Философская лирика это в литературе определение кратко
Обновлено: 05.07.2024
К философской лирике можно отнести стихотворения Пушкина о природе, в которых отражается вечное течение жизни, неподвластное человеку. В стихотворениях о природе Пушкин воплощал свое представление о мировом устройстве. Человек мыслится у Пушкина как составная часть природы. Рождение, детство, юность, зрелость, старость и смерть воспринимаются поэтом как естественные вещи и не вызывают в нем протеста или недоумения.
В его отношении к природе нет романтического надрыва, природа у Пушкина мудра и справедлива.
Пушкин преклоняется перед самим чудом жизни, и она в его лирике прекрасна в любых своих проявлениях. О возникновении чувства в душе Татьяны в “Евгении Онегине”, например, Пушкин говорит: “пришла пора – она влюбилась”.
К философской лирике может быть отнесено и стихотворение “На холмах Грузии…” (см. выше).
К философской лирике могут быть отнесены также и стихотворения, где Пушкин излагает свои воззрения на устройство человеческого общества. Например, стихотворение “Анчар” (1828). Образ анчара, возникающий в первых строках стихотворения, безусловно, метафоричен.
Но человека человек
Послал к анчару властным взглядом,
И тот послушно в путь потек
И к утру возвратился с ядом.
Пушкин в этих строках намеренно воздерживается от введения противопоставления властелин/раб. В этих строках оба действующих лица сознательно уравнены – “человека человек”. При этом вина за то, что впоследствии зло выплеснулось в мир, лежит на обоих людях.
На первом – за то, что он послал другого к анчару “властным взглядом”, а на другом – за то, что он “послушно в путь потек”. Вина раба усиливается строками:
Принес – и ослабел, и лег
Под сводом шалаша на лыки,
И умер бедный раб у ног
А царь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям, в чуждые пределы.
Таким образом, стихотворение превращается в своего рода философскую аллегорию об ответственности всех и каждого за то зло, которое творится на свете. И вина раба здесь ничуть не меньше, чем вина властелина. Рабство – лишь оборотная сторона тирании, и существовать они могут только вместе.
До тех пор, пока есть рабы, будут и властелины, и именно рабство души, внутренняя несвобода в первую очередь порождают зло. Миру людей противопоставлен разумный, мудрый мир природы:
К нему и птица не летит,
Одной из характернейших черт философской лирики Пушкина можно считать гуманизм. Это проявляется в первую очередь в уважении к личности, к ее праву на выбор и свободу. В этом аспекте к философской лирике можно вполне отнести и стихотворение “Я вас любил…” (см. выше).
Лирика – род литературы, который характеризуется главным образом выражением мыслей, чувств и эмоций субъекта, тяготеет к стихотворной форме. Известному литературоведу А.Н. Веселовскому принадлежит теория, что лирика происходит от древнего обрядового хора. В большинстве лирических произведений отсутствует событийный ряд, иными словами, лирика сосредотачивается не на действиях, а на их переживании. В современном литературоведении выделяются философская лирика, гражданская, любовная, пейзажная. О первой разновидности мы поговорим подробнее.
Философская лирика
В произведениях такого рода преобладающими мотивами являются размышления о смысле жизни, о том, как устроена Вселенная, какое место в природе и Космосе занимает человек. Для этого жанра характерен углубленный психологизм, стремление лирического героя к самопознанию, самораскрытию. В целом прослеживается установка на метафоричность. Зачастую стихотворения строятся на основе аллегории. Философская лирика уделяет пристальное внимание вечным вопросам бытия. Подобные идеи могут подаваться как в завуалированной форме, так и открыто декларироваться автором.
Представители
Философская лирика была излюбленным жанром таких великих поэтов, как А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Ф.И. Тютчев, В.С. Соловьев, А.А. Фет. Рассмотрим некоторых из них в отдельности.
Стихотворения Тютчева: философская лирика
В качестве первого русского поэта, поставившего во главу угла вопросы мироустройства, литературоведы называют Тютчева. Характерно, что для его лирического героя не свойственно следование какой-либо определенной позиции, он пытается найти себя, определить свое место во Вселенной. Пантеизм, то есть обожествление природы – одна из самых ярких особенностей творчества Тютчева. Все его произведения исследователи делят на три периода. В 1830 – 1860-е годы лирический герой оценивает себя как часть огромной, могущественной силы, одушевляет стихии, стремится к слиянию с ними. К концу 60-х годов нарастают мотивы усталости, смятения, безверия. Человек у Тютчева ощущает свою ничтожность, беспомощность. Однако с 1871 года поэт преодолевает эти настроения и находит в себе силы для принятия мира.
А.С. Пушкин
При анализе этого жанра следует подчеркнуть огромное место, которое занимает философская лирика Пушкина. Стихотворения его отражают все человеческие состояния: от праздной, бесшабашной юности до гармоничного расцвета зрелости. На протяжении всей жизни поэт не переставал искать ответы на основополагающие вопросы. Такие темы, как связь поколений, смена эпох, роль творца в обществе проходят через все его творчество. В ранних философских стихотворениях Пушкина заметно сильное влияние Батюшкова: наслаждение жизнью, эпикурейство, все удовольствия молодости – вот то, ради чего стоит жить. Однако уже через несколько лет происходит перелом. Байрон и Наполеон – вот новые кумиры юноши. Закономерно, что в стихах отражаются его новые идеалы: тщетность, бессмысленность человеческого существования, всеобъемлющее одиночество каждого человека. Тем не менее в зрелости поэту удалось обрести гармонию: смерть для него не конец, а всего лишь одно звено бесконечного цикла.
Философская лирика – это как правило стих, написанный профессиональным писателем, философом, сочитающий в себе соблюдение всех литературных правил по написанию стихов (рифма, олицетворение и т. д. ) и скрытый смысл (кроме понятного основного) . Скрытый смысл раскрывается не сразу, а после прочтения произведения несколько раз, или после произошедшего события (стих - пророчество) . Обычно используется в написании текстов для профессиональных музыкальных групп, исполняющих композиции в стилях (редко) . Также скрытый смысл может присутствовать в стихах написанных на тему космоса, природы, религии каких-то необъяснимых вещей (НЛО, фантастические фильмы и т. д.).
Лирические произведения занимают особую роль в литературе, т.к. именно они наиболее глубоко раскрывают внутренний мир человека, что является одной из задач литературы. Через сопоставление себя с лирическим героем читатель постигает и свой внутренний мир.
Лирика, по Гинзбург, это оценочное отношение лирического субъекта к вещам и событиям. Классификация лирических жанров исходит из эмоционально-оценочных установок. Изначальная суть лирики — раскрытие высокого, прекрасного, воспевание идеалов и жизненных ценностей. Но, с помощью гротеска и обличительной сатиры, лирика может раскрывать и антиценности.
В книге также отмечается, что поэтичность не всегда достигается за счет высокого слога. Поэтическими могут быть слова разговорные и даже грубые, если они обусловлены контекстом.
Таким образом, философская лирика — это разновидность рода лирики, которая пытается осмыслить вечные вопросы бытия, жизни и смерти, добра и зла, устройства мироздания и т.д. через субъективную оценку лирического героя. Для философской лирики характерны принципы углубленного психологизма, а также обращение к аллегории и использованию метафор.
Причиной обращения авторов и читателей к философской лирике часто становится стремление людей постигнуть мироустройство. Философская лирика помогает сохранить моральные ценности личности, выступая посредником между реальностью и духовными потребностями человека.
Существуют следующие жанры философской лирики: сонеты, рубаи, газели, эссе, стихи элегического характера и т.д.
Анализ философской лирики — Лирика как род литературы. Понятие мотива как смысловой единицы текста
Лирика как род литературы. Понятие мотива как смысловой единицы текста
Таким образом, в данном разделе главы раскрываются теоретические понятия, применение которых поможет найти наиболее точные интерпретации смыслового целого лирического текста при дальнейшем анализе философских мотивов в поэтическом творчестве Высоцкого.Лирика Высоцкого изобилует философскими понятиями. И чтобы понять философский смысл его стихов, необходимо сказать о мировоззрении Высоцкого. На мировоззрение любого автора в основном влияют два фактора — эпоха, в которую жил и творил автор, и его биография, то есть отпечаток каких-либо событий, произошедших с поэтом в течение его жизни. Немаловажную роль играет и художественная литература. Поэтому в этой главе мы рассмотрим, какие тенденции преобладали в литературе того времени, какое отражение они нашли в творчестве Высоцкого. Также обратимся к биографии автора, чтобы проследить, как те или иные события в жизни Высоцкого повлияли на его мировоззрение.
1960-е годы называют переломным моментом в литературе. Этот период характеризуется сдвигом в эстетическом осмыслении действительности — на смену информативной и описательной художественной литературе пришла аналитическая манера. Литература 60-80-х годов развивалась по законам социально-нравственной характеристики той эпохи и отражала реалии и идеалы периода. Это способствует расширению и обогащению жанров и стилей советской литературы. Одной из ее особенностей является тенденция к усилению философского начала, отсюда углубление во внутренний мир человека, его взаимоотношения с миром.
Своеобразным отражением рассматриваемой эпохи стала авторская песня, которая была противопоставлена эстраде.
Авторская песня — это песенный жанр, в котором авторство текста и музыки, а также исполнения принадлежит одному человеку, причем текст является более значимым, а музыкальное сопровождение — ритмическим вспомогательным компонентом.
В конце 50-х годов авторская песня из камерной превратилась в многолюдные концерты, а тексты песен стали выражать более глубокое настроение. В качестве примера можно взять Булата Окуджаву, основателя авторской песни, не как любительского явления, а как серьезного культурного течения.
Факторы, формирующие концепцию творчества
В конце 1950-х годов авторская песня превратилась из камерной музыки в многолюдные концерты, а тексты выражали более глубокие чувства. В качестве примера можно привести Булата Окуджаву, основателя авторской песни не как любительского явления, а как серьезного культурного направления.
В 60-е годы авторская песня достигла своего апогея, в это время она окончательно утвердилась как самостоятельное направление в отечественном искусстве. «…С приходом таких ярких личностей, как В. Высоцкий и А. Галич, самостоятельность движения в целом, его противопоставление официальному искусству стали особенно явными, а поэтика значительно обогатилась.
У этого движения были как сторонники, так и противники, которые не считали его серьезным явлением в литературе. Отмечались следующие недостатки:
- ненужность музыкального дополнения к тексту, так как поэтическое слово самоценно;
- упрощенный синтаксис;
- ослабленная метафоричность.
На что сторонники авторской песни указывают на гармонию слова и мелодии и, предлагая углубиться в историю, вспоминают о первоначальном синкретизме в лирике.
На творчество Высоцкого, несомненно, повлияла его биография. Он родился 25 января 1938 года. А в 1941 году, когда будущий бард был совсем маленьким, началась Великая Отечественная война, в которой участвовал его отец. Впоследствии военная тематика прочно вошла в творчество поэта.
Характер Высоцкого начал формироваться рано. По словам отца, мальчик с ранних лет отличался добротой, которая оставалась главной чертой его характера на протяжении всей жизни. С детства он уважал старших, был ответственным и верным в дружбе, не выносил несправедливости и равнодушия. Учился неровно, но хорошо. У него отличная память: за один присест мог выучить стихотворение.
Тяга к творчеству у Высоцкого появилась в старших классах. В юности будущий поэт отличался кругозором, он много читал русской и зарубежной литературы, интересовался историей и наукой. В школьные годы он посещал драмкружок, и уже тогда проявились его актерские способности.
Окончив школу, Высоцкий, по словам родителей, поступил в Московский инженерно-строительный институт, но довольно скоро понял, что профессия инженера — не его призвание. Любовь к искусству привела его к поступлению в Школу-студию МХАТ в качестве актера.
Окончив гимназию, Высоцкий начал свою актерскую карьеру в театре имени Пушкина, затем в Театре миниатюр. Но театром, в котором он служил до конца жизни, стал Театр на Таганке. Актер также снимался в кино и уже серьезно работал над сочинением собственных песен. Работа в театре нашла отражение в поэзии Высоцкого: в своих песнях-ролях он создает колоритных персонажей, лексика которых стилистически окрашена и насыщена разговорными, а иногда и жаргонными выражениями.
При съемках фильмов Высоцкий обходился без каскадеров. В этом ему помогала физическая форма и его разносторонние интересы: занятия боксом, верховой ездой, карате, фехтованием. Эти виды спорта наложили отпечаток и на поэзию автора.
Литература, повлиявшая на творческое мировоззрение Высоцкого, очень разнообразна: в его лирике встречаются аллюзии на произведения русских и зарубежных классиков, античные и библейские сюжеты, термины научной литературы, фантастические и фольклорные образы и мотивы. Поэт также использовал свои знания в области искусства, истории, спорта, философии.
Мотив жизненной стойкости
Творчество Высоцкого — это синтез таланта актера и дара мыслителя, поэтому его стихи наполнены, с одной стороны — разнообразием характеров и типажей, использованием юмористических каламбуров, а также, разговорного и просторечного лексического набора, а с другой стороны — гуманизмом, использованием риторических вопросов и философских.
И я ничем не отличался от невежд.
А если и отличался — то очень мало,
-Будапешт не оставил заноз,
И Прага не разорвала мне сердце.
……………………………………. И хотя нас не косили расстрельные команды,
Мы тоже были детьми страшных лет России, Водка вливалась в нас с незапамятных времен.
…Перед опасностью позорно малодушие, А перед властью — презренные рабы…
Мотив смерти
Высоцкому в этом стихотворении удалось очень образно и в полную силу раскрыть философскую тему трагизма неизбежности рока.
Основной прием, раскрывающий смысл стихотворения — антитеза. Покойник противопоставлен живым людям. Через этот прием показана сатира на человеческие слабости. Раскрывается такой порок, как лицемерие
«Бабы по найму рыдали сквозь зубы, // Дьякон — и тот верхней ноты не брал,
Читайте дополнительные лекции:
Образовательный сайт для студентов и школьников
© Фирмаль Людмила Анатольевна — официальный сайт преподавателя математического факультета Дальневосточного государственного физико-технического института
Читайте также: