Игровой фольклор в воспитательном процессе начальной школы

Обновлено: 16.06.2024

Актуальность работы заключается в необходимости
- музыкально-эстетического и художественного развития школьника средствами музыкального фольклора, в частности – русской народной песни;
- воспитания духовной культуры подрастающего поколения;
- в необходимости комплексного освоения народного музыкального искусства младшими школьниками для обогащения их духовного мира и развития личности, формирования у них художественного вкуса.

Содержание

Прикрепленные файлы: 1 файл

Русская песня - ВКР итог 02.05.09.doc

Если поближе познакомиться с музыкальным творчеством народа, можно убедиться в удивительном богатстве песенных жанров. Так как рождение песни издавна было связано с жизнью людей, их трудовой деятельностью, бытом, среди народных песен существуют различные виды: трудовые, игровые, обрядовые, семейно-бытовые, хороводные, плясовые , лирические, эпические и многие другие. С некоторыми из них мы сейчас познакомимся (См. приложение 3).

1.4. Праздники народного творчества в школе, фольклор во внеклассной работе

«Не с богатством жить, а с советом,

Успехи в деле воспитания подрастающего поколения средствами фольклора есть, и немалые. Одних только фольклорных детских групп в Российской Федерации около 300. Но это коллективы самодеятельные, а необходимо всеобщее фольклорное образование! Опыт освоения фольклора в общеобразовательной школе существует, но он требует дальнейшего совершенствования. Практика уже показала, что открываются большие возможности для нравственно-эстетического воспитания учащихся: они развиваются духовно, развивается их художественный вкус, кругозор, они учатся петь, танцевать, декламировать, играть на традиционных народных инструментах. Ведь в народном творчестве живое предание старины соединилось с неувядаемой поэзией жизни. Содержание его определяется вечными духовными ценностями, развитие - законом преемственности. Давайте же не нарушать этот закон! (См. приложение 5)

а) через музыку (песенное народное творчество, музыкальные игры, хороводы и т. д.) б) через декоративно-прикладное искусство на внеклассных занятиях (это и рисунки ребят, родителей и учителя по мотивам русских народных сказок, песен, вышивания в народных традициях, лепка из пластилина или глины и раскрашивание животных и птиц и т. д.); в) через быт ( в школе, классе можно создать уголок, посвященный быту русской деревни, с предметами домашнего обихода, обстановки, привезенными из деревни нам, сделанными руками ребят и родителей);

Фольклор на школьных праздниках

Фольклор - обширная область устного народного поэтического творчества. Это целый мир — яркий, радостный, наполненный жизненной силой и красотой. Дети с живым интересом вглядываются в жизнь взрослых и охотно шимствуют их опыт, обычаи, традиции, особенно семейного быта и уклада.

По водичку ходил,

Он носить-то носил

Да неловко ступил,

Он неловко ступил,

Сапожок водой залил.

На пенек сел дроздок,

Хочет скинуть сапожок.

Только скинул сапожок - наступил на уголек.

Только скинул другой - зацепил ведро с водой.

Покатилось ведро, все кругом залило.

Испугался дроздок и пустился наутек.

Без сапог бежит дроздок.

Глава 2 Исследование значения русской народной песни в художественно - эстетическом воспитании младших школьников

2.1 Специфика профессиональной деятельности педагога-организатора

Педагог-организатор воспитательной деятельности отвечает следующим требованиям:

- Понимает сущность и социальную значимость своей будущей профессии, чувством профессиональной ответственности за результаты своего труда;

2.2 Психолого-педагогическая характеристика младшего школьного возраста

Младшим школьным возрастом принято считать возраст детей примерно от 7 до 10-11 лет, что соответствует годам его обучения в начальных классах. Происходит функциональное совершенствование мозга – развивается аналитико-систематическая функция коры; постепенно изменяется соотношение процессов возбуждения и торможения: процесс торможения становится всё более сильным, хотя по-прежнему преобладает процесс возбуждения, и младшие школьники в высокой степени возбудимы и импульсивны.

Поступление в школу вносит важнейшие изменения в жизнь ребёнка. Резко изменяется весь уклад его жизни, его социальное положение в коллективе, семье. Основной, ведущей деятельностью становится отныне учение.

Формирование интереса к содержанию учебной деятельности, приобретению знаний связано с переживанием школьниками чувства удовлетворения от своих достижений. А подкрепляется это чувство одобрением, похвалой учителя, который подчёркивает каждый, даже самый маленький успех, самое маленькое продвижение вперёд. Младшие школьники испытывают чувство гордости, особый подъём сил, когда учитель хвалит их.

Большое воспитательное воздействие учителя на младших связано с тем, что учитель с самого начала пребывания детей в школе становится для них непререкаемым авторитетом. Авторитет учителя – самая важная предпосылка для обучения и воспитания в младших классах.

Восприятие на этом уровне психического развития связано с практической деятельностью ребёнка. Воспринять предмет для ребёнка – значит что-то делать с ним, что-то изменить в нём, произвести какие-либо действия, взять, потрогать его. Характерная особенность учащихся – ярко выраженная эмоциональность восприятия.

Младший школьный возраст – возраст достаточно заметного формирования личности. Для него характерны новые отношения со взрослыми и сверстниками, включение в целую систему коллективов, включение в новый вид деятельности – учение. Всё это решающим образом сказывается на формировании и закреплении новой системы отношений к людям, коллективу, к учению и связанным с ними обязанностям, формирует характер, волю, расширяет круг интересов, развивает способности. В младшем школьном возрасте закладывается фундамент нравственного поведения, происходит усвоение моральных норм и правил поведения, начинает формироваться общественная направленность личности.

Младшие школьники очень эмоциональны. Эмоциональность сказывается, во-первых, в том, что их психическая деятельность обычно окрашена эмоциями. Всё, что дети наблюдают, о чём думают, что делают, вызывает у них эмоционально окрашенное отношение. Во-вторых, младшие школьники не умеют сдерживать свои чувства, контролировать их внешнее проявление, они очень непосредственны и откровенны в выражении радости. Горя, печали, страха, удовольствия или неудовольствия. В-третьих, эмоциональность выражается в их большой эмоциональной неустойчивости, частой смене настроений, склонности к аффектам, кратковременным и бурным проявлениям радости, горя, гнева, страха. С годами всё больше развивается способность регулировать свои чувства, сдерживать их нежелательные проявления.

2.3. Художественно – эстетическое воспитание младших школьников средствами русского музыкального фольклора. Воспитательный потенциал русской народной песни (анкетирование)

Вовсе не любой факт практики общения школьника с музыкой свидетельствует о появлении нового свойства в развитии его способностей. Только появление принципиально нового качества в отношении личности к музыке знаменует собой момент перехода способностей на другой уровень.

Итак, позиция, которую занимает юная личность, в музыкальном общении, обусловливает индивидуальный способ организации и регуляции музыкальной деятельности. Развитие художественно-эстетического чувства –процесс непрерывный. Он захватывает все этапы духовного развития школьника, и, следовательно, все возрастные ступени его роста.

Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность, приобщается к культуре своего народа, получает первые представления о ней.

Фольклор – благодатный и ничем не заменимый источник нравственного воспитания детей, так как в нём отражена вся реальная жизнь со злом и добром, счастьем и горем. Он открывает и объясняет ребенку жизнь общества и природы, мир человеческих чувств и взаимоотношений. Способствует развитию мышления и воображения ребенка, обогащает его эмоции, дает прекрасные образцы литературного языка.

Чтобы максимально достичь воспитательного эффекта с помощью устного народного творчества, важно не только, чтобы оно было представлено разнообразными жанрами, но и максимально было включено во все жизненные процессы ребёнка.

Очень важно, чтобы ребенок с детства усвоил суть нравственных понятий и человеческих ценностей. В процессе развития ребенок формируется как личность, приобретает свойственные ему черты характера, особенности, которые влияют на поведение человека в жизни, у ребенка появляется собственное мировоззрение.

В силу своих художественных особенностей народное искусство близко детям, доступно их пониманию, воспроизведению в самостоятельной деятельности. А это способствует появлению чувства удовлетворения, радости, что создаёт эмоционально благоприятную обстановку для развития детей.

С помощью малого фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи и наряду с основными методами и приемами речевого развития младших школьников можно и нужно использовать этот материал.

Значимость народного фольклора очень велика в адаптационный период. Хорошо подобранная, с выразительностью рассказанная потешка помогает установить контакт, вызвать положительные эмоции.

А заклички приглашают детей поиграть в игры. Использование колыбельных песен во время сна создает комфорт нахождения в детском саду, желание услышать, запомнить и использовать их во время игр с использованием в повседневной жизни. Чтение с имитацией движения, обыгрывание вызывает радостное настроение у детей, развивает дружелюбие, взаимопонимание.
Для более тесного контакта с родителями в начале года можно изготовить папки - передвижки, в которых записываются выражения народных мудростей (пословицы, поговорки, считалки, скороговорки, колыбельные песенки) для того, чтобы родители могли повторить, заучить.

Обогащают чувственный опыт ребенка, его реальные представления о мире и природе.

Расширяет кругозор детей через изучение различных видов малого фольклора.

Также эффективно использовать малые формы народного фольклора при обучении детей в самостоятельной деятельности при досуге, на занятиях, конкурсах, развлечениях, театрализации, обрядовых праздниках. Это повышает интерес к устному народному творчеству.

Все это помогает развить и воспитать гражданина России на примере произведений фольклора русского народа.

1.2 Жанрово-стилистические особенности малых жанров фольклора.

Малые жанры фольклора условно делятся на три основные группы:

1) Поэзия пестования

К этому жанру относятся: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки.

Колыбельные песни – это самый древний жанр устного народного творчества. Небольшое музыкальное лирическое произведение.

Глубокое понимание колыбельной песни дает возможность лучше понять красоту и выразительность изучаемого языка, формирует первый словарный запас ребенка, образует картину мира, выраженную в слове.

Последние исследования, показали, что с помощью певучих колыбельных у ребенка постепенно формируется фонематическая карта языка, он лучше воспринимает и запоминает эмоционально окрашенные слова и фразы, а значит, раньше начнет разговаривать.

Знакомство с колыбельными песнями поможет детям вырасти уравновешенными и доброжелательными людьми. [21]

Пестушки– это короткий стихотворный напев нянюшек и матерей, сопровождающий действия ребёнка, которые он совершает в самом начале своей жизни.

Пестушки помогают поддерживать у ребенка в период бодрствования хорошее настроение, удерживая его от слез и капризов.

По форме представляют собой простое распространенное или сложносочиненное предложение.

умой моё личико,

Чтоб смеялся роток,

Чтоб кусался зубок.

Потешки –это песенка-приговорка, сопровождается игрой с пальцами, руками и ногами ребёнка.

Потешки, как и пестушки, сопровождают развитие детей.

Небольшие стишки и песенки позволяют в игровой форме побудить ребёнка к действию, [ 22]

Заучивание стихотворных текстов и потешек с участием рук и пальцев приводит к тому, что ребенок лучше запоминает, развивается его воображение и активизируется мыслительная деятельность.

Совокупность движения тела, мелкой моторики рук и органов речи способствует снятию напряжения, учит соблюдению речевых пауз, нормализует темп речи и формирует правильное произношение.

Прибаутка –этонебольшое смешное произведение, или отдельное выражение, чаще всего рифмованное.

Прибаутка всегда динамична, наполнена энергичными поступками персонажей.

Так малышу легче воспринимать переключение действий с одной сценки на другую, следить за быстрыми изменениями в отношениях персонажей.

Множество прибауток, известных сегодня, являются плодами русского народного творчества, дошедшими до нас из глубины веков.

Эти словесные формы несут в себе огромный положительный потенциал, переданный детям нашими предками. [23]

К этой группе относятся такие жанры малого фольклора, как: небылицы - перевертыши, считалки, скороговорки, дразнилки.

Небылицы – это различные фантазии и воображения детей. [25]

Они позволяют ребенку, в определенной степени, расширить границы действительности и, по-своему, по-детски, увидеть предмет или объект, сделать окружающий мир красочнее, интереснее и веселее.

Небольшой рассказ о том, чего нет на самом деле.

Обогащают чувственный опыт ребенка, его реальные представления о мире и природе.

Расширяет кругозор детей через изучение различных видов малого фольклора.

Все это помогает развить и воспитать гражданина России на примере произведений фольклора русского народа.

1.2 Жанрово-стилистические особенности малых жанров фольклора.

Малые жанры фольклора условно делятся на три основные группы:

1) Поэзия пестования

К этому жанру относятся: колыбельные песни, пестушки, потешки, прибаутки.

Знакомство с колыбельными песнями поможет детям вырасти уравновешенными и доброжелательными людьми. [21]

По форме представляют собой простое распространенное или сложносочиненное предложение.

умой моё личико,

Чтоб смеялся роток,

Чтоб кусался зубок.

Потешки –это песенка-приговорка, сопровождается игрой с пальцами, руками и ногами ребёнка.

Потешки, как и пестушки, сопровождают развитие детей.

Небольшие стишки и песенки позволяют в игровой форме побудить ребёнка к действию, [ 22]

Прибаутка –этонебольшое смешное произведение, или отдельное выражение, чаще всего рифмованное.

Прибаутка всегда динамична, наполнена энергичными поступками персонажей.

Эти словесные формы несут в себе огромный положительный потенциал, переданный детям нашими предками. [23]

Небылицы – это различные фантазии и воображения детей. [25]

Оценить 1384 0

Игра – как важная форма освоения фольклора детьми

Выполнила: педагог дополнительного

Романюк Лариса Павловна

Саратов, 2015

Игра – как важная форма освоения фольклора детьми

Детское творчество отличается многогранностью. Оно одновременно сочетает песню , игру , танец , игру на различных инструментах , возможно также отнести в это число и прикладное творчество.

Мир детства невозможно представить себе без игры , которая является , по определению психологов , ведущей формой деятельности ребёнка. Игра развивает физически, психически , интеллектуально и, конечно ,

Обращение к детскому игровому фольклору объясняется тем , что

Художественное творчество детей возникает и развивается в такой естественной , закономерной и ведущей для психического развития ребёнка форме деятельности , как игра. Для детей – это не просто развлечение , а важное занятие. Подражательность в играх – это творческое подражание , воспроизведение увиденного по-своему.

Чаще всего ребёнка привлекает сам процесс его творчества , а не конечный результат. Происходит момент самовыражения , т.е. дети стремятся выразить в игре свои мысли , переживания , чувства ко всему , с чем сталкиваются в жизни. Игра является своеобразной формой проявления потребности в общении. Игра – начальный этап в постижении более сложных , трудных жанров народной культуры.

Игры чрезвычайно хорошо способствуют усвоению фольклорного языка , являются как бы своеобразной азбукой в изучении народного творчества , закладывают первые навыки музыкального интонирования , т.е. можно говорить о том , что детская песня рождается в играх. Игры влияют на развитие характера , художественного мышления , нравственных чувств ребёнка , укрепляют его физическое здоровье.

Игру следует воспринимать не только как конкретное игровое действо , но и как игру воображения , которая используется гораздо шире и чаще.

Подражательные моменты в игровом процессе соседствуют с творческими находками , найти и поддержать которые является одной из важных задач педагога. Часто находки выражаются в постепенном обогащении содержания игр , новых подач характеров персонажей.

Повышенная эмоциональность и творческий характер восприятия в большой степени зависят от того , насколько новым и несущим открытием является предлагаемое произведение какой – либо формы.

Художественное произведение не существует вне развитого эстетического восприятия , развитие которого, начиная с детского возраста , является первостепенной задачей.

Песенная традиция всегда определённа и конкретна. Поэтому обучение музыкальному фольклору предпочтительно строить на основе изучения близкого певческого стиля.

Сказка легко переходит в игру , а игра в песню. Например , одним из излюбленных обрядов является колядование , с его яркими образами - - масками : коза , волк , медведь , дед и прочее. Через колядки идёт пожелание самого светлого , радостного , счастья , веселья , достатка , укоряется жадность , неприветливость. Таким образом , через простые песенки и игры в жизнь детей входит народная мудрость.

Способы выражения игровой сущности в разных жанрах фольклора различны. Это может быть игра словом ( звуком ) , глубинным значением и оттенками смысла.

Дети очень эмоциональны и с большой точностью воспроизводят малейшие нюансы в различных интонациях – радости , горя , возмущения , умиления , успокоения , всё в мельчайших градациях и гранях. Поэтому , в детских фольклорных коллективах столь необходимо использовать широкий круг игрового материала. При этом не стоит увлекаться разговорными упражнениями , от которых дети быстро устают , их внимание рассеивается. Необходимо чередовать разнообразные методы работы , правильно соотнести количество времени , затрачиваемое на упражнения , распевания , игровой материал.

Игровой материал на занятиях детского фольклорного коллектива быстрее приобщает ребят к народной культуре. Дети младшего школьного возраста при помощи игры с интересом усваивают изученное. В любое распевание можно включить игровой момент. Например , для развития чувства ритма к произношению скороговорок можно присоединить хлопки в ладоши , притопывания в различных ритмах. Поскольку на начальных этапах навык отсутствует , стоит начать с простейших ритмических фигур.

Как считает Н. К. Мешко « песню играть , как в народе её играют- - голосом , словом , движением. Когда игра налаживается , всё получается.

В период 6-7 лет важно сформировать у детей свободнольющееся речевое интонирование , звукоизвлечение. В этом помогут детские считалки , игры , сказки с массой разнохарактерных персонажей , с помощью которых дети будут учиться передаче интонацией голоса нужных чувств. От мелодичной , напевной речи они постепенно перейдут к пению. При этом нельзя забывать о художественной цели , добиваться которой необходимо через игру.

Игра – это развлечение , забава , и обязательно соревнование , стремление каждого участника выйти победителем. Поэтому своим соревновательным азартом скороговорки и загадки близки к играм.

Загадывая загадки , ребята проверяют друг друга на внимание , смекалку, сообразительность. Каких только загадок для этого не придумано! Одни состоят из простого вопроса , другие похожи на задачки. Есть и такие , что рисуются , и , прежде , чем отгадать картинку – загадку , приходится как следует поломать голову.

Необходимым материалом для индивидуального самовыражения

являются считалки. По выбору руководителя выбирается считающий. Дети внимательно следят за солистом , с нетерпением ожидая , на кого он укажет. Считалка удобна и полезна для выработки правильного дыхания , чёткого ритма , свободной артикуляции. Ребята любят считалки не только как организатора игр , но и как игру ритмов и звуков. Чем причудливее детская выдумка в словесной ткани , считалка веселее и интереснее для играющих. Дети с большим удовольствием заучивают новые считалки , а значит , развивают и укрепляют память , при расчете стараются говорить громко , ясно , выговаривать текст чётко , без запинок , с разными интонациями , а значит , развиваются чёткая дикция и эмоциональность. При пропевании считалок развивается музыкальный слух и чистое интонирование. Считалки способствуют физическому развитию детей , так как предвосхищают активную игру , создают радостное настроение , и главное , доставляют детям огромное удовольствие.

Практика работы с детьми показала , как важно , чтобы ребятам на

Народная игра – часть общей устной поэтической культуры , для которой характерно взаимовлияние жанров , благодаря чему идёт их внутреннее обогащение и развитие. Игры могут соединять в себе сразу несколько видов искусства. Нередко в одном таком произведении соседствуют : декламация и пение ( считалки , приговорки , песни ,) , хореографическое движение и пляска ( танец , хоровод ) , драматическое лицедейство ( у каждого своя роль , декламация , диалоги персонажей ) , костюмированное переодевание и ряженье , спортивное состязание ( соревнования в силе , ловкости , быстроте ). Этот необычный синтез жанров характерен больше всего для игрового фольклора.

Народные игры моделируют жизненные ситуации , заставляя ребёнка не просто двигаться , но и думать , искать решение. Это не пустая трата времени , а тренинг и , главное - общение. В каждой игре целый спектакль с ролями , с необходимостью спрашивать , отвечать , слушать , быстро реагировать , фантазировать. С помощью игр дети учатся свободно ,

Традиционные народные игры содержат оптимальные приёмы , средства для физического , нравственного и умственного воспитания. Важнейшие традиции коллективных игр – взаимовыручка , подчинение своих интересов интересам команды. Игры приучают к дисциплине , организованности , воспитывают нравственные начала , справедливость ( закон равного и справедливого участия играющих ). Формируют художественный вкус , развивают поэтические и эстетические свойства , ведь в театрализованной игре происходит перевоплощение её участников в различные персонажи и играющие на какое-то время становятся актёрами.

Песенные припевы , встречающиеся в различных играх , отличаются своей поэтикой , мелодикой , ролью в игре , приёмами исполнения ( типами интонирования ). В поэтике этих припевов доступное участникам игр содержание , близкие образы , резкая экспрессивность , упругая динамичность , богатство аллитераций , ассонансов , повторов слов , звучных рифм , хорошо разработанный диалог , интонационная полифония.

Известно , что основная функция песенного припева – организация и сопровождение игрового действия. Песенный припев может являться зачином игры , служить для связи её частей или быть концовкой. Песенный припев – это художественное ядро любой игры всех жанров музыкального фольклора , только в нём существуют такие композиционные формы , как диалоги солиста с хором или двух полухоров. Встречается хоровое , многоголосное исполнение. Участниками игры используются все типы интонирования : пение , мелодизированный говорок и речитатив , напевное скандирование и т.д. В напевах угадываются интонационные формулы всех других жанров народных песен.

К играм , в которые входят песенные припевы , диалоги , движение , театрализованное действо , дети проявляют большой интерес , они с удовольствием разучивают и исполняют их. Игры предоставляют детям

возможность проявить себя не только певцами, но и актёрами. В репертуаре ,

состоящем из народных песен , должны всегда быть и игры с песенными припевами.

Для обучения детей народному пению без сопровождения более всего подходят игры драматические. Основой таких игр является воплощение художественного образа в драматическом действии , то есть в синтезе диалога , музыкального песенного припева , движения , театрализованной игры.

Подготовка и проведение увлекательных народных игр и хороводов , с песенными припевами и песнями могут стать истинным праздником души. Их можно использовать в сценариях театрализованных представлений

и фольклорных праздниках.

Традиционная детская устная культура донесла до нас игры с припевами , приговорками. Многие из них так же , как загадки , считалки , уходят своими корнями в далёкое прошлое , связаны с древними мировоззренческими представлениями. И так же , как другие жанры детского фольклора , игры в своём составе многослойны , прошли долгий путь развития. Одни из них сохранили драгоценные свидетельства о старинных русских обычаях и обрядах , о труде и быте народа. Другие - - возникли позже , уже не в крестьянской , а в городской среде. Третьи - - созданы в относительно близкое нам время. Но для всех них характерно гармоничное сочетание эстетического и этического начал , соединённых с задачей физического воспитания в интересной драматизированной , ролевой форме ( эмоционально привлекательные для детей соревнования в беге , ловкости ).

Источник репертуара в детских фольклорных ансамблях следует искать прежде всего в песенных образцах с ярко выраженным игровым

началом , танцем , пляской , шуткой , игрой. Стремление к актёрству , к игре присуще всем детям. Игра доставляет им радость. В игре раскрываются творческие способности участников ансамбля. Поэтому элементы игры в той или иной мере могут быть внесены почти в любую песню. Тогда пение сопровождается разыгрыванием действия по сюжету песни. Иначе говоря , происходит разыгрывание элементов народной драмы , заложенных во многих произведениях фольклора , например в русских хороводных и свадебных песнях.

Игровой материал , с помощью которого у детей пробуждается интерес к народной культуре , приучает их с первых шагов свободно , раскованно , естественно пользоваться жестами , красиво и легко двигаться в хороводе и в пляске , при этом так же легко и свободно петь.

Методика обучения ребёнка народному творчеству оригинальна и самобытна. Один из главных принципов её донесения – принцип приемственности ( восприятие – наблюдение – подражание ). При этом не должно оказываться никакого давления , насилия.

Игра – это основная форма деятельности детей , источник эмоционального раскрепощения , объект развития фантазии. Игра способствует физическому укреплению ребёнка , развивает его интеллектуально , обладает большой воспитательной силой.

Этой стороной народного творчества необходимо заниматься с детьми не меньше , чем пением , а в младших группах фольклорного ансамбля с игровых моментов начинается и заканчивается каждая репетиция. Дети через игру быстрее воспринимают произведения , живее , эмоциональнее реагируют , лучше запоминают , охотнее импровизируют.

Таким образом , игра является наиболее удачной формой освоения фольклора , чрезвычайно импонирующей ребёнку.

В основе методов освоения репертуара – игра и импровизация , что является неотъемлемой принадлежностью традиционного музыкального фольклора , в частности детского. Именно игровые и импровизационные формы в наибольшей степени соответствуют закономерностям развития детской психики и всего детского организма в целом , поэтому применение подобных форм значительно активизирует процесс усвоения необходимых знаний , умений , навыков и развития творческих и

исполнительских способностей детей.

Аникеева Н. П. Воспитание игрой : Книга для учителя – М. : Просвещение, 1987. – 144 с.

Аникин В. П. Детский фольклор // Аникин В. П. , Круглов Ю. Г. Русское народное творчество – Л. , 1983.

Детский фольклор : методические рекомендации – М., Всесоюзный научно – методический центр народного творчества , 1987.

Капица Ф. С. Русский детский фольклор : Учебное пособие для студентов вузов / Капица Ф. С. , Колядич Т. М. – М. : Флинта : Наука , 2002.- - 320 с.

Мельников М. Н. Русский детский фольклор : Учебное пособие для студентов педагогических институтов – М. : Просвещение , 1987. – 240 с.

Науменко Г. М. Праздники в народных традициях – М., 2004.

Науменко Г. М. Фольклорный праздник в детском саду и в школе. Песни , игры , загадки , театрализованные представления в авторской записи , нотной расшифровки и редакции. – М. : ЛИНКА – ПРЕСС , 2000 , 224 с.

Раз , два , три , четыре , пять , мы идём с тобой играть : русский детский игровой фольклор : Книга для учителя и учащихся / Составитель Новицкая М. Ю. , Науменко Г. М. – М. : Просвещение , 1995. – 224 с.

Специфика учебно – воспитательной работы в фольклорных певческих коллективах : Методическое пособие. / Шамина Л. В. , Браз С. Л. , Медведева М. В. , Куприянова Л. Л. – М. : Издательство ВНМЦ НТ и КПР , 1984 – с. 88.

Терентьева Л. А. Методика работы с детским фольклорным ансамблем : Учебное пособие. – Самара : Издательство СГАКИ , 2000. – 105 с.

Педагог:
Добрый день, дорогие друзья! Наша сегодняшняя игра посвящается интереснейшей теме – устному народному творчеству.
Русская культура богата своими традициями, обычаями и обрядами, связанными с его трудом, природой, почитанием отцов и дедов. Жизнь русского народа отразилась в его творчестве, с которым мы встречаемся с раннего детства. Это и хитрые загадки, волшебные колыбельные песни, забавные потешки и прибаутки, мудрые пословицы, торжественные былины о славных подвигах богатырей, защитников земли русской и, конечно же, сказки – героические, волшебные, бытовые. И сегодня мы собрались, чтобы ещё раз прикоснуться к чуду народного творчества.

Небылицы.1.
А у нас во дворе
Поросёнок рылся
И нечаянно хвостом
К небу прицепился.

2.На заборе сидит утка,
Песню звонкую поёт,
А Егорова старуха
Сено свежее жуёт.

3.Бегал заяц по болоту,
Он искал себе работу,
Да работы не нашёл,
Сам заплакал и пошёл.

Читайте также: