Гуманистическая психология роджерса кратко

Обновлено: 02.07.2024

Гуманистическая психология возникла в США в конце 1950-х годов. Она возникла как союз ученых, разделявших некоторые общие взгляды на человека и на методологию психологических исследований, основанный, по сути, на протесте против двух подходов — психоанализа и бихевиоризма. В этих подходах именно высшие проявления бытия, свойственные человеку, остаются вне рассмотрения. Именно их становление гуманистической психологии поставило в центр своего интереса.

«Гуманистическая психология — это течение в западной психологии, признающее своим главным объектом личность как уникальную целостную систему, которая является не чем-то заданным заранее, а открытой возможностью самореализации, присущей только индивиду.

В качестве сторонников гуманистических взглядов, рассматривающих человека как активного творца собственной жизни, свободного в выборе и развитии стиля жизни, ограниченного только физическими или социальными влияниями, можно назвать таких видных теоретиков, как Фром, Олпорт, Келли Роджерс, но именно Абрахам Маслоу общепризнан выдающимся представителем гуманистической теории личности. В его теории самоактуализации личности, основанной на изучении здоровых и зрелых индивидов, четко прослеживаются основные темы и положения, характерные для гуманистического направления.

Гуманистическая психология основана на предпосылке, что стремление понять истинные ценности бытия и реализовать их на практике является необходимым фактором для полноценного развития человека. Она видит главное направление преобразования общества и его социальных институтов в том, чтобы дать возможность каждому ребенку, приходящему в мир, максимально развить свои потенциальные возможности и реализовать их на благо общества и на свое собственное благо. Она фокусируется на проблеме воспитания и развития гармоничной и компетентной личности до полного раскрытия ее потенциала для личностного и социального роста. В качестве метода решения этой проблемы он предлагает теорию самоактуализации.

Появление гуманистической парадигмы в рамках гуманистической психологии

Первые работы гуманистических психологов относятся к 1950-м годам, хотя расцвет этого направления пришелся на конец 1960-х — начало 1970-х годов. По словам прокурора Леонтьева, «Американская ассоциация гуманистической психологии в первые годы своего существования выдвинула следующее довольно расплывчатое определение: «Гуманистическая психология может быть определена как третья основная ветвь психологических исследований (две другие ветви — психоаналитическая и бихевиористская), занимающаяся в первую очередь теми человеческими способностями и потенциями, которые не нашли места ни в позитивистской, ни в бихевиористской, ни в классической психоаналитической теории. Например, творчество, любовь, самость, развитие, организм, удовлетворение базовых потребностей, самоактуализация, высшие ценности, бытие, становление, спонтанность, игра, юмор, привязанность, естественность, тепло, трансценденция эго, объективность, автономия, ответственность, психическое здоровье и связанные с ними понятия. Этот подход также может быть представлен работами К. Гольдштейна, Э. Фромма, К. Хорни, К. Роджерса, А. Маслоу, Г. Олпорта, А. Энгиала, С. Буллера, К. Мустакаса и других, а также некоторыми аспектами работ К. Юнга, А. Адлера, эго-психологов психоаналитического направления, экзистенциальных и феноменологических психологов.

Однако эта несколько пространная цитата описывает проблемную область, в которой развернулась гуманистическая психология, а также теоретиков и практиков, участвовавших в развитии этих идей. Гуманистическая психология — это течение в западной психологии, признающее своим главным объектом личность как уникальную целостную систему, не что-то данное заранее, а открытую возможность самореализации, присущую только индивиду.

Основные понятия: Роджерс К., Маслоу А. утверждают, что человек обладает присущей ему внутренней силой — тенденцией к самоактуализации, которая направляет его развитие к наиболее полному раскрытию, разворачиванию присущих ему возможностей, сил и способностей. В этом подходе говорится, что человек обладает некоторыми заданными потенциями, заданной природой, позитивной по своей сути, которая реализуется в процессе развития. Развитие — это раскрытие того, что уже заложено в человеке.

К. Роджерс относил определение направленности развития к биологической природе человека, которая содержит определенный набор способностей. То, что человек приобретает в процессе социализации, не может улучшить его, а лишь искажает его истинную природу. Маслоу А. говорит о важности культурных влияний, но тенденция к самоактуализации, по его мнению, также является врожденной.

Гуманистические психологи предполагают, что человек вступает во взаимодействие с миром, уже обладая определенными характеристиками. Соответственно, единицей анализа является человек с присущими ему потенциями. В прошлом считалось, что социальное влияние скорее мешает, чем помогает реализации. В последнее время считается, что другие люди являются необходимым условием для развития личности и что культура может оказывать как положительное, так и ограничивающее влияние на самоактуализацию. Однако внешние факторы рассматриваются как условия, предпосылки развития.

Основные принципы гуманистической психологии

Гуманистическая психология — это особое направление, отличающееся от других школ рядом принципиально важных положений для понимания природы человека. Она традиционно включает такие концепции, как теория черт личности Г. Олпорта, теория самоактуализации А. Маслоу. Теория Маслоу, теория К. Роджерса и непрямая психотерапия, идеи Ш. Бюлера о жизненном пути человека и идеи Р. Мэя.

Каждая из перечисленных теорий использует свой понятийный аппарат, создает оригинальные концепции внутреннего мира человека и его развития на протяжении жизни, верифицирует и обосновывает данные, полученные в ходе эмпирических исследований и в процессе психотерапевтической работы с клиентами. Однако различия, существующие между теориями, не являются препятствием, которое не позволяло бы рассматривать их с позиции общих методологических принципов.

Такими принципами являются:

Принцип развития, который означает, что человек постоянно стремится к новым целям, самосовершенствованию в силу наличия врожденных потребностей — стремления к самореализации, потребности в самореализации, желания осуществлять непрерывное поступательное развитие.
Принцип целостности, который позволяет рассматривать личность как сложную, открытую систему, направленную на реализацию всего своего потенциала.
Принцип гуманности, утверждающий, что человек по своей природе добр и свободен, и только обстоятельства, препятствующие раскрытию его истинной природы, делают его агрессивным и отчужденным.
Принцип целенаправленного детерминизма, который предполагает изучение черт личности в связи с ориентацией человека на будущее, то есть в связи с его ожиданиями, целями и ценностями, отвергая при этом идею каузального детерминизма.
Принцип активности, позволяющий принять субъекта как самостоятельно мыслящее и действующее существо, в жизни которого другой человек (например, психотерапевт) может играть роль поддерживающего, безусловно принимающего, создающего благоприятные условия для его развития партнера. Психотерапевт меняет отношение клиента и помогает ему взять на себя ответственность за себя, но не читает нотаций и не инструктирует его.
Принцип неэкспериментального изучения личности, в основе которого лежит идея цельности, а значит невозможность адекватного изучения личности по отдельным фрагментам, поскольку система (а таковой является и личность) обычно обладает свойствами, которые не содержатся в ее отдельных частях.
Принцип репрезентативности, который означает, что цель и объект исследования в гуманистической психологии совпадают, поскольку задача изучения нормальной и полноценно функционирующей личности реализуется в отборе здоровых, самоактуализированных индивидов.

С точки зрения гуманистической психологии, только сам человек несет ответственность за свои решения. Это не означает, что люди, которым предоставлена свобода выбора, обязательно будут действовать в своих интересах. Свобода выбора не гарантирует правильность выбора. Основным принципом этого направления является модель ответственного лица, которое свободно выбирает между предложенными вариантами.

Гуманистическая психология предполагает, что человек психически здоров и гармоничен и стремится достичь вершины личностного развития — самоактуализации. Для такого человека характерны самые высокие метапотребности: Истина, добро, красота, мудрость, справедливость, любовь и т.д.

Гуманистическая теория личности К. Роджерса

Фундаментальной предпосылкой теорий Роджерса является предположение о том, что люди используют свой опыт, чтобы очертить себя, определить себя. В своей основной теоретической работе Роджерс определяет ряд понятий, на основе которых он разрабатывает теорию личности и модели терапии, изменения личности и межличностных отношений.

Внимание в основном сосредоточено на том, что человек воспринимает как свой мир, а не на общей реальности. Область опыта психологически и биологически ограничена. Мы склонны фокусировать свое внимание на непосредственной опасности или на том, что безопасно и приятно, вместо того чтобы замечать все раздражители в окружающей среде.

Тенденция к самоактуализации

Реляционная ценность является центральной темой в работе Роджерса. Ранние отношения могут быть конгруэнтными или служить фокусом ценностных условий. Более поздние отношения могут восстановить или отсрочить конгруэнтность.

Когда мы пытаемся представить себе людей, не состоящих в отношениях с другими, мы видим два противоположных стереотипа. Первый — это вынужденный затворник, который не способен общаться с другими людьми. Второй — это созерцатель, который удалился от мира, чтобы заниматься другими интересами.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Гуманистическая психология – это одно из направлений в западной психологии (преимущественно американской), которое признает своим главным предметом изучения личность как целостную и уникальную систему, представляющую собой возможность открытой и свободной самоактуализации, присущей только человеку.

Гуманистическая психология берет свое начало в середине ХХ века. Именно в этот период психология впервые концентрируется на личности человека как целостной и уникальной системе. Ввиду централизации на личности человека, данное направление получает название гуманистического.

Гуманистическая психология появилась как направление, которое стало альтернативным тем психологическим школам, которые существовали в средние века. В первую очередь она стала альтернативой психоанализу и бихевиоризму, посредством формирования собственной концепции личности и ее развития.

Особую популярность гуманистическая психология имела в США. Видными учеными, внесшими вклад в ее развитие, являлись: А. Маслоу, Р. Мэй, К. Роджерс, Г. Олпорт и некоторые другие

Особый вклад в гуманистическую психологию внес К. Роджерс, который усмотрел неполноценность иных направлений психологий, ввиду того, что они избегали конфронтации с реальной действительностью и тем, как ее воспринимает и переживает человек. Кроме того, существующие психологические направления игнорировали различные конструктивные признаки личности, такие как единство, целостность и неповторимость. По мнению К. Роджерса, исследование общей картины личности может быть полным и объективным только в том случае, если она изучается не фрагментарно, а в единстве ролевых стереотипов.

Таким образом, гуманистическая психология К. Роджерса выступила в качестве призыва понять сущность человеческого бытия во всей его непосредственности на уровне, лежащем между субъектом и объектом. С самого своего начала гуманистическая психология была создана для того, чтобы всестороннее исследовать способности и возможности человека, которые не были исследованы в достаточной мере бихевиоризмом, позитивизмом, психоанализом.

Готовые работы на аналогичную тему

Основные принципы гуманистической психологии

Основными принципами гуманистической психологии, выделенными К. Роджерсом, являются:

Общая характеристика гуманистической психологии К. Роджерса

Одним из виднейших представителей гуманистической психологии является Карл Роджерс, который понимал гуманистическую психологию как совокупность теоретических воззрений на личности человека и индивидуальность ее развития.

Предметом исследования К. Роджерса является неповторимая и уникальная личность, которая постоянно созидает саму себя, осознает собственное назначение в жизни и регулирует границы своей субъективной свободы.

Таким образом, согласно К. Роджерсу, основным мотивом поведения человека является его стремление к актуализации через реализацию собственных способностей. Стремление к самоактуализации является врожденным чувством каждого человека.

К. Роджер в своих исследованиях предпринял попытку структурировать самоактуализацию следующим образом:

гуманистическая теория личности Карла Роджерса Подчеркивается важность тенденции к самореализации в формировании Я-концепции. По словам Роджерса, потенциал человека индивидуален и развивается однозначно в зависимости от личности каждого.

По словам Карла Роджерса (Carl Rogers, 1959), люди хотят чувствовать, переживать и вести себя так, чтобы соответствовать представлению о себе. Чем ближе самооценка и идеальное я, тем последовательнее и конгруэнтнее люди и тем больше они думают, что имеют.

Теории Роджерса и Маслоу фокусируются на индивидуальном выборе, и ни одна из них не считает, что биология детерминистична. Оба подчеркивали свободную волю и самоопределение, что каждый человек должен стать лучшим человеком, которым он может стать..

Гуманистическая психология подчеркивала активную роль человека в формировании его внутреннего и внешнего мира. Роджерс продвинулся в этой области, подчеркнув, что люди являются активными и творческими существами, которые живут в настоящем и субъективно реагируют на восприятие, отношения и встречи, которые происходят в настоящее время..

Автообновление

Карл Роджерс считал, что у людей есть основной мотив - тенденция к самореализации. Как цветок, который растет и достигает своего полного потенциала, если условия являются правильными, но он ограничен экологическими ограничениями, люди также процветают и полностью раскрывают свой потенциал, если условия вокруг них достаточно хороши.

Однако, в отличие от цветов, потенциал человека индивидуален, и нам суждено развиваться по-разному, в зависимости от нашей личности..

Роджерс полагал, что люди по своей природе хорошие и творческие, и что они становятся разрушительными только тогда, когда плохая самооценка (представление о себе) или внешние ограничения сводят на нет процесс достижения потенциала..

Роджерс описывает человека, который обновляется как полностью функциональный человек. Основным фактором, определяющим, станем ли мы людьми обновленными или нет, являются переживания в детстве.

Полнофункциональный человек

Роджерс рассматривал полностью функционального человека как идеал, которого многие люди не могут достичь. Неверно думать об этом так, как будто это конец пути жизни; это процесс перемен.

Роджерс выделил пять характеристик полностью функционального человека:

1- Открытие опыта

Эти люди принимают как положительные, так и отрицательные эмоции. Отрицательные эмоции не отрицаются, а исследуются (вместо того, чтобы прибегать к механизмам защиты эго). Если человек не может открыть свои чувства, он не может открыть себя для актуализации себя.

2- экзистенциальная жизнь

Это состоит в том, чтобы быть в контакте с различными переживаниями, происходящими в жизни, избегая предрассудков и предубеждений. Оно включает в себя способность жить и в полной мере ценить настоящее, не всегда заглядывая в прошлое или будущее, поскольку первый ушел, а последний даже не существует.

Это не означает, что мы не должны учиться на том, что случилось с нами в прошлом, или что мы не должны планировать вещи на будущее. Просто мы должны признать, что настоящее - это то, что мы имеем.

3- Доверься нашему телу

Вы должны обращать внимание и доверять чувствам, инстинктам и внутренним реакциям. Мы должны доверять себе и делать то, что считаем правильным, и это возникает естественным образом. Роджерс относится к уверенности, которую мы должны иметь в себе самом, необходимой для того, чтобы быть в контакте с самореализацией.

4- Творчество

Креативное мышление и риск - характеристики жизни людей. Это включает в себя возможность настраиваться и меняться в поисках новых впечатлений.

Полнофункциональный человек, находясь в контакте с актуальным обновлением, чувствует естественный импульс внести свой вклад в обновление тех, кто его окружает.

Это может быть сделано с помощью творчества в искусстве и науке, с помощью родительской любви или, просто, делая лучшую работу из возможных.

5- Экспериментальная свобода

Полностью функциональные люди довольны своей жизнью, поскольку они испытывают их с истинным чувством свободы.

Роджерс утверждает, что человек, который работает, полностью признает свободную волю в своих действиях и принимает на себя ответственность за предоставляемые возможности.

Для Роджерса полнофункциональные люди хорошо приспособлены, хорошо сбалансированы и интересны для понимания. Часто эти люди получают большие вещи в обществе.

Развитие личности

Подобно тому, как Фрейд ссылался на душу, Роджерс определил самооценку как основу, на которой развивается личность..

У всех людей есть цель поиска соответствия (баланса) в трех областях их жизни. Этот баланс достигается с помощью самореализации. Этими тремя областями являются самооценка, самооценка или образ себя и идеальное Я.

«Я думаю, что хорошая жизнь не является фиксированным состоянием. С моей точки зрения, это не состояние добродетели или удовлетворения, нирваны или счастья. Это не условие, в котором человек корректируется или обновляется. Хорошая жизнь - это процесс, а не государство. Это адрес, а не пункт назначения. Адрес, который был выбран всем телом, в котором есть психологическая свобода двигаться в любом направлении "Роджерс, 1961

Самореализация невозможна, если эти три образа, особенно образ себя и идеальное я, не пересекаются.

Это называется неконгруэнтным видением самого себя, и в этом случае роль терапевта будет состоять в том, чтобы преобразовать это видение в более конгруэнтное, скорректировать восприятие человеком самооценки и самооценки, а также построить более реалистичное идеальное Я, чтобы его можно было легко достичь.

Процесс самореализации приведет к растущему совпадению между этими областями и будет способствовать удовлетворению человека его жизнью.

Согласно схемам Карла Роджерса, у каждой из трех областей есть определенные задачи. До тех пор, пока человек не достигнет самореализации, эти три области будут оставаться неуравновешенными относительно того, как они относятся к миру.

Роджерс подчеркнул тот факт, что для самореализации личность каждого человека уникальна; Есть очень мало личностей, сделанных с одинаковым рисунком. Роджерс также привел к терапевтической дискуссии идею целостного взгляда на людей.

Студенто-ориентированное образование

Карл Роджерс реализовал свой опыт, связанный с терапией со взрослыми в образовательном процессе, разработав концепцию обучения, ориентированного на ученика. Роджерс разработал следующие пять гипотез относительно этого типа образования:

1- «Один человек не может учить другого напрямую; человек может только облегчить обучение другого человека "(Роджерс, 1951).

Это результат его теории личности, которая утверждает, что каждый существует в постоянно меняющемся мире, в котором он или она является центром. Каждый человек реагирует и отвечает на основании своего восприятия и опыта.

Центральное убеждение этой гипотезы заключается в том, что то, что делает ученик, важнее, чем то, что делает учитель. Таким образом, фон и опыт ученика имеют важное значение в том, как и что они изучают. Каждый студент обрабатывает то, что он изучает по-своему.

Таким образом, отношение к студенту имеет важное значение для обучения. Студенческий опыт становится центром образовательного курса.

Если содержание или представление нового обучения несовместимо с уже имеющейся информацией, учащийся изучит ее, если будет открыт для рассмотрения концепций, которые противоречат уже изученным..

Это жизненно важно для обучения. Таким образом, поощрение студентов к непредубежденности помогает вовлечь их в процесс обучения. По этим причинам также важно, чтобы новая информация была актуальной и связанной с существующим опытом..

Если студенты считают, что их заставляют изучать понятия, они могут чувствовать себя некомфортно.

Если в классе существует угроза, создается барьер для обучения. Таким образом, открытая и дружественная среда, в которой работает доверие, имеет важное значение в классе.

Боязнь мести за несогласие с какой-либо концепцией должна быть устранена. Благоприятная среда в классе помогает смягчить страхи и побуждает учащихся изучать новые концепции и убеждения, которые отличаются от того, что они приносят в класс.

Кроме того, новая информация может создать угрозу для самооценки учащихся, но чем менее они чувствуют себя уязвимыми, тем больше вероятность, что они будут открыты для процесса обучения..

Преподаватель должен быть открыт для обучения у студентов и работать над тем, чтобы подключить студентов к предмету обучения.

Частое общение со студентами помогает достичь этой цели. Инструктор должен быть наставником, который руководит, а не экспертом, который считает. Это важно для принудительного, ориентированного на учащихся и свободного от угроз обучения.

Критика теории Роджерса

Теории Карла Роджерса подверглись большой критике, как положительной, так и отрицательной. Для начала, в связи с его личностно-ориентированной терапией, его концепция человеческой природы подвергается критике как стремление к добру и здоровью..

Точно так же, как и теории Маслоу, теории Роджерса подвергались критике за отсутствие эмпирических данных. Целостный взгляд на гуманизм допускает множество вариаций, но не определяет переменные, достаточно постоянные для точного исследования.

Психологи также утверждают, что такой крайний акцент на субъективном опыте личности может исключить влияние общества на развитие личности..

Некоторые критики утверждают, что полностью функциональный человек, о котором говорит Роджерс, является продуктом западной культуры. В других культурах, таких как восточные, достижение целей группами ценится гораздо больше, чем достижение одного человека.

Несмотря на критику, которую он получил, теория личности Карла Роджерса и его терапевтическая методология продолжают завоевывать последователей и стали одной из самых влиятельных тенденций в истории психологии..

Гуманистическая психология – это особое направление, которое зародилось в 1960х годах в США. Она противопоставлялась безличному подходу к человеку, авторитарно-административному стилю воздействия. В качестве философской основы был выбран экзистенциализм.

В направлении высшими ценностями считаются человек и его самосовершенствование

Что это за подход

В XX веке господствовали идеи бихевиоризма. Они рассматривали индивида с точки зрения зависимости от внешних стимулов. Специалисты направления полагали, что поведение человека мало чем отличается от поведения животных.

Гуманистический подход в психологии противопоставляется естественно-научному. В нем нет четких формулировок, он основывается на философских рассуждениях. Труды ученых эпохи Просвещения, восточные и религиозные системы, экзистенциальные работы философов позволили подойти к рассмотрению психики человека с иной стороны.

У направления нет единого основателя. К данному течению примкнул Маслоу, Роджерс и другие специалисты. В основе нового направления лежат убеждения, что человек обладает определенной степенью свободы от внешнего мира.

Важно! Наличие смысла и системы ценностей отличает людей от животных.

В отличие от психоанализа, взгляды гуманистических психологов более оптимистичны. Специалисты считали, что человек обладает способностью к развитию, творческим началом, активностью.

Экзистенциализм определяет постулат, что жизнь – это единый процесс становления и существования человека. Переживания на тему места в мире являются психологической реальностью.

Гуманистическое направление в психологии позволило сформировать новое течение в психотерапии. Появились человеко-центрированный подход, логотерапия. Многие техники остаются актуальными по сей день.

В педагогике гуманистический подход позволил изменить отношение к ученикам с авторитарного на партнерский

Новые взгляды позволили изменить психологию. Направление приобрело особую популярность в 80-х годах прошлого века. Оно востребовано в западных странах.

Принципы

Основатели гуманистической психологии разрабатывали собственные теории, которые имели некие общие точки. Именно эти соприкосновения позволили выделить несколько принципов:

Человек всегда стремится к развитию. У него есть врожденная потребность в самоактуализации, самореализации, самосовершенствованию.
Целостность – личность сложная открытая система.
Гуманность – каждый индивид от природы свободный и добрый.
Целевого детерминизма – особенности личности нужно изучать с учетом ее будущих стремлений.
Активность – другой человек является отдельным живым существом, которое вправе выбирать, как поступать. Ни один психотерапевт не может сделать это за него, только помочь.
Не экспериментальное исследование личности – человек должен рассматриваться как единая система, нельзя изучать отдельную часть его психики.
Репрезентативность – исследовать можно только здоровых и полноценных индивидов.

Основоположниками гуманистического направления в психологии являются разные люди: Маслоу, Роджерс, Райх, Перзл и другие. Каждый из них внес свой вклад в развитие новой школы. Например, Райх разработал представления о том, что невысказанные эмоции приводят к появлению мышечных зажимов.

Мотивационная теория Маслоу получила широкое распространение в маркетинге. Ее основные идеи нашли практическое применение.

Сильные стороны

Не все психологи поддерживали новые взгляды. Многие относились к ним скептично из-за недостаточной доказательной базы. Со временем удалось выделить ряд преимуществ новой школы.

Гуманистическое направление влияет на все сферы жизни

Основное преимущество – это признание за человеком возможности управлять своей психикой. Приверженцы этого направления также уверены, что на индивида влияет окружающая среда. Представители школы смогли побороть множество стереотипов о психотерапии.

Например, миф о том, что у психолога ограниченный набор методов воздействия. С помощью гуманистического подхода человек может снять нервозность, улучшить свою жизнь.

Сторонники

Важные идеи были разработаны рядом специалистов. Один из основателей, Карл Роджерс, считал, что у каждого человека есть самоактуализация, т.е. тенденция к росту и развитию. Ученый сравнивал людей с растениями. Цветок не задается вопросом, нужно ли ему расти – он растет.

Развитие происходит только при одном важном условии – работе я-концепции. Она формируется при взаимодействии с внешним миром. Иногда у человека расходятся представления о себе реальном и идеальном, конфликт этих частей приводит к включению психологической защиты.

Основа идей Роджерса – это ориентирование на проблемы индивида. Именно этот специалист предложил проводить сеансы в доверительной обстановке, указал на важность эмпатии. Ему пришлось изучать защитные механизмы психики.

Маслоу тоже внес значительный вклад в развитие подхода. Его теория базируется на убеждении, что у каждого человека есть пирамида потребностей. В ее основе лежат базовые нужды: питание, утоление жажды, сон.

После реализации этих нужд начинается вторая ступень – безопасная. На ней человек удовлетворяет потребность в здоровье, безопасности, стабильности. Далее индивид реализует нужду в признании, принадлежности, самовыражении.

Важно! Иерархия потребностей – это понятная система ценностей, которая позволяет человеку постепенно развиваться.

Франкл разработал теорию, которую назвал логотерапия. Ее предметом стала идея о том, что человек стремится найти смысл жизни. При отсутствии такой возможности индивид испытывает негативные чувства, фрустрацию.

Депрессия и апатия развиваются на фоне пропавшего смысла жизни

Определение проблемных мест тоже рассматривается Райхом. Для этого он разработал разные техники, которые учат человека прислушиваться к своим ощущениям.

Краткое перечисление идей основателей нового подхода позволяет лучше понять их новаторство. На сегодняшний день направление продолжает активно развиваться. Новые сторонники исходят из старых теорий, также они вырабатывают и новые взгляды.

Критика

Гуманистическая психология – это популярное, но не универсальное направление. За время своего недолгого существования представители школы неоднократно сталкивались с критикой своих идей.

Некоторые ученые считают, что подход очень субъективен. Большое значение имеет личный опыт специалиста, который мешает объективному восприятию. Например, нельзя однозначно сказать, прошел ли индивид самоактуализацию или нет.

Создание разных теорий позволило сформировать новые понятия, например, самоактуализация или я-концепция. Подобное обилие терминов может осложнять исследования. Большинство методик основано на теоретических представлениях. В таком случае сложно проверить их обоснованность.

Некоторые специалисты считают, что подход западных психологов не подходит для всего мира из-за особенностей национального менталитета. На восточных территориях принято ставить во главу всего общество, а не отдельного индивида.

Современные психологи также полагают, что новые представители гуманистического течения превозносят идею заносчивости. Они считают, что человек должен быть ценным, но при этом не учитывается один факт: индивид живет среди людей. Поэтому чужие границы тоже нужно уважать.

Несмотря на критику, многие психологи предпочитают работать в гуманистическом направлении. Такой подход позволяет им понять ценность человеческой жизни.

Практическое применение

Потенциальному клиенту бывает нелегко выбрать, к представителю какой школы ему стоит обратиться. Приверженец гуманистического подхода максимально подробно интересуется внутренним миром клиента.

Задача специалиста – работать с ощущениями конкретного человека. Для этого у психолога есть эмпатия, терпеливость, внимательность. Он работает с противоречиями я-идеального и я-реального, умеет тактично вести себя.

Основные положения гуманистического подхода нашли широкое применение в педагогике. С помощью техник учитель выстраивает отношения с учениками, помогает им развивать творческие способности.

Идеи Роджерса и Маслоу используются на психологических тренингах

Разноплановое применение гуманистических идей позволяет сделать направление очень популярным, особенно на западе. Его основные идеи используются и в других школах. Например, важность создания доверительной обстановки пошла от Роджерса.

Видео

Читайте также: