Характерные черты феодальной системы к концу xi века кратко

Обновлено: 05.07.2024

Утверждение феодального строя в странах Западной Европы в IX—XI вв.

В IX—XI вв. в большинстве государств Западной Европы завершается процесс формирования: феодальных отношений. В одних странах, например в Италии и Франции, феодальный строй в основных чертах сложился уже в X в.; в других, таких, как Германия и Англия, этот процесс завершился в основном только к концу XI в. Еще медленнее шла феодализация в Скандинавских странах. Но к концу XI в. феодальные производственные отношения господствовали в большинстве стран Западной Европы и в Византии. При всем своеобразии развития отдельных стран в них отчетливо выступают общие черты, характерные для сложившегося феодального способа производства. Господствует феодальная земельная собственность в виде вотчины (поместья) в сочетании с мелким индивидуальным крестьянским хозяйством. Основная масса крестьян находится уже в той или иной форме зависимости от феодального землевладельца и подвергается тяжелой эксплуатации с его стороны. Эта эксплуатация выражается в феодальной ренте и осуществляется с помощью различных средств внеэкономического принуждения. Ранее свободная сельская община превращается к этому времени в зависимую или крепостную общину, а традиционные формы общинного землепользования применяются феодалами для угнетения крестьянства.

Мелкое крестьянское хозяйство, хотя и подвергалось эксплуатации со стороны феодала, было, однако, более производительным, чем крупное рабовладельческое хозяйство или труд земледельца при первобытнообщинном строе. Установление феодальных отношений в Европе в IX—XI вв. в целом привело к подъему экономики: расчищались леса; включались в обработку новые земли, особенно земли, запустевшие в последние столетия Римской империи; производились ирригационные работы; расширялись площади, занятые виноградниками и оливковыми рощами; улучшались породы домашних животных. Лошадь стали применять в качестве рабочего скота. Начал употребляться усовершенствованный легкий плуг. Развивались ремесло, постепенно отделяясь от сельскохозяйственных занятий, и обмен.

Характерной чертой социально-политических отношений, сложившихся в Европе к середине XI в., была неразрывная связь между феодальной собственностью на землю и политической властью феодала. Крупная вотчина представляла собой не только хозяйственную единицу, но и как бы маленькое независимое государство — сеньорию. По отношению к населению своих владений феодал был не только землевладельцем, но и государем — сеньором, в руках которого находился суд, администрация, военные и политические силы. Такая организация общества обусловила господство в Европе в X—XI вв. (в некоторых странах и позже) политической раздробленности.

Основные классы феодального общества

Несколько легче было положение лично свободных крестьян, число которых в некоторых странах (в Англии, Германии, Южной Франции, Италии) к середине XI в. было еще довольно велико. Они могли более свободно распоряжаться движимостью, а во многих случаях и своим земельным наделом. Однако находясь в судебной, а иногда уже и в поземельной зависимости от феодального землевладельца, они также подвергались эксплуатации, постепенно теряя и личную свободу.

Своим трудом зависимые крестьяне содержали господствующий класс.

Феодальная иерархия и крестьянство

Помимо основной обязанности нести в пользу сеньора и по его призыву военную службу (обычно 40 дней в течение года) вассал должен был никогда ничего не предпринимать во вред сеньору и по требованию последнего защищать своими силами его владения, участвовать в его судебной курии и в известных случаях, определенных феодальным обычаем, оказывать ему денежную помощь. Сеньор в свою очередь обязан был защищать вассала в случае нападения врагов и оказывать ему помощь в других затруднительных случаях.

Вследствие запутанности вассальных отношений и частого несоблюдения вассальных обязательств конфликты на этой почве были в IX—XI вв. обычным явлением. Война считалась законным способом решения всех споров между феодалами. От междоусобных войн больше всего страдали крестьяне, поля которых вытаптывались, деревни сжигались и опустошались при каждом очередном столкновении их сеньора с его многочисленными врагами.

Крестьянство находилось вне феодально-иерархической лестницы, которая давила на него всей тяжестью своих многочисленных ступеней.

Иерархическая организация, несмотря на частые конфликты внутри господствующего класса, связывала и объединяла всех его членов в привилегированный слой, укрепляла его классовое господство, сплачивала его против эксплуатируемого крестьянства.

Быт и нравы феодалов

Главным занятием феодалов, особенно в этот ранний период, была война и сопутствующий ей грабеж. Поэтому весь быт и нравы феодалов подчинены были в основном потребностям войны.

В IX—XI вв. Европа покрылась феодальными замками. Замок — обычное жилище феодала — одновременно являлся крепостью, его убежищем и от внешних врагов, и от соседей-феодалов, и от восставших крестьян. Замок позволял феодалу господствовать над всей близлежащей округой и держать в подчинении все ее население. Особенно много замков было построено в связи с набегами норманнов, арабов и венгров. Замки строились обычно на лесистом холме или высоком берегу реки, откуда можно было бы хорошо обозревать окрестность и где легче было обороняться от врага.

Название работы: Основные черты феодального строя в Западной Европе к концу XI века

Предметная область: История и СИД

Описание: Господствует феодальная земельная собственность в вид вотчины в сочетании с мелким индивидуальным крестьянским хозяйством. Основная масса крестьян находится уже в той или иной форме зависимости. На раннем этапе развития феодализма господствовало натуральное хозяйство; обмен был незначителен торговые связи не развиты; У лично зависимых крестьян особенно в крупных поместьях преобладала отработочная рента. Широко распространяется также натуральный оброк с крестьян находившихся в более легкой зависимости.

Дата добавления: 2015-01-12

Размер файла: 32 KB

Работу скачали: 2 чел.

39.Основные черты феодального строя в Западной Европе к концу XI в.

В результате развития вассалитета структура господствующего класса феодального общества представляла собой иерархическую лестницу. Каждый крупный землевладелец считался вассалом короля, и каждый феодал мог иметь вассалов путем уступки тому или другому лицу части своей земли с ее населением в качестве феода. Крупный феодал, передавая бенефиций или феод вассалу, передавал ему и феодальную ренту (или часть ее) с населением феода, которое таким образом ставилось в зависимость от нового сень ора, не теряя зависимости и от вышестоящего.

Основные черты феодального строя Западной Европы к концу XI в.
Утверждение феодального строя в странах Западной Европы в IX— XIвв. В большинстве государств Западной Европы завершает­ся процесс формирования феодальных отношений. В одних стра­нах, например в Италии и Франции, феодальный строй в основных чертах сложился уже в X в.; в Англии и Византии этот процесс завершился в основном только к концу XI в., в Германии еще позднее — к началу XII в. Еще медленнее шла феодализация в Скандинавских странах. Но к концу XI в. феодальные производ­ственные отношения господствовали в большинстве стран Запад­ной Европы и в Византии. При всем своеобразии развития отдель­ных стран Западной Европы отчетливо выступают общие черты, характерные для сложившегося феодального способа производ­ства. Господствует феодальная земельная собственность в виде вотчины в сочетании с мелким индивидуальным крестьянским хозяйством. Основная масса крестьян находится уже в той или иной форме зависимости от землевладельца и подвергается тяжелой эксплуатации с его стороны. Эта эксплуатация выражает­ся в феодальной ренте и осуществляется с помощью различ­ных средств внеэкономического принуждения. Ранее свободная сельская община превращается к этому времени в зависимую общину, а традиционные формы общинного землепользования заимствуются феодалами для организации эксплуатации крестьян­ства.

В Византии, хотя вотчины отдельных феодалов также приобре­тают все более заметное место, большую роль продолжает играть еще государственная собственность и лично свободные и полу­свободные категории крестьянства.

На раннем этапе развития феодализма господствовало натураль­ное хозяйство; обмен был незначителен, торговые связи не раз­виты; ремесло еще только начинало отделяться от сельского хо­зяйства. В западноевропейских странах у лично зависимых крестьян, особенно в крупных поместьях, преобладала отработоч­ная рента и связанная с ней барщинная система хозяйства.

Широко распространяется также натуральный оброк с крестьян, находившихся в более легкой зависимости. Денежная рента была развита еще слабо.
Мелкое крестьянское хозяйство, хотя и подвергалось эксплу­атации со стороны феодала, было, однако, более производитель­ным, чем крупное рабовладельческое хозяйство или то, что было при первобытнообщинном строе. Установление феодальных отно­шений в Европе в IX—XI вв. в целом привело к подъему экономи­ки и скачку в развитии производительных сил (см. гл. 19). Разви­валось ремесло, постепенно отделяясь от сельскохозяйственных занятий, и обмен, возрождались на новой феодальной основе пришедшие в упадок римские города, возникали новые предгород-ские поселения, рыночные центры, порты для морской торговли как в Южной, так и в Северной Европе.

Характерной чертой социально-политических отношений, сло­жившихся в Европе к середине XI в., была неразрывная связь между феодальной собственностью на землю и политической властью феодала. Крупная вотчина представляла собой не только хозяйственную единицу, но и как бы маленькое независимое государство — сеньорию. По отношению к населению своих владе­ний феодал был не только землевладельцем, но и государем — сеньором, в руках которого находился суд, администрация, воен­ные и политические силы. Такая организация общества обусловила господство в Европе в X—XI вв. (в некоторых странах и позже) политической раздробленности.

сословия – общественные слои, принадлежность к которым определяла права и обязанности человека и в свою очередь определялась рождением;

иммунитет – частная судебная власть сеньора на определённой территории над зависимым от него людьми;

сеньория (вотчина) – крупное земельное владение, разделённое на феоды, передававшееся по наследству и дававшее своему хозяину право на определённый титул;

сеньориальный строй – общественный строй, при котором господствовали вассально-ленные отношения, а большая часть земель была разделена не сеньории;

ересь – учение, противоречащее установления официальной церкви и данной церковью преследуемое;

теократическое государство – государство, в котором один человек обладает и духовной, и светской властью;

политическая раздробленность – состояние, при котором составные части государства ведут самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику, отличается от борьбы за независимость формальным признание лидерства единого центра, но при этом фактически полным неподчинением ему;

сословно-представительная монархия – монархия, которая опирается на органы власти, состоящие из представителей основных живущих в государстве сословий.

2. Сформулируйте и раскройте характерные черты западноевропейского феодализма.

- феод был особой формой собственности, сеньор не мог его отобрать без нарушения вассальной присяги, но при этом оно считалось условным, выданным за выполнение обязательств;

- феодальные отношения связывали юридическими и земельными обязательствами военной службы и иной поддержки сеньора;

- кроме юридических связей, вассалитет предполагал и связи этические, определяемые клятвой верности;

- на своей земле феодал обладал не только экономической и военной властью, но и судебным иммунитетом.

3. Что лежало в основе деления средневекового общества на сословия? Составьте схему средневекового общества. Охарактеризуйте каждое сословие.

Что лежало в основе деления средневекового общества на сословия? Составьте схему средневекового общества. Охарактеризуйте каждое сословие

В основе деления на сословия лежала польза каждого из них для общества. Они назывались описательно: те, кто молиться, те, кто сражается и те, кто работает. Внутри каждого сословия выделялась свои иерархия и собственные подразделения, стоявшие особняком от остальной иерархии.

Сословие феодалов возглавлял император Священной Римской империи. Формально он был выше всех королей, хотя на деле этого и такое положение не соблюдалось. После королей в иерархии следовали герцоги, ниже – титулованные феодалы (бароны, маркизы, графы, виконты и т.д.). В самом низу находилась рыцари. На деле их положение было разным: существовали рыцари относительно богатые, которые могли собрать значительные военные отряды, а были бедные, даже безземельные. Но принадлежность к сословию определялась не только рождением. Феодал не мог занять подобающее место в обществе, если не был посвящён в рыцари, а такое посвящение требовалось заслужить на войне.

Духовное сословие возглавлял папа римский, который претендовал как на духовную, так и на светскую власть над католическим миром. Также он был и светским властителем собственного государства. Подчинялись папе архиепископы и епископы. Они также часто выполняли функции и светских феодалов, особенно в Священной римской империи. Подчинялись епископам настоятели монастырей (аббаты) и приходские священники. Но кроме этой основной иерархией, существовали также духовные монашеские ордена (доминиканцы, фрасцисканцы и т. д.), а также духовно-рыцарсие, у которых была своя иерархия. Они подчинялись лишь непосредственно папе римскому, который порой использовал их как противовес некоторым епископам. Всё духовное сословие приносило обет целибата, потому не могло передать свой статус по наследству. Духовенство пополняли люди из всех слоёв общества. Известен даже случай, когда папой римским стал сын крестьянина.

Отдельно, как бы между сословиями стояли университеты. Они подчинялись духовенству, большинство преподавателей были и священниками или клириками, с чего получали дополнительный доход. Но при этом права университетов и их организация во многом напоминала городские цехи. При этом выпускники, особенно юристы, укрепляли королевскую власть, поддерживая тех, кто сражается (хотя и не мечом).

4. Какую роль играло христианство в средневековом обществе? В каких сферах жизни эта роль проявилась особенно ярко?

Учение христианской церкви пронизывало все сферы жизни. Достаточно сказать, что даже яблоко разрезали на три части в честь святой троицы. Церковь регламентировала календарь, а значит рабочие и праздничные дни, давала разрешение на брак или его запрещала (если жениться хотели близкие родственники) и т. д. Особенно ярко это проявлялось в повседневности, которую пронизывала христианская обрядность, а также в борьбе против ересей и колдовства, которая полностью находилась в руках церкви и многим людям стоила жизни.

5. Сопоставьте карты на с. 106, 112, определите, как изменилась политическая карта Европы с VI по XI в.

Политическая карта изменилась сильно. Исчезли многие государства, например, Бургундское, Вестготское, Лангобардские королевства, Нортумбрия, Мерсия и т. д. На их месте образовались новые страны. Значительную роль сыграли завоевания VIII века. Имеются в виду нашествие арабов и создание империи Карла Великого. После этого новые государства возникали часто в результате дробления этой империи, мало учитывая политические образования, существовавшие до неё. Политическая карта Иберийского полуострова определялась ходом Реконкисты, а не реалиями VI века. В Британии королевства англо-саксов объединились в единое Английское, в которых к тому же присутствовала значительная примесь пересенцев из Дании и из Нормандии.

6. Выделите характерные черты средневековой цивилизации.

- решительный разрыв с античным наследием и потом постепенное возвращение к оному;

- нестабильность больших государственных образований и политическая нестабильность в целом;

- значительная политическая раздробленность, включая раздробленность феодальную, с трудом преодолённую к концу эпохи, и то не по всей Европе;

- значительная роль церкви в жизни общества и в политике;

- масштабные Крестовые походы;

- господство натурального хозяйство;

- упадок городов в начале эпохи и постепенный их рост на её протяжении.

1. Что лежит в основе периодизации Средневековья?

Началом Средневековья считается падение Западной Римской империи, окончанием – начало эпохи Великих географических открытий (хронологически близко к которым – окончание Реконкисты, захват Османами Константинополя, изобретения книгопечатание в Европе и начало реформации).

Разделение Средневековья на Раннее, Зрелое и Позднее определяется многими факторами, главный из которых – развитие феодальных отношений.

2. В чём выражались поземельные, юридические, военные и личные обязательства вассалов и сеньоров по отношению друг к другу? Составьте схему этих отношений.

В чём выражались поземельные, юридические, военные и личные обязательства вассалов и сеньоров по отношению друг к другу? Составьте схему этих отношений

3. В чём значение Ферраро-Флорентийского собора? Какие исторические последствия могла бы иметь Флорентийская уния, если бы ее идеи были реализованы?

Прежде всего, эта уния – попытка Византии добиться помощи Западной Европы в борьбе с Османской империей, а только потом уже – стремление объединить церкви. Европейские государи были слишком поглощены борьбой друг с другом, к тому же, из памяти не изгладилась катастрофа под Никополем, которой окончился последний крестовый поход против турок. Потому сомнительно, чтобы Византия получила значительную военную помощь, даже если бы полностью соблюдала условия унии.

Однако реализация уния могла бы повлиять на русские земли (которые при составлении документа мало кто учитывал). На протяжении следующих веков России проводила политику отчасти даже самоизоляции (хотя и не полной) и явного неприятия европейского влияния именно потому, что осталась единственной независимой крупной православной державой. В случае, если бы разделение на православный и католический миры исчезло в XV, история нашей страны могла бы сложиться несколько иначе.

4. По картам (с. 114, 131) изучите Крестовые походы европейцев. Определите их цели и результаты. В чём особенность Четвёртого крестового похода? Что означал с точки зрения международных отношений его результат?

Не у всех крестовых походов были одинаковые цели, что определяло и разный состав их участников.

Можно выделить следующие цели.

- Победа над исламом в противостоянии за Святую землю. Вначале это выражалось в непосредственном захвате Палестины. Потом встречались разные варианты. Например, совершались походы на Египет, потому что именно египетские правители контролировали Иерусалим и их ослабление позволило бы вновь завоевать священный для обеих религий город.

- Получение новых богатств и земель. Вначале к этому стремились не только феодалы, но и огромные массы простого люда. И в результате I похода они действительно смогли поселиться в Паслестине и обрабатывать там участки своей земли. Но позже разбогатеть надеялись уже в основном феодалы, причём больше за счёт военной добычи, нежели за счёт поместий.

- Увеличение авторитета церкви и конкретно папской власти. Походы проводились по призывам церкви, от её лица. Потому папа римский надеялся на рост своего авторитета благодаря ним.

- Увеличение авторитета светских правителей. Во II и последующие походы короли отправлялись для увеличения своей славы и авторитета. Так обычно крестоносное движение санкционировалось папой римским, но император Священной Римской империи Фридрих II предпринял крестовый поход именно в рамках борьбы против папы римского.

IV крестовый поход также задумывался против мусульман. Но из-за усилий венецианцев получилось так, что в итоге он обрушился на христиан – вначале вообще католиков в городе Задаре. Основной удар оказался направлен против православной Византии.

В результате похода Византия временной прекратила своё существование. На её месте образовалось 4 греческие так называемые империи, а также Латинская империя, которой формально подчинялся целый ряд государств, таких как Фессалоникское королевство, Афинское герцогство и др.

Также важным результатом стало окончательное размежевание католиков и православных, возникновение настоящей ненависти между ними. До этого раскол 1054 года воспринимали как противоречия высших иерархов, которые рано или поздно закончатся (как закончились расколы восточной и западной церквей 484-519 и 863-867 годов). Но после разгрома, учинённого латинянами в Константинополе, православные прониклись к католикам настоящей ненавистью.

Результаты походов в целом серьёзно отличались от их целей:

- потомки крестоносцев несколько поколений владели захваченными землями, но потом вынуждены были их покинуть;

- христиане потеряли Святую землю;

- ислам значительно радикализировался и проникся ненавистью к христианам;

- мусульманский мир объединился под властью единой Османской империи, от чего стал ещё опаснее;

- под ударами Османской империи пали Византия и оставшиеся латинскими государства Балканского полуострова, эта же участь почти постигла Венгрию;

- авторитет церкви походы не укрепили;

- короли усилили свою власть за счёт централизации государств, а не за счёт борьбы с мусульманами;

- с Востока в Европу пришли многие технологии, включая значительную часть античного наследия;

- античное наследие позволило серьёзно развить схоластику и интеллектуальную жизнь Европы в целом;

- торговля с государствами крестоносцев, а через них и с остальным Востоком привела к росту городов в Европе (как их численности, так и размеров многих из них в отдельности);

- крестоносцы приобрели идеализированный образ, который сыграл большую роль в средневековой культуре и периодически возникал в последующие века.

Таким образом, Крестовые походы не добились поставленных перед ними изначально целей. Однако они привели к другим, часто положительным для Европы результатом и в целом стали важным фактором её развития, а также ярким художественным образом.

5. Каковы особенности международных отношений в Средневековье? Назовите общие черты и различия в международной политике в Древнем мире и Средних веках.

- большая зависимость международной политики от личных склонностей правителей;

- тем не менее наличие узлов международных противоречий, которые не развязывались многие поколения (как противостояние Англии и Франции);

- значительная роль церкви в международных отношениях;

- противостояние христианства и ислама как один из краеугольных камней международных отношений;

- Крестовые походы как важный элемент международной политики;

- феодальная раздробленность как значительный фактор международной политики;

- торговые республики Италии и городские союзы Германии как особый и важный субъект международной политики.

Феодальное общество

Развитие государственности и социальных институтов привело к тому, что феодальное общество сменило рабовладельческий строй, став основной структурой. Оно состояло из классов и сословий, и в нём существовала строгая иерархия, а социальная мобильность населения была сильно ограничена. Падение феодализма состоялось из-за перехода от традиционного общества к индустриальному.

Этапы развития общества

Структура феодального общества

По сути, феодальное общество представляет собой историческую сословно-классовую структуру общества, сформировавшуюся после падения Западной Римской империи, на обломках которой возникла первые варварские королевства Европы. Основой феодализма была земля, который владели феодалы, и она же являлась главным экономическим ресурсом. Земля была для людей всем – её выделяли крестьянам, чтобы они на ней работали (взамен крестьяне отрабатывали повинности или платили оброк своим феодалам), её раздавали в качестве награды за военную и иную службу. Иными словами, феодализм – это такая форма организации общества, где власть принадлежит тем, кто имеет личное землевладение, и распространяется на тех, кто на этой земле проживает.

Структура феодального общества

Структура феодального общества в таблице

Особенности цивилизации Древнего Крита

9 особенностей цивилизации Древнего Крита

Глобальные проблемы человечества и пути их решения

Глобальные проблемы человечества и пути их решения кратко

Сословия и классы феодального общества

Феодальное общество распадалось на два основных класса – феодалов и крестьян, но класс феодалов не был однородным. Мелкие феодалы платили дань крупным феодалам, помогали им в войне, за что пользовались их покровительством. Покровитель назывался сеньором, покровительствуемый – вассалом. Сеньоры, в свою очередь, были вассалами других, более могущественных феодалов. Как господствующий класс, феодалы-помещики стояли во главе государства. Они составляли одно сословие – дворянство (в Средние века – рыцарство). Дворяне занимали почётное положение первого сословия, пользуясь широкими политическими и экономическими привилегиями.

Три сословия феодального общества

В феодальном обществе средневековой Европы существовало три основных сословия

Характерные черты и признаки феодального общества

  • Строгое сословное деление. Представителей различных сословий разделяла настоящая пропасть, и разница в статусе между каким-нибудь помещиком-землевладельцем и простым крестьянином была так же велика, как разница между королём и этим самым помещиком. Сословное деление является наиболее яркой отличительной чертой феодализма.
  • Низкая социальная мобильность населения. Вертикальная социальная мобильность практически отсутствовала (крестьянин не мог стать дворянином, а дворянин, даже обедневший, практически не имел шансов стать рядовым крестьянином). Горизонтальная социальная мобильность также была ограничена – во времена господства феодального права у крестьян не было права на свободное перемещение.
  • Связь между правом на землю и политической властью феодала. Она была неразрывна, и каждая крупная вотчина представляла собой не только хозяйственную единицу, но и как бы маленькое независимое государство – сеньорию. По отношению к населению своих владений феодал был не только землевладельцем, но и государем – сеньором, в руках которого находился суд, администрация, военные и политические силы. Такая организация общества обусловила господство в Европе в X—XI вв. (в некоторых странах и позже) политической раздробленности.

Признаки феодального общества

Признаки феодального строя кратко

Читайте также: