Формы и критерии исторического процесса кратко

Обновлено: 05.07.2024

Историческим процессом называется временная последовательность сменяющих друг друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений.

Основу исторического процесса составляют истор. факты. Истор. факт представляет собой элемент объективной реальности, результат деятельности субъектов истор. процесса. Субъекты исторического процесса: народные массы, социальные группы, общественные объединения, исторические личности. Напр., советский народ, сословие, политическая партия, монарх.

Прогресс – направленное развитие, для которого характерно поступательное движение общества от низших и простых форм общественной организации к более высоким и сложным. Противоположный процесс – регресс.

Критерий прогресса – мера свободы, которую общество в состоянии предоставить личности.

(Фр. просветители: разум, Сен-Симон – состояние нравственности, Гегель – степень развития свободы, Маркс – развитие производительных сил).

2 Формы социального прогресса:

1. Революция – полное или комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя.

2. Реформа – преобразование, переустройство, изменение какой-либо стороны общественной жизни. Не уничтожающее основ существующей социальной структуры, оставляющее власть в руках прежнего правящего класса.

Общество и человек перед лицом угроз и вызовов XXI века. Особенности современного мира. Социальные и гуманистические аспекты глобальных проблем. Терроризм как важнейшая угроза современной цивилизации.

В середине XX века в развитии общества возникли проблемы, которые, если они не будут решены при участии всех стран мира, грозят гибелью цивилизации на Земле. Их называют глобальными проблемами современности. Необходимо объединение усилий всех государств, всех людей, чтобы совместными усилиями отвести существующие угрозы человеческому обществу.

Глобальные проблемы:

1. Экологические проблемы.

2. Угроза термоядерной войны.

3. Международный терроризм. Возросла степень тяжести последствий терактов. Особую опасность представляет возможность получения тер. Организациями оружия массового поражения.

5. Социально-демографические проблемы.

6. Наркомания и наркобизнес.

7. Отставание с разработкой методов лечения и профилактики наиболее опасных болезней.

8. Проблема предотвращения опасных последствий научно-технического прогресса, использования его результатов во вред человечеству.

9. Опасность масштабных аварий в промышленности, энергетике, на транспорте.

10. Угроза культуре, духовному развитию человека.

Возможные альтернативы:

- развитие тех научных исследований, которые открывают эффективные способы природо-охранной и природо-восстановительной деятельности;

- последовательное продолжение усилий по сокращению вооружений;

- объединение усилий всех государств для борьбы с терроризмом;

- установление нового экономического порядка;

- меры по регулированию рождаемости в экономически слаборазвитых странах;

- согласованные действия правоохранительных органов многих государств в борьбе с наркотиками и профилактические меры;

- развитие научно-медицинских исследований;

- правовые меры, препятствующие использованию н./т. возможностей во вред человеку, предотвращение техногенных катастроф;

- гуманизация общества, укрепление духовно-нравственных основ жизни людей.

В обществе происходят значительные сдвиги, позволяющие говорить о переходе к новому этапу его развития.

1) доиндустриальное общество (базировалось на сельском хозяйстве)

2) индустриальное общество (основывалось на машинном производстве).

Один из создателей теории постиндустриального общества амер. социолог Д.Белл.

Основой для перехода к новому этапу являются не столько новые технологии или знания, сколько изменение самого человека.

Россия – индустриальное общество, ей предстоит найти свой вариант постиндустриального развития.

Исторический процесс –временная последовательность сменяющих друг друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений людей.

Основу исторического процесса составляют исторические факты, произошедшие или происходящие, которые оказали существенное воздействие на жизнь людей.

Субъекты исторического процесса:народные массы, социальные группы, исторические личности

Общественно-исторический прогресс -направление поступательного развития общества от низшего к высшему, от простого к сложному.

Регресс – обратное движение – от высшего к низшему, деградация, возврат к уже отжившим структурам и отношениям.

Формы прогресса:реформа и революция.

Реформа –преобразование, переустройство, изменение какой-либо стороны общественной жизни, не уничтожающее основ существующего государственного устройства, социального устройства.

Революция –это полное, комплексное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающего основы существующего социального строя.

Критерии прогресса –А. Сен-Симон критерием прогресса называл состояние общественной нравственности, Г.Гегель – степень развития свободы, К.Маркс – степень развития производительных сил. Степень прогрессивности общества нужно оценивать по созданным в нем условиям для удовлетворения всех потребностей личности, для свободного развития человека.

Противоречивость прогрессазаключается в том, что прогресс в одной области может породить регресс в другой (например, изобретение компьютера, привело, с одной стороны, к быстрой передаче большого количества информации, с другой, к ухудшению зрения пользователей).

Эволюция– процесс постепенных, в основном количественных изменений

Историческим процессом называется временная последовательность сменяющих друг друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений. События— прошедшие или проходящие явления, факты общественной жизни. Все, кто осуществляет эту деятельность, являются субъектами (участниками) исторического процесса. Такими субъектами могут быть:

- социальные общности, их организации;

Ещё одним субъектом исторического процесса являются социальные общности. Каждый индивид принадлежит к какой-либо социальной общности (группе). Конкретные интересы являются основой объединения людей, мобилизуют их общие интересы. Социальные группы выделяются по различным признакам — возрастному, половому, профессиональному, религиозному (классы, сословия, нации и т.д.).

Для защиты своих интересов социальные группы создают общественные организации. Под общественными организациямипонимаются формирования граждан, основанные на добровольном участии, общности взглядов и интересов, самоуправлении, преследующие цели совместной организации своих прав и интересов. К ним относятся политические партии, профсоюзные организации, общественные движения.

Большое влияние на исторический процесс оказывают и отдельные личности, которых учёные называют историческими деятелями. Традиционно таковыми считают тех, кто осуществляет власть (монархов, президентов). Однако кроме них большое влияние на развитие общества и его самосознание оказывают великие учёные и деятели культуры и искусства. Все субъекты исторического процесса могут оказывать как положительное, так и отрицательное влияние на ход этого процесса.

Социальный прогресс и развитие общества

- социальные общности, их организации;

Самыми сложными в подготовке к ЕГЭ являются темы философского содержания. Это обусловлено рядом причин.

Во-первых, большинство из них до сих пор сохраняют свою дискуссионность. Во-вторых, имеют высокую степень абстрактности. В-третьих, существует множество разных точек зрения и подходов к освещению этих проблем.

Сегодня хочу остановиться на вопросе:

Так выглядит основа майнд-карты по данной теме в конспектах моих учеников. В процессе изучения каждый элемент дополняется необходимым содержанием.

В кодификаторе этот вопрос не выделен отдельно. Включаю его в тему 1.16. "Понятие общественного прогресса".

Где этот вопрос встречается?

На ЕГЭ подобные темы встречаются исключительно в заданиях второй части, например, в №№21-24:

Подобные типовые тексты предполагают анализ с последующим ответом на четыре вопроса:

Настоятельно рекомендую заглянуть в § 14 (Обществознание: профильный уровень. 10 класс/ под редакцией Л.Н. Боголюбова. - М.: Просвещение, 2011). Правда этот учебник уже много лет не переиздаётся и почти все школы его благополучно списали.

Что такое исторический процесс?

В вопросе 22 (см. рисунок 3) необходимо, опираясь на знания раскрыть смысл понятия "исторический процесс".

Рисунок 4. Определение из учебника Обществознание: профильный уровень. 10 класс/ под редакцией Л.Н. Боголюбова. - М.: Просвещение, 2011. - С. 136

На экзамене не каждый может вспомнить определения из словаря или учебника, поэтому всегда ученикам предлагаю составить своё определение, т.е. применить полученные знания на практике.

Слова на рисунке 5 не являются синонимами, поэтому между ними стоят математические знаки неравенства.

В процессе объяснения и изучения этой темы на уроке, я с учениками разбираю каждое слово, прошу привести теоретические положения и подкрепить их примерами.

Обычно проблем не возникает, так как ребята к этому времени уже знают, что общество – это динамическая система и успели выучить признаки и особенности его социальной динамики.

Какие типы социальной динамики следует знать?

Раскрывая сущность социального развития общества, следует отдельно разобрать каждый путь (линейный, спиралевидный и циклический) на конкретных исторических примерах.

О формах социального развития и субъектах исторического процесса расскажу в следующей статье.

Что представляет история человечества в своем развертывании: повторение определенных циклов (цивилизаций, культур и т.п.) или смену прогрессивных ступеней (формаций, стадий роста и т.д.), единый поток или ряд отдельных одновременных потоков?

Не будет преувеличением считать, что эти и другие подходы находятся в центре социально-философских размышлений.

Философские основания значительной части из них при более беспристрастной оценке не отличаются монолитной ортодоксальной приверженностью только натурализму, только идеализму или только материализму. Эти вопросы по существу (но не по форме!) нередко оттеснялись на второй план перед непоколебимой привержен-ностью идеологическим принципам: коммунизм или капитализм, демократия или тоталитаризм. Правда, для наиболее известных концепций характерна в той или иной степени последовательность в отношении избранных подходов, критериев членения исторического процесса.

Не будем торопиться с ответом на столь категоричные вопросы, а вкратце ознакомимся с теми концепциями, которые различаются между собой по критериям членения исторической действительности, и каждая из них, в свою очередь, является достаточно известной, а в некотором отношении и типичной для других концепций и школ определенного направления.

По У. Ростоу, пятой стадии достигли США. На подходе другие индустриально развитые станы. Как видно, главное в различении стадий - это развитие производительных сил, производительность труда, объем накоплений, размеры и направление инвестиций, рост потребления. У. Ростоу заявляет, что признает существование классов и классовых интересов, но, в отличие от марксизма, отрицает решающую роль классовой борьбы в переходе от одной стадии к другой. По его мнению, в обществе не собственность на средства производства решает все, а контроль над армией, полицией, судом и средствами связи.

Подобная трактовка роли собственности, а то и вовсе вынесение ее за скобки своих концепций — характерная черта немарксистской социальной философии.

Теория культурных суперсистем П. Сорокина, являясь в некоторой части продолжением концепций локальных культур и цивилизаций О. Шпенглера, А. Тойнби, имеет свои оригинальные идеи и системное построение. Работы П. Сорокина получили известность еще до высылки из России в 1922 г., а в признание его заслуг он был избран в 60-е годы президентом американской социологической ассоциации.

Исторический процесс есть, по П. Сорокину, циклическая флуктуация (колебание), смена суперсистем культуры, совокупности социальных систем и совокупности личностей в их взаимодействии. Интегрирующим фактором этого взаимодействия выступает духовная сторона: культурные системы, подсистемы, ценности, нормы.

Первый период — от доистории, от прометеевской эпохи (возникновение речи, орудий груда, овладение огнем), когда человек только становится человеком.

Второй период — от возникновения великих культур древности (Египет, Двуречье, Инд, Хуанхэ).

Четвертый период мировой истории начинается от научно-технической эпохи и продолжается поныне. В противоречиях материального, технического и духовного совершаются преобразования, которые, может быть, предполагает К. Ясперс, приведут к новому, еще далекому и невидимому второму осевому времени, к подлинному становлению человека. Этот период охватывает человечество в целом.

Ни один из рассмотренных критериев членения исторической действительности не является абсолютным. Но каждый из них позволяет уяснить отдельные фрагменты, связи, факторы в единой и столь многообразной мировой истории человечества, которая продолжает развертываться. Безусловно то, что в противоречиях и дискуссиях, в поиске продвигается социально-философская мысль по пути раскрытия объективной логики социальных изменений, движущих сил исторического процесса, выработки более достоверных критериев членения мировой истории.

Читайте также: