Философия и наука философия и другие сферы интеллектуальной активности человека кратко

Обновлено: 02.07.2024

Философия и наука — это два взаимосвязанных вида деятельности, целью которых является изучение мира и людей, которые в нем живут. Философия пытается понять все: видимое и невидимое, ощущаемое и неощущаемое, реальное и нереальное. Философия не знает границ — она пытается понять все, даже очевидное. Наука, с другой стороны, изучает только то, что можно увидеть, потрогать, взвесить и т.д. Но это исследование проводится в сравнении с изучением того же самого философией, хотя и односторонним, но более тщательным. Например, для философов разных эпох молния — это гнев Зевса, искра от прикосновения облаков и т.д. По мнению ученых, когда во время грозы возникает электрическое поле и между этим полем и землей из-за разности потенциалов происходит обмен высоковольтным зарядом, это всего лишь электрический заряд. Это также объясняет наличие озона в атмосфере: под действием электрического тока молекулы кислорода распадаются на атомы, которые вновь собираются и образуют молекулы озона.

Философия и наука исследуют картину мира, которая дополняет друг друга. Давайте рассмотрим различия и сходства между философией и наукой, их взаимоотношения и их историю.

Наука — сфера человеческой деятельности

Существует множество определений этого уникального явления как наука, но из-за его сложности и многогранности вряд ли возможно единое, универсальное определение. На протяжении своей истории она претерпела столько изменений, и каждое из ее определений настолько переплетено с другими аспектами социальной деятельности, что любая попытка дать определение науки — а их было немало — может более или менее точно выразить лишь один из ее аспектов. И все же, во всех случаях совершенно ясно, что существует два подхода к пониманию науки, когда она трактуется в широком или узком смысле.

Каждая из этих наук имеет специфические, присущие только ей законы и методы, свой язык, категориальный аппарат и т.д., общие для всех наук, которые позволяют правильно описать и объяснить происходящие процессы, адекватно понять настоящее и с определенной степенью точности предсказать, что обязательно наступит или может наступить при определенных обстоятельствах в данной области знаний. Как содержание науки, так и ее результаты являются общими для всех культур и народов и никак не зависят от позиции, точки зрения или мировоззрения отдельного ученого. Они преподаются как накопленные, проверенные и отработанные на практике знания, которыми необходимо овладеть, чтобы продвинуться в определенной области.

Наука — это сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении, и включает в себя все условия и моменты этого производства: ученых с их знаниями и опытом, с разделением и кооперацией научного труда; научные учреждения, экспериментальное и научное оборудование; методы исследовательской работы, понятийно-категориальный аппарат, систему научной информации, а также совокупность имеющихся знаний, которые выступают либо как предпосылка, либо как средство или результат научного производства. Таким образом, наука является одной из форм общественного сознания. Однако она отнюдь не ограничивается точными науками. Наука рассматривается как целостная система, включающая в себя исторически подвижную взаимосвязь частей: Естественные и социальные науки, философия и естествознание, метод и теория, теоретические и прикладные исследования. Наука является необходимым следствием общественного труда, поскольку она возникает после отделения умственного труда от физического, с превращением познавательной деятельности в специфическое занятие особой — первоначально очень небольшой — группы людей.

Развитие науки на каждом историческом этапе

Процесс развития науки выражается не только в увеличении объема накопленных позитивных знаний, он затрагивает и всю структуру науки. На каждом историческом этапе научное знание использует определенный набор когнитивных форм — базовые категории и понятия, методы, принципы и объяснительные схемы, то есть все то, что определяется понятием стиля мышления. Например, для античного мышления характерно наблюдение как основной метод получения знаний; наука нового времени основана на эксперименте и на преобладании аналитического подхода, который направляет мышление на поиск простейших, далее неразложимых элементов первоэлементов изучаемой реальности. Для современной науки характерно стремление к целостному и многоуровневому постижению объектов изучения. Любая конкретная структура научной мысли, после ее принятия, открывает путь к всестороннему развитию знания, к его распространению на новые сферы реальности. Однако накопление нового материала, который невозможно объяснить на основе существующих схем, заставляет искать новые, интенсивные пути развития науки, что время от времени приводит к научным революциям, то есть к радикальному изменению основных компонентов содержательной структуры науки, к выдвижению новых принципов познания, категорий и методов науки, Чередование экстенсивных и революционных периодов характерно как для науки в целом, так и для отдельных ее отраслей.

Научные дисциплины, образующие систему науки в целом, можно разделить на три основные группы — естественные, общественные и технические науки, которые различаются по своим предметам и методам. Между этими подсистемами нет резкой границы, поскольку ряд научных дисциплин занимает промежуточное положение.

Помимо традиционных исследований, проводимых в рамках одной отрасли науки, проблемно-ориентированный характер современной науки привел к широкому использованию междисциплинарных и комплексных исследований, проводимых несколькими различными научными дисциплинами, иногда принадлежащими к разным подсистемам науки, конкретное решение которых определяется характером поставленной проблемы. Примером этого является изучение проблем сохранения природы, которое находится на пересечении инженерных наук, биологии, наук о Земле, медицины, экономики, математики и других. Этот тип проблем, возникающий в связи с решением крупных экономических и социальных задач, характерен для современной науки.

Философия

Греческое слово философия состоит из слов любовь и мудрость. Буквально означает мудрость.

История философии

Первые философские учения появились 2500 лет назад в Индии (буддизм), Китае (конфуцианство, даосизм) и Древней Греции. Ранние греческие философские учения были стихийно-материалистическими и наивно-диалектическими. Исторически первой формой диалектики была античная диалектика, величайшим выразителем которой был Гераклит. Атомистическая версия материализма была выдвинута Демокритом; его идеи были развиты Эпикуром и Лукрецием. Идеализм был разработан сначала элеатами и пифагорейцами, затем Сократом, и сформировался как антитеза материализму. Родоначальником объективного идеализма был Платон, который разработал идеалистическую диалектику понятий. Античная философия достигла своего апогея с Аристотелем, учение которого, несмотря на свой идеалистический характер, содержало глубокие материалистические и диалектические идеи. Ведущим направлением средневековой арабской философии был восточный парапатетизм, а Ибн Сина и Ибн Рушд были величайшими философами этого учения.

Развитие материального производства, обострение классовой борьбы приводят к необходимости революционного перехода от феодализма к капитализму. Развитие техники и естествознания потребовало освобождения науки от религиозно-идеалистического мировоззрения. Первый удар по религиозному мировоззрению нанесли мыслители эпохи Возрождения — Коперник, Бруно, Галилей, Кампанелла и другие.

Мыслители эпохи Возрождения

Идеи мыслителей эпохи Возрождения получили дальнейшее развитие в философии нового времени. Прогресс экспериментального знания, науки требовал замены устаревшего метода мышления новым методом познания, имеющим дело с реальным миром. Принципы материализма и элементы диалектики были возрождены и развиты, но материализм этого периода был в целом механистическим и метафизическим.

Родоначальником материализма нового времени был Ф. Бэкон, который считал высшей целью науки господство человека над природой. С другой стороны, Гоббс был создателем всеобъемлющей системы механистического материализма. Если Бэкон и Гоббс разработали метод эмпирического изучения природы, то Декарт попытался разработать универсальный метод познания для всех наук. Объективно-идеалистическую доктрину отстаивал Лейбниц, который высказал ряд диалектических идей.

Важнейшим этапом в развитии западноевропейской философии была немецкая классическая философия (Кант, Шеллинг, Гегель), которая развивала идеалистическую диалектику. Кульминацией немецкого классического идеализма стала диалектика Гегеля, ядром которой было учение о противоречии и развитии. Однако диалектический метод был разработан Гегелем на объективно-идеалистической основе.

В XVIII и XIX веках в России интенсивно развивалась прогрессивная материалистическая философская мысль. Его корни уходят в историческую традицию материализма, основателем которой был Ломоносов, и, начиная с Радищева, прочно входят в мировоззрение передовых деятелей русской общественной жизни. Выдающиеся русские материалисты — Белинский, Герцен, Чернышевский, Добролюбов — стали знаменосцами борьбы русской революционной демократии. Русская материалистическая философия середины XIX века подвергла резкой критике идеалистическую философию, особенно немецкий идеализм. Русский материализм XIX века развивал идею диалектического развития, но он не смог преодолеть идеализм в понимании общественной жизни. Философия революционных демократов стала важным шагом в мировом развитии материализма и диалектики.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Наука — это сфера человеческой деятельности, функцией которой является теоретическая схематизация и выработка объективных знаний о действительности; отрасль культуры, которая существовала не у всех народов и не во все времена.

Философия является учением об общих принципах бытия, познания и отношений человека и мира.

При рассмотрении вопроса о взаимоотношении науки и философии имеется, по крайней мере, три аспекта его интерпретации:

— является ли философия наукой;

— взаимодействие философии и частных (конкретных) наук;

— соотношение философии и вненаучного знания. Научного характера философии нельзя отрицать, она — наука о всеобщем, свободная и универсальная область человеческого знания, постоянный поиск нового.

Взаимодействие философии и частных (конкретных) наук — конкретные науки имеют собственный предмет исследования, свои методы и законы, свой уровень обобщения знания, у философии же предметом анализа являются обобщения частных наук, т. е. философия имеет дело с более высоким, вторичным уровнем обобщения. При этом уровень первичный приводит к формулированию законов конкретных наук, а задача уровня вторичного — выявление более общих закономерностей и тенденций.

Философия сама оказывает воздействие на развитие частных наук, а не только испытывает влияние с их стороны. Это воздействие может быть как положительным, так и отрицательным.

Влияние философии осуществляется через мировоззрение, которое так или иначе воздействует:

— на первоначальные позиции ученого;

— его отношение к миру и познанию;

— на его отношение к необходимости развития той или иной конкретной области знания (например, ядерной физики, генной инженерии и т. п.).

Философия и вненаучное знание Вненаучное знание можно разделить:

— отношение философии и паранауки, некоторые авторы призывают использовать любые учения, вплоть до мистики, магии, суеверий, астрологии и т. д., лишь бы они оказывали терапевтическое воздействие на современное больное общество. Они выступают за беспредельный мировоззренческий плюрализм. Необходимо сказать, что наиболее велико влияние паранауки именно в критические моменты развития общества, потому что паранаука действительно выполняет некоторую психотерапевтическую функцию, служит определенным средством адаптации к жизни в период социальной и индивидуальной нестабильности.

В науке различают:

— эмпирический уровень исследования — направляется на непосредственно изучаемый объект и реализуется посредством эксперимента и наблюдения;

— теоретический уровень исследования — сконцентрирован вокруг обобщающих идей, принципов, законов, гипотез.

Наука имеет стремление к вершинам человеческого знания, дороги, ведущие к этим вершинам, составляют идеалы науки.

Идеалы науки — это экспериментальные и теоретические методы в науке, которые позволяют достигнуть максимально обоснованного и доказательного знания.

IV. Философия и наука

IV. Философия и наука В процессе обосновывающей работы метафизики постоянно растет уразумение самого мышления, его форм и его законов. Исследуются условия, при которых мы познаем, а именно допущение, что существует независимая от нас действительность, доступная нашему

ФИЛОСОФИЯ И НАУКА

ФИЛОСОФИЯ И НАУКА Греки понимали под философией организованную систему всех человеческих знаний о вселенной. Конечно, внутри нее существовали подразделения. Была философия природы, этики, политики, логики, "души", небесных тел и, конечно, медицины. Больше того, при

Философия и наука

Философия и наука При рассмотрении вопроса о соотношении философии и науки имеется, по крайней мере, три аспекта его интерпретации: 1) является ли философия наукой; 2) взаимодействие философии и частных (конкретных) наук; 3) соотношение философии и вненаучного знания.Первый

III. Философия и наука

III. Философия и наука В природе мысли лежит, что она не независима, но "ориентируется", есть мысль о чем-нибудь, и это что в известном смысле определяется произвольно, рефлексия есть акт свободы. Но как из каждой точки сферы могут быть проложены пути по всей этой сфере и как

Философия и наука

Философия и наука Я рассказывал до этого об античной философии, хотя задача моя — дать просто очерк философии. Я делал это, потому что определенный фон и основной фонд понятий и представлений, каких-то постоянных связок философской мысли образовались в античности.

V. Наука и философия.

V. Наука и философия. К больному мы призываем врача, к умирающему — священника. Врач старается вернуть человека к земной жизни, священник напутствует к жизни вечной. И как между делом врача и делом священника нет ничего общего, так нет ничего общего между философией и

а) Философия — ни наука, ни мировоззренческая проповедь

ФИЛОСОФИЯ И НАУКА

ФИЛОСОФИЯ И НАУКА Я рассказывал до этого об античной философии, хотя задача моя — дать просто очерк философии. Я делал это, потому что определенный фон и основной фонд понятий и представлений, каких-то постоянных связок философской мысли образовались в античности.

Девятова С.В., Купцов В.И. VI. НАУКА И ФИЛОСОФИЯ

Девятова С.В., Купцов В.И. VI. НАУКА И ФИЛОСОФИЯ Наука всегда была тесно связана с философией. Выдающиеся ученые всех времен внесли огромный вклад в ее развитие. Пифагор, Аристотель, Н.Коперник, Р.Декарт, Г.Галилей, И.Ньютон, Г.В.Лейбниц, А.Смит, В.Гумбольт, Ч.Дарвин,

Арабская философия и наука

7. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА

7. ФИЛОСОФИЯ И НАУКА Наука — это сфера человеческой деятельности, функцией которой является теоретическая схематизация и выработка объективных знаний о действительности; отрасль культуры, которая существовала не у всех народов и не во все времена.Философия является

37. Почему философия не гуманитарная наука?

37. Почему философия не гуманитарная наука? Не только потому, что философия не наука вообще. Философия не наука именно потому, что она философия. Этим уже все сказано. И кто хочет видеть в философии науку, в действительности не хочет видеть философии. Здесь дело в другом.

НАУКА И ФИЛОСОФИЯ

НАУКА И ФИЛОСОФИЯ В.: Что думают суфии о противоречиях между наукой и философией и, по аналогии, между соответствующими группами людей, предлагающими различные проекты по переделке мира? Систем очень много, хотя мы, без сомнения, можем их оценить — ведь мы, так сказать,

Философия – это любовь. Но что мы любим? То, без чего нам плохо, без чего не хочется жить, ибо сама жизнь теряет свою привлекательность, свой смысл. Что такое мудрость? Глубокомыслие, умение познавать малодоступное, вырабатывать ориентиры жизнедеятельности человека, определять его главные ценности. Все это мы находим в философии.

В чем состоит специфика философствования?

Философское – значит максимально универсальное, всеохватное, основательное, фундаментальное, существенное.

Философия – это обостренно совестливое отношение человека к окружающему его миру.

Философия имеет дело с главными вопросами бытия человека. Но что это значит – главные вопросы? С учетом многовекового развития философии вполне актуальны такие интерпретации: речь идет о проблемах, которые можно назвать:

2) наиболее существенными;

4) всеохватными, не знающими исключений;

5) объединяющими жизнь людей в единое целое, в поле действия которого попадает каждый человек.

Философия – это такая любовь к мудрости, которая заставляет человека в его обостренно совестливом отношении к окружающему миру вести поиск и находить ответы на главные вопросы своего бытия.

В чем состоят функции (значимость) философии, какие функции она реализует?

Мировоззренческая функция философии состоит в ее способности давать картину мира в целом, объединять данные наук, искусств, практик.

Методологическая функция философии состоит в определении способов достижения какой-либо цели, например эффективного конструирования научного познания, эстетического творчества, социальной практики. В соответствии со спецификой философии речь идет о таких методах, принципах действия, которые обладают фундаментальным, а не узколокальным значением. Одним из таких методов является исторический метод.

Исторический метод: чем бы вы ни занимались, есть резон учитывать историю интересующих вас проблем.

В философии многое делается в плане прояснения содержания основных принципов науки, искусства, практики.

Гуманистическая функция философии также проявляется очень ярко, реализуется она в предельно внимательном отношении к человеку. Хорошая философия насквозь проникнута любовью к людям, человеческому достоинству. В этой связи показательно, что философия не ограничивает себя научным подходом, а наряду с ним культивирует эстетический и этический подходы.

Практическая функция философии состоит, прежде всего, в ее моральности, заботе о благе людей.

Философия и мировоззрение

1) общие представления о строении Вселенной;

2) о сущности жизни;

3) о населенности иных миров;

4) о происхождении и развитии органического мира;

5) о сущности человека;

6) о строении и функционировании общества;

7) соотношение психического и духовного;

8) соотношение психического и материального;

9) происхождение и сущность сознания;

10) закономерности мышления.

В мировоззрении древних греков было много религиозных элементов. Греки обожествляли природу – каждое дерево, каждый ручеек, пригорок был для них божеством или проявлением божества. Поэтому они не ставили своей целью планомерно изменять, переделывать, преобразовывать окружающую среду. Это было одной из причин того, почему в древнегреческой науке не могло появиться экспериментальное естествознание и преобладал отвлеченный, умозрительно-математический стиль рассуждения. Френсис Бэкон провозгласил задачей человека и науки господство над природой, что в значительной степени содействовало развитию экспериментального естествознания. Таким образом, общие методологические установки в одном случае препятствовали, а в другом – содействовали развитию экспериментального естествознания. Но в обоих случаях объяснение этому следует искать в общем содержании мировоззрения.

Философия является методологической основой мировоззрения.

Важнейшая функция философии – выработка определенного мировоззрения.

Философия и другие сферы знания (религия, наука, политика, искусство)

Философия и религия

Основными элементами, характеризующими развитые формы религии, являются вероучение, религиозная организация (церковь) и культ. Культ – система обрядов (ритуалов) и таинств, характерная для данного религиозного направления. Посредством культа религия обращается не только к умственной, но и к эмоциональной стороне человека. В отсутствие культа религия превратилась бы в нечто сугубо рациональное, стала бы аналогом науки. Сравнивая философию и религию как общественные явления, мы видим, что для философии наличие культовой стороны не является характерным признаком.

По-иному обстоит дело, если сравнивать содержательную сторону религии и философии. В этом случае необходимо сравнивать две доктрины, т.е. философию и теологию (богословие). Можно выделить несколько вариантов решения вопроса об отношении теологии и философии.

3. Философия религиозно нейтральна. Она не строит своего Бога, но и не отвергает Бога религий. Такое отношение характерно для западноевропейской философии XVIII в. Оно широко распространено и в наше время.

4. Открытое признание непримиримости философии и религии. Это атеистическая философия. Нередко она сама превращается в особую религию.

В истории философии доминирующим является второй вариант.

Философия и наука

Взаимоотношения философии и науки имеют длительную историю. В Античности и Средневековье их почти не различали. Наука была развита по сравнению с теперешним ее состоянием весьма слабо. Еще только вырабатывались, в том числе и в философии, принципы всестороннего как теоретического, так и экспериментального обоснования знания.

В Новое время, главным образом, благодаря работам Декарта и Гегеля, было введено представление об универсальной науке, каковой и считали философию. Остальные науки выступали как части философии. Это спокойное согласие философии и науки продолжалось недолго. С одной стороны, в самой философской среде возникло движение против признания философии наукой, поскольку, как считали некоторые (Шопенгауэр, Ницше), она жизненней всякой науки, она есть искусство. С другой стороны, чувствовалось давление наук на философию. Как считали представители неопозитивизма (ХХ век), философия не является наукой, ибо у нее нет самостоятельной экспериментальной базы и она не занимается истиной.

Во-первых, выяснено, что в науке содержатся философские положения. Правомерность этих положений определяется среди прочего и экспериментами. Вместе, например, с математикой философские положения также подвергаются проверке. Так, физическими экспериментами подтверждается не только физика, но и математика, и философия, которая в ней содержится.

Во-вторых, в философию нельзя допускать необоснованное знание – так считает большинство философов. Но это означает, что ценности науки – вместе с тем ценности философии.

В-третьих, надо признать, что научный характер философии ни в коей мере не противоречит ее богатому эстетическому и этическому потенциалу. В науке, например математике и физике, тоже присутствуют эстетические и этические ценности, но не в таком ярком виде, как в философии.

Философия имеет научное содержание, поэтому она является наукой. Но наряду с научным философия обладает также эстетическим и этическим содержанием.

Философия и политика

Политическая философия непосредственно связана с социальными науками и этикой. Однако было бы ошибочным утверждать, что у нее нет собственных, специфических задач. Она, например, занимается следующими проблемами:

1. Какими пределами ограничивается (или должна быть ограничена) власть государства над остальными членами общества?

2. Возможен ли жесткий контроль за экономической деятельностью людей без ограничения их политических свобод?

3. Допустимо ли, чтобы выборные представители законодательной власти вносили предложения о том, что представляется целесообразным лично им, или же они должны выражать исключительно мнение большинства своих избирателей?

Философия и искусство

Искусство – образное освоение действительности. Здесь превалирует индивидуальное, единичное. Естествознание – понятийная форма отражения, в нем преобладают обобщения разных уровней. Искусство тоже отражает общее, но это общее (типичное) представляется в конкретных, живых образах. Философские произведения тоже могут быть личностными, выражающими личность и переживания философа. Поскольку переживания у разных философов различны, постольку и пониманий этого мира в философии множество. Результаты философствования тесно связаны, как и в искусстве, с индивидуальностью.

В философии эмоциональный заряд в целом меньше, чем в искусстве, но по сравнению с естественными науками все же достаточно значителен, чтобы ставить вопрос о том, является ли философия также и искусством.

Родственность философии и искусства и их взаимопроникновение, вплоть до слияния демонстрируется еще и тем фактом, что, несомненно, философские труды нередко обретали форму художественных произведений (у Платона, Ф. Ницше), а многие выдающиеся поэты и писатели были выдающимися философами-мыслителями (А. С. Пушкин, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой).

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

1) имеет очень много общего с научным знанием - предмет, методы, логико-понятийный аппарат;

2) однако не является научным знанием в чистом виде.

Главное отличие философии от всех других наук заключается в том, что философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний.

Предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует иные науки, но не поглощает их, не включает в себя все научное знание, не стоит над ним.

Философские проблемы могут успешно решаться, обсуждающиеся только в том обществе, где допускается критика любой точки зрения, несогласие с любым человеком, признание различных позиций по одному и тому же вопросу.

Можно выделить также следующие особенности философского знания:

1) имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т.д.);

2) носит предельно общий, теоретический характер;

3) содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;

4) во многом субъективно - несёт отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

5) Философское знание, будучи знанием научным, вместе с тем нередко выступает и как знание художественное, как знание религиозное, как знание интуитивное.

6) является совокупностью объективного знания и ценностей, нравственных идеалов своего времени, испытывает на себе влияние эпохи;

7) изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

8) имеет качество рефлексии - обращенности мысли на саму себя, то есть знание обращено как на мир предметов, так и само на себя;

9) испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;

10) в то же время динамично - постоянно развивается и обновляется;

11) опирается на категории - предельно общие понятия;

12) неисчерпаемо по своей сути;

Философия - это знание личностное, так как идеи, которые высказывает мыслитель нельзя отделить от его личности.

Философия возникает как первая наука, в начале включавшая в себя: астрономию, математику, медицину, физику, алхимию. Первые учёные, называвшие себя философами, были физиками. Постепенно по мере накопления знаний, фактов из философии начались выделяться отдельные самостоятельные науки. Это длительный процесс идёт веками. В настоящее время философия сама является наукой о наиболее общих законах развития природы, общества, мышления. Личность, общество и окружающая среда - смысл, цель философии.

Для раскрытия специфики философского знания следует обратиться к истокам философского мышления, его социокультурным предпосылкам. Ранней формой познания действительности является мифологическое и религиозное сознание.

Исторически первой формой мировоззрения является мифология. Философия и религия выходят из мифа, они походят тем, что решают мировоззренческие вопросы, но религия в основу ставит веру, а философия - это поиск истины.

Философия включает в себя философию морали, науки, природы, истории, политики, права, искусства, религии и т.д.

Таким образом, философия - это форма духовной деятельности, направленная на постановку, анализ и решение коренных мировоззренческих вопросов, связанных с выработкой целостного взгляда на мир и на место человека в нём; различные рассуждения о жизни, о её смысле, о смерти, о Боге; совокупность принципов, лежащих в основе поступков и поведения людей.

Основная специфика философского знания заключается в его двойственности, так как оно:

1) имеет очень много общего с научным знанием - предмет, методы, логико-понятийный аппарат;

2) однако не является научным знанием в чистом виде.

Можно выделить также следующие особенности философского знания:

1) имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и т.д.);

2) носит предельно общий, теоретический характер;

3) содержит базовые, основополагающие идеи и понятия, которые лежат в основе иных наук;

4) во многом субъективно - несёт отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов;

7) изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания;

9) испытывает на себе сильное влияние доктрин, вырабатываемых прежними философами;

10) в то же время динамично - постоянно развивается и обновляется;

11) опирается на категории - предельно общие понятия;

12) неисчерпаемо по своей сути;

Философия включает в себя философию морали, науки, природы, истории, политики, права, искусства, религии и т.д.

Взаимоотношения науки и философии – очень острая проблема для современных философов. Наука и философия – это две взаимосвязанные деятельности, которые направлены непосредственно на изучение людей и мира, который их окружает. Следует отметить, что философия стремится познать все: ощущаемое человеком и нет, видимое и невидимое, реальное и иллюзорное. Именно поэтому философия может выходить за грани познания науки. Наука изучает то, что можно потрогать, увидеть, взвесить. Следовательно, наука – это область исследований, которая направлена на продуцирование новых знаний об обществе, природе и мышлении. Исходя из этого наука имеет границы, в то время как философия – метафизическая категория.

Соотношение философии и науки в системе человеческого познания

По своей сущности, наука – это отрасль человеческой деятельности, основной функцией которой является теоретическая систематизация и выработка объективных знаний о существующем – действительности и реальности. При этом, наука является результатом и одновременно деятельностью человека. Основная цель существования науки – это описание и объяснение, предсказание явлений и процессов реальности, которые и составляют главный предмет ее изучения, базируясь на открываемых ею законах. Таким образом, наука стремится к теоретическому, логическому, максимально обобщенному знанию. Тем не менее, все вышеуказанное относится непосредственно и к философии.

Готовые работы на аналогичную тему

Соотношение науки и философии:

Научная составная философии заключается в том, что философия имеет свой конкретный предмет изучения – человек и внешний мир. Вследствие этого, в отношении своего предмета философия использует анализ логически-понятийного типа, что приближает данную отрасль знания к науке. Важно помнить, что даже самая иррациональная философская мысль базируется посредством логических форм и средств. Философия включает в себя научное содержание и использует разные категории в своем детальном анализе.
Так же, как и наука, философия оперирует объективным знанием, вследствие чего позволяет изучать объект в его истинной ипостаси. Основное возражение философской объективности будет заключатся в мнении о том, что философия исследует человека и мир не без человека, то есть объект одновременно является субъектом. Тем не менее, такой же прибор, посредством которого наука созерцает окружающий мир, влияет непосредственно на объект изучения. Важно запомнить простую аксиому: возрастание активности субъекта не противоречит объективному знанию. Отсутствие субъекта является невозможным, вследствие чего нужно попросту расширить грани принципа объективности. Тогда, система философского знания орудует определенным объектом, вследствие чего философия – наука.
Как и наука, философия – это исследовательская деятельность. Хотя в философии не используется метод эксперимента, используется метод наблюдения, подкрепляющийся воображением и интуицией. При всем этом процесс философствования является абстрактной логической операцией.
Философия в своем арсенале содержит методологическую функцию. Более того, она является инструментом научного познания, выполняя методологическую роль касательно науки.
Логика – одно из ответвлений философской мысли, что также очень важно при рассмотрении философского знания как объективно научного. Так, опираясь на все вышеуказанные аргументы, можно определить, что философия – это не только мировоззрение, но и научная деятельность и научное знание.

Философия – наука

Научность философского знания отрицать нельзя. Важной составной данного принципа является то, что именно философия – это праматерь всех наук. Основа философии – рефлексия, которая возникает в зависимости от желаний, потребностей и простой человеческой деятельности. Именно посредством данного инструмента философия стала основой всех гуманитарных наук.

Уровни исследования

Научность философии подтверждают и уровни исследования, которые используются в научном знании:

эмпирический уровень направлен непосредственно на изучаемый объект, вследствие чего он реализуется в жизнь при помощи наблюдения и эксперимента;
в теоретическом уровне исследования концентрация происходит вокруг обобщающих принципов, идей, гипотез и законов.

Любое научное знание имеет неотъемлемое стремление к вершинам человеческого знания. Именно процесс научной деятельности – идеал науки, который вбирает в себя теоретические и экспериментальные методы, позволяющие достигнуть доказательного и максимально аргументированного, объективного знания.

Читайте также: