Изучение социальной истории в школе

Обновлено: 05.07.2024

Под соц. историей в узком смысле подразумевают историю общественного строя, его классового(или сословного) состава, взаимных отношений между отдельными соц. классами , экономического и политического положения этих классов в целом, их стремлений и движений, появившихся в этих соц.классах. Выделение соц. истории в особое направление историограффии относят к сравнительно позднему времени, так как классовые взаимоотношения и возникающие на их почве движения стали делаться предметом специального внимания только в середине Х1Х века. К занятию соц. историей привело ученых не только внутреннее развитие самой исторической науки, но также и развитие социологии, а также обострение социального вопроса в самой жизни, выразившееся в росте теоретического социализма. В частности на возникновение соц. истории оказало большое влияние взаимное сближение между исторической наукой и политической экономией, начавшееся в сороковых годах Х1Х века. Некоторые ученые считают, что только соц. история имеет строго-научный характер, в частности соц. историю отождествляют с историей экономической, что далеко не так. Сведение соц. истории к одному экономизму сильно ссужает ее кругозор, важных факторов соц. жизни общества – культурных и политических, а с другой стороны, многие факторы экономической истории выходят за пределы компетенции соц. истории. Тем не менее соц. история находится в тесном взаимодействии с эконом. историей, и в этом в этом смысле важную роль играет экономический материализм, который в соц. истории обращает главное внимание на соц. структуру общества и классовую борьбу.

Социальная история в Германии.

Социальная история развивалась в пределах западногерманской историографии в течение 60-ых 1950-ых как преемник национальной истории, дискредитированной национал-социализмом. Немецкий бренд "истории общества" - Gesellschaftsgeschichte- был известен с его начала в 1960-ых для его применения социологических и политических теорий модернизации к немецкой истории. Теория модернизации была представлена Гансом-Ульрихом Вехлером (1931-) и его Школой Билефельда как способ преобразовать "традиционную" немецкую историю, то есть, национальную политическую историю, сосредоточенную на нескольких "великих людях," в интегрированную и сравнительную историю немецкого общества, охватывающего социальные структуры вне политики. Вехлер догонял теорию модернизации Макса Вебера, с понятиями также от Карла Маркса, Отто Хинца, Густава Шмоллера, Вернера Зомбарта и Торштайна Феблена. В 1970-ых и в начале немецких историков 1980-ых общества, во главе с Вехлером и Юргеном Кокой в "школе Билефельда" получил господство в Германии, применяя и теории модернизации и методы социологии. С 1980-ых, однако, они все более и более критиковались сторонниками "культурного поворота" для того, чтобы не включать культуру в историю общества, для того, чтобы уменьшить политику до общества, и для того, чтобы уменьшить людей до структур. Историки общества инвертировали традиционные положения, которые они раскритиковали (на модели инверсии Марксом Гегеля). В результате проблемы, имеющие отношение к раскритикованным положениям, не были решены, но только включали головы. Традиционное внимание на людей было инвертировано в современное внимание на структуры, традиционное внимание на культуру было инвертировано в современное внимание на структуры, и традиционное решительное понимание было инвертировано в современное причинное объяснение.

Социа́льные кла́ссы — социальные общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда. В социально-классовой структуре общества выделяют основные и неосновные классы.

Социальная общность — это большая или малая группа людей, обладающих общими социальными признаками, занимающих одинаковое социальное положение, объединенных совместной деятельностью (или ценностными ориентациями).
Социа́льная гру́ппа — объединение людей, имеющих общий значимый социальный признак, основанный на их участии в некоторой деятельности, связанной системой отношений, которые регулируются формальными или неформальными социальными институтами.

Социальный слой — обозначение социальной группы, выделяемой на основании некоторых общихпризнаков, напр., квалифицированные рабочие, пенсионеры и др.

Социальная история: предмет исследования, задачи, функции.

Краткое описание методики "Социальные истории", использование в условиях стационарного учреждения на занятиях, уроках, в режимные моменты.

Вложение	Размер
metodicheskie_rekomendatsii_sotsialnye_istorii.doc	791.5 КБ

Предварительный просмотр:

Утверждены на заседании

экспертного совета ДДИ №1

Протокол № 2 от 14.09.2017

Автор-составитель: Соловьева Л.М.,

педагог-психолог ДДИ № 1

Воспитание и образование детей и подростков с умеренной умственной отсталостью и тяжeлыми множественными нарушениями развития в условиях стационарного учреждения определяется их особыми образовательными потребностями, осуществляется в адекватной здоровью среде и направлено на формирование доступной жизненной компетентности в целях социальной адаптации и интеграции в социум.

Целью этого процесса является максимальная самореализация каждого воспитанника в различных сферах жизнедеятельности с учетом его индивидуальных психических и физических особенностей. Коммуникативная компетентность и развитие способности к коммуникации это не просто одно из ведущих средств повышения активности, самостоятельности и социальной адаптации воспитанника, это сквозной процесс, наряду с вниманием и памятью, который требует создания в учреждении адекватной возможностям ребенка коммуникативной среды и естественного обучения путем использования коммуникативного потенциала ситуаций повседневной жизнедеятельности, социального поведения.

С 2016 года работа по этому направлению продолжается, разработан следующий этап на 2016-2020 годы.

Сегодня мы относимся к дополнительной коммуникации не только как к возможности удовлетворить потребность человека с особыми потребностями в общении, а и как к инструменту, запускающему и стимулирующему весь процесс его развития , его социализацию и интеграцию в общество, а также процессы его сопровождения, абилитации и реабилитации.

Что такое социальная история

Дети с ОВЗ не приобретают социальные навыки так, как обычные дети. Они могут быть неуклюжи и неестественны в социальных взаимоотношениях.

Несмотря на то, что дети испытывают сложности общения с другими людьми, многие из них хотят общаться, но к сожалению, не знают как это сделать.

У них просто недостает тех навыков, которые нужны для поддержания полноценных взаимоотношений даже в близком окружении.

Дефицит в развитии социальных навыков наблюдается у всех воспитанников ДДИ №1. Из-за имеющихся у них нарушений развития, вторичной аутизации вызванной выраженной умственной отсталостью, ребенок может не знать как здороваться, как делиться игрушкой, как начать разговор, как близко стоять к человеку, с которым разговариваешь.

Социальные истории является одним из методов развития социальных навыков.

Кэрол Грей (carolgray) — директор Центра Грей по социальному научению и пониманию в городе Зиланд, США. Первоначально Грей работала учительницей с учениками РАС, сейчас она работает консультантом по инклюзивному образованию.

Метод социальных историй Кэрол Грей разработала в 1991 году, теперь этот метод используется во всем мире.

Кэрол заострила внимание на том, что социальная история:

Во-первых, должна применяться только с детьми, которые смогут понять, что им читается;

Во-вторых, должна быть написана под уровень развития ребенка, тем языком, который ребенок сможет понять;

В-третьих, должна включать несколько определенных структур предложений.

Социальные истории разрабатываются индивидуально для конкретного ребенка и могут включать вещи, которые ребенок ценит, или которыми он интересуется. Например, если ребенку нравятся динозавры, то вы можете сделать динозавров персонажами истории про учебу в школе и так далее. Дети часто лучше воспринимают визуальную информацию, так что желательно, что бы история включала рисунки, фотографии или даже реальные предметы.

Для развития социальных навыков история выстраивается как серия из нескольких коротких эпизодов, в которых педагог описывает поведение, которое ожидается от ребенка в той или иной ситуации. Социальная история также описывает, когда ребенок должен продемонстрировать определенное поведение, почему он должен так поступить, и как его реакции повлияют на поведение других людей.

В социальной истории мы можем объяснить ребенку социальное правило, например о том, как делиться игрушками, что делать, когда мама просит убраться в комнате, как играть в настольную игру и ждать своего хода, как стоять в очереди, как вести себя в ресторане, как приветствовать друга и т. Д.

Родитель или учитель читают ребенку социальную историю. Если ребенок умеет читать, он может прочитать историю сам.

Социальная история является одним из способов обучения элементарным социальным навыкам. Социальная история просто и понятно объясняет ребенку, как действовать в той или иной ситуации. Формат и структура предложений социальных историй делает их настолько привлекательными для ребенка, что он хочет читать или слушать эти истории опять и опять.

Строение социальной истории уникально. Только определенные типы предложений употребляются в социальной истории. Именно поэтому социальные истории так нравятся детям.

Социальные истории могут быть использованы не только для обучения тому, как вести себя в социальных ситуациях. Их можно использовать для освоения нового распорядка дня, новых занятий и того, как реагировать на различные чувства, такие как злость и фрустрацию. Хотя на данный момент продолжаются исследования по оценке эффективности социальных историй, они кажутся многообещающим методом для улучшения социального поведения детей с ОВЗ.

Темы социальных историй

Помимо этого, не следует забывать, что любой, даже самый простейший (в нашем понимании) навык, например, как присоединиться к разговору, является комплексным поведением, состоящим из многочисленных поведенческих реакций. Что нам следует сделать, чтобы присоединиться к разговору? Нам надо подойти к группе говорящих людей, понять, о чем они говорят, дождаться паузы в их разговоре, и только затем что-то сказать. И это только один из вариантов. Мы включаемся в беседу, не задумываясь над тем, как это сделать. А для ребенка с ОВЗ этот навык является очень сложным поведением.

Как составить социальную историю

Кэрол Грей рекомендует специфическую схему социальной истории.

Эта схема включает несколько описательных и несколько перспективных предложений.

Директивные предложения описывают желательный или подходящий образ действий в данной ситуации. Такие предложения строятся в утвердительной форме, объясняя в позитивных терминах, какое поведение является желательным. Природа директивных предложений такова, что их нужно использовать с большой осторожностью и не ограничивать выбор человека. Чем больше в истории описательных предложений, тем больше у человека возможностей для собственных реакций на социальную ситуацию. Чем больше директивных утверждений, тем более конкретными должны быть подсказки человеку о том, как следует реагировать.

Не используйте слишком много контролирующих и директивных предложений

Два типа предложений используются лишь изредка: директивные и контролирующие предложения. Их можно вообще не использовать, но если они включаются в историю, то Кэрол Грей рекомендует использовать их в следующем соотношении: 0-1 директивное или контролирующее предложение на каждые 2-5 описательных или перспективных предложений.

Кэрол Грей разработала именно это соотношение директивных или контролирующих предложений к описательным и/или перспективным предложениям для метода социальных историй. Она считает, что на каждое директивное или контролирующее предложение должно приходиться от двух до пяти описательных или перспективных предложений. В зависимости от конкретного человека и ее или его потребностей можно полностью отказаться от директивных или контролирующих предложений.

Как использовать социальные истории

Если человек умеет читать, то родитель может представить историю, прочитав ее дважды. Затем человек может читать историю один раз в день самостоятельно. Если человек не умеет читать, то родитель может записать свое чтение истории на видео или аудио, одновременно подсказывая человеку, что пора перевернуть страницу. Можно подсказывать с помощь звонка или вербального предложения о том, что пора перевернуть страницу.

Социальные истории можно использовать для самых разных целей

Существующие на данный момент исследования говорят о том, что социальные истории могут быть эффективны для улучшения адаптивного поведения и уменьшения проблемного поведения, особенно если их применяют в сочетании с прикладным поведенческим анализом (ABA). Тем не менее, дети в спектре аутизма получат пользу от этого метода только в том случае, если они способны общаться предложениями, которые соединяют вместе различные идеи.

Несколько исследований, проведенных в малых группах детей школьного возраста, показали эффективность социальных историй (Mirenda 2001). Социальные истории считаются эффективными, но только в том случае, если они соответствуют коммуникативным навыкам ребенка (Richards 2000). Как и в случае со многими другими вмешательствами для расстройств аутистического спектра, необходимо больше эмпирических исследований среди большего числа детей, что бы квалифицировать социальные истории как доказательное вмешательство.

Примеры социальных историй

Когда я не слушаю других людей

Очень важно смотреть на людей и прекратить делать то, что я делаю, если они хотят мне что -то сказать.

Иногда взрослые говорят мне очень важные вещи, которые я должен знать.

Если я не смотрю и не слушаю, то я могу пропустить что -то важное, и взрослые рассердятся.

Я знаю, что это плохо – продолжать делать то, что я делаю, если взрослые хотят, что бы я слушал.

Я буду слушать взрослых, когда они говорят со мной.

Как настроиться на других людей

Я думаю только о том, что говорят или делают другие люди.

Когда я это делаю, у меня могут появиться новые друзья, и я пони маю, что происходит вокруг.

Если я думаю о других вещах, то я могу отвлечься и даже запутаться.

Люди подумают, что я странный и со мной не будут играть.

Я всегда буду думать о том, что говорят и делают другие люди.

Нельзя перебивать людей, которые разговаривают или чем-то заняты. Это невежливо.

Перебивание злит людей, потому что они перестают говорить, и они могут забыть, о чем они говорили.

Каждый заслуживает того, что бы говорить без перебивания.

Взрослым нравятся вежливые дети. Они особенно гордятся детьми, которые не перебивают.

Иногда я думаю, что что-то очень важно, а взрослый говорит мне, что это не так.

Если это происходит, то мне нужно терпеливо ждать.

Когда я говорю с людьми, мне нужно предоставлять им личное пространство и не приближаться к их лицам.

Когда люди стоят слишком близко, то другие люди чувствуют себя дискомфортно.

Каждому нужно личное пространство.

Когда я вызываю дискомфорт у других людей, они стараются меня избегать.

Может быть, они даже не захотят снова со мной разговаривать.

Когда я предоставляю достаточно личного пространства людям, то я могу играть и говорить с ними, я могу повеселиться, и у меня могут появиться новые друзья.

Никакого ответа от других людей

Иногда люди не отвечают, когда я говорю с ними.

Может быть, они меня не слышали.

Может быть, они были невнимательны.

Может быть, они были заняты.

Может быть, они просто не хотят со мной говорить.

Не мое дело заставлять людей отвечать мне.

Я могу просто забыть об этом. Может быть, они поговорят со мной позже.

Вопросы, на которые ты знаешь ответ

Это нехорошо – задавать вопрос, на который я знаю ответ.

От этого другие люди будут скучать.

Люди могут подумать, что я не могу запомнить их ответы.

Люди могут подумать, что я глупый.

Люди могут подумать, что я их проверяю, и от этого они рассердятся.

Если я хочу поговорить с кем-то, то я могу задать вопрос, на который я не знаю ответа.

Время в кругу означает, что я слушаю учителя.

Если я говорю с другими детьми, учитель может расстроиться, потому что я не слушаю его.

Другие дети могут подумать, что я плохой мальчик, который не соблюдает правила.

Когда я слушаю учителя, то я учусь.

Учиться весело, и я могу помнить о том, что нужно слушать учителя.

Я говорю с детьми, с которыми я играю.

Очень важно не говорить с детьми, которые играют с другими детьми.

Если я буду говорить с детьми, которые играют в другие игры, то мои друзья расстроятся, они подумают, что я их игнорирую.

Возможно, в следующий раз они уже не захотят играть со мною.

Если я говорю только с моими друзьями, то мы веселимся вместе.

В следующий раз они снова будут со мной играть.

Окликнуть кого-то по имени

Когда я хочу поговорить с кем-то, то я могу подойти к этому человеку и обратиться к нему.

Это вежливый поступок.

Когда людей окликают по имени, то это мешает всем остальным людям в комнате, все отвлекаются.

Если я кого-то окликаю по имени, то люди могут подумать, что я не знаю, как себя вести.

Я смогу подходить к людям, если я хочу с ними поговорить.

Когда меня зовет взрослый

Когда взрослый зовет меня, то мне нужно прекратить то, что я делаю, и подойти к нему.

Возможно, что взрослый хочет сказать мне то, что мне нужно срочно узнать.

Если я не подойду, то я не узнаю то, что мне нужно знать.

Взрослым не нравятся дети, которые их не слушают.

Я буду слушать взрослых.

Когда мне очень хочется что -то сказать

Иногда мне так сильно хочется что -то сказать, что мне кажется, что нужно сказать это прямо сейчас.

Очень важно подождать, пока другой человек не перестанет говорить.

Даже если это кажется важным, это может подождать.

Меня будут лучше слушать, если я терпеливо подожду.

Когда я перебиваю, это только злит людей.

Становление соц. истории как особого направления исследований. Школа Анналов. Этапы развития, ее основные представители.

Становление и расцвет социальной истории как ведущей исторической дисциплины справедливо связывается с интенсивным процессом обновления методологического арсенала исторической науки, развернувшимся в послевоенные десятилетия. Главной и определяющей чертой развития историографии середины XX в. было движение за аналитическую междисциплинарную историю, обогащенную теоретическими моделями и исследовательской техникой общественных наук, в противоположность традиционной истории, которая рассматривалась исключительно как область гуманитарного знания. Именно в русле этого широкого интеллектуального движения второй половины XX в. и родилась так называемая "новая социальная история", которая выдвинула задачу интерпретации исторического прошлого в терминах социологии, описывающих внутреннее состояние общества, его отдельных групп и отношений между ними ."Новой социальной истории" предшествовала длительная стадия кристаллизации так называемой старой, или классической, социальной истории и накопления принципиальных расхождений традиционного и сциентистского подходов, которая и завершилась разрывом с историографической традицией. Если попытаться кратко сформулировать важнейшие отличительные черты социальной истории как области исторического знания, то, пожалуй, прежде всего, следовало бы отметить ее удивительную подвижность и способность адаптироваться к радикальным изменениям в динамично развивающейся современной историографии. На разных этапах своего развития эта научная дисциплина неоднократно оказывалась перед необходимостью переопределения собственного предмета и обновления ставших привычными моделей исследования и обобщения.

Социальная история в Великобритании.

Социальная история: предмет исследования, задачи, функции.

Но как же сделать преподавание истории в школе интересным? Используя лучшие методы преподавания и проявляя творческий подход. И для этого, предугадывая возражения вечно загруженных педагогов, не потребуется много времени.

1. Актуализируйте тему, связав её с настоящим

На любом уровне преподавания любого периода всегда можно постараться показать учащимся связь прошлого и настоящего. Почему их, детей XXI века, должно заботить, что происходило в России в XVII столетии? Один из лучших способов укрепить эту связь — установить контакт с настоящим. Ученики гораздо больше заботятся о предмете, если понимают, насколько он важен для их текущей жизни.

Учебник дает представление о месте России в мире, об основных событиях отечественной и мировой истории ХХ — начала XXI в. Он поможет школьникам научиться анализировать явления прошлого, сравнивать особенности исторического пути России и других стран, познакомит с новыми для них источниками и мнениями ученых. Учебник написан в соответствии с требованиями Федерального государственного образовательного стандарта среднего (полного) общего образования. Рекомендовано Министерством просвещения Российской Федерации.

2. Сосредоточьтесь на обучении навыкам

3. Избегайте заданий, которые проверяют исключительно навыки запоминания

Выучил — сдал — забыл. Дата, которая в сознании ученика не связана с событием, а через него — с чередой других событий и явлений, это ненужная дата. Лучше создавайте задания, показывающие, что именно ученики могут сделать с тем, что знают.

Презентации, онлайн-выставки, исторический клуб в социальной сети, проект по устной истории (интервьюирование ветеранов, например) — все это даст учащимся возможность глубже погрузиться в историю, дискурсы и концепции, которые раскроют для них не только факты, но и образ мыслей людей прошлого.

Читайте также: