Идею закрытой школы для воспитания нового человека воплотил ушинский

Обновлено: 02.07.2024

По мнению К.Д. Ушинского, искусство воспитания в первую очередь должно опираться на знания о человеке, его природе, то есть на данные антропологический наук (анатомия, физиология, психология и т.д.), а не только на философские науки, как это было принято ранее в педагогике.

Основная цель воспитания, согласно К.Д. Ушинскому, – воспитание совершенного человека, обладающего следующими качествами: гуманность, трудолюбие, образованность, патриотизм, религиозность.

Согласно данной цели, необходимо:

  1. Осуществление гармоничного и всестороннего развития ребенка.
  2. Основной упор в воспитании необходимо делать на нравственность, объединенную с религиозностью.
  3. Весь процесс воспитания должен быть проникнут разумным, религиозным и нравственным элементами.

К.Д. Ушинский выделял следующие средства воспитания:

  • Непреднамеренные. К ним относятся семья, природа, народ и его язык.
  • Преднамеренные. Сюда К.Д. Ушинский относит детский сад, школу, то есть специально организованный и целенаправленный педагогический процесс.

К. Д. Ушинский призывал отказаться от педагогики страха, которая несет в себе различные наказания (физические или моральные). По его мнению, любое наказание, если в нем есть необходимость, должно носить предупреждающий характер (замечание, снижение отметки и т.п.).

Готовые работы на аналогичную тему

Основной нравственной силой воспитательного процесса является личность педагога. Именно педагог, наравне с семьей, может оказывать на ребенка необходимое воспитательное воздействия, подавать положительный пример.

В своих работах К.Д. Ушинский выдвигал тезис о двуединстве воспитания и обучения, придавая главное значение воспитательным задачам.

Учение о дидактике

По мнению К.Д. Ушинского основным средством всестороннего развития ребенка является обучение. Эффективность обучения во многом зависит от таких факторов как соблюдение индивидуальных, возрастных, психологических и физиологических особенностей каждого ребенка. На основании данных выводов, К.Д. Ушинским была создана всеобъемлющая теория обучения и воспитания – дидактика, основой которой являются следующие принципы:

  1. Принцип посильности и доступности. Содержание воспитательно-образовательного процесса должно соответствовать возрасту ребенка, его умственным возможностям и потребностям. Недопустимо перенапрягать ребенка во время педагогического процесса. Также отрицательно сказывается и легкость в обучении, так как слишком простое не интересно ребенку и значительно снижает его мотивацию. Оптимальность достигается путем создания такого воспитательно-образовательного процесса, при котором ребенок узнает что-то новое, у него возникает стимул познавать далее, есть условия для самостоятельной исследовательской деятельности.
  2. Принцип наглядности. Наглядность способствует развитию мышления ребенка, формирует у него правильное представление о предмете или действии, делает педагогический процесс интересным и познавательным, так как ребенку интереснее и легче познавать новое на картинках (моделях, макетах, схемах и т.д.), чем просто на словах и устных образах.
  3. Принцип последовательности. Процесс обучения и воспитания основан на познании от общего к частному (от простого к сложному). Каждый последующий учебный материал опирается на полученные ранее знания и умения. Необходимо постепенно усложнять материал, тем самым ребенок постоянно находится в необходимом рабочем напряжении.
  4. Принцип сознательности. Ребенок должен понимать и осознавать всю важность получаемых знаний и умений, он должен сам хотеть ими овладеть. Только в этом случае педагогический процесс будет эффективным.
  5. Принцип основательности и прочности. Весь пройденный учебный материал или полученные умения должны периодически повторяться в форме тренировочных и проверочных упражнений для их закрепления, расширения и последующего углубления.

Идея народности в педагогической системе К. Д. Ушинского

Основой педагогической системы К. Д. Ушинского является идея народности.

Народность – это объективная потребность каждого народа в процессе воспитания подрастающего поколения, основанного на национальных особенностях и традициях.

По Ушинскому, каждый народ имеет свой особенный идеал человека и требует от воспитания воспроизводить его в отдельных личностях.

Говоря о физическом и умственном труде, Ушинский считает необходимым их чередование. При этом умственный труд он считает очень тяжелым для человека. Говоря о воспитании у детей привычки думать, он предъявляет высокие требования к педагогу и правильной организации педагогического процесса. Главная задача педагога - не в простой передаче знаний, а в приучении ребенка к умственному труду.

Таким образом, Ушинский своим творчеством охватил множество основных педагогических вопросов. Он по праву считается основоположником научной педагогики, первым профессиональным педагогом в России.

Тесты и задания к лекции 4. История образования и педагогической мысли


Задание 1. Выявите принадлежность представленных педагогов к научным школам и к временным этапам, пользуясь предложенными образцами, например, 1-2-6:


1

Античность


2

Родоначальники дидактики в Западной Европе

2

XIX век, Швейцария, Германия


3

Педагоги и просветители дореволюционной России

3

XVIII- XIX века Российская Империя


5

XVII- XVIII века, европейская педагогика


6

Соединение идеи производительного труда и гуманного отношения к ребенку

6

XV-XVI века, итальянское возрождение

Основателем метода проблемного изложения (в вопросно-ответной форме) принято считать …….

Античной педагогической школой, являющейся своеобразным оппонентом школы досуга, можно считать ……….

В Средние века окончательно сложилось разделение школьных дисциплин на два цикла: включает грамматические предметы………………., включает математические …………

В эпоху Возрождения мысли о необходимости соединения образования и воспитания с производительным трудом, о гуманном отношении к детям и об отказе от религиозного в пользу светского воспитания выдвигали ……………..

Немецкий мыслитель и педагог-практик ……………….. считал основными принципами образования природосообразность, культуросообразность и самодеятельность.

Создание сети учебных заведений, в том числе инженерного профиля, одним из которых является Навигацкая школа в Москве, проект цифирных школ, возможность обучения за границей – это вехи реформ …………

Разработчик образования и науки для русских, создатель Московского университета и двух гимназий при нем……..

Российский ученый, педагог ……………………… впервые определенно заявил, что если педагогика рассматривает человека как предмет воспитания, сначала она должна изучить его. Он также мечтал о том времени, когда учитель будет не только педагогом, но и психологом.

Советский педагог, автор методик по перевоспитанию беспризорников в процессе производительного труда …….

Советский педагог, выступавший за широкое гуманитарное образование студенческой молодежи. Во многом благодаря его инициативам в технических вузах и техникумах в 50-х годах XX века появились гуманитарные предметы идеологической направленности…….

Задание 4. Какие тенденции в развитии педагогической науки можно проследить по приведенным высказываниям.


Статья посвящена педагогическим идеям К. Д. Ушинского. Обсуждается вопрос о народном воспитании и реформировании народной школы. Автор рассматривает основные взгляды великого педагога на связь теории и практики, отмечает, что труд — основа воспитания. С цель уточнения роли педагогики в воспитании, автор обращает внимание на идеи Ушинского о личности педагога. В статье отмечается, что родной язык-средство воспитания. Поднимаются проблемы воспитания с целом, воспитания нравственности и женского образования с точки зрения великого педагога.

Ключевые слова: Константин Дмитриевич Ушинский, народная педагогика, педагогические идеи Ушинского

The article deals with the pedagogical ideas of K. D. Ushinsky. The debate about national education reform and public schools. The author examines the main views of the great teacher on the relationship of theory and practice, notes that work — based education. With the aim of clarifying the role of pedagogy in education, the author draws attention to the ideas Ushinsky about the personality of the teacher. The article notes that native language is a means of education. The problems of education in General, education of morality and female education from the perspective of the great teacher.

Key words: Konstantin Dmitrievich Ushinsky, folk pedagogy, pedagogical ideas Ushinsky

Реформирование современной системы образования, принятие ФГОС заставляют нас ответы на вопросы воспитания. Если обратиться к педагогическим мыслям прошлого, можно найти много мудрости и подсказок для решения современных проблем в воспитании детей. В галерее ярких исторических личностей хочу выделить и остановиться на выдающемся лице Ушинском Константине Дмитриевиче.

C:\Users\Михаил\Desktop\статья в журнал\укд — копия.jpg

Среди основных педагогических идей Ушинского, конечно же, нужно назвать идеи народности воспитания; реформирования народной школы. В своих трудах Константин Дмитриевич пишет о труде, как основе воспитания; о роли родного языка в воспитании; о связи теории и практики; о педагогике и ее связи с другими науками; о воспитании в целом, о воспитании нравственности; о женском образовании; о личности педагога.

4. Традиции и родной язык. Воспитание и образование должно учитывать своеобразие каждого народа, т. е. традиции, географию, исторические особенности. Народность — изучение и уважение родного языка и родной истории. Такое воспитание развивает у детей патриотизм, чувство долга перед Отечеством и чувство национальной гордости.

Идеи Ушинского вдохновляли замечательных педагогов прошлого и не утратили своей значимости в современной системе образования.

Основные труды и статьи великого русского педагога:

Основные термины (генерируются автоматически): воспитание нравственности, основа воспитания, воспитание, женское образование, Труд, великий педагог, идея, народная школа, родной язык, воспитательная сила.

Ключевые слова

Похожие статьи

Нравственное воспитание как основа становления личности

Нравственное воспитание неотрывно от гражданского и патриотического воспитания подрастающего поколения.

Воспитательная деятельность педагогов в школе реализуется в трех сферах: в процессе обучения, во внеурочной и во внешкольной деятельности.

Выдающиеся идеи основоположников народной педагогики

народная педагогика, народ, национальная система воспитания, этнос, воспитание, родной язык, национальное воспитание, национальное образование, национальный характер, система воспитания.

Педагогические идеи К. Д. Ушинского и современность

Народная педагогика — основа формирование личности

народная педагогика, народ, национальная система воспитания, этнос, воспитание, родной язык, национальное воспитание, национальное образование, национальный характер, система воспитания. Опыт народной педагогики в социально-нравственном.

Опыт народной педагогики в социально-нравственном.

Ключевые понятия: социально-нравственное воспитание детей дошкольного возраста, народная педагогика, опыт народной педагогики.

С. А. Козлова отмечает, что великие педагоги К. Д. Ушинский, Л. Н. Толстой считали, что воспитание ребенка должно быть.

Вклад отечественных ученых в развитие проблемы.

Нравственное воспитание как основа становления личности. Нравственное воспитание неотрывно от гражданского и патриотического воспитания

Воспитание нравственности младших школьников — это одна из главных и наиболее сложных задач педагога.

Нравственное воспитание: понятие, сущность, задачи

Нравственное воспитание как основа становления личности.

Методы формирования нравственности у детей. ребенок, нравственное воспитание, метод воспитания, метод стимулирования, нравственное сознание, педагог, метод убеждения, вид деятельности.

Духовно-нравственное воспитание на уроках русского языка.

Духовно-нравственное воспитание младших школьников.

Систематическое духовно-нравственное воспитание ребенка обеспечивает его адекватное социальное развитие и гармоничное формирование личности.

Народные и фольклорные традиции в системе воспитательной работы школы — это совокупность словесных текстов.

Жизнь и педагогическая деятельность К.Д. Ушинского. Идея народности воспитания в педагогике Ушинского. Психологические основы воспитания и обучения, теории дошкольного воспитания и времени начала обучения детей. Значение Ушинского в развитии педагогики.

Рубрика Педагогика
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 15.11.2017
Размер файла 25,9 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

по предмету: Педагогика

на тему: Педагогические идеи К.Д. Ушинского

Прокопова Полина Александровна

1. Жизнь и педагогическая деятельность К.Д. Ушинского

2. Идея народности воспитания в педагогике К.Д. Ушинского

1. Жизнь и педагогическая деятельность К. Д. Ушинского

В 1854 году Ушинскому удалось получить назначение сначала учителем, а затем инспектором Гатчинского сиротского института, где он значительно улучшил постановку обучения и воспитания.

В 1859 году Ушинский был назначен инспектором классов Смольного института благородных девиц. В этом учреждении, тесно связанном с царским двором, процветала атмосфера угодничества и заискивания перед ближайшим окружением царицы, ее фаворитами. Девушек воспитывали в духе христианской морали и превратного представления об обязанностях жены и матери, им давали очень мало реальных знаний и больше заботились о привитии им светских манер, преклонения перед царизмом.

Воспользовавшись обстановкой наступления реакции, начальница института, священник и уволенные Ушинским учителя усилили травлю, обвинили его в безбожии, свободомыслии и политической неблагонадежности. Летом 1862 года он был уволен из Смольного института. Царское правительство, чтобы завуалировать незаконное отстранение Ушинского, направило его в длительную командировку за границу для изучения женского образования за рубежом. Эту командировку Ушинский справедливо рассматривал как замаскированную ссылку.

2. Идея народности воспитания в педагогике К. Д. Ушинского

Под народностью Ушинский понимал своеобразие каждого народа, обусловленное его историческим развитием, географическими, природными условиями.

К.Д. Ушинский подчеркивает, что одной из характерных черт воспитания русского народа является развитие у детей патриотизма, глубокой любви к родине. Поскольку лучшим выражением народности, по его мнению, является родной язык, в основу обучения русских детей должен быть положен русский язык; обучение в начальной школе должно также хорошо ознакомить детей с русской историей, географией России, с ее природой.

Это воспитание призвано развить у детей чувство национальной гордости, чуждое, однако, шовинизму и сочетающееся с уважением к другим народам. Оно должно воспитать у детей чувство долга перед родиной, приучить их всегда ставить общие интересы выше личных.

В тесной связи с народностью как основой воспитания в педагогической системе Ушинского стоит вопрос о воспитательном и образовательном значении родного языка.

Психологические основы воспитания и обучения.

Историческая заслуга К.Д.Ушинского заключается в том, что он на уровне научных достижений того времени изложил психологические основы дидактики - теории обучения.

Ушинский дал указания, как правильно развивать в процессе обучения путем упражнения активное внимание детей, как надо воспитывать сознательную память. Ушинский психологически обосновал важнейшие дидактические принципы воспитывающего обучения: наглядность, систематичность и последовательность, основательность и прочность усвоения учащимися учебного материала, разнообразие методов обучения.

Основы теории дошкольного воспитания.

К.Д.Ушинский считал основным свойством детей дошкольного возраста жажду к самостоятельной деятельности и познанию окружающего мира. Огромное воспитательно-образовательное значение Ушинский придавал играм детей. Он создал оригинальную теорию детской игры, обосновав ее научно-психологическими данными. Игровая деятельность основывается, по его мнению, на усиленной работе детского воображения и на стремлении детей к проявлению самостоятельной активности в приобретении знаний, в упражнении своих сил.

Ушинский высоко оценивал значение хорошего пения как одного из средств эстетического воспитания детей и в то же время освежающего жизнь детей, помогающего объединить их в дружный коллектив. Рисование детей является ценным занятием с точки зрения эстетического воспитания и общего умственного развития детей.

Ушинский дал указания по улучшению воспитательно-образовательной работы детских садов, вошедшие в фонд русской дошкольной педагогики второй половины 19 в.

2. Надо предоставлять ребенку в детском саду возможность временно уединиться, чтобы он мог проявить свою самостоятельность в том или ином виде своей деятельности.

Воспитательница должна происходить из среды народа, обладать лучшими его нравственными качествами, всесторонними знаниями, любить свое дело и детей, служить для них примером, изучать законы психического развития детей, осуществлять индивидуальный подход к детям.

К.Д. Ушинский о времени начала обучения детей.

К.Д. Ушинский доказал, что преждевременное обучение, так же как и запаздывание в обучение, имеет свои дурные стороны. Преждевременное обучение переутомляет мозг детей, вселяет в них неуверенность в свои силы, отбивает охоту к учению; запаздывание же в обучении обусловливает отставании в развитии детей, приобретение таких привычек и наклонностей, с которыми учителям приходится напряженно бороться.

Значение Ушинского в развитии педагогики.

К.Д.Ушинский является основоположником оригинальной русской педагогики. Он внес ценнейший вклад в развитие мировой педагогической мысли. Он глубоко проанализировал теорию и практику воспитания, показал достижения и недостатки в этой области и тем самым подвел итоги развития педагогики других народов.

Он обосновал идею народности воспитания, послужившую основой для создания оригинальной русской педагогики. Его учение о роли родного языка в умственном и нравственном воспитании и обучении детей, о народной школе, его теория дошкольного воспитания детей оказали огромное влияние педагогов многонациональной России.

Лишь с обретением Россией свободы и демократии педагогика получила возможности следовать зарубежному опыту, а также претворять в жизнь некогда ранее невостребованные не доработки.

Современная педагогика, прежде всего, направлена не на обезличенные массы, как было раньше, а на конкретного человека, индивида с присущей ему уникальностью и неповторимостью.

К.Д. Ушинский является основоположником оригинальной русской педагогики, в частности дошкольной педагогики; он внес ценнейший вклад в развитие мировой педагогической мысли. Ушинский глубоко проанализировал теорию и практику воспитания, в том числе дошкольного, и образования за рубежом, показал достижения и недостатки в этой области и тем самым подвел итоги развития педагогики других народов. Он обосновал идею народности воспитания, послужившую основой для создания оригинальной русской педагогики. Его учение о роли родного языка в умственном и нравственном воспитании и обучении детей, о народной школе, его теория дошкольного воспитания детей оказали огромное влияние не только на современное, но и на последующие поколения педагогов многонациональной России.

1. История педагогики Москва: Просвещение, 1961 г.

3. История педагогики / Под. Ред. Н.А. Константинова, Е.Н. Медынского, М.Ф. Шабаевой. - Москва: Просвещение,1982 г.

Подобные документы

Идея народности воспитания – центральная идея педагогической теории К.Д. Ушинского. Единство общечеловеческого и национального воспитания. Элементы принципа народности воспитания по учению К.Д. Ушинского. Женское образование.

реферат [35,4 K], добавлен 29.08.2007

Дидактическая концепция К.Д. Ушинского как система развивающего обучения. Факторы воспитания личности. Принципы наглядности, научности, народности, воспитывающего обучения и воспитания. Психологические основы дидактической системы К.Д. Ушинского.

реферат [21,0 K], добавлен 03.06.2009

Жизнь и деятельность К. Ушинского, его вклад развитие мировой педагогической мысли. Актуальность основных положений учения об идее народности воспитания, ее элементах, о единстве общечеловеческого и национального воспитания. Значение его идей в наши дни.

реферат [33,1 K], добавлен 27.05.2013

Сущность идеи народности, ее источники, критерии, условия развития в отечественном образовании. Исследование элементов принципа народности воспитания по учению создателя русской народной школы Ушинского К.Д. (труд, родной язык, женское образование).

курсовая работа [53,0 K], добавлен 12.12.2009

Сведения о семье и детстве К.Д. Ушинского, внедрение его прогрессивных идей в систему воспитания и педагогическую работу. Литературная, научная и общественная деятельность знаменитого русского педагога, его вклад в демократизацию народного образования.

Читайте также: