Философия б паскаля 1623 1662 кратко

Обновлено: 08.07.2024

Эта статья для тех, кого интересует философия и философы. Среди парадоксальных мыслителей, которые украшают своим присутствием дорогу философского поиска, француз Блез Паскаль (1623-1662) - один из самых привлекательных. Его учение парадоксально потому, что полно эмоциональности, но при этом опирается на рациональные основания. Это еще один человек, пытавшийся соединить коня и трепетную лань в своем учении - научный, рациональный подход и страстную веру в бога, которую он хотел передать другим людям. Чтобы спасти их, как он считал, он ужаса атеизма.

Большинство людей знает Паскаля как математика и ученого, и немудрено. Он действительно внес вклад в развитие науки, живя как раз в то время, когда она только-только становилась отдельной сферой деятельности и вырабатывала свой категориальный аппарат и четкие методы. Но тут я не буду касаться заслуг Паскаля - ученого и Паскаля -изобретателя, хотя есть много что сказать об этом. В данном случае он волнует меня как философ, чье учение полно ощущения бездны.

На его взгляды, несомненно, сильно повлияли Мишель Монтень с его спокойным скептицизмом и Рене Декарт, с которым Паскаль был знаком лично и к которому испытывал сложное чувство восхищения и раздражения одновременно. Декарт к нему тоже относился неоднозначно.

С этими мыслителями молодой Блез полностью соглашался в том пункте, что именно разум делает человека человеком и отличает от всего остального мира, возвышая над ним. То есть он придерживался позиции рационализма, в XVII веке утверждавшего себя все более уверенно. Однако, в отличие от Декарта, Паскаль не считал чувства человека чем-то второстепенным, обманывающим его, противоречащим разуму. Он был уверен, что чувства (в том числе вера в бога) - тоже полноценный путь к истине, но иной природы.

Познающий субъект - это не безличное абстрактное Я, а каждый раз - конкретный человек со своими мыслями и чувствами. Отсюда Паскаль делал вывод, что истину можно доказать и можно убеждать в ней других людей, опираясь не только на логические доводы, но и на эмоции и знание культурных особенностей собеседника.

Сам Паскаль был страстно верующим человеком и с неудовольствием смотрел на крепнущий тогда атеизм. Именно поэтому он предпринял написание своего философского труда "Апология христианской религии". Он считал, что этой книгой сможет переубедить атеистов и спасти их от неверия. Однако закончить труд ему не удалось. Паскаль был сильно болен и сумел только сделать подготовительные записи к книге в виде отдельных мыслей и положений.

Он умер в 39 лет, не завершив труда своей жизни. После его смерти друзья нашли рукопись, перевязанную бечевкой, и издали ее под названием "Мысли". Эта книга и сейчас читается на одном дыхании, потому что написана красиво и отражает то смятение души, в каком находится автор, полностью осознававший свою скорую смерть и раздумывавший о смысле жизни. Любой думающий человек испытывает подобные метания и сомнения, поэтому читателям интересны "Мысли" Паскаля, они не устаревают.

Философ и ученый Блез Паскаль (1623–1662) — младший современник Декарта, но оба испытывали взаимную неприязнь. Паскаль как и Декарт был рационалистом. Но в отличие от Декарта, который видел всемогущество разума, Паскаль видел и ограниченность разума. И если Декарт утверждал, что чувства полностью обманывают человека, Паскаль утверждал, что и чувства, и разум так же дают человеку познание истины — каждое в своей области. И если человек обманывается, то происходит это по его собственной воле. По-разному относились Паскаль и Декарт и к Богу. Паскаль негодовал по поводу того, что Декарт прибегал к Богу, как к некоторой палочке-выручалочке, которая помогла ему в создании его философии и физики. И когда Декарт доказал, что именно Бог дал миру законы, что именно Он сообщает человеку истинность его знаний, он отказывается от Бога — Он оказывается ему больше не нужен. Паскаль был возмущен этим, он считал, что это нечестно и неправильно; для Паскаля Бог был не Богом философов, а Богом личным. В отношении теории познания у Паскаля есть некоторое сходство с положениями Декарта.

ПАСКАЛЬ

Описание
Алфавитный указатель
Арабская философия
Индийская философия
Китайская философия
Русская философия
Этика
Авторы
Приложения

1. Oeuvres (par L.Brunschvicg), т. 1–14. P., 1914–25;

2. Oeuvres complètes (par L.Lafuma). P., 1963;

3. Oeuvres complètes (par J.Mesnard), т. 1–6. P., 1964;

4. Pensées (par M.Le Guern), v. 1–2. P., 1990–91;

5. в рус. пер: Письма к провинциалу. СПб., 1898;

1. Кляус Е.М., Погребысский И.Б., Франкфурт У.И. Паскаль. М., 1971;

Детство и юность
Первые работы
Вычислительная машина
Открытия в гидростатике
Возрождение интереса к науке
Мистическое озарение и последствия
Конец жизни

Детство и юность

Год рождения Блеза Паскаля — 19 июня 1623 года. Он родился в Клермон-Ферране, небольшом городке на юге центральной части Франции.

Семья будущего математика состояла из нескольких человек:

Отца Этьена, работавшего председателем налогового управления.
Матери Антуанетты, дочери чиновника.
Сестер Жильберты (старшей) и Жаклин (младшей).

Мать умерла, когда мальчику было всего 3 года. Через 5 лет отец с детьми переехал в Париж. Маленький Блез уже тогда не отличался крепким здоровьем. Современные исследования показывают, что он страдал сразу от нескольких заболеваний: ревматизма, кишечного туберкулеза и рака головного мозга, его постоянно преследовали сильные головные боли и физическая слабость.

Мальчик рос способным ребенком, но и воспитание сыграло важную роль в его становлении. Отец Этьен Паскаль обучал сына сам, составив для этого отдельную программу. Она заключалась в изучении предметов в соответствии с умственными способностями ученика. Например, грамматику полагалось учить с 8 лет, древние языки — с 12, математика — только с 15−16.

Сам Этьен хорошо разбирался в математике, в семье часто вели беседы об этой науке, но сперва мужчина игнорировал просьбы сына о настоящем изучении, считая, что это повредит другим занятиям.

Первые работы

Однажды маленький Паскаль спросил, что такое геометрия. Отец ответил, что эта наука изучает построения фигур и пропорции между ними. Также Этьен запретил сыну самостоятельно исследовать их. Однако запрет не остановил мальчика: в одиночестве он чертил фигуры и внимательно рассматривал их, стремясь найти связи. Не зная терминов, он называл линии палочками, а окружности — кольцами. Застав однажды сына за изучением, отец был потрясен: ребенок смог доказать теорему Евклида про сумму углов треугольника, не зная даже названия фигур.

После этого план воспитания был изменен: Этьен разрешил читать математические книги, и Блез погрузился в мир евклидовой геометрии, начал читать Архимеда, Паппа, Аполлония, Дезарга.

В 14 лет Паскаль впервые начал участвовать в семинарах Марсена, которые проводились каждый четверг. На этих занятиях юноша познакомился с Дезаргом, которого поразил: Блез Паскаль был одним из немногих, сумевших прочитать и понять труды геометра, которые были написаны трудным языком с обилием новых терминов.

Теоремы без доказательств.
3 определения.
3 леммы.

При этом юноша усовершенствовал взятые идеи, переписывал их в упрощенном виде.

Вычислительная машина

В январе 1640 года семья Паскалей переехала в Руан. Этьен Паскаль по роду службы часто производил утомительные, однообразные расчеты. Сын помогал ему, но, видя неудобство традиционного методы вычисления, начал думать над созданием специальной вычислительной машины.

Чтобы поддержать его, друзья обратились к канцлеру Сегье. Тот изучил устройство и настоятельно рекомендовал молодому изобретателю не бросать работу. В 1645 году Блез Паскаль преподнес канцлеру готовую модель. Через 4 года изобретатель получил королевскую привилегию на свое устройство.

До 1652 года удалось изобрести около 50 вариантов, но огромная трата сил и высокая стоимость препятствовали коммерческому успеху. Однако принцип связанных шестеренок более 3 веков лежал в основе большинства арифмометров.

В 1646 семья Паскалей познакомилась с новым религиозным учением — янсенизмом. Это ответвление католицизма, представители которых считали, что испорченность человека предопределена, а потому ему необходимо спасение в благодати Бога. Янсенисты не признавали свободы выбора людей.

Учение оказало большое влияние на Блеза Паскаля — он начал сомневаться в необходимости своих научных исканий: не являются ли они богопротивными? Юноша сильнее всех в семье проникся религией, хоть и не оставил своих занятий.

Открытия в гидростатике

В конце 1646 года Паскаль узнал о трубке Торричелли — прообразе барометра.

Долгое время верным признавалось утверждение Аристотеля о том, что природа не терпит пустоты, — значит, при поднятии поршня насоса вода поднимется следом, чтобы заполнить свободное пространство. Однако при строительстве фонтанов выяснилось, что вода не поднимается выше 34 фунтов. Вопрос доверили решить ученикам Галилея — Торричелли и Вивиани. Торричелли был первым ученым, доказавшим существование атмосферного давления.

Опыты с ртутью в трубке показали, что высота подъема зависит от плотности вещества: чем выше плотность, тем ниже оно поднимется. На основе результатов Торричелли в 1643 году сделал 2 дополнительных вывода:

В следующем году Паскаль провел несколько экспериментов вместе с зятем Перье. Ученые повторили опыт на земле, вершине горы и башне Сен-Жак. Полученные данные позволили Блезу утверждать: появилась возможность узнать, находятся ли выбранные точки на равном расстоянии от земли. При этом сами точки могут быть на любом расстоянии друг от друга.

Таким образом Паскаль вывел основной закон гидростатики.

Возрождение интереса к науке

В 1651 году умер Этьен Паскаль, Сестра Жаклин вскоре ушла в монастырь, несмотря на уговоры брата, боявшегося одиночества, остаться.

Жизнь Блеза Паскаля сильно изменилась. Из-за ухудшения здоровья врачи настоятельно рекомендовали ему снизить умственную нагрузку. С этого времени мужчина начинает больше выходить в свет, завязывает знакомства в высшем обществе.

Весной 1652 года Паскаль продемонстрировал свою вычислительную машину и поставил несколько физических опытов в гостях у герцогини д’Эгийон. Это вызвало восхищение собравшихся, что стало причиной возрождения интереса самого Паскаля к исследованиям — до этого под влиянием янсенизма математик сомневался в необходимости опытов.

Мистическое озарение и последствия

Несмотря на отказ от исследований, Паскаль временами все же обсуждал математические вопросы с друзьями, а однажды за ночь даже решил задачу Мерсенна о циклоиде, чтобы отвлечься от зубной боли. Результаты были опубликованы только после уговоров герцога де Роанне, автор получил премию за лучшее решение.

Конец жизни

Начиная с 1658 года здоровье Паскаля стремительно ухудшилось: уже через 1−2 года он даже не смог записывать мысли или диктовать их. В 37 лет (1660) математик выглядел дряхлым стариком.

Осенью 1661 года Блез в разговоре с герцогом де Роанне высказал мысль о создании многоместных карет как дешевого способа передвижения. Герцог воспользовался этой идеей, и уже через 2 года на улицах появился общественный транспорт — омнибус.

В то же время умирает сестра Жаклин, и начинается новый виток преследований янсенистов. Среди последних произошло разделение на два лагеря. Из-за несогласия с большинством удрученный ситуацией Паскаль выходит из общины, в которой жил, и прекращает общение с жителями.

19 августа 1662 года ученый Паскаль умер. Он был похоронен в парижской церкви Сен-Этьен-дю-Монд.

Блез Паскаль прожил меньше 40 лет, но за это время совершил несколько важных открытий и изобретений в области математики, физики, информатики. Среди них — прототип счетной машины и ряд математических открытий, важные сведения были открыты Паскалем в давлении. Однако ученый был не только физиком: он интересовался религией, а его философские достижения легли в основу нескольких литературных трудов. О личной жизни сведений и историй не сохранилось. Сегодня Паскаль (тип ЛЭВФ) также является одним из типов в соционике.

Читайте также: