Каковы исторические истоки норм и правил общественной и семейной жизни принятых в калинове кратко

Обновлено: 05.07.2024

Произведение, написанное в форме пьесы, наиболее ярко передаёт через диалоги и монологи всю трагедию в единой целостности. Именно через речь мы можем охарактеризовать и понять героев. С первых сцен мы видим резкое несоответствие красоты природы и порядков города.

Во всей пьесе открыто противостоять ему может только купчиха Кабанова, в простонародье Кабаниха. По сути, она та же диктаторша, но между Диким и ею есть существенная разница. Кабаниха-человек старых моральных устоев, она всячески подчёркивает, что жить надо в беспрекословном подчинении к старшим. Кабаниха щедра лишь к бедным странницам, боится грехов и одновременно притесняет и унижает самых близких- сына, дочь, сноху. Кабаниха лицемерна — говоря о боязни грехов, она беспощадна к Катерине, всегда недовольна сыном и каждое обращение к ним заканчивает назиданием.

Жертвой деспотизма и невежества становится самый набожный и духовно чистый человек в произведении — Катерина. Она выбирает смерть и свободу вместо жизни в такой кабале.

2) развивающая – совершенствовать умение анализировать прочитанное, выделять главное, учитывая особенности драматического произведения;

3) воспитательная – заставить учащихся задуматься над жизненными принципами, которые определяют поведение и поступки героев.

– урок усвоения нового материала

Оборудование:

С первых страниц пьесы мы обращаем внимание на мастерство Островского-драматурга.

Какой приём использует автор, чтобы ввести нас в сущность конфликта?

  • Наслаждение пейзажем может смягчить нравы жителей города Калинова ( по мысли Кулигина);
  • На контрасте показать жестокие нравы;
  • Через отношение к природе показать разное мировосприятие жителей города. (Д. I явл. 1; Д. III явл. 3, монологи Кулигина).
  1. Давайте теперь обратимся к тексту драмы.

Жестокие нравы города Калинова.

Характеристика Дикого ( Д. I.явл. 2,3; Д. III явл. 2; Д. IV явл. 2).

Купец Савел Прокофьевич Дикой слывет в городе грубым и жестоким человеком. Мещанин Шапкин дает ему такую характеристику: «Уж такого-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, поискать еще! Ни за что человека оборвет

Характеристика Кабановой ( Д.I явл. 3,5; Д. II явл 3,5)

Тем не менее в конце пьесы Кабаниха теряет свою власть: Варвара убегает из дома, Катерина кончает жизнь самоубийством , а Тихон прилюдно обвиняет ее в смерти жены.

Анализ монологов Кулигина,

1. Выделите слова, которые особенно ярко характеризуют жизнь в городе.

2. Выделите слова, которые особенно ярко характеризуют жизнь в семье.

Как можно оценить монологи Феклуши (д. 1, явл. 2; д 2, явл. 1; д. 3, явл. )

1). Каким предстает город в ее восприятии? Бла-алепие, красота дивная, обетованная земля, рай и тишина

2). Какую роль играет этот образ? Каковы жители, обитающие здесь?

(Несёт тьму и невежество, её рассказы внушают страх и искажение представлений о мире. Впервые в её монологах звучит мысль о близком конце этого времени. Жители невежественны и необразованны, верят рассказам Феклуши, которые показывают ее темноту и безграмотность: рассказ об огненном змее; о ком-то с черным лицом; о времени, которое становится короче (д. 3, явл. 1); о других странах (д. 2, явл. 1). Калиновцы верят, что Литва упала с неба (д. 4, явл. 1.), боятся грозы (д. 4, явл. 4).

Обратимся к образу Кудряша. (Д. I, явл. 1). Что можно сказать о нем?

Зеркальное отражение Дикого.

. Ты червяк. Захочу — помилую, захочу — раздавлю.

. Давно вижу, что вам воли хочется. Вот куда воля-то ведет.

Ну, значит, я его и не боюсь, а пущай же он меня боится.

. И купечество все народ благочестивый, добродетелями многими украшенный.

Лучше уж стерпеть.

И я не обманщицей была, да выучилась… А по-моему, делай, что хочешь, только бы шито да крыто было.

Да я, маменька, и не хочу своей волей жить. Где уж мне своей волей жить!

Не по своей воле еду: дядя посылает.

Как раскрываются характеры Дикого и Кабанихи в их речевых характеристиках?

. Дикой — ругатель, грубиян, самодур; чувствует свою власть над людьми

. Кабаниха — ханжа, не терпит воли и неподчинения, действует страхом

Общий вывод.

Кабаниха страшнее Дикого, так как ее поведение лицемерно. Дикой — ругатель, самодур, но все его действия открыты. Кабаниха, прикрываясь религией и заботой о других, подавляет волю. Она больше всего боится, что кто-то станет жить по-своему, своей воле.

В человеческом обществе, в отличие от мира природы, действует произвол, грубость, грабёж, стяжательство, деспотизм, семейный деспотизм, самодурство.

На чём же основано самодурство диких?

— на домостроевских, освещённых церковью и стариной, патриархальными традициями семейных законах;

— на традиционной покорности и невежестве людей.

Есть ли силы, противостоящие самодурной силе хозяев жизни?

Образованный человек, механик-самоучка, его фамилия напоминает фамилию русского изобретателя Кулибина. Герой тонко чувствует красоту природы и эстетически стоит выше других персонажей: поет песни, цитирует Ломоносова. Кулигин ратует за улучшение города, пытается уговорить Дикого дать деньги на солнечные часы, на громоотвод, пытается влиять на жителей, просвещать их, объясняя грозу как явление природы. Таким образом, Кулигин олицетворяет лучшую часть жителей города, но он одинок в своих стремлениях, поэтому его считают чудаком. В образе героя воплощен вечный мотив горя от ума

Он несёт в народ культуру и просвещение, демонстрирует развитость и самостоятельность мышления. Но он мечтатель, а не борец:

его проекты неосуществимы. Характерно, что он тратит свои силы на изобретение
вечного двигателя.
Варвара, характеристика:

И я не обманщицей была, да выучилась… А по-моему, делай, что хочешь, только бы шито да крыто было.

Любит Катерину, но является орудием в руках матери, безвольный, бесхарактерный, не может защитить жену.

Кабанова. И хуже этого, милая будет.

Феклуша. Нам-то бы только не дожить до этого.

Кабанова. Может, и доживем

Д/з: Характеристика образа Катерины.

1). Эпизоды для анализа: Д II, явл. 2, 3, 4, 5; Д. II, явл. 10, Д. III, явл.6-8; Д.IV, явл. 3, 4, 5; Д. V, явл. 2, 4.

Школьнику.com

Ответ оставил Гость

1) Речь Дикого характеризует его как крайне грубого и невежественного человека. Основная интонация речи Дикого - грубая и раздражительная, отражающая его властную, деспотическую, невежественную натуру.
Кабаниха позволяет себе и грубые выражения, но они не характерны для её речи. Властность Кабанихи сказы­вается не в ругательствах, а в повелительном тоне ее речи.
Катерина.Речь ее музыкальна и напевна, напоминает народные сказания и песни.
Речь Варвары, по сравнению с речью других персонажей, является самой бедной. Лишенная духовных интересов.
4) Жестокие нравы Калинова ощущает на себе больше всего Катерина и ее муж Тихон Кабанов.
Укрепляет и поддерживает жестокий нрав Калинова Кабаниха и Диков

В этой статье представлено описание города Калинов в пьесе "Гроза" Островского: образ города в цитатах, описание быта и нравов обитателей.

Смотрите:
- Краткое содержание пьесы "Гроза"
- Все материалы по пьесе "Гроза"

Город Калинов в пьесе "Гроза" Островского: образ города, быт и нравы обитателей

О нравах жителей города Калинов мы узнаем из слов мещанина Кулигина, одного из героев "Грозы". По его мнению, в городе царят "жестокие нравы", "грубость и бедность":

"Жестокие нравы, сударь, в нашем городе, жестокие! В мещанстве, сударь, вы ничего, кроме грубости да бедности нагольной не увидите."

Главными представителями дикости, невежества и жестокости в городе Калинов являются две яркие личности: купец Дикой и Кабаниха.

Купец Дикой - богатый и влиятельный, но невежественный и жестокий человек. Так например, Дикой убежден, что гроза посылается людям в наказание и что громоотводы не нужен. Это более чем невежественный подход:

"Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы чувствовали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться." (слова Дикого)

Очевидно, что купец Дикой успешно ведет свое хозяйство и хорошо считает деньги, но этим его кругозор и ограничивается. Нет сомнений, что остальные купцы в городе похожи на Дикого.

Малограмотный Дикой, например, называет электричество "елистричеством". Судя по всему, он, как и большинство обитателей города, не знает об открытии электричества:

Обитатели Калинова в своем большинстве - это малообразованные купцы, мещане и крестьяне. Даже богатые обитатели Калинова, которым доступны книги и газеты, не отличаются образованностью.

В Калинове влиятельные, богатые люди не уважают представителей власти. Так например, купец Дикой обращается с городничим как со своим приятелем:

"Дядюшка ваш потрепал городничего по плечу да и говорит: «Стоит ли, ваше высокоблагородие, нам с вами о таких пустяках разговаривать!"

В городе Калинов люди с деньгами стараются "закабалить" бедных и еще больше разбогатеть за счет дешевой рабочей силы. Именно так поступает купец Дикой, который еще никому не платит жалованье без ругани:

"А у кого деньги, сударь, тот старается бедного закабалить, чтобы на его труды даровые еще больше денег наживать. Знаете, что ваш дядюшка, Савел Прокофьич, городничему отвечал? К городничему мужички пришли жаловаться, что он ни одного из них путем не разочтет. "

"А между собой-то, сударь, как живут! Торговлю друг у друга подрывают, и не столько из корысти, сколько из зависти. Враждуют друг на друга; залучают в свои высокие-то хоромы пьяных приказных, таких, сударь, приказных, что и виду-то человеческого на нем нет, обличье-то человеческое истеряно. А те им, за малую благостыню, на гербовых листах злостные кляузы строчат на ближних. И начнется у них, сударь, суд да дело, и несть конца мучениям. "

Очевидно, высокое искусство не в почете у жителей города Калинова. Самоучка Кулигин не решается писать стихи, так как боится, что его "проглотят живым":

Город Калинов живет своей скучной и однообразной жизнью. Малограмотные жители Калинова получают сведения о мире не из газет и книг, а от странниц, таких, как, например, Феклуша. Она сообщает о том, что есть неведомые страны, где живут люди с собачьими головами и т.д.:

"Я, по своей немощи, далеко не ходила; а слыхать – много слыхала. Говорят, такие страны есть, милая девушка, где и царей-то нет православных, а салтаны землей правят. А то есть еще земля, где все люди с песьими головами."

Невежественные обитатели Калинова охотно верят подобным "просветителям". Жители городка, например, верят, что Литва упала с неба:

Женщина . Толкуй еще! Все знают, что с неба; и где был какой бой с ней, там для памяти курганы насыпаны.

Богатые обитатели города не гуляют по вечерам по бульвару, а рано запираются дома и спускают собак в страхе, что их обворуют:

"А богатые-то что делают? Ну, что бы, кажется, им не гулять, не дышать свежим воздухом? Так нет. У всех давно ворота, сударь, заперты, и собаки спущены…"

Богатые жители Калинова "поедом едят" своих домашних и тиранят их, но делают это за своими заборами, чтобы никто не узнал. Конечно, речь идет, в первую очередь, о семьях Кабановых и Дикого:

". Вы думаете, они дело делают либо богу молятся? Нет, сударь. И не от воров они запираются, а чтоб люди не видали, как они своих домашних едят поедом да семью тиранят. И что слез льется за этими запорами, невидимых и неслышимых! И что, сударь, за этими замками разврату темного да пьянства! И все шито да крыто – никто ничего не видит и не знает, видит только один бог! Ограбить сирот, родственников, племянников, заколотить домашних так, чтобы ни об чем, что он там творит, пискнуть не смели. Вот и весь секрет."

К счастью, во всей этой мрачной картине есть и светлые штрихи, например, влюбленные парочки, гуляющие ночью по городу:

"А знаете, сударь, кто у нас гуляет? Молодые парни да девушки. Так эти у сна воруют часок-другой, ну и гуляют парочками."

Это было описание города Калинов в пьесе "Гроза" Островского: образ города в цитатах, описание быта и нравов обитателей.

Каковы исторические истоки норм и управлял общественной и домашней жизни, принятых в Калинове?

  • Карина
  • Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ
  • 2019-10-29 22:21:39
  • 1
  • 1

Драма Гроза А.Н. Островского - одно из выдающихся творений российской драматургии. В ней создатель показал быт и нравы обычного провинциального города, обитатели которого упорно держатся за давно сложившийся образ жизни с его патриархальными традициями и устоями. Обрисовывая конфликт в купеческой семье, писатель обличает духовные и порядочные трудности России середины ХIХ века.

Пьеса “Гроза”, написанная Александром Николаевичем Островским в 1859 году, является единственной из задуманного писателем цикла “Ночи на Волге”. Основная тема драмы - конфликт в купеческой семье, прежде всего, деспотичное отношение представителей старшего поколения (Кабанихи, Дикого) к подчиненному ему молодому поколению. Таким образом, драма “Гроза” основывается на описании быта, устоев, нравов купеческой семьи.
Хозяева жизни в городе Калинове - богатые купцы - отстаивают свои взгляды в отношении семейных норм и правил. Консервативные нравы, царящие в семье Кабановых и являющиеся обычными для семьи, живущей в небольшом провинциальном городке, предписывают “хорошей жене”, “проводивши мужа”, выть, лежа на крыльце; мужу регулярно бить жену, а им обоим беспрекословно подчиняться воле старших в доме. Образец, который выбрала для себя Марфа Кабанова, - это старорусская семья, для которой характерно полное бесправие молодого поколения, а особенно женщин. Недаром “все лица, кроме Бориса, одеты по-русски”. Тем, что внешний облик жителей Калинова далек от облика современных (конечно, для того времени) людей, Островский подчеркивает нежелание провинциальных российских жителей и, прежде всего, купеческого сословия двигаться вперед самим или хотя бы не мешать более молодому, более энергичному поколению делать это.
Островский, описывая купеческий быт и нравы, обращает наттте внимание не только на недостатки взаимоотношений в одной или двух отдельно взятых семьях. Мы имеем возможность заметить, что большинство обитателей Калинова не могут похвастаться практически никаким образованием. Достаточно вспомнить рассуждения горожан о “Литовском разорении” у расписанных стен галереи. Положение в семье Кабановых, взаимоотношения между Катериной и ее свекровью не вызывают никакой реакции у общества. Это говорит о том, что такие ситуации обычны, типичны для этого круга, недаром история конфликта в семье Кабановых взята писателем из жизни.
Еще одна важная сторона жизни купечества, описанная Островским, — это повседневный быт. Это спокойное, размеренное существование, бедное событиями. Вести о столичной жизни или дальних странах до обитателей Калинова доносят “феклуши”, еще более темные, невежественные странницы, недоверчиво относящиеся ко всему новому и необычному, как и Кабаниха, которая не сядет в машину, “хоть ты золотом осыпь ее”.
Но время берет свое, и старшее поколение вынуждено неохотно уступать место молодым. И даже старая жестокая Кабанова чувствует это, а странница Феклуша соглашается с ней: “Последние времена, матушка Марфа Игнатьевна, последние, по всем приметам последние”.
Таким образом, Островский в своей пьесе описывает кризис провинциального купечества, невозможность его дальнейшего существования при сохранении им старой идеологии.

.
"План Т" можно было бы назвать квинтэссенцией последних достижений
науки. Он предусматривал использование всех новейших открытий в области
нейрофизиологии и электроники. Компания "Тое-эйга" вложила в него деньги и
вот за три года до описываемых событий начала его осуществлять. Работы
велись в строжайшем секрете. Но полностью тайну соблюсти не удалось. Да
это и понятно. Разве можно сохранить в тайне создание чудодейственного
средства, воскрешающего кинопромышленность, которая погибает в
конкурентной борьбе с телевидением? И не удивительно, что "План Т" вскоре
подвергся всевозможным давлениям извне. Особенно тяжело было с
капиталовложениями. Чтобы выйти из тупика, президент компании "Тое-эйга"
господин Куяма решил основать отдельное акционерное общество "Т", во главе
которого он поставил некоего господина Уэду, одного из преданных ему
директоров-распорядителей.
Ну вот, такова в общих чертах подоплека. А теперь я расскажу о
необычайных происшествиях, имевших место во время первого пробного
просмотра первых тоталоскопических фильмов после того, как "План Т" был
осуществлен. Впрочем, сначала, пожалуй, следовало бы вкратце изложить
историю создания этих фильмов.
Если конструирование аппаратуры оказалось невероятно трудным делом, то
и проблема сценария не была пустячком. Ведь какая-нибудь обычная история,
где кто-то входит, а кто-то выходит, для тоталоскопического фильма не
имела никакого смысла. И вот группа специально подобранных писателей дни и
ночи напролет обсуждала вопрос, как лучше использовать в сценарии все
возможности тоталоскопа.
В чем главная особенность тоталоскопического сценария? Само собой,
зритель тоталоскопического фильма - не стороннее, третье лицо по отношению
к действию, он - непосредственный участник действия, причем не
наблюдатель, а главный персонаж.
Из этого и старались исходить, работая над сценарием. Сценарная
комиссия пришла к выводу, что тоталоскоппческие ленты могут быть трех
типов:
А.

Читайте также: