Кратко запишите в тетради шесть условий постижения науки указанных а кунанбаевым

Обновлено: 05.07.2024

Абай Кунанбайулы родился в Чингизских междугорьях Семипалатинской области (по нынешнему административному делению Восточно-Казахстанская область) в семье крупного феодала Кунанбая Оскенбаева (Ускенбаева). Семья Абая была потомственной аристократической, и дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.

Работа содержит 1 файл

Биография.doc

Абай Кунанбайулы родился в Чингизских междугорьях Семипалатинской области (по нынешнему административному делению Восточно-Казахстанская область) в семье крупного феодала Кунанбая Оскенбаева (Ускенбаева). Семья Абая была потомственной аристократической, и дед (Оскенбай) и прадед (Иргизбай) главенствовали в своём роду в качестве правителей и биев.

Начатое в раннем детстве приобщение к устному народному творчеству и домашнее обучение у муллы было продолжено в медресе у муллы Ахмет-Ризы в Семипалатинске одновременно с посещением русской школы. К концу пятилетней учёбы начинает писать стихи. С 13 лет отец Кунанбай начинает приучать Абая к деятельности главы рода. В возрасте 28 лет Абай отходит от нее, целиком занявшись самообразованием, но только к 40 годам он осознает свое призвание как поэта и гражданина. Значительным событием для Абая явилось его общение с политическими ссыльными демократами Е. П. Михаэлисом, Н. Долгополовым, С. Гроссом.

На формирование мировоззрения Абая оказали влияние поэты и ученые Востока, придерживавшиеся гуманистических идей (Фирдоуси, Алишер Навои, Низами, Физули, Ибн Сина и другие), а также произведения русских классиков, а через них и европейская литература вообще. Он переводил И. А. Крылова, М. Ю. Лермонтова, А. С. Пушкина, И. Гете и Дж. Байрона.

Абай Кунанбаев способствовал распространению русской и европейской культуры среди казахов. Впоследствии его примеру последовал Турар Рыскулов.

Некоторое время Абай работал волостным управителем.

Бестолково учась, я жизнь прозевал.

Спохватился, да поздно. Вот он, привал!

Полузнайка — я мнил себя мудрецом

И заносчиво ждал наград и похвал.

Я остальных мечтал за собой вести,

А они меня сами сбили с пути.

Я — один, а наглых невежд не сочтёшь,

И нелепые шутки ныне в чести.

Ни друзей у меня, ни любимой нет.

Я устало пою на исходе лет.

О, каким необъятным казался мир

Той порой, как встречал я жизни рассвет!

(Перевод А.Штейнберга[ источник не указан 93 дня])

Памятник Абаю в городе Байконуре

В истории казахской литературы Абай занял почетное место, обогатив казахское стихосложение новыми размерами и рифмами. Он ввел новые стихотворные формы: восьмистишья, шестистишья и другие.

Памяти казахского поэта посвящён ряд почтовых марок и других филателистических материалов, выпущенных в СССР, Казахстане и других странах:

Почтовая марка Казахстана,

1995 год, 4 тенге

Почтовая марка Казахстана,

1995 год, 9 тенге

В Семипалатинске открыт республиканский литературно- мемориальный дом-музей Абая [1]

В Лондоне по инициативе писателя Ролана Сейсембаева открыт дом Абая.

Памятник Кунанбаеву в Москве

Памятники поэту установлены в Алма-Ате[4] Астане и во многих других городах Казахстана, а также в Стамбуле, Тегеране, Москве (Местные жители собирали подписи против монумента, в их числе был и знаменитый режиссер Георгий Данелия) [5].

Памятник Кунанбаеву в Алма-Ате

В Дели, Каире, Берлине, Ташкенте, Киеве[6] и других городах мира есть улицы, названные именем Абая.

На пик Абая (4010) в Заилийском Алатау под Алма-Атой ежегодно устраиваются массовые альпиниады. В 1995 году, объявленном ЮНЕСКО Годом Абая, на пик поднялся и президент Казахстана Нурсултан Назарбаев.

Именем поэта названы ещё две вершины: Абая Кунанбаева в Среднем Талгаре и Песни Абая в Центральном Тянь-Шане.

Имя Абая носит библиотека в Семипалатинске, читателем которой был сам Абай. Восточно-Казахстанская областная универсальная библиотека имени Абая [2]

В Алма-Ате его именем названы Государственный академический театр оперы и балета, Национальный педагогический университет и один из главных проспектов города.

Именем Абая назван Культурно-Досуговый Комплекс в Актау.

В Карагандинской области находится одноимённый город.

Абай в произведениях литературы и искусства

Роль Абая в развитии культуры Казахского народа

Известно, что ни одно из произведений великого казахского поэта Абая Кунанбаева (1845—1904) не увидело свет при его жизни. Лишь через пять лет после смерти поэта, в 1909 году, в Петербурге был издан сборник его стихов.

Но тем не менее произведения Абая, как поэтические, так и прозаические, получили на родине поэта широкое распространение в рукописном виде. Стихи переписывались, заучивались и передавались из уст в уста, а прозаические произведения распространявшись в рукописных списках или исполнялись искусными рассказчиками-толкователями.

Он учитывал уровень их мышления, особенность мировосприятия и поэтому писал свои беседы-назидания своеобразным, доступным для них образным языком, насыщенным афоризмами и народными пословицами.

Изучение русской классической литературы идейно и художественно обогатило творчество казахского поэта, он органически впитывал в себя её просветительские и эстетические идеи.

Но вместо с тем творчество Абая остается оригинальным, самобытным, он глубоко национальный поэт и философ. Предметом его поэтических описаний и философских рассуждений была жизнь казахского народа. Мы видим в нем художника, глубоко, правдиво и ярко рисующего быт, нравы и характер казахов.

Идейная близость Абая к русской литературе, его горячая, страстная любовь к ней, его опасность негодование против врагов дружбы русского и казахского народов – факт, бесспорно ставящий Абая рядом с выдающимися демократами-просветителями прошлого столетия. Он доказывает величие и благотворную роль предводителей русской культуры и литературы в формировании и развитии демократических традиций братских народов.

Все творчество Абая проникнуто духом критики феодальной раздробленности казахского народа и чуждой народу, насаждаемой байсеко-клерикальными элементами идеологии рабской покорности и религиозного фанатизма. Абай показал себя смелым новатором, отражающим в своем творчестве подлинно народные интересы. Его моральные кодексы опираются на русскую материалистическую науку, на учение русских просветителей и революционных демократов.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Класс 5 Дата: Тема: Казахские просветители (Ш.Уалиханов, А.Кунанбаев, Ы. Алтынсарин). Цель: формирование знаний об ученых XIXвека, живших на территории Казахстана. Задачи: Образовательная: знакомство с жизнедеятельностью и трудами данных ученых. Развивающая: развитие умений выделять главное, классифицировать. Воспитательная: привить осознание ценности научного и литературного наследия наших предков и уважение к нему. Тип урока: комбинированный Ход урока: I .Организационный момент (приветствие, проверка готовности учеников к уроку, проверка школьных принадлежностей) II .Проверка знаний полученных на предыдущих занятиях III .Объяснение новой темы План: 1.Шокан Валиханов 2.Абай Кунанбаев 3.Ыбрай Алтынсарин

Годы жизни, место рождения

Какое учебное заведение окончил

Куда совершил научные путешествия

Какое научное наследие оставил

1835-1865, родился на территории современной Костанайской области, в Кусмурунском укреплении.

Сибирский кадетский корпус в г.Омске. закончив его, получил звание корнета ковалерии.

Годы жизни, место рождения

Какие его стихотворения, песни ты знаешь

Сколько слов назиданий его известно

К чему призывают произведения поэта и мыслителя

1845-1904 гг. Восточно-Казахстанской области на территории современного Абайского района у подножья гор Шынгыстау.

Его произведения призывали молодежь к искусству и знаниям.

Годы жизни, место рождения

Какое учебное заведение окончил

Автор каких трудов

К чему просветитель призывал детей, молодежь

1841-1889 гг. в Костанайской области, в местности Аракарагай.

В 1857 году он с золотой медалью закончил школу Оренбургской пограничной комиссии

Абай Кунанбаев

Когда вся страна в 2020 году отмечала 175-летие великого поэта-просветителя Абая Кунанбаева, в РК установили новый праздник — День Абая. Теперь дата 10 августа — это особый повод вспомнить его биографию, прогрессивные взгляды и почерпнуть мудрость казахского философа, знаменитого на весь мир.

Жизненный путь Абая Кунанбаева

Кто такой Абай Кунанбаев? Его считают родоначальником казахской литературы, великим философом и просветителем своего времени. Биография культурного деятеля прольет свет на его судьбу и творчество.

Становление поэта и философа

Когда и где родился Абай Кунанбаев? Будущий поэт появился на свет 10 августа 1845 года в Чингизских горах (ныне — село Карааул Абайского района в Восточно-Казахстанской области). Интересно, что при рождении мальчику дали имя Ибрагим. Но бабушка Зере называла внука Абаем, что значит ‘осторожный’, ‘внимательный’.

Кунанбаев принадлежал к знатному роду Тобыкты из казахского племени Аргын:

  • Прадед Ыргызбай был знаменитым батыром, участвовал в боях против джунгаров, сражался за независимость казахских земель.
  • Отец Кунанбай Оскенбаев был крупным баем. Он научил сына настойчивости, гуманизму и справедливости.
  • Мама Улжан прививала любовь к творчеству, рассказывала легенды о подвигах батыров, пела песни.
  • Особое влияние на юношу оказала бабушка Зере. Она стала для Абая наставником: учила родному языку, рассказывала народные байки.

Абай Кунанбаев читает стихи

Абай Кунанбаев: творчество: YouTube/Tigran Zhampeissov

Благородное происхождение позволило Кунанбаеву получить хорошее образование. С 9 лет он обучался в медресе имама Ахмет-Ризы — мусульманской духовной школе в Семипалатинске. Можно сказать, что здесь и начался творческий путь Абая:

  • мальчик овладел арабским, персидским и другими восточными языками;
  • изучал восточную литературу;
  • спустя 5 лет обучения стал пробовать себя в роли поэта, но предпочитал не раскрывать своего авторства.

Отец хотел, чтобы Абай знал и русский язык. Поэтому параллельно юноша посещал русскую приходскую школу.

В 28 лет Кунанбаев понял, что власть его не интересует. Он хотел путешествовать, учиться и заниматься творчеством. В этом возрасте Абай начал активную деятельность:

  • писал стихотворения (авторство поначалу приписывал своему другу Кокпаю Джантасову);
  • сочинял песни (Абай был не только поэтом, но и талантливым композитором);
  • переводил произведения русских и зарубежных классиков.

Памятник Абаю Кунанбаеву

Памятник Абаю Кунанбаеву в Алматы: Wikipedia

Семья и последние годы жизни

В те времена многоженство было разрешено, поэтому у Абая было три супруги:

  • В 15 лет его первой супругой стала Ділдә (Дильда) — правнучка знаменитого Казыбека би, одного из основоположников степного правосудия. Брак был договорным: отец хотел, чтобы женой сына стала девушка из не менее знатного рода.
  • В 30 лет Кунанбаев женился на Шукиман, которую любил называть Айгерим. Поэт восхищался ее красотой.
  • Третья жена Еркежан была супругой младшего брата Абая. Когда тот погиб, по закону она должна была вступить в брак с одним из братьев покойного мужа. Совместных детей у них не было.

Абай Кунанбаев с сыновьями

Абай Кунанбаев с сыновьями: YouTube/COVID-19 TV

Абай рано стал отцом: в 17 лет родился его первенец Акылбай. Всего у Кунанбаева было 10 детей от двух старших жен.

Многие из детей Абая выросли творческими, одаренными людьми. Некоторые из них писали свои произведения, были достойными судьями и военнослужащими. Отец любил детей и гордился ими. Именно их потеря стала для поэта фатальной.

Когда умер Абай Кунанбаев? В 1895 в молодом возрасте от болезни скончался сын Абиш, в 1904-м — Магаш. Это сильно подкосило Кунанбаева. Он вернулся в родной аул, вел закрытый образ жизни. Смерть застала его в 1904 году в возрасте 59 лет.

Философия и взгляды

Чем известен Абай Кунанбаев? Он был не только одаренным поэтом и композитором. В свои произведения автор закладывал философские идеи, размышления о жизни и будущем казахов, напутствия для будущих поколений.

Абай Кунанбаев

Абай Кунанбаев: YouTube/Хроники Архивариуса

Порицание лени и призыв к самосовершенствованию

  • отказаться от беспечности и хвастовства;
  • совершенствоваться через труд;
  • не довольствоваться тем, что уже имеешь;
  • учиться.

По мнению автора, именно труд делает человека богатым духовно и материально. Эту мысль он стремился донести в первую очередь молодому поколению. Поэт ме чтал, ч то родители будут с детства прививать детям любовь к учебе и труду.

Цитата Абая Кунанбаева

Цитата Абая Кунанбаева: NUR.KZ

Общественный строй и демократия

Свое отношение к власти Кунанбаев высказывал смело и категорично — ему претили пороки, которыми обладали должностные лица:

  • взяточничество;
  • ложь;
  • подхалимство;
  • злоупотребление полномочиями.

Цитата Абая Кунанбаева

Цитата Абая Кунанбаева: NUR.KZ

Права женщин

Абай выступал за образование казашек, стремился к тому, чтобы казахская женщина стала в обществе наравне с мужчиной, могла занимать государственные должности. Кунанбаев уделял особое внимание жизни простой женщины, ее переживаниям и внутреннему миру — как в своих произведениях, так и в переводах мировой классики.

Стоит сказать, что просветительская деятельность и прогрессивные идеи Кунанбаева не всем были по душе. Вокруг поэта плелись интриги, его творчество практически не распространялось. При жизни всего несколько стихотворений его авторства были напечатаны на страницах газет.

Прошли годы, и идеи Абая стали достоянием народа. Его произведения остаются актуальными, из них сможет черпать мудрость еще не одно поколение казахстанцев.

Узнавайте обо всем первыми

Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.


Исходя из того, что первым принципом формирования интеллектуальной нации является – наука, образование, наука приносящая благо и добро всему земному шару, человечеству, интерпретирования науки в целом и цели науки Абаем взаимосвязаны, преемственны с идеями проекта Лидера нации.

Получение современного, востребованного образования, применение полученного образования в развитии общества, совмещение с принципами человеческих ценностей, с помощью критического мышления направлять себя в осуществлении своих деяний на благо себя, общества, человечества в целом, эти идеи являются сущностью научного дискурса трудов А.Кунанбаева и созвучны с принципами проекта интеллектуальной нации.

Основные термины (генерируются автоматически): наука, интеллектуальная нация, абай, казахское общество, полноценный человек, научно-технический прогресс, человеческое общество, казахский народ, молодое поколение, полноценная личность.

Читайте также: