела в голове Ньютона. Конечно, у ряда его предшественников были идеи, более или менее близкие к представлению об инерции. Так, например, у французского философа Ж.Буридана в 14 в. можно найти рассуждение об "импетусе" (импульсе), сообщаемом телу при броске с определенной скоростью, и о связи между импетусом и "количеством материи", которое содержит тело: "Ибо если кто-нибудь спросит, почему я в состоянии бросить камень дальше, чем перо, и железо или свинец дальше, чем такой же кусок дерева, я отвечу, что причина заключается в материи. Насколько больше количество материи, настолько больший импетус может приобрести тело и воспринять его более интенсивно". Из-за вполне естественного смешения массы и веса даже блестящие диалоги Галилея мало что добавили к этим средневековым представлениям, и мы находим их отголоски даже в точных определениях, с которых Ньютон начал свое изложение механики в Математических началах натуральной философии: Определение I. Количество материи служит мерой вышеупомянутого свойства; оно связано как с плотностью, так и с размерами. Определение II. Количество движения служит мерой вышеупомянутого свойства; оно связано как со скоростью, так и с количеством материи. Эти определения чрезвычайно близки к представлению Буридана об импетусе. Ряд комментаторов критиковали ньютоновское определение массы, указывая на то, что, поскольку плотность вряд ли можно определить иначе, нежели как массу единицы объема, Ньютон в этих рассуждениях попадает в замкнутый круг. Однако сомнительно, чтобы столь очевидная ошибка осталась незамеченной им, и мы должны предположить, что он пытался дать читателю интуитивное представление о предмете, опираясь на уже знакомые философские понятия. В данной статье говорилось лишь о свойствах массы, и у читателя может возникнуть недоумение, почему не делалось попытки сказать, что же она такое "на самом деле". Подобное объяснение должно опираться на другие понятия, более доступные интуиции, нежели масса. Такое объяснение явилось бы важным шагом в развитии механики. Однако мы даже не знаем, возможно ли оно. Во всяком случае пока его нет. Природа массы элементарных частиц - одна из главных проблем физики.

Возможно Вам будет интересно узнать лексическое, прямое или переносное значение этих слов:

ясперс, карл - (Jaspers, Karl) (18831969), немецкий философ, представитель экзистенциализма. Родился .
яхве - основное древнееврейское имя Бога. В еврейской Библии Бог .
ячмень обыкновенный - ячмень многорядный (Hordeum vulgare), однолетнее травянистое растение семейства .
яшма - кремнистая, осадочная или осадочнометаморфическая горная порода, сложенная на .
ящерицы - (Lacertilia, Sauria), подотряд рептилий. Как правило, небольшие животные .
cакc, ганc - (Sachs, Hans) (14941576), немецкий поэт. Родился 5 ноября .
cейферт, ярослав - (Seifert, Jaroslav) (19011986), чешский поэт, лауреат Нобелевской премии .
cенкевич, генрик - (Sienkiewicz, Henryk) (18461916), польский писатель. Родился 5 мая .
cкрипка - важнейший из современных струнных смычковых инструментов. Происхождение струнных смычковых .
cтэнли, генри мортон - (Stanley, Henry Morton), настоящее имя Джон Роулендс (18411904), .

1. Количество, объем вещества, составляющего, образующего тот или иной предмет, а также само вещество, материя, из которых состоит предмет. Только, когда мы проходим мимо пристани, он часто объясняет мне значение огромных чугунных и стальных масс: частей машин, котлов и разных разностей, выгруженных с парохода на берег. Гаршин, Художники. Я услышал шум, похожий на плеск водопада, масса воды которого то увеличивается, то уменьшается. Миклухо-Маклай, Путешествия. В лицо командиру соединения хлестнула упругая масса холодной, колющей кожу влаги. Она шумно разлилась по мостику, окатывая людей. Лавренев, Подвиг. || Какое-л. целое во всей совокупности частей, образующих его (о зданиях, горных массивах и т. п.); громада, глыба. Мрачные стены Консьержери и величавая масса Собора, Тюльери, Лувр, --- — все это еще раз проходило перед моими глазами. Герцен, Письма из Франции и Италии. Три горные массы были заметнее других по своей высоте. Потанин, Путешествия по Монголии. || То, что видно лишь в общих чертах (как целое), что нельзя рассмотреть в деталях (о предмете, предметах, наблюдаемых издали или при слабом освещении). Когда она увидала неясную массу в углу и приняла его поднятые под одеялом колени за его плечи, она --- в ужасе остановилась. Л. Толстой, Война и мир. Деревья сливались в одну сплошную массу, по которой перебегали тихие шепоты. Короленко, С двух сторон. Вдали, в темной массе города, невидимая рука сеяла огни. М. Горький, Фома Гордеев.

2. Физ. Одна из основных физических характеристик материи, являющаяся мерой ее инерционных и гравитационных свойств.

3. Тестообразное, бесформенное вещество; густая или полужидкая смесь чего-л. Чугун стекал вниз белыми струйками по горячему коксу, собираясь там, на дне вагранок, жидкой, расплавленной массой. В. Беляев, Старая крепость. [Гончар] то раскручивал тяжелый маховик круга палкой, то склонялся к куску фарфоровой массы, нажимом пальцев превращая его в чашку или вазу. Овчинников, Ветка сакуры. || То, что по своему виду напоминает такое вещество. Из нее [юрты] --- поднимался высоко-высоко дым камелька, застилая белою, волнующеюся массою холодные звезды и яркий месяц. Короленко, Сон Макара. || перен. Скопление кого-, чего-л., образующее сплошной поток. Около входного отверстия в улей густо столпились пчелы. Как раз против них, тоже густой массой, стояло полчище черных муравьев. Арсеньев, По Уссурийской тайге. Дорога круто сворачивала, и впереди по огромной дуге горизонта перемещалась плотная масса бойцов и орудий. Березко, Ночь полководца.

4. чего. Разг. Большое количество, множество чего-л. Масса впечатлений. □ В другое время такая масса денег, быть может, поразила бы Егорушку. Чехов, Степь. || чего или какая. Подавляющее большинство, большая часть чего-л. Мы выбрасывали роты с далекого расстояния, оставляя основную массу обоза и всю громоздкую махину отряда на сотню километров в стороне от места диверсий. Вершигора, Люди с чистой совестью.

5. мн. ч. (ма́ссы, масс). Широкие слои трудящегося населения; народ. Народные массы. Нести знания в массы. □ Связь с массой, то есть с громадным большинством рабочих (а затем и всех трудящихся) является самым важным, самым основным условием успеха какой бы то ни было деятельности профсоюзов. Ленин, Проект тезисов о роли и задачах профсоюзов…

В (общей) массе — в большинстве своем, в основной части. В общей своей массе, молодые люди нынешнего поколения отличаются спокойствием и тихою твердостью. Добролюбов, Литературные мелочи прошлого года.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Ма́сса (от др.-греч. μάζα, кусок теста) — скалярная неотрицательная релятивистски инвариантная физическая величина, одна из важнейших величин в физике. В нерелятивистском приближении, когда скорости тел много меньше скорости света, определяет их инерционные и гравитационные свойства.

Наличие массы у элементарных частиц объясняется их взаимодействием с полем Хиггса. Чем сильнее это взаимодействие, тем больше масса у элементарной частицы.

Пассивная гравитационная масса показывает, с какой силой тело взаимодействует с внешними гравитационными полями — фактически эта масса положена в основу измерения массы взвешиванием в современной метрологии.

Активная гравитационная масса показывает, какое гравитационное поле создаёт само это тело — гравитационные массы фигурируют в законе всемирного тяготения.

Инертная масса характеризует инертность тел и фигурирует в одной из формулировок второго закона Ньютона. Если произвольная сила в инерциальной системе отсчёта одинаково ускоряет разные исходно неподвижные тела, этим телам приписывают одинаковую инертную массу.

В классической механике масса системы тел равна сумме масс составляющих её тел. В релятивистской механике масса не является аддитивной физической величиной, то есть масса системы в общем случае не равна сумме масс компонентов, а включает в себя энергию связи и зависит от характера движения частиц друг относительно друга.

МА'ССА, ы, ж. [латин. massa]. 1. Множество, большое количество. М. народу. Устал от массы впечатлений. М. хлопот. 2. чаще мн. Широкие круги трудящихся, населения. Трудящиеся массы. Не отрываться от масс. Насущные интересы крестьянской массы. Советы являются наиболее мощными органами революционной борьбы масс. Стлн. Связь с массами, укрепление этой связи, готовность прислушиваться к голосу масс, — вот в чем сила и непобедимость большевистского руководства. Стлн. Изменения в избирательной системе означают усиление контроля масс в отношении советских органов и усиление ответственности советских органов в отношении масс [из резолюции пленума ЦК ВКП(б), март 1937 г.]. 3. Груда, громада. К берегу приближалась темная м. броненосца. || Сконцентрированная часть чего-н., подавляющее количество. Основная м. артиллерии расположена на фланге. 4. Смесь, тестообразное вещество, являющееся полуфабрикатом в различных производствах (тех.). Древесная м. Фарфоровая м. Бумажная м. (из к-рой выделываются листы бумаги). 5. Весомость и инерция, свойственные материи и энергии (физ.). ◊

Количество вещества, содержащегося в теле, называется массой этого тела.

«Значит масса батона хлеба больше массы ломтя хлеба, а масса большего по объёму куска сахара больше массы меньшего куска. Литр воды содержит в тысячу раз больше количества вещества, чем кубический сантиметр воды и весит в тысячу раз больше кубического сантиметра воды. Словом, вес и масса тел из одного и того же вещества тем больше, чем больше объёмы этих тел.

Это свойство тел даёт возможность сравнивать по весу не только массы тел из одного и того же вещества, но и массы тел из разных веществ. Очень точными опытами установлено, что если вес тела из одного вещества в пять раз, например, больше веса другого тела из другого вещества, то масса первого тела будет в пять раз больше массы второго тела

«Единица массы называется, как и единица веса, килограммом, но в отличие от единицы веса (1 кГ) обозначается 1 кг."

Одинаковое название единиц массы и веса вселяло ещё больше путаницы в детские умы, и, только, когда они изучали второй закон Ньютона, начинали понимать разницу между весом и массой (да и то, пожалуй, не все), так как кГ веса численно не равен кг массы. Впрочем, это уже касается методологии преподавания физики в средней школе. Здесь мы обращаем внимание читателей, что учители знали, конечно, что масса, кроме того, что она количество вещества, обладает инерционными свойствами. Знали, что масса – мера инерции тела. Итак, в 1960 году по поводу массы отмечалось два момента:

1. Масса – это мера инерции тела.

2. Масса – это количество вещества.

Ньютон то второму пункту был более точен:

3. Масса – это количество материи.

Масса тела – это количество материи, содержащейся в теле и являющейся мерой инерции этого тела.

Масса тела – это физическая величина, которая является мерой инертности тела.

Таким образом, масса сделалась расчётной физической величиной и из основных физических единиц превратилась в производную от скорости. Это ничуть не преодолело рассматриваемого нами парадокса, а наоборот, лишь усугубило его. Как известно, скорость величина относительная, если не принимать во внимание скорость света, но фотоны массы не имеют, поэтому скорость света, нас здесь не интересует. Из-за относительности природы скорости получалось, что один и тот же кусок камня имеет разную массу в зависимости от принятой системы отсчёта. Таким образом, последний парадокс оказался хуже первого. Эпигонам Эйнштейна осталось только запутать и заболтать определение массы, чтобы оно напрочь лишилось любого смысла. Посмотрим, как теперь трактует определение массы современная нам Википедия.

Ма́сса — скалярная физическая величина, определяющая инерционные и гравитационные свойства тел в ситуациях, когда их скорость намного меньше скорости света.

Продолжим цитировать Википедию:

инертная масса характеризует инертность тел и фигурирует в выражении второго закона Ньютона: если заданная сила в инерциальной системе отсчёта одинаково ускоряет различные тела, им приписывают одинаковую инертную массу;

гравитационная масса (пассивная и активная) показывает, с какой силой тело взаимодействует с внешними полями тяготения и какое гравитационное поле создаёт само это тело, она входит в закон всемирного тяготения и положена в основу измерения массы взвешиванием".

Продолжим цитировать Википедию:

Продолжим цитировать Википедию.

Автор этой статьи из Википедии большой юморист. Зачем он влепил сюда бытовые предметы, он бы ещё зубные щётки сюда написал. Разве они не входят в макроскопические объекты? Однако в этом абзаце делается намёк о разной природе массы в макроскопических и микроскопических объектах. Единственной безмассовой элементарной частицей является фотон, других безмассовых элементарных частиц в природе не существует. Далее следует большой кусок текста о гравитационной массе и принципе эквивалентности, но мы уже достаточно много раз объясняли, что гравитационной массы в природе не существует. Есть только инертная масса, она же просто масса. Поэтому никакого принципа эквивалентности тоже нет в природе.

Продолжим цитировать Википедию.

« Наиболее строгое определение массы даётся в специальной теории относительности (СТО): масса — это абсолютная величина 4-вектора энергии-импульса:

Масса - это особый вид исторической общности людей. Человеческий коллектив превращается в массу, если его сплоченность достигается за счет игнорирования либо подавления своеобразия личности. Основными чертами массы являются: неоднородность, стихийность, внушаемость, изменчивость, которые служат манипуляции со стороны лидера. Способность отдельных личностей к управлению массами приводит к упорядочению последней. В своем бессознательном стремлении к порядку масса избирает лидера, воплощающего собой ее идеалы. Поэтому личность человека, возглавляющего массы, как правило, харизматична, а убеждения, которых она придерживается, бывают утопичны. Благодаря лидеру масса обретает свою законченную форму, подчиненную реализации некой сверх идеи, сплотившей коллектив.

К числу важнейших атрибутов массы относится безликость, т.е. по определению масса исключает личностное начало, заменяя его коллективным. Поэтому личность, как правило, желает отделения для обретения индивидуальной аутентичности.

В истории философии самоценность личность отмечалась в эпоху Возрождения, мировоззренческой основой которой был антропоцентризм. Философия воспитывала идеал чести и достоинства у человека, благодаря чему он превращался в личность. С вступлением общества в эпоху капитализма, личностная ориентации уступила место групповой, коллективной. Личность рассматривалась как выражающая общие интересы индивидуальность. В настоящее время примат личного над общественным (массовым) узаконен действующими правами человека.

Существуют физические вещества, которые отличаются от психических и духовных. Они телесные, у них есть масса, место в пространстве, протяженность. Что касается понятия материи в философии, то это фундаментальная категория. Она определяется с двух позиций — материализма и идеализма. В соответствии с первым материя представляет собой образование произвольной формы, возникающее из духовной субстанции. Идеализм связывает эту категорию с возможностью ощущений.

Исторические сведения

Материя в эпоху античности воспринималась как основа всего, что есть во Вселенной. Из нее построены все объекты, существующие в этом мире. Первые трактовки предложили Демокрит и Левкипп. Платон противоречил их идеям. Он называл материей субстрат идей. Грек Аристотель считал ее неуничтожимой, несотворимой, вечной. Это значит, что у нее нет начала и конца, ее невозможно из чего-то создать или просто уничтожить. Фома Аквинский объяснял ее как принцип индивидуации и множества. Определение материи давали и другие ученые:

Томас Гоббс;
Джон Локк;
Джордж Беркли;
Поль Гольбах;
Иммануил Кант.

По Гоббсу материя — это субстанция, которую нужно рассматривать в отношении ее формы, а ее сущностью является протяженность. При этом он разделял понятие на первичное и вторичное. Первая материя не существует в реальности, она находится за пределами сознания. Это идея тела, которое представляет человек, когда абстрагируется от его формы.

В теории Локка материя понимается как плотная протяженная субстанция. Ее идея возникла, поскольку человек не может представить, как качества, доставляющие ощущения, способны существовать сами по себе. Есть какое-то явление, которое заставляет людей чувствовать, представлять.

Джордж Беркли вообще отрицал существование материи. Он считал, что все может жить только до тех пор, пока воспринимается в виде идей либо само их принимает. Субстанция не мыслит и не чувствует, а только воздействует на дух извне, заставляя работать его воображение. Она не воспринимает идеи и не создает их в человеческом сознании. Именно поэтому ученый утверждал, что материи не существует.

Поль Гольбах считал, что такая субстанция означает абсолютно любое явление, которое воздействует на органы чувств. Но объекты микромира воспринимать не получается, поэтому он обратился к математическим моделям. Гольбах и ученые, разделяющие его точку зрения, утверждали, что материя постепенно исчезает. Из-за этого материалисты связывают субстанцию с механическо-вещественным пониманием, они не разделяют взглядов и доводов идеалистов.

Кант делил материю на физическую и логическую. Значение последней заключается в суждении, понятиях, а не их связке. Физическая субстанция ограничена формой, она наполняет собой пространство и образует явления, вызывающие ощущения в человеческом сознании, то есть воздействует на дух.

Свойства и атрибуты

Материя обладает тремя атрибутами — пространством, временем и движением. Вне субстанции они существовать не могут. Бытие материальных предметов, у которых нет свойств относительно пространства и времени, невозможно.

У движения несколько оснований — носитель, взаимодействие и закон. Универсальных правил постоянного развития и существования материи три:

борьба и единство противоположностей;
отрицание отрицания;
количественные изменения в качественные.

Первый закон раскрывает первоисточник, касающийся развития. Его основой считается борьба противоположных явлений и качеств. При этом между ними всегда есть связь и взаимодействие, хотя присутствует и взаимоотрицание. Такие отношения были названы противоречиями.

Качество и количество всегда взаимосвязаны. Они являются частями одного целого. Качество — это определенность явления, с помощью которой его выделяют среди других таких же. Количество может выразить общие черты, это совокупность величин множества, которые используются для характеристики предмета.

Закон отрицания отрицания означает, что при переменах качественного состояния явление должно преодолеть старое качество и принять его вторично, но уже в новом виде.

Универсальные свойства материи в философии:

неуничтожимость и несотворимость;
бесконечность в пространстве;
вечное существование;
причинность;
познаваемость;
объективность;
структурность;
субстанциональность.

После краха материализма в материю вошли не только вещества, но и поля. Сама по себе субстанция не может существовать. Она только проявляется через дискретную структуру. Материя в философии постоянно движется и изменяется, превращает одно состояние в другое.

На все предметы и явления влияют структурные связи, а также причины и условия, которые порождают воздействия извне. Есть еще одно свойство — отражение. Оно может проявляться во всех процессах, а его развитие привело к появлению абстрактного мышления.

Формы движения

Аристотель считал движение изменением. Он определил четыре вида этого термина: качественный, количественный, перемещение, возникновение с уничтожением. Позже Ф. Бэкон добавил еще 15 типов, но их не используют в современной философии.

Изучением форм движения занимался Фридрих Энгельс. Много лет он потратил на проведение экспериментов. В ходе своих опытов он выявил, что каждая из них соответствует определенному виду материи. В философии существует несколько форм движения:

физическая;
механическая;
химическая;
биологическая;
социальная.

Физическая форма характеризует изменение положения материи в пространстве. Под ее влиянием происходит смена скорости, объема, массы, энергии, температуры и других характеристик, присущих материальным объектам. Механическая форма является передвижением тел в пространстве.

Химический вид — это обозначение взаимодействия молекул веществ органического и неорганического происхождения. Биологическое движение характеризует саму жизнь и изменения, которые происходят в организмах людей, животных и растений. Социальная форма означает развитие общества.

Каждому телу присущи разные типы движения. Современная наука делит их на три группы в зависимости от расположения явления или предмета:

неорганическая природа;
органический мир;
общество.

В живой природе изменений гораздо больше. Они касаются обмена веществ, взаимодействия биологических систем с биосферой, саморегуляции и воспроизводства в биоценозах. К этой группе относятся процессы внутри организмов, которые позволяют им сохранить свои особенности и поддерживать стабильное состояние при смене окружающих условий.

Отношения между разными видами, их расселение, численность и эволюция также характеризуются третьей группой. Движения постоянно происходят и в обществе, так как люди не остаются без деятельности. Из-за этого действительность преображается, на это и направлена работа человека.

В течение истории возникали и более высокие формы движения. Появляются они на основе преобразованных низших. Они взаимосвязаны и едины, но в то же время влияют друг на друга. Но сводить высшие и низшие формы нельзя, так как они отличаются.

Пространство и время

Остальные категории материи — это время и пространство. Первое характеризует последовательность развития процессов, их длительность и отдаленность друг от друга. Пространство определяет порядок расположения предметов, их протяженность. У времени есть свои свойства:

размерность;
однородность;
необратимость.

Время всегда однородно. Если говорить кратко, то любой момент можно задать числом, когда есть точка отсчета. Однородность означает, что при одинаковых условиях в разные периоды времени события могут протекать одинаковым образом. К примеру, впервые действие выталкивающей силы на предмет, который погрузили в воду, открыл древнегреческий ученый Архимед еще 2,5 тысячи лет назад. Но и сегодня можно наблюдать этот эффект при одинаковых начальных условиях.

Необратимость времени означает, что оно не двигается вспять. На практике такое явление наблюдать не получится, но в четырехмерном пространстве Минковского, который добился всеобщего признания, существует случай с отрицательной категорией — обратным течением. В этой плоскости три координаты отведены пространству, а четвертая — времени.

Третья категория материи также обладает своими свойствами. Пространство характеризуется тремя показателями:

протяженностью;
размерностью;
однородностью.

Основное свойство — протяженность. Ею обладают все материальные объекты. У них есть пространственная структура и объем. В природе нет предметов без этих показателей — безобъемных, бесструктурных и непротяженных. Также невозможно существование беспространственных объектов.

Пространство трехмерно, хотя есть теория о четырехмерном. Но чтобы определить информацию о положении объекта, достаточно трех расстояний — высоты, длины и ширины. Их численное значение называется координатами точки.

Однородность также присуща пространству. Она характеризует особенности обстоятельств, в которых может находиться объект. Если он участвует в одном и том же событии, но в разных точках пространства, то протекает процесс одинаково. При этом должны быть идентичными изначальные условия события.

Концепции материи

О материи строят представление, учитывая две точки зрения — материализм и идеализм. В первом случае ее считают первичной категорией относительно сознания. Идеалисты называют материю произвольным образованием от духовной субстанции. В субъективном идеализме этот элемент является постоянной возможностью ощущений. Основные концепции материи в философии:

субстанциональная;
атрибутивная;
диалектико-материалистическая.

Первая концепция проявляется в том, что материя определяется через явления и предметы. Об этом говорили еще древнегреческие ученые и мыслители. Они понимали ее только через вещество.

По атрибутивной концепции материю стоит определять через ее строение и первичные качества. К таким относят массу и размеры. Также учитываются субъективные свойства — цвет и вкус. Это вторичные качества материи.

Диалектико-материалистическую концепцию предложили Ленин и Маркс. Они понимали материю через отношение с сознанием. Эта категория в философии применяется для обозначения реальности, существование которой возможно независимо от человека. При этом субстанцию копируют органы чувств.

Такое определение помогает устранить противоречия между наукой и философией. Концепция была открыта в XIX веке, когда произошел прорыв в системе образования. Материализм рухнул вместе с открытием электрона. Тогда материя стала способом объяснения многих явлений.

Понятие до сих пор изучается, работники исследовательских и научных центров и сегодня пытаются расширить пространство. Хотя уже было предложено четыре измерения, в Принстоне есть ученый, который предложил добавить к ним еще шесть. Такое утверждение объясняет теорию струн, но воспринимать дополнительные категории человек не может. Сама материя воздействует на органы чувств, поэтому она ощущаема.

Читайте также: