Географическая среда в философии кратко

Обновлено: 05.07.2024

земная природа, включенная в сферу человеческой деятельности и составляющая необходимое условие существования общества. Оказывает важное влияние на развитие производства и общества. По мере развития производительных сил все более используется людьми, что может привести к проблемам взаимодействия природы и общества, обострению необходимости ее охраны. Абсолютизация роли географической среды в прогрессивном развитии производства и общества называется географическим детерминизмом.

/D/ Geographische Milien; /E/ Geographical environment;
/F/ Milien geographique; /Esp/ Medio geografico.
Категория, отражающая ту часть природы, которая охватывает непосредственно зону обитания человека и область приложения его сил. В географической среде выделяют области взаимодействия общества с природой, имеющие существенное значение для жизнедеятельности человека: атмосферу, гидросферу, литосферу, космос, биосферу и ноосферу. Законы гармонического сосуществования этих областей являются предметом изучения специальных дисциплин (наук), а комплексное исследование взаимодействия природы и общества одной из глобальных проблем современности.

греч. ge — земля и grapho — пишу) — совокупность предметов и явлений живой и неживой природы (земная кора, нижняя часть атмосферы, гидросфера, почвенный покров, растительный и животный мир), вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественной жизни и составляющих необходимое условие существования и развития всякого об-ва. По мере развития об-ва изменяются и расширяются рамки Г. с. На ранних ступенях истории люди использовали гл. обр. естественные источники средств жизни (дикие растения и животных, плодородные почвы и т. п.). В дальнейшем все большее значение приобретают естественные богатства, составляющие средства труда, т. е. ископаемые и энергетические ресурсы. Г. с. играет важную роль в жизни об-ва. Она замедляет или ускоряет темпы развития стран и народов, а в ряде случаев оказывает решающее влияние на развитие отдельных отраслей хозяйства. В своем естественном состоянии природные условия не всегда удовлетворяют растущий потребности производства. Поэтому люди преобразуют и изменяют их. Человек, т. обр., является самым мощным фактором изменения Г. с. Но, как писал Энгельс, “на каждом шагу факты напоминают нам о том, что мы отнюдь не властвуем над природой так, как завоеватель властвует над чужим народом, не властвуем над ней так, как кто-либо находящийся вне природы,— что мы, наоборот, нашей плотью, кровью и мозгом принадлежим ей и находимся внутри ее, что все наше господство над ней состоит в том, что мы, в отличие от всех других существ, умеем познавать ее законы и правильно их применять” (Т. 20. С. 496). Следовательно, масштаб, характер и формы изменения Г. с. обусловливаются не только уровнем развития техники. Они зависят гл. обр. от социально-политического устройства об-ва, от его способности строить гармоничные взаимоотношения с природой. Существующие в совр. мире общественные системы в силу различных причин еще не исключают случаи непродуманного вмешательства в природные процессы, что ведет к нарушению их естественно сложившегося “равновесия”. Одна из задач человечества — установление гармонических отношений об-ва с Г. с. (см. также: Биосфера, Ноосфера, Экология).

совокупность предметов и явлений природы (земная кора, нижняя часть атмосферы, в?ды, почвенный покров, растительный и животный мир), вовлеченных на данном историческом этапе в процесс обществ. производства и составляющих необходимое условие существования и развития человеческого общества. Определение роли Г. с. в развитии общества, изучение взаимодействия общества и природы имеют не только теоретич., но и практич. значение. Учет особенностей Г. с. играет особенно важную роль для развития социалистич. экономики, основанной на планомерном и рациональном использовании природных ресурсов и условий. Обществ. мысль издавна занималась изучением взаимодействия общества и Г. с. Одни социологи полностью отрицали влияние Г. с. на общество, другие рассматривали ее как гл. причину, определяющую ход развития историч. процесса (см. Географическая школа в социологии). В современной бурж. социологии географич. детерминизм находит свое выражение в различных геополитич. теориях (см. Геополитика). Марксизм вскрыл несостоятельность этих направлений в социологии. Он доказал, что не Г. с., а способ производства является гл. силой, определяющей ход развития общества (см. Исторический материализм). Вместе с тем марксизм выяснил действительное место и роль Г. с. в системе условий материальной жизни общества. На всех ступенях обществ. развития труд, обществ. производство есть главное условие обмена веществ между человеком и природой. В процессе произ-ва люди вовлекают в свою общественно-производственную практику все новые и новые элементы природы. Соответственно изменяются и расширяются рамки Г. с. При первобытнообщинном строе Г. с. использовалась гл. обр. как естеств. источник жизни – растительный и животный мир; совершенно не были известны, напр., богатства недр земли, и для орудий труда употребляли то, что находилось на ее поверхности, – камни, дерево. В совр. условиях решающую роль приобретают ископаемые и энергетич. ресурсы природы, в связи с чем природа, напр., труднодоступных сев. областей Арктики, высокогорных районов и пр. вовлекается в сферу жизни общества. Г. с. представляет собой арену труда, естественную основу трудовой деятельности человека, естеств. предпосылку материального произ-ва. Используемые обществом природные богатства делятся на два вида: а) естественные источники средств жизни (дикие растения, плоды, животные, рыбы и т.д.); б) естественные богатства, являющиеся предметами труда, – уголь, нефть, энергия падающей воды, ветра и т.д. (см. К. Маркс, Капитал, т. 1, 1955, с. 516). Не являясь причиной, определяющей экономич. строй общества, закономерности развития обществ. жизни, Г. с., однако, на различных этапах истории оказывала ускоряющее или, наоборот, замедляющее действие на развитие производительных сил. При этом зависимость обществ. жизни от Г. с. была тем значительнее, чем ниже был уровень развития производит. сил. Рост производит. сил освобождает общество от власти стихийных сил природы. Г. с. всегда претерпевает изменения, обусловленные чисто природными причинами. За время жизни людей на земле происходили великие оледенения, изменяли свои очертания моря, некоторые части суши погружались в воду. Влияние этих и других естественных изменений Г. с. нельзя недоучитывать при объяснении конкретных историч. фактов и событий. Напр., неоднократные перемещения русла реки Хуанхэ оказывали известное влияние на историю Китая. Образование в 1282 залива Зейдер-Зе в результате прорыва моря наложило отпечаток на последующую историю Голландии и т.п. Однако всякий раз влияние естеств. изменения Г. с. на обществ. жизнь людей опосредствуется способом производства материальных благ, определяющим размеры этого влияния. И чем выше уровень производительных сил, тем слабее влияние естеств. изменений Г. с. на развитие общества. Условия существования человека не даны в готовом виде; они создаются им самим. Преобразуя и приспосабливая к своим потребностям естеств. условия существования, человек в процессе произ-ва превращает их в историч. условия материальной жизни. Месторождения железной руды приобрели обществ. значение лишь после открытия выплавки железа; пока человек не открыл мельничного колеса, энергия падающей воды не оказывала никакого влияния на процесс произ-ва; лишь после создания килевых парусных судов и определенных успехов в навигации моря и океаны стали важнейшими транспортными артериями. Обществ. развитие, рост производительных сил приводили к изменению значения тех или иных природных условий: благоприятные в одну эпоху, они становились неблагоприятными в другую, и наоборот. Изолированность Др. Египта, защищенного от вторжения кочевников пустынями, первоначально в 3–2-м тысячелетиях до н.э. была благоприятна для его социального развития, однако в дальнейшем, по мере создания мирового рынка, роста торговых связей и обмена, эта изолированность стала тормозом для развития экономики Египта, а построенный в 19 в. Суэцкий канал приобрел жизненное значение для Египта. Т.о., роль Г. с. в жизни общества определяется уровнем развития материального произ-ва, уровнем производительных сил. "Наличная производительность труда. есть не дар природы, а дар истории, охватывающей тысячи веков" (Маркс К., там же, с. 515). Сами по себе естеств. условия безразличны к потребностям людей, но общество преобразует и подчиняет их своим целям. Ведущая и решающая роль в изменении Г. с. принадлежит человеку. Человек изменил условия своего местожительства до такой степени, "что результаты его деятельности могут исчезнуть лишь вместе с общим омертвением земного шара" (Энгельс Ф., Диалектика природы, 1955, с. 14). В наше время обширные территории и целые части света представляют собой культурные ландшафты, т.е. ландшафты, созданные обществ. трудом человека. Человек, т.о., является самым мощным фактором изменения Г. с. Но масштабы, характер и формы этого изменения зависят от обществ. строя и прежде всего от характера производств, отношений. "Всякое производство, – писал Маркс, – есть присвоение индивидуумом предметов природы в пределах определенной общественной формы и посредством нее" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 12, с. 713). Капиталистич. произ-во развивает технику таким путем, что подрывает источники всякого богатства. Свойственные капитализму анархия производства, конкуренция, погоня за максимальной прибылью мешают рациональному и планомерному воздействию на Г. с. и зачастую обусловливают вредные для общества изменения Г. с. ". Культура, если она развивается стихийно, а не направляется сознательно. оставляет после себя пустыню. " (Маркс К., см. Mapкс К. и Энгeльс Ф., Соч., т. 24, 1931, с. 35). Известно, напр., что с 1908 по 1938 лесопромышленные монополии США варварски истребили 40% всех лесных богатств страны, что повлекло за собой обмеление рек, превращение миллионов акров плодородных почв в бесплодные пустыри. Социалистич. революция открывает новую эпоху в освоении природы. Она обеспечивает новый характер, масштабы и силы для рационального использования и планомерного изменения Г. с. Общественная собственность на средства произ-ва создает условия, при которых люди "регулируют. свой обмен веществ с природой, ставят его под свой общий контроль, вместо того чтобы он как слепая сила господствовал над ними; совершают его с наименьшей затратой силы и при условиях, наиболее достойных их человеческой природы и адэкватных ей" (Mapкс К., Капитал, т. 3, 1955, с. 833). Невиданные темпы и огромные масштабы рационального использования Г. с. намечены в семилетнем плане развития народного хозяйства СССР, утвержденном XXI съездом КПСС (1959). Задания семилетнего плана в области развития промышленности, транспорта, с. х-ва, размещения производительных сил предполагают планомерное, бережливое использование природных богатств СССР на благо всего общества. Целенаправленное, планомерное использование и вовлечение в хоз. оборот все новых природных ресурсов, рациональное размещение производит. сил в масштабах мировой системы социалистич. государств – один из важных показателей превосходства социалистич. строя над капитализмом. Лит.: Mapкс К., Капитал, т. 1, 3, М., 1955 (т. 1, гл. 5 и 14, т. 3, гл. 47 и 48); Энгельс Ф., Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека, [M.]. 1952; его же, Диалектика природы, М., 1955 (см. Введение); Ленин В. И., Развитие капитализма в России, Соч., 4 изд., т. 3; eго же, Соч., 4 изд., т. 31, с. 125; Сталин И. В., О диалектическом и историческом материализме, в его кн.: Вопросы ленинизма, 11 изд., [М.], 1952; Хрущев Н. С., О контрольных цифрах развития народного хозяйства СССР на 1959–1965 годы, Доклад на внеочередном XXI съезде КПСС 27 января 1959 г., М., 1959; Плеханов Г. В., Очерки по истории материализма, в его кн.: Избр. философские произв., т. 2, М., 1956; его же, Материалистическое понимание истории, там же; Иванов-Омский И. И., Исторический материализм о роли географической среды в развитии общества, М., 1950; Калeсник С. В., Основы общего землеведения, 2 изд., M., 1955; Саушкин Ю. Г., Введение в экономическую географию, М., 1958; Араб-Оглы Э. А., Социология и география. "Вопр. философии", 1956, No 4. Д. Кошелевский. Москва.

Географическая среда есть и всегда будет одним из необходимых условий жизни общества в целом, материального производства в частности. Общество существует в единстве с природой.

Когда представители географического направления в социологии говорят о том, что основные особенности человеческой жизни, общественный строй, развитие культуры зависят от географической среды, то для этих взглядов имеются определенные основания. Действительно, по мере углубления в прошлое мы видим, что люди жили в основном в странах с богатым растительным и животным миром, с теплым климатом и т. д., а области с более суровым климатом, малоплодородными почвами были малообитаемыми. Но объяснять развитие человечества одним влиянием географической среды недостаточно. Дело в том, что отношение человека к окружающей среде изменялось по мере развития общества.

На ранних этапах развития общества люди очень зависели от естественных источников средств жизни. В первобытном обществе люди усваивали вещества природы, сами практически не создавая ничего такого, чего не было бы в природе. В последующем, по мере совершенствования орудий труда, зависимость от природы уменьшается. Идет процесс преобразования природы. Влияние географическое среды опосредуется общественными условиями, прежде всего уровнем развития производства. Характер влияния природной среды на человека зависит не столько от специфики этой среды, сколько от уровня развития материального производства. Одна и та же среда по-разному действует на общество, в зависимости от тех или иных производительных сил и производственных отношений, которые сформировались в обществе.

Компоненты географической среды в естественных условиях изменяются медленно. Их изменения происходят в значительно более быстром темпе в результате воздействия на них человеком. История показывает, что эти изменения могут быть настолько большими, что оказывают негативное воздействие на самих людей. Изменяя окружающую среду, люди вместе с тем могут изменить условия своего существования.

Географическая среда включает в себя следующее.

A. Территорию, на которое обитает данное этническое или социально политическое образование. В понятие территории входят следующие компоненты:

1. Географическое положение, т. е. отдаленность местности от полюсов и экватора, нахождение на том или ином материке, острове и т. д. Ряд особенностей той или иной страны (климат, флора, фауна, почва и др.) во многом зависит от ее географического положения.

2. Устройство поверхности, рельеф. Степень пересеченности местности, наличие горных возвышенностей и хребтов, их направление и высота, наличие равнин и низменностей, тип и характер береговой линии (если местность на берегу моря) – все это характеризует особенности рельефа.

3. Характер почвы – болотистые, подзолистые, черноземы, пески, кора выветривания и др.

4. Недра земли – особенности ее геологического строения, а также ископаемые богатства.

Б. Климатические условия. Количество и качество лучистой энергии, получаемой данной территорией от Солнца, температура воздуха, ее суточный и сезонный ход, влажность воздуха, количество и характер атмосферных осадков и их распределение по сезонам, снеговая линия и ее высота, наличие вечной мерзлоты в почве, степень облачности и число облачных дней, направление и сила ветров, типичность и повторяемость погод и т. д. – основные элементы климата.

B. Водные ресурсы – моря, реки, озера, болота, минеральные и другие источники, подземные воды. Для многих сторон жизни человека важен гидрографический режим морей, рек, озер: температура, соленость, течение, глубины, замерзаемость, характер дна морей и озер, направление и скорость течения рек, количество воды в них, порожистость, наличие водопадов, водный баланс, глубины, количество и качество минеральных источников, глубина их залегания, тип болот и др.

Г. Растительный и животный мир. Сюда относятся как живые организмы, постоянно живущие на данной территории (все растения, большинство животных, многие птицы, большинство микроорганизмов) – в почве, в водах, на земле, так и те из них, которые периодически мигрируют (некоторые птицы, рыбы, животные).

Таким образом, под географической средой понимается совокупность географического положения, устройства поверхности, почвенного покрова, ископаемых богатств, климата, водных ресурсов, растительного и животного мира на некоторой территории Земли, на которой живет и развивается определенное человеческое общество.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

3. Среда и вещи: подручное

3. Среда и вещи: подручное Но каким образом мир наслаждения противится описанию, которое хотело бы изобразить его коррелятивным представлению? Это универсально возможное переворачивание прожитого и познанного, которым питается философский идеализм, — может ли оно

Географическая среда и ее исторический характер. Элементы географической среды

Географическая среда и ее исторический характер. Элементы географической среды Природа в широком смысле слова – это вся Вселенная, что для жизнедеятельности общества, конечно, многовато. А в узком смысле слова, природа – это наша земля: все, что на ней; все, что над ней;

Глава I. ОБЩЕСТВО И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА

Глава I. ОБЩЕСТВО И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА Как продукт взаимодействия людей общество является высшей из известных форм движения материи. Объективными предпосылками его существования, функционирования, и развития выступают, во-первых, деятельные индивиды, во-вторых, пригодные

Глава I ОБЩЕСТВО И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА

Глава I ОБЩЕСТВО И ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА Как продукт взаимодействия людей общество является высшей из известных форм движения материи. Объективными предпосылками его существования, функционирования, и развития выступают, во-первых, деятельные индивиды, во-вторых, пригодные

2. Природа как среда обитания

2. Природа как среда обитания Исследование природных свойств Земли продиктовано не только познавательным интересом. Планета оказалась местом, где жизнь явлена во всей своей очевидности и многообразии. Она стала прибежищем самого человека. И сколько бы он ни

Географическая основа всемирной истории

Географическая основа всемирной истории По сравнению с всеобщностью нравственного целого и его единичною, действующею индивидуальностью связь духа народа с природой есть нечто внешнее, но, поскольку мы должны рассматривать ее как ту почву, на которой совершается

ДИСПЕРСИОННАЯ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ СРЕДА

ДИСПЕРСИОННАЯ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ СРЕДА ДИСПЕРСИОННАЯ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ СРЕДА (лат. dispersus - рассеянный, рассыпанный) - специфическое рассеянное информационное поле массового обыденного сознания, обеспечивающее восприятие и усвоение психоаналитических идей и

ДИСПЕРСИОННАЯ РАЦИОНАЛЬНАЯ СРЕДА

ДИСПЕРСИОННАЯ РАЦИОНАЛЬНАЯ СРЕДА ДИСПЕРСИОННАЯ РАЦИОНАЛЬНАЯ СРЕДА (лат. dispersus - рассеянный, рассыпанный) - совокупность рассеянных информационных полей массового обыденного сознания, включающая в себя различные редуцированные и примитивизированные результаты

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СРЕДА

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ СРЕДА Немало разных народов мира верило, что за непосредственной физической реальностью вещей скрывается душа, а некоторые и до сих пор убеждены, что даже у таких, казалось бы безжизненных объектов, как земля или камни, есть некая активная сила: мана[273].

Среда стабильная и нестабильная

Среда стабильная и нестабильная В целом концептуальная модель революции может быть представлена в следующем виде. Этап первый. Искусственное создание нестабильности. Этап второй. Разрешение ситуации нестабильности в свою пользу. Этап третий. Смена

ГЛАВА XXIII КУЛЬТУРНО-ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРАНИЦЫ

ГЛАВА XXIII КУЛЬТУРНО-ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ГРАНИЦЫ Культурно-географическая и политическая организация границы, призванная наряду с чисто военно-техническими формами защиты оберегать рубежи своего народа, ищет области, которые притом еще и

2. Индустриальное общество — модернизированное сословное общество

2. Индустриальное общество — модернизированное сословное общество Особенности антагонизмов в жизненных обстоятельствах мужчин и женщин можно определить теоретически в сопоставлении с положением классов. Классовые противоречия резко вспыхнули в XIX веке из-за

Географический детерминизм (фатализм) и географический индетерминизм (нигилизм)

В широком смысле детерминизм – философское понятие, в основе которого лежит латинское слово determinare – определять. Оно означает закономерную взаимосвязь, взаимозависимость и причинную обусловленность различных явлений. Наряду с другими науками детерминизм широко используется и в географии. Более того, идеи детерминизма, можно сказать, пронизывают всю географическую науку, для которой взаимозависимость между многообразием различных явлений и процессов особенно важна.

Однако, когда говорят о географическом детерминизме, обычно имеют в виду особый аспект такой взаимозависимости – преувеличение роли географической среды, географического фактора (географического положения, рельефа, климата, гидрографии, почв, растительности) в развитии человеческого общества. При таком подходе, – отмечает Ю. Г. Липец, – своеобразие демографических, экономических, социальных, этнических, политических процессов, бытовые привычки и трудовые навыки, стереотипы поведения и стили жизни находили свое истолкование как производные тех или иных естественных условий и природных ресурсов.

Исторически географический детерминизм (Н. Н. Баранский называл его географическим фатализмом) зародился еще на заре развития географии и затем на протяжении почти двух с половиной тысяч лет был едва ли не господствующей идеей. По отношению к древнему миру и средним векам объяснить это не составляет большого труда. Но живучесть географического фатализма ярко проявилась и в новое время, т. е. в XVIII и XIX вв.

С течением времени, по мере развития и углубления научного знания, позиции географического фатализма стали ослабевать. Еще в конце XIX в. во французской школе географии человека (Видаль де ла Блаш, Эмманюэль Мартонн, Альберт Деманжон) зародился так называемый поссибилизм (от франц. possibilitg – возможность), отрицавший крайние формы фатализма и исходивший из того, что природная среда действительно создает возможности, предпосылки для формирования культурных ландшафтов как определенного итога человеческой деятельности, но их использование зависит в первую очередь от самого человека. Поссибилизм распространен и в наши дни.

И тем не менее еще шире распространено другое течение географического фатализма, которое получило наименование инвайрон-ментализма (от англ. environment – среда, окружение). Оно по-прежнему ставит развитие и размещение хозяйства в сильную зависимость от природных условий и ресурсов.

Географический детерминизм это

В широком смысле детерминизм – философское понятие, в основе которого лежи латинское слово determinare – определять.

Оно означает закономерную взаимосвязь, взаимозависимость и причинную обусловленность различных явлений. Наряду с другиминауками детерминизм широко используется и в географии.

Более того, идеи детерминизма, можно сказать, пронизывают всю географическую науку, для которой взаимозависимость между многообразием различных явлений и процессов особенно важна.

Однако, когда говорят о географическом детерминизме, обычно имеют в виду особый аспект такой взаимозависимости – преувеличение роли географической среды, географического фактора (географического положения, рельефа, климата, гидрографии, почв, растительности) в развитии человеческого общества.

При таком подходе, – отмечает Ю. Г. Липец, – своеобразие демографических, экономических, социальных, этнических, политических процессов, бытовые привычки и трудовые навыки, стереотипы поведения и стили жизни находили свое истолкование как производные тех или иных естественных условий и природных ресурсов.

Исторически географический детерминизм (Н. Н. Баранский называл его географическим фатализмом) зародился еще на заре развития географии и затем на протяжении почти двух с половиной тысяч лет был едва ли не господствующей идеей. По отношению к древнему миру и средним векам объяснить это не составляет большого труда.

Но живучесть географического фатализма ярко проявилась и в новое время, т. е. в XVIII и XIX вв.

В значительной мере под влиянием французской и немецкой географических школ он получил распространение и в России.

В США уже в XX в. большую дань географическому фатализму принесли теоретики географии Ричард Хартшорн и Элеворт Хантингтон. Дляпоследнего было характерно столь сильное преувеличение роли климата, что Ю. Г. Саушкин метко назвал его концепцию климатическим детерминизмом.

С течением времени, по мере развития и углубления научного знания, позициигеографического фатализма стали ослабевать. Еще в конце XIX в. во французской школе географии человека (Видаль де ла Блаш, Эмманюэль Мартонн, Альберт Деманжон) зародился так называемый поссибилизм (от франц. possibilitg – возможность), отрицавший крайние формы фатализма и исходивший из того, что природная среда действительно создает возможности, предпосылки для формирования культурных ландшафтов как определенного итога человеческой деятельности, но их использование зависит в первую очередь от самого человека.

Поссибилизм распространен и в наши дни.

И тем не менее еще шире распространено другое течение географического фатализма, которое получило наименование инвайрон-ментализма (от англ. environment – среда, окружение). Оно по-прежнему ставит развитие и размещение хозяйства в сильную зависимость от природных условий и ресурсов.

Например, в большинстве учебников СШАСоветский Союз и Россию (по крайней мере, до недавнего времени) обычно представляли как страну вечного холода – какое-то подобие Гренландии или Аляски. Суровым климатом и капризами природы объясняли многие наши трудности, недостатки и просчеты, например,неурожай и недостаток зерна.

Недооценку влияния географической среды на жизнь и деятельность людей в научной литературе обычно называют географическим индетерминизмом (по Н. Н. Баранскому, это географический нигилизм). Недооценка, недоучет роли природных условий и ресурсов имели и имеют место в географических школах стран Запада.

Вспомним хотя бы научно-популярные книги о своей стране, где постоянно повторялось, скажем, что наши леса так обширны, что на их пространстве можно уместить 20 Италий и 200 Бельгий, или что наши черноземы занимают территорию, в четыре раза превышающую площадь Франции.

Теперь уже хорошо известно, к каким поистине устрашающим последствиям привели подобные взгляды. Хорошо, что многое уже сделано и делается для преодоления географического нигилизма в сознании и действиях миллионов людей. Однако нельзя забывать и о том, что в условиях фактического господства этой концепции выросло не одно поколение наших сограждан, переориентацию которых на новые человеческие ценности нельзя осуществить в очень короткие сроки.

Географическая среда

Уже в XVI в. начинает зарождаться членение истории человечества на стадии дикости, варварства и цивилизации, окончательно оформившееся в XVIII в.

Все в большей степени становится ясным, что у разных народов и в разных странах могут существовать разные общественные порядки. И перед мыслителями встает вопрос о причинах этого социально-исторического многообразия.

Одно из решений этого вопроса: объяснение разнообразия общественных порядков, при которых живут люди, различием природных условий их существования.

Так возникает географический детерминизм. Этот термин нуждается в пояснении.

Влияние географического фактора на общество и на его развитие бесспорно. Его никто и никогда не отрицал. И само по себе признание этого факта никак не может быть названо географическим детерминизмом.

О географическом детерминизме речь может идти только тогда, когда природная среда принимается за главный, основной фактор, определяющий характер социальной жизни.

В ранних концепциях географического детерминизма природная среда выступала отнюдь не в качестве движущей силы исторического процесса. Она рассматривалась главным образом в качестве фактора, определяющего характер социальных порядков в том или ином конкретном обществе, а также фактора, влиявшего на его развитие.

Человечество, несмотря на всю свою сегодняшнюю мощь и независимость, является составной частью и продолжением единой природы.

Человек, общество неразрывно с ней связаны и не в состоянии существовать и развиваться вне природы, и в первую очередь без непосредственно окружающей его природной среды.

Связь человека с окружающей средой особенно ярко выражена в сфере материального производства.

Природные богатства (прежде всего полезные ископаемые) служат естественной основой материального производства и жизни общества в целом. Поэтому, даже “выйдя из природы”, человечество не в состоянии существовать без продуктов труда, полученных в результате материального производства, “очеловечивания природы”. Природа является естественной основой жизнедеятельности человека и общества в целом. Вне природы и использования созданных на ее основе предметов человек не существует.

Наиболее тесно человек связан с такими составляющими природы и биосферы, как географическая и окружающая среда.

Географическая среда есть та часть природы (растительный и животный мир, вода, почва, атмосфера Земли), которая вовлечена в сферу жизни человека, в первую очередь в производственный процесс. Она оказывает существенное влияние на самые разные стороны жизни человека, и прежде всего на развитие материального производства. Многообразие свойств природы явилось естественной основой для разделения труда (охота, земледелие, скотоводство, добыча полезных ископаемых и т.д.).

От особенностей географической среды зависят конкретные направления человеческой деятельности, в частности, развитие тех или иных отраслей производства в различных странах и на континентах.

Влияние природы в виде конкретной географической среды на историческое развитие того или иного народа весьма различно, оно проявлялось, например, как наличие или отсутствие благоприятных природных условий для производства сельскохозяйственных продуктов, а также в других отношениях.

Данное различие было особо чувствительным для человека на ранних ступенях развития общества, когда преобразование предметов природы составляло лишь незначительный процент по сравнению с их использованием в готовом виде.

Неблагоприятные природные условия существенно тормозили общественное развитие.

Не случайно поэтому древние цивилизации возникали первоначально именно у народов южных стран. Благоприятный климат требовал меньших затрат труда на изготовление жилищ и одежды, на производство продуктов.

На Юге открывалась лучшая возможность для развития разделения труда, возникновения прибавочного продукта, появления культуры.

Однако лучшие природные условия южных стран обеспечивали эти преимущества главным образом на ранних ступенях развития человечества. В дальнейшем же положительная роль благоприятного климата парадоксальным образом превратилась в отрицательную, ибо во многом отсутствовал стимул производства.

Именно поэтому активная история народов южных регионов как бы замораживается в средневековье.

Если бы человек находил все необходимые ему средства к существованию в природе в готовом виде, то не было бы стимулов для совершенствования производства, а следовательно, и для собственного развития.

Таким образом, не только наличие тех или иных природных условий для производства, но и, наоборот, их недостаток также оказывал ускоряющее влияние на развитие общества. В этом проявляется взаимодействие составляющих системы природа-биосфера-человек. Практика показала, что именно наличие разнообразных природных условий является наиболее благоприятным фактором развития человека и общества.

Географический детерминизм понятие

Степень воздействия природы и зависимость человека от нее столь велики, что осознание этого послужило основой для появления целого направления в науке — Географического детерминизма.

Его сторонники полагали, что развитие человеческого общества решающим образом определяется влиянием на него различных географических (природных) факторов. Дань этому учению отдавали многие мыслители: Платон, Аристотель, Г.Т. Бокль, Л.Н. Мечников, К. Ритер и др.

Они считали, что развитие народов определяется в первую очередь ландшафтом, почвой, климатом, пищей.

Разумеется, в подобной прямолинейности немало преувеличенного, однако есть в этих характеристиках и немало метких наблюдений о влиянии природы на поведение, психику отдельных людей и целых этнических групп.

Внимательно анализируя историю развития различных стран и этнические особенности их народов, нельзя не отметить их существенной зависимости от тех или иных природных, климатических условий. Разумный учет влияния географического фактора на этнические особенности и развитие народов вряд ли будет лишним.

Детерминизм в географии XVIII—XIX вв

Он позволяет обществу более эффективно строить свою деятельность. Другое дело — возведение географического влияния в абсолют. Крайности в науке, как и в любом другом деле, только вредят.

В отличии от слишком категоричных выводов Г. Бокля и Ш. Монтескье интересной и оригинальной по сути является “океаническая концепция” Л.Н. Мечникова, родного брата известного русского ученого, лауреата Нобелевской премии И.Н.

Затем возникла Средиземноморская цивилизация, позволившая людям овладеть морскими пространствами и перемещаться с континента на континент. И, наконец, с открытием Америки и освоением океанов человечество вступило в период новой, океанической цивилизации в масштабах всей Земли. При всей возможной спорности данной теории в ней в отличии от некоторых других социально-политических доктрин развития общества не находится места для насилия, диктатуры какого-либо класса или социального слоя общества.

Она носит гуманистический, общечеловеческий характер.

Оригинальный русский мыслитель Л.Н. Гумилев активно занимался проблемой этногенеза (происхождение народов) и влияющих на это природных факторов. Он усматривал прямую зависимость этногенеза от географической среды. В свою очередь данная среда является фрагментом биосферы Земли, которая входит в состав Солнечной системы — участка Галактики. Таким образом, человек и общество являются составной частью Вселенной и существуют в общей цепи иерархической совместимости микромира (человека) с макромиром (космосом).

Л.Н. Гумилев много сделал для утверждения концепции пассионарности. По мнению ученого, само возникновение и дальнейшее развитие этносов зависит от многих природных, в том числе и космических факторов (солнечной активности, магнитных полей и др.). Но также развитие этносов в значительной степени определяется наличием в них особых людей — пассионариев, обладающих сверхэнергией, непреодолимым стремлением к намеченной цели, пусть даже иллюзорной.

Именно активностью и деятельностью пассионариев объясняются, по мнению Гумилева, главные исторические события в жизни народов. Пассионарии оказывают влияние на массы путем пассионарской индукции. Деятельность же самих пассионариев, их активность в свою очередь тесно связана ландшафтом, историческим временем и космическими факторами.

По-разному можно оценивать теории, которые относятся к географическому детерминизму.

Но очевидно, что исследования в данной области помогли привлечь внимание ученых к осмыслению роли окружающей природной среды в развитии человека.

В то же время неумолимая и неподкупная практика, традиционно используемая в качестве основного критерия истинности любых теорий, свидетельствует и о значительной степени независимости общества от природы, о возможности самого человека творить свою судьбу, несмотря на превратности климата, погоды и другие природные сюрпризы.

Географический детерминизм в целом мирно пропагандировал свои идеи.

Однако постулаты геополитики — теории, опирающейся на выводы географического детерминизма о значении природных факторов, могут носить весьма агрессивный характер. Основы геополитики разрабатывали в начале XX в. ученые Западной Европы, в том числе Ф. Ратцель, Р. Челлен и другие. Согласно этой теории, политика государств во многом определяется различными географическими факторами.

История человеческого общества сторонниками геополитики толкуется как постоянная борьба государств между собой. Подобно биологическим организмам страны воюют “за жизненное пространство”. Это положение геополитики послужило теоретическим оправданием и обоснованием агрессии Германии, Японии, Италии, Израиля и других государств, якобы боровшихся за жизненное пространство из-за мнимого перенаселения.

Этим же геофактором пытаются объяснить надуманный “антогонизм” между морскими державами Запада и континентальными странами Востока, между передовым индустриальным Севером и остальным аграрным Югом. Сегодня очевидны печальные последствия геополитических установок, применяемых на практике.

Как известно, понятие "географическая среда" в работах К.Маркса и Ф.Энгельса отсутствует. Рассматривая соотношение общества и природы, они либо пользовались понятием "внешняя природа", которую разделяли на естественные богатства средствами жизни и естественные богатства средствами труда; либо употребляли понятие "историческая природа" для обозначения важнейших компонентов средства производства, входящих в содержание человеческого общества.

В литературе это понятие одними из первых введено Э.Реклю и Л.Мечниковым. Под географической средой они понимали совокупность элементов внешней по отношению к обществу природы, которая является условием его существования. Очень важным моментом, характеризующим их представление о географической среде, было, во—первых, понимание того, что это часть внешней физико—географической природы, а не вся поверхностная оболочка планеты. Во—вторых, географическая среда находится в тесном соприкосновении с человеческим обществом. Более того, она не только испытывает непосредственные воздействия со стороны общества, но является его необходимым условием существования, и, в свою очередь, постоянно воздействует на общество. В—третьих, совокупность элементов природы, выступающая как условие существования общества постоянно расширяется. Это значит, что географическая среда имеет исторический характер. По мере развития человеческого общества, географическая среда включает в свое содержание все новые и новые компоненты физико—географической природа. В—четвертых, в основе подобного исторического изменения географической среда левит трудовая деятельность человека. Развитие труда приводит к тому, что обществу становятся необходимы для существования ранее безразличные природные условия и явления. Э.Реклю в этой связи отмечал, что было время, когда великие реки Сибири и Америки текли вне цивилизации и не представляли собой внешних условий развития человеческого общества. К сожалению, некоторые важнейшие характеристики географической среда, отмеченные Э.Реклю и Л.Мечниковым, были утрачены в науке. Все это говорит о том, что Л.Мечников и Э.Реклю понимают "географическую среду" как социологическую категорию, необходимую для описания соотношения общества и природа.

В марксистскую социологическую литературу в качестве категории, необходимое для изучения соотношения общества и природы, "географическая среда" была введена Г.В.Плехановым. Он не столько занимался определением содержания географической среда, отождествляя ее с внешней по отношению к обществу природой, условиями его существования, сколько исследовал влияние географической среда на развитие общества. Считая, что закон соотношения производительных сил и производственных отношений является важнейшим законом развития человеческого общества, Г.В.Плеханов отмечал, что географическая среда может влиять на специфику производительных сил. Так сырые, болотистые места требуют развития мелиоративной техники, а в сухих и засушливых района необходимо развивать оросительную технику и т.д. И только через производительные силы географическая среда способна опосредованно влиять на общественные производственные отношения. Следовательно, Г.В.Плеханов исследовал роль внешней природа в развитии человеческого общества, вместе с тем правильное понимание им основного закона развития общества не позволяет нам зачислять Г.В.Плеханова в географические детерминисты. В работе И.В.Сталина "О диалектическом и историческом материализме" делался упор на различив законов природа и общества. Он отмечал, что человеческое общество развивается несоизмеримо более высокими темпами, чем природа. В одних и тех же географических условиях отдельные страны проходят путь развития в несколько общественно—экономических формаций. Рабовладельческое, феодальное и ныне капиталистическое общество, например, Италии и Греции существуют в одних и тех же географических условиях. Следовательно, географическая среда не может быть определяющим фактором общественного развития. Абсолютизация этого положения в литературе и перенесение его с социологического уровня на уровень решения технических, инженерных задач приводило к неверному выводу, о том, что, учитывая разные скорости развития общества и природы, человек может воздействовать на природу, не остерегаясь нежелательных последствий, отрицательных воздействий с ее стороны на общество.

В изучении соотношения общества .и природа именно это последнее положение, которое приписывалось И.В.Сталину, в начале 60—х годов подвергалось критике со стороны географов и философов. В научную литературу было введено новое определение географической среда как совокупности "предметов и явлений природа (земная кора, нижняя часть атмосферы, вода, почвенный покров, растительный и животный мир), вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественного производства и составляющих необходимое условие существования и развитая человеческого обществами. Под географической средой понималась не вся природа земной поверхности, а только та часть, которая тесно связана с жизнью общества. Уже из определения следует представление об историческом характере географической среды: на каждом историческом этапе развития общество имеет дело все с новыми и новыми элементами природы, которые становятся необходимыми условиями его существования. Иногда рассматривают материальное производство как процесс взаимодействия общества и географической среды. Географы показывали, что скорости развития общества и географической среда сравнимы друг с другом. Отсюда следовал верный вывод относительно преобразования природа и использования ее ресурсов: необходимо бережное отношение к природе. В течение жизни одного поколения наше хищническое, неразумное отношение к природе может вызвать нежелательные изменения в самом человеческом обществе.

Д.И.Кошелевский, рассматривая географическую среду как часть географической оболочки, вовлеченную в процесс материального производства, справедливо отмечал, что ее развитие идет по социальным законам. Таким главным законом является развитие географической среды в направлении удовлетворения меняющихся потребностей человеческого общества.

Новое понимание географической среды ставило и новые вопросы, некоторые из них на несколько лет стали предметом оживленных дискуссий. Назовем два из них. Является ли общество частью географической среды? Воя ли географическая оболочка стала географической средой человеческого общества?

Время, прошедшее с тех пор, позволяет нам сегодня более внимательно отнестись к этому понимаю географической среды и преодолеть некоторые негативные, с нашей точки зрения, моменты в ее трактовке.

Так, например, что значит понимание географической среды как природы, вовлеченной на данном историческом этапе в процессе общественного производства? Известно, что основными компонентами материального производства, по К. Марксу, являются люди, наделенные знанием, и средства производства, состоящие из продуктов человеческой деятельности: орудий труда, искусственно созданных человеком условий труда, которые непосредственно не входят в процесс материального производства, и предметов труда. Но К. Марксу предметы труда, за исключением горнодобывающей промышленности, охоты и рыболовства, где они вырываются человеческим трудом из их природных связей и отношений, также являются уже профильтрованными трудом продуктами труда. Отсюда следует, что когда мы говорим о предметах труда или в целом о средствах производства, то имеем в виду преобразованные человеческим трудом предметы природы, которые (как средства производства) уже стали элементами человеческого общества. Из анализируемого нами определения географической среды следует, что географическая среда, как природа вовлеченная в производство, входит в содержание общества, является его вещественным элементом. В последние годы жизни Д.И.Кошелевский приходит к такому же выводу. Это, в частности, подтверждается и его пониманием социальной сущности законов развития географической среды. Внешняя по отношению к обществу природа не может развиваться по социальным законам.

Является ли материальное производство процессом взаимодействия общества и природы? Конечно, нет. Мы уже видели, что для К.Маркса и Ф. Энгельса материальное производство как взаимодействие людей и средств производства есть внутренний для общества процесс. В противном случае материальное производство оказывается внешним и по отношению к обществу, и по отношению к географической среде. Понятно, что с этим согласиться. нельзя.

Читайте также: