Эзотеризм в философии кратко

Обновлено: 03.07.2024

Эзотерическая традиция имеет длительную историю, но классические эзотерические доктрины и учения были созданы только в конце XIX – начале XX в. К этим учениям нельзя относиться как к науке или современной философии в строгом смысле этого слова. Особенностью эзотерического мышления является не научная доказательность и основательность, а очевидность и красота объяснения. Особое эзотерическое отношение к миру, резкая критика всех ценностей современной культуры, уверенность в существовании иного истинного мира, в возможности отдельных людей войти в этот истинный мир проводятся в эзотерических учениях с полной убежденностью и верой; они утверждаются не только на уровне знаний, но и в самой практике жизни последователей того или иного эзотерического учения. Эзотерическое знание не существует без эзотерической практики, эзотерической жизни.

Эзотерическое знание требует особого, специфического отношения к себе. Та действительность, которую оно утверждает, это не действительность, данная в научной картине мира с ее неизменными, вечными законами; это действительность духовная и витальная. Эзотерическая истина в отличие от естественных наук с их практической, инженерной ориентацией, направленной вовне, на природу, адресована самому человеку и только через него – внешнему миру. Наука непрерывно развивается, однако в силу неоднородности культуры и традиций всегда существует почва для иных, альтернативных по отношению к науке форм мышления и мироощущения. Эзотеризм является одной из таких форм: его питают культурное многообразие, плюрализм разных форм осмысления и объяснения мира, реальная возможность разных жизненных опытов.

Вовсе не обязательно принимать на веру эзотерическую картину мира. Важно другое – с помощью эзотерических учений критически взглянуть на себя и на мир, попробовать понять альтернативное мироощущение, серьезно задуматься над фундаментальными вопросами нашего бытия[317].


Современная теософия получила широкое распространение благодаря деятельности Е.П. Блаватской и ее последователей (А. Безант, А. Бейли и др.). В самом узком смысле теософия – это и есть учение русской писательницы Е.П. Блаватской (1831–1891) и ее учеников. В 1875 г. Блаватская в Нью-Йорке основала теософское общество. Деятельность общества вскоре распространилась на многие страны Европы и Америки. Задачами, которые общество ставило перед собой, были образование ядра всечеловеческого братства без различия национальностей и религий; изучение всех философских и религиозных учений, особенно восточных, с целью обнаружения в них общей истины; анализ необъяснимого в природе и человеке и развитие сверхчувственных сил последнего.

Философская концепция Блаватской содержит несколько основных положений. Прежде всего это положение о единстве мира во всех его проявлениях, обусловленном Божественным принципом, Абсолютом. Все в мире – проявление Единого Космического сверхразума. Материальный мир – лишь одна часть мироздания. Существует другой мир – мир энергии и движения. Третий мир – мир Космического света, Абсолютного разума, который господствует над двумя первыми. Все три проявления Единого первоначала существуют в единстве, пронизывая друг друга, но не смешиваясь.

Человечество – это ступень общемировой иерархии. Говоря о происхождении людей, Блаватская упоминает о четырех расах, предшествовавших нашей – пятой. Первая и вторая расы ею только упоминаются, но никаких сведений о них она не дает, объясняя это тем, что в современных представлениях просто нет эквивалента для описания бестелесного и доразумного состояния человечества. Третья раса – это жители Лемурии, четвертая – жители Атлантиды. Эти расы, имевшие высокоразвитые цивилизации, были носителями тех знаний, которые человечеству пятой расы известны как тайные эзотерические знания. В недрах пятой расы, по мнению Блаватской, вызревают предпосылки для превращения ее в шестую, более развитую в духовном плане по сравнению с предшествующими.

К этому утверждению примыкают положения, касающиеся Закона Справедливости, который Блаватская понимает и как закон причинности. Согласно этой теории, каждый человек рождается с определенными возможностями духовного развития, причем люди наделены этими возможностями в разной степени. Эта кажущаяся несправедливость объясняется количеством усилий, затраченных человеком для достижения духовности не только в его нынешнем воплощении, но и в предыдущих жизнях. Представление о Карме (Законе Возмездия) Блаватская совмещает с теорией метампсихоза (реинкарнации, перевоплощения души). Поскольку в природе не пропадает никакое доброе (направленное к духовности) начинание, или усилие, каждая человеческая личность может иметь в духовном плане только то, что она заслужила собственными усилиями по преодолению привязанностей к материальности и устремлению в сферу Духа.

Блаватская считала, что каждый человек есть Божественная индивидуальность, т. е. нечто отдельное целое, являющее собой неделимый и своеобразный аспект божественной жизни. Каждый человек способен к пробуждению в себе Бессмертной индивидуальности или Божественного Духа. Человек есть проявление Божества и в таких аспектах, как добро и зло.

Блаватская была убеждена, что люди, которые достигают высочайшей степени развития, закончив свой человеческий путь, переходят на более высокие планы мироздания и продолжают дальнейшее совершенствование. Но среди них есть и такие, чье главное качество – Жертвенная Любовь к слабым и несовершенным жителям Земли, и они остаются с человечеством, не вмешиваясь в его жизнь, чтобы не нарушить последовательность ее течения, но все же помогая людям в их поисках. С помощью этих Великих Душ каждый народ получил и необходимые для жизни указания, и знания некоторых вечных истин, которые сохранились в форме различных символов и легенд.

Для Блаватской было свойственно цельное видение мира, наполненного не телами и пустотой, а энергиями, мыслями, вибрациями. Ее мир очень интересен, насыщен, населен. В нем все изменяется и живет всепроникающей жизнью. По закону причинности всякая причина в этом мире производит какое-нибудь следствие, как бы она ни была незначительна. Поэтому, по убеждению Блаватской, добрая мысль, благородное намерение вовсе не так бессильны, как это может показаться, и неизбежно приводят к определенным результатам, которые мы, правда, можем только признать, но не проанализировать.

При всем своем оптимизме, основанном на уверенности в целесообразности и громадном потенциале еще непроявленной духовности, Блаватская признавала, что страдание – удел человека во многих его земных воплощениях. Но пережить страдание помогает понимание того, что эти страдания не что иное, как следствие прежних причин, действие которых, таким образом, может быть ослаблено, смягчено, изменено человеческими поступками и действиями.

Антропософия (от греч. antropos – человек + sophia – мудрость) – эзотерически-философское учение о человеке как носителе скрытых высших способностей, направленных на развитие органов сверхчувственного восприятия, мышления, чувства и воли с целью познания потусторонних миров и преобразования духовной и физической природы человека.


Учение Штайнера получило распространение в ряде стран Европы и Америки, оказало влияние на широкие круги творческой интеллигенции. Его лекции собирали огромные аудитории, а книги переводились (и переводятся) на многие языки. Штайнера считали своим учителем А. Белый, М. Волошин, В. Кандинский и др.

Основатель антропософского учения был не только теоретиком, но и практиком. Им были сформулированы основные положения новой педагогики и создана Вальдорфская школа. В 1921 г. последователями Штайнера был открыт Клинико-терапевтический институт. В основе деятельности этих учебных заведений лежало антропософское понимание сущности человека.

Самым тонким и сложным образованием является дух человека. Духовная оболочка есть особая часть человеческого существа, отделяющая дух человека от единого духовного мира, делающая человека самостоятельным существом. Духовное существо человека проявляет себя в мышлении.

Цели и задачи земных воплощений вырабатываются не на Земле, а в стране духов. Задача жизненного пути человека состоит в том, чтобы стать вестником духовного мира, воплотить дух в телесном мире.

Штайнер ставил перед антропософией и задачу развития нового способа познания, отличного от научного, который не способен проникнуть в невидимые сверхфизические миры. Только антропософия в состоянии развить в человеке такие силы, которые дадут возможность проникнуть в эти миры. Путь к познанию высших миров лежит через приобретение чувства благоговения по отношению к высшим истинам или людям, обладающим этими истинами. Данное чувство вызывает кардинальные преобразования в человеческой ауре, что способствует раскрытию способностей к познанию сверхфизического. Другим условием антропософского познания является ориентация человека на внутреннюю духовную жизнь, обладание сознанием, способным открыть духовный мир, составляющий самую глубокую сущность нашего человеческого бытия.

Основатель антропософии полагал, что и высшие, и обычные формы познания (мышление, чувства и волю) можно развить методом медитации – наиболее совершенным инструментом познания, с помощью которого человек способен проникнуть в высшие сверхфизические миры.

Живая Этика (Агни Йога) – синкретическое религиозно-философское и этическое учение, направленное на раскрытие высших психических способностей человека с целью его внутреннего преображения и овладения космической энергией – Агни, стимулирования эволюции человечества ко все более высоким формам космической жизни. Агни Йогой или Йогой Космического Огня учение называется потому, что берет за основу овладение космической энергией, Живой Этикой, предписывает соблюдение определенных правил жизни и деятельности, цель которых – культивирование внутренних способностей и сил человеческого организма.


Е.И. Рерих (Шапошникова)

Автором книг по Живой Этике является Е.И. Рерих (Шапошникова) (1879 1955) – жена известного русского живописца Н.К. Рериха. Живая Этика продолжает теософские традиции, суть которых – синтез культур Востока и Запада. Последователи Агни Йоги утверждают, что содержание этих книг отражает мудрость Тибетских Махатм.

Тексты книг, согласно преданию, имеют сверхчеловеческое происхождение. Поэтому сам акт чтения Живой Этики является важнейшим средством одухотворения и просветления человеческой жизни, способом активизации высших структур психики.

Агни Йога базируется на учении о духовном огне. Огонь рассматривается в ней как источник всех материальных и духовных форм и явлений во Вселенной. Трансформация огненной субстанции рождает совокупность миров, самым совершенным из которых является Огненный мир. Кроме него выделяется человеческий земной мир, вторичный по отношению к Тонкому, духовному миру. Огненный мир – первоисточник процессов и явлений как Тонкого, так и Плотного земного мира. Эти миры взаимопроникают. Не только высшие миры питают Землю энергией: человечество также насыщает пространство состояниями коллективной и индивидуальной психики людей. Каждый акт несовершенства человеческого духа отравляет физический мир, вызывает те или иные катаклизмы.

Важным аспектом этого учения является и идея космической иерархии. Иерархия Света пронизывает всю структуру мира и представляет собой иерархию разумов, находящихся на различных ступенях эволюции. Стоящие на высших ее ступенях – не сверхъестественные существа: они прошли длительный путь эволюционного развития и помогают пройти его другим. К числу таких воплощенных иерархов Живая Этика относит основателей религий, общественных реформаторов. В критические периоды развития человечества великие иерархи воплощаются на Земле и приносят людям утраченную истину.

Местом обитания представителей космической иерархии является легендарная Шамбала – твердыня света, географическое местонахождение которой в книгах Агни Йоги не указано.

Эволюцию Земли Агни Йога представляет как двусторонний процесс взаимодействия Тонкого и Плотного миров. Если люди минуют катастрофу (она вполне возможна, так как на человечество оказывают влияние силы хаоса и Иерархия Тьмы, цель которой – замедлить эволюцию человечества, внести в нее деструктивное начало), наступит время сближения двух миров. Построение моста между Тонким и Плотным мирами – первая задача человечества. Вторая задача, которая встанет после выполнения первой, – общение с дальними мирами.

Учение Андреева характеризуется и своеобразным онтологическим аспектом. С его точки зрения, мировой метаисторический процесс определяется борьбой темных сил со светлыми, борением Христа с Антихристом, Бога с Люцифером. Этим противоборством объясняется, причем достаточно нетрадиционно, все зло и мучение мира. Оказывается, к наличию в мире зла причастен и Бог. Зло не от Бога, и в то же время от Бога – не от Бога, поскольку он несет добро, свет, любовь, от Бога как предоставляющего каждому свободу выбора (волеизьявление).

Все миры устроены довольно сложно, но единообразно. В них есть слои с разным количеством временных и пространственных координат. Все они разделяются на две группы: в одной властвуют демоны, в другой – светлые силы. Естественно, наиболее детально Андреев описывает слои и население нашей планеты, которое группируется вокруг отдельных народов (культур). Эти группировки он называет метакультурой. Специфической особенностью метакультур является то, что в них обитают личности светлой и демонической направленности, которые существовали, существуют или будут существовать в рамках данной культуры в прошлом, настоящем или будущем.

Все слои и уровни нашей планеты находятся в довольно сложных отношениях. Наряду с дружескими (поддержкой, помощью, любовью, общением) и антагонистическими (борьбой, ненавистью, обманом, угнетением) важную роль играют отношения, которые можно назвать экологическими. Жизнь существ каждого слоя прямо зависит от жизни существ других слоев: прошлые и будущие поколения поддерживают существующие светлые силы и иерархии, помогают людям; демонические существа питаются за счет страданий и психоизлучений, вовлекая в войны, болезни, обман. Другими словами, наша планета – это единый экологический организм, где идет борьба за территорию, за существование, за сферы влияния.

Безупречные воины, умеющие передвигать свою точку сборки, способны выходить за пределы и границы щитов цивилизации. Их личная жизнь становится неизмеримо опасней. Зато они абсолютно свободны – и в этом состоит главная цель их существования. Чтобы достичь абсолютной свободы, мало преодолеть щиты цивилизации. В назначенный срок человек насквозь прожигает кокон своей точкой сборки и освобождает свое сознание. Это путь без возврата, но он почти приравнивает видящего к Творцу Вселенной, делая его полноправным наблюдателем.


Оглавление

  • Введение
  • Глава 1. Эзотеризм и его место в западной культуре

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Философия эзотеризма предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Эзотеризм и его место в западной культуре

1.1. Пролегомены к определению эзотеризма

Как в религии, помимо коллективных обрядов, имеют место индивидуальные религиозные действия, так и в эзотеризме, помимо индивидуального действия, могут иметь место коллективные практики, собрания, обмен опытом. Но если в религии коллективное первично относительно индивидуального, то в эзотеризме, наоборот, первично индивидуальное. Это выражается в том числе в различных подходах к оценке переживаемого мистического опыта. Например, если православному монаху явится ангел, который начнет проповедовать нечто расходящееся с церковным учением, монах должен будет либо каким-то образом интерпретировать это откровение, чтобы вписать его в сложившуюся догматику, либо отказаться от него, иначе он будет признан еретиком и исключен из церкви. Это пример религиозного отношения. Напротив, в эзотерическом дискурсе доминирует понятие индивидуального опыта. Если эзотерик переживает опыт, расходящийся с учением магического ордена, в котором он состоит, это будет интерпретировано как признак ложности учения соответствующего ордена или повод к его реформированию.

Поскольку магия и мистика существуют в огромном многообразии исторических проявлений, говорить об универсальных принципах эзотерической этики, даже ограничиваясь западным эзотеризмом, затруднительно. Не все формы западного эзотеризма эксплицитно уделяют внимание этическим аспектам своего учения, а те, которые уделяют, не обязательно соглашаются в этических оценках. Тем не менее нельзя сказать, что эзотерическое мировоззрение полностью игнорирует этическое измерение.

1.2. Эзотеризм и другие формы мировоззрения

В данной работе мы хотим предложить типологию, выделяющую семь основных форм мировоззрения: миф, философию, религию, идеологию, эзотеризм, искусство и обыденное сознание. Для того чтобы определить их в первом приближении, будут использованы два критерия, позволяющие эффективно разграничить большинство форм мировоззрения: рациональность и самостоятельность.

В более узком смысле, эзотерика - это учение о внутренней природе человека.

Содержание

Этимология

Эзотерика - понятие возникшее в древнегреческой школе Пифагора и означающее "внутренний дворик" храма. Со временем, фактически смешавшись с оккультизмом, эзотерика стала означать любое тайное знание для "немногих избранных", дошедшее до нас из глубины веков. [5]

Термины ta esô и ta exô встречаются ещё у Платона и Аристотеля. Прилагательное esôterikos, эзотерический из дошедшего до нас впервые встречается у Лукиана в работе Продажа жизней с аукциона, написанной в 166 году. [6]

Современный термин "эзотерический" впервые использовал в английском языке Томас Стэнли в 1701 году в своей работе История Философии для описания пифагорейской школы. Учение Пифагора подразделялось на ту часть, которая была доступна всем, и то, чему учили только членов ордена, после того, как брали с них клятву не разглашать то, чему их научили. Эту часть Пифагорейского учения Стэнли и назвал эзотерической. Историки и до сих пор не знают в чём заключалась эзотерическая часть учения Пифагора. Позднее термин распостранился на другие учения, не пропогандировавшиеся адептами среди непосвященных. Существительное "эзотеризм" впервые появилось во Французском языке в 1828 и было популяризировано Элифасом Леви в 1850х годах. [7] [1] Многие современные эзотерические учения активно пропагандируются, поэтому их нельзя назвать тайными в том-же смысле, что эзотеризм внутри религий и других эзотерических организаций, а лишь в том смысле, что они претендуют на постижение тайны, недоступной непосвященным.

Эзотеризм, эзотерика

Эзотерика — учения о скрытой мистической сути объектов мира и человека; область изучения эзотерики — процессы, происходящие во Вселенной, синхронно отражающиеся в глубинах человеческой души. Эзотерическая психопрактика, отчасти сохранившаяся в рамках некоторых мистических традиций, используется ограниченным числом адептов и носит преимущественно прикладной характер. В качестве примеров такой практики можно назвать суфизм внутри ислама, нейдан внутри даосизма, йога внутри индуизма, дзен внутри буддизма, исихазм внутри православия [8] и каббалу внутри иудаизма [9] .

Исходя из семантического значения слова, эзотерикой можно обозначить любую скрытую практику. Термин эзотеризм чаще используется для описания древних эзотерических учений и течений внутри религий, тогда как термин эзотерика чаще употребляется по отношению к современным течениям. Кроме того эзотеризм часто обозначает более общее понятие, эзотерические учения в общем.

Древний эзотеризм

В каком-то смысле эзотерическим можно назвать любое знание в древности до начала развития греческой цивилизации, так как владела им только каста жрецов, даже таким практическим знанием, как геометрия.
В Древней Греции к эзотерическому знанию относятся мистерии Деметры и Диониса, орфизм, а также тайная часть различных философских учений, в частности пифагореизма. Считается, что Платон и Аристотель также делили своё учение на то, что рассказывалось всем желающим, и то, что обсуждалось только среди учеников Ликея и Академии. [10]
В конце эллинистической эпохи стал популярен герметизм и появился Corpus Hermeticum, сборник текстов, приписываемых Гермесу Трисмегисту, который приобрёл большую популярность в эпоху Возрождения.

Эзотерические практики Востока дали основу для формирования последующих движений западной мистики.

Эзотеризм характерен дуализмом между тайными и открытыми каноническими формами, которые присутствуют и во многих религиях (например, в иудаизме). Но ни внешнее (открытое), ни внутреннее (тайное), при всей своей разности, не являются взаимоисключающими. На определённом уровне развития внутренняя духовная жизнь может оставаться в гармонии с внешней. [11] Имеется в виду, что эзотерические доктрины не противоречат экзотерическим, а являются более сложными и недоступными для понимания людьми неискушенными. Например, в иудаизме выделяют четыре уровня понимания, три экзотерических и последний, эзотерический, имеющий два направления, мистический (Каббала) и философский (учение Маймонида)(см. Пардес)

Средние века

Во времена Средневековья такие направления, как астрология, алхимия и магия были почти стандартными предметами учебного плана мистически-образованного адепта того времени. Считается, что эзотеризм (точнее оккультизм) настроен против Библии или христианства. Ветхий Завет содержит весьма категорические запреты в отношении оккультных практик, а ряд текстов Нового Завета противостоит проникновению гностицизма в христианское вероучение.

Хотя были и такие христианские мистики, как Св. Августин Аврелий, Фома Аквинский и др., которые в своих трудах не исключали мистического понимания и воссоединения с Богом. А православие до сих пор верует в ряд святых, которые пережили встречи с ангелами. То есть эзотерика как понятие имеет место и в христианстве.(см. Христианский мистицизм)

У многих тайных эзотерических течений есть своя история, уходящая в глубину веков на тысячи лет. Большинство из них не существовали как непрерывные традиции, иногда терялись и появлялись вновь. Так, европейский эзотеризм был заново сформулирован в XVII-м столетии Орденом розенкрейцеров и позже вошёл в различные течения, такие как масонство.

Эзотеризм в XIX—XX веках

На эзотерические учения XX-го столетия оказали сильное влияние философские идеи Е. П. Блаватской, основательницы Теософского общества [источник не указан 262 дня] .

Цели эзотерических систем

Эзотерика и психология

Психология является научной основой для описания психо-состояний и имеет лишь отчасти связь с парапсихологией, так же как с мистицизмом, оккультизмом, эзотерикой, психология имеет ещё меньше общего.

Эзотерика и оккультизм

Понятия эзотерика и оккультизм не являются взаимозаменяемыми, термин эзотерика является более широким и включает в себя как оккультизм, так и эзотерические учения, не связанные с оккультизмом. Оккультными можно назвать лишь те эзотерические системы, составной частью которых являются оккультные практики. Многие эзотерические системы являются мировоззренческими или направленными больше на самосовершенствование и мистическое переживание, такие как суфизм, исихазм, восточные практики и многие из современных Нью-Эйдж учений, тогда как оккультизм обозначает скорее практики, направленные на достижение конкретных результатов, использование магии, вызывание духов, предсказания, гадания, астрологию, алхимию, нумерологию, гоэцию, различные церемонии и другие практики а также ззотерические доктрины, с ними связанные [12] , такие, как герметизм, теософия, мартинизм, спиритуализм, спиритизм, эзотерическое христианство, и другие. Например, каббалисты эпохи Возрождения были оккультистами, но каббала не сводится только к оккультизму, а многие каббалисты вообще не признают оккультизма и подразумевают под каббалой только мировоззренческую систему и медитативные практики [13] .

Favorite

Добавить в избранное

эзотерика

Каждому из нас даны невероятные скрытые способности. Развивая их, можно уверенно себя чувствовать в любых условиях. Обычно, не находя выхода с помощью официальных знаний, люди переходят к эзотерическим средствам. Часто эти техники на самом деле необъяснимы и не слишком понятны, но являются рабочими инструментами для достижения целей.

В основном этими навыками владели только посвящённые люди. А истоки уходят в далёкое прошлое. С давних времён людей интересовали тайные знания. В Древней Греции философы, учёные знали то, что не подвластно человеческим чувствам. Аристотель обучал избранных им юношей тайнам мироздания. Посвящали свои труды загадкам Вселенной выдающиеся умы своего времени: Парацельс, Нострадамус, Д.Бруно, Калиостро, а в наше время Е.Блаватская, К.Кастанеда и многие другие. Все они были известными учёными, философами, докторами, писателями и носителями эзотерических знаний. Их бесценные исследования адресованы людям, стремящимся к совершенству, способным обрести духовные знания.

Совет. Если вы хотите познать эзотерику лишь для того, чтобы доказать себе, что ничего особенного и сверхъестественного в этом учении нет, оставьте свои затеи, лучше займитесь более приземлёнными делами; ваш час для познания истины ещё придёт.

Что такое эзотерика?

Система естественного исцеления биоэнергетики, цигун, магия, теософия, практики осознанных сновидений и проекций в тонкие планы, а также многое другое, что позволяет человеку раскрывать и развивать свои невероятные внутренние способности – всё это можно называть эзотерикой.

Тот, кто наделён тайным знанием и живёт согласно космическим законам, помогает не только себе, но и своему роду, человечеству в целом. Он получает неограниченные возможности в развитии. Однако духовные силы не могут быть направлены на завоевание власти, заговоры, войны и революции.

Человеческая жизнь полна невзгод, болезней, несчастий. Мы привыкли принимать невезение как неизбежное зло. И вдруг, оказывается, что несчастья вовсе не обязательный атрибут жизни, а следствие допущенных ошибок. Стоит лишь избавиться от пороков, дурных привычек, перестать обвинять судьбу, родных и заняться совершенствованием самого себя, и все изменится. Эзотерика — это то, что даёт человеку надежду, раскрывает возможности и способности. Кроме того, всё неизведанное, загадочное увлекает и волнует воображение.

Правда, прикоснуться к эзотерическим знаниям дано не всем — это тем, кто сомневается и не уверен в себя, в свои силы и считает, что эзотерика — это сказки Венского леса (но всё же от любопытства я попробую).

Причины, по которым мы стремимся узнать, что значит эзотерика, могут быть самыми различными:

Пути к любым знаниям могут быть различными. Они могут начинаться с каких-то событий, случайно услышанных фраз, встреч с интересными людьми, просто неких случайностей. Но одно можно сказать точно, эта наука приходит в жизнь человека только тогда, когда она оказывается нужна.

Некоторые обращаются к эзотерике, поскольку желают получить небывалые ощущения. Если становится скучно от повседневности, мир теряет яркие краски, а общение с окружающими не приносит удовлетворения и радости. А узнав, что значит эзотерика, обратившись к ней, можно вновь раскрасить свою жизнь яркими цветами, увидеть реальность в новом свете, поверить в чудеса.

Другие идут за знаниями, которые помогут излечить серьёзные заболевания, когда перестают помогать лекарства, а традиционная медицина расписывается в своём бессилии. И речь идёт не только о физических недугах, но и о психологических состояниях, постоянной неудовлетворённости, депрессиях, невозможности достигать поставленные цели, отсутствии энергии и желаний что-то делать и к чему-то стремиться. Такие люди обращаются к эзотерике, пребывая в отчаянии. И тогда она, а также различные ритуалы и практики помогают выздороветь.


Чем занимается эзотерика?

Единого эзотерического учения не существует. Суть всех эзотерических учений – изучение внутреннего мира человека и указание путей саморазвития, указание путей, ведущих к единству с миром. Эзотерика направлена то, чтобы осознанно менять личность. Задачей эзотерики является духовное совершенствование и прокладывание пути к Богу.

Пути саморазвития, самопознания, самосовершенствования – разные, но все они сводятся к изменению сознания и бытия, к тому, чтобы отказаться от эгоистических стремлений, от привязанности к материальному миру, чтобы развить в себе божественную любовь (ощущение единства с миром). Для того чтобы развить в себе божественную любовь, необходимо научиться понимать и любить окружающий мир, видеть единство всего существующего.

Эзотерика объясняет наличие души, находит взаимодействие с тонким миром, учит жить по законам Вселенной. Духовные знания избавляют от страха, заблуждений, пороков и болезней. В процессе саморазвития человек отказывается от всего ненужного, становится свободным, независимым от внешних воздействий.

Изучая эзотерику, человек пребывает в гармонии не только с окружающей действительностью, но и с самим собой, постигает мир, помогает отслеживать собственные мысли.

Научные открытия служат развитию человеческой цивилизации, играют важную роль в жизни общества. Однако учёные используют данные материального мира, которые можно ощутить человеческими чувствами: зрением, слухом, обонянием, осязанием. Но душа неподвластна органам чувств, её существование не поддаётся изучению научными методами.

Наука не способна сделать человека здоровым, подарить ему счастье. Связь с духовным миром устанавливает только эзотерика. Она лечит душу, даёт силу, возможности, помогает найти выход из любой сложной ситуации.


Что даёт человеку эзотерика и её тайные знания

За много тысячелетий накопилось столько знаний об окружающем нас мире, что освоить их за одну человеческую жизнь просто нереально. Определяясь, с чего начать изучение эзотерики, помните об ограниченности своих возможностей, не пытайтесь охватить всё и сразу.

Несмотря на всю свою многогранность, перечислим главное, чему учит эта наука :

  • Во-первых, она рассказывает об альтернативном варианте устройства мира.
  • Во-вторых, изучает скрытые возможности человека.
  • В-третьих, говорит о нравственных принципах существования, связях, существующих между человеком и Вселенной.

Эзотерические науки помогают справляться с жизненными проблемами и развиваться как личность. Тот, кто решил пройти путь самосовершенствования, приобретёт следующие знания:

Эзотерика:

1. Расширит Сознание.
2. Открывает каналы связи с тонкими мирами.
3. Даёт возможность развить сверхъестественные способности.
4. Научиться отличать Добро от Зла не на бытовом уровне, а в широком смысле.
5. Обретёт способность видеть тонкие миры, общаться с ними.
6. Сможет понять и скорректировать кармические проблемы рода.
7. Получит навыки медитации, открывающие портал попадать в тонкие миры.
8. Сумеет развить творческий потенциал и добиться счастья.
9.Запустит канал обмена энергией и информацией между собственной душой и тонким миром.
10. Человек начнёт методичную работу над собой (со своей кармой, кармическими узлами, над устранением в себе проявлений зла), влекущую изменение собственной судьбы.

Совет. Если вас никто не научил эзотерическим знаниям — ничего страшного. У вас есть хорошие шансы познать эзотерику самостоятельно за короткое время, даже если вы начинающий исследователь в этой области, главное — знать, с чего начать изучение.

Эзотерика противопоказана тем, кто хочет без усилий достичь материального благополучия. Тем, кто способен обманывать людей ради личной выгоды. Наказание высших сил за подобные действия будут суровыми.

Настоящие духовные школы призваны уберечь человечество, Землю от разрушения. Это и есть настоящая цель эзотерической науки.


Эзотерика — наука и религия

К сожалению, в нашем обществе, церковь является основным источником духовного развития. Отсюда и конкуренция в знаниях. Религия говорит о том, что бог един. Эзотерика говорит, что бог есть всё и вся и мы есть боги, только забыли об этом. Поэтому с точки зрения церкви, естественно, поливать помойкой все эзотерические знания и говорить, что они от лукавого.

Да и религия, это всего лишь посредник между человеком и богом — как риелтор, между покупателем и продавцом квартиры. Вроде и не нужен, а свой процент имеет. Церкви выгоднее иметь монополию на распространение своих знаний. Но вот вопрос, истинные ли они?

Что значит эзотерика? Являясь наукой, она отвечает на сокровенные вопросы, касающиеся добра и зла, души и параллельных миров. Религия и наука также соприкасаются с эзотерикой, хоть и лежат в различных плоскостях. Для религии не нужны никакие доказательства существования божественного, в то же время эзотерика способна обеспечить нас такими аргументами. Во время изучения тонких миров человек может прикоснуться к тому, что сокрыто от остальных, почувствовать биение пульса энергетического мира.

Именно эзотерика отвечает на вопросы о душе, о связях с тонкими мирами, о том, как взаимодействуют эти миры и собственное духовное Я. Разбираясь с тем, что значит эзотерика, нельзя не отметить, что именно благодаря ей можно не только поверить в то, что душа действительно существует, но и изучать, развивать и укреплять её, именно поэтому эзотерику и называют наукой.

Стремясь к самосовершенствованию при помощи этой науки, человек способен избавиться от порождённого физическим миром негатива, от страхов и заблуждений, от зла и пороков. При этом эзотерика вовсе не противостоит религии, оба этих понятия являются уникальными и сосуществующими вместе и сами по себе. В религии можно найти поддержку и помощь, а с помощью эзотерики – достичь духовного роста и самопознания, пользуясь научными знаниями о тонком мире.

Несмотря на то, что религия отрицает эзотерику, множество священников не просто снисходительно и терпимо относится к различным проявлениям этой науки, но и сами иногда могут иметь особые способности (предвидения, исцеления, то есть, по сути, прибегать к эзотерическим знаниям).


С чего начать изучение эзотерики

Сегодня тайные знания уже таковыми не являются. Эзотерика доступна для любого человека. Эзотерические знания не даются в готовом виде. Учения и познание эзотерики начинается с понимания собственного внутреннего мира. Человек раскрывает заложенные в нём тайные силы и с их помощью вступает в контакт с тонким миром явлений и сущностей.

Совет. Если вы хотите действительно познать нечто скрытое от глаз людских, старайтесь больше чувствовать, тоньше ощущать этот мир (не только материальный); обратите внимание на эмоции, мысли, моральную силу.

Эзотерика охватывает самые разные аспекты человеческого существования. Но в качестве наглядных примеров можно перечислить следующие направления:

Самопознание. Совершенствоваться надо на протяжении всей жизни. Но для начала необходимо освободиться от культурных предубеждений и открыть границы собственного разума. Чтобы помочь встать на путь просветления, эзотерика для начинающих включает в себя различные медитативные техники и системы дыхательных упражнений. Конечно, так сразу стереть привычные границы не получится. Но регулярные тренировки постепенно приблизят вас к желанной цели.

Познание собственных способностей. Каждый человек с рождения наделён определёнными способностями. В их число, например, входят левитация и телекинез, телепатия и целительский дар. Но чтобы начать ими пользоваться, необходимо осознать, что они в принципе существуют. И развить то или иное эзотерическое умение.

Погружение в изменённое состояние сознания. В качестве таких состояний могут выступать сон и медитация, транс и астральная проекция. А также путешествия в другие миры вне человеческого разума и внутри него.

Работа с энергетикой. Это дистанционное воздействие на человека с целью нанести ему вред или, наоборот, исцелить. В данной практике часто используются предметы силы и задействуются энергетические потоки. Речь также может идти об акупунктуре, чакрах и тонких телах.

Контроль сознания. Имеется в виду осознанность и самоизменение, нейролингвистическое программирование и другие психотехники.

Контроль мира. Осуществляется с помощью определённых ритуалов, работы с потоками, намерений, маятников и эгрегоров.

Получение необходимых данных и информации. Для этих целей используется гадание, ясновидение, биолокация, общение с потусторонними сущностями или духами умерших людей через медиума и обращение к собственному подсознанию. Извлеченные знания могут нести характер предсказаний и советов.

Работа с телом. Подразумеваются практики тенсегрити, цигун и йоги.

Познание мира вокруг. Из книг по эзотерике для начинающих можно узнать, что человек обладает возможностью влиять на окружающий мир. Изучить способы данного влияния. Тут помогут знания о магии и парапсихологии, происхождении энергии, астрала и т. п. Благодаря эзотерике фактически доказано существование параллельных миров вокруг нас, которые тем или иным образом пересекаются с миром реальным.

На самом деле эзотерика состоит из множества самых разных учений, на познание каждого из которых нужно потратить много лет жизни. Но стоит лишь познакомиться с основами эзотерики для начинающих, как взгляды на собственную жизнь и окружающий мир могут в корне измениться.

Совет. Чтобы познать тонкий мир, необходимо развить сенсорику и отключить мысли, в буквальном смысле слова. Соедините вместе слух, зрение, осязание, обоняние, вкус в один большой сенсор; назовём его третьим глазом. И остановите внутренний диалог. По сути, это будет правильная медитация, при которой вы сможете поймать инсайты. Какие мысли вы услышите в таком состоянии: ваши или чужие? — Попробуйте дать ответ на этот вопрос.

Впрочем, базовая основа у подобных учений всегда одна, и начинающий изучать эзотерику должен это понимать. Существуют определённые правила, цель которых – обезопасить адепта от ошибок и позволить ему использовать знания исключительно во благо себе. Главные из них звучат так:

1. Для начала признайте, что человек – это не только физическая оболочка, а нечто гораздо большее, пусть и не поддающееся привычным ощущениям.

2. Живите осознанно. Это не так просто, многие на достижение данной цели тратят всю свою жизнь. Что значит этот совет? Нужно понимать собственные мысли, желания, слова и действия – равно как и предвидеть все их последствия.

3. Не избегайте ответственности. Она в любом случае лежит на каждом из нас, но далеко не каждый её осознаёт. Даже только начинающие изучать эзотерику и едва приоткрывшие завесу тайных знаний должны взять ответственность за их хранение и применение.

4. Осознайте, что вы творец. Ваша духовная деятельность, физические усилия – всё тем или иным образом отражается на окружающем мире. Представьте, сколь многое вы способны изменить!

5. И основное. Ваша жизнь, совершаемые вами действия должны быть направлены только во благо. Согласно большинству эзотерических учений, Вселенная создана таким образом, чтобы поддерживать определённый баланс между добром и злом. Только начав сеять добро, вы получите благо в ответ. В этом и заключается высшая мудрость.

У начинающих эзотерика как учение может вызвать определённые трудности. Ежедневно вы будете узнавать что-то новое. Причём знакомиться придётся с процессами, объяснение которым найти непросто, а уж максимально познать их суть – и того сложнее. Только пройдя эту часть пути, начинающему можно переходить на следующий уровень овладения данной наукой. И предстоящая дорога может быть очень длинной – фактически она бесконечна.


Советы для тех, кто начинает изучать эзотерику

Начнём, пожалуй, с самого важного, практического совета для начинающих эзотериков.

Всегда помните! Никогда не сто́ит заигрывать с энергетическими сущностями просто так, из любопытства. За неэтичное отношение к высшим силам (они могут быть как светлыми, так и тёмными) можно поплатиться. Поплатиться можно так, что и сознание не выдержит. Не сто́ит рисковать− насмехаться над ними, недооценивать их, критиковать, либо брать на себя роль судьи. При правильном понимании и подходе эзотерика не несёт никакого разрушения для человека. И, глупую ошибку делают те, кто думает наоборот.

Эзотерика – это огромная сила и бесконечные возможности. Верить в эзотерические учения или нет — право каждого здравомыслящего индивидуума, ведь учёные пока так и не пришли к однозначному выводу о том, является ли эзотерика наукой или это всего лишь сказки, призванные манипулировать нашим сознанием. Однако в безвыходных ситуациях многие из нас вступают на путь духовного развития, спасая свой разум от тяжести свалившихся на него бед.

ezoterika_eto_prostimi_slovami

Для того, чтобы встать на путь духовного развития и не запутаться в многообразии истинных и ложных духовных течений, необходимо понимать, что такое эзотерика и чем она отличается от оккультизма. Для того, чтобы качественно заниматься саморазвитием и достичь желаемых результатов, нужна правильная теоретическая основа.

Давайте разберемся в сути эзотерики.

Содержание

Что такое эзотерика

В настоящее время эзотерикой называют совокупность знаний, недоступных непосвящённым людям и указывающих направления духовного развития.

Простыми словами, эзотерика – это учение о человеческой внутренней природе и всё, что относится к внутренней трансформации человека.

Эзотерика (эзотеризм) противопоставляется экзотерике (экзотеризму) – скрытое знание противопоставляется знанию, доступному для всех.

Пифагор, Платон, Аристотель эзотерическим называли тайное учение, передаваемое только некоторым ученикам.

Эзотерика и самопознание

ezoterika-put-tsitata-blavatskaya

Единого эзотерического учения не существует. Суть всех эзотерических учений – изучение внутреннего мира человека и указание путей саморазвития, указание путей, ведущих к единству с миром.

Пути саморазвития, самопознания, самосовершенствования – разные, но все они сводятся к изменению сознания и бытия, к тому, чтобы отказаться от эгоистических стремлений, от привязанности к материальному миру, чтобы развить в себе божественную любовь (ощущение единства с миром).

Для того, чтобы развить в себе божественную любовь, необходимо научиться понимать и любить окружающий мир, видеть единство всего существующего.

Эзотерические знания – это знания, указывающие путь внутреннего развития, способы изменения сознания и бытия.

Настоящее развитие возможно только в том случае, если человек упорно работает над собой. Поэтому настоящей эзотерикой интересуются очень и очень немногие. Но некоторые люди целенаправленно и упорно идут по пути саморазвития.

Благодаря духовным практикам (особым техникам работы над собой), они настолько усовершенствовали себя, что научились чувствовать и переживать то, о чем говорили учителя, пророки и мессии.

На протяжении всей истории человечества методы самосовершенствования передавались от учителя к ученикам. Если количество учеников росло, то образовывались эзотерические (мистические) Школы. Учителей эзотерических Школ называют мистиками.

Большинство эзотерических систем являются в основном теоретическими, мировоззренческими, направленными на духовно-нравственное самосовершенствование и религиозно-мистическое переживание (суфизм, восточная философия и др.).

Одна из практических Школ – Школа Георгия Гурджиева.

Эзотерика и оккультизм

Эзотерику часто путают с оккультизмом. В этом нет ничего удивительного. Несмотря на то, что эзотерика и оккультизм – разные вещи, тем не менее они тесно переплетены друг с другом. И в эзотерике, и в оккультизме нужны особые знания, опыт и вера.

Однако существует главное отличие между ними – это конечная цель. Движущая сила, мотив – ради чего человек тратит свои силы, время, а иногда и деньги.

Оккультизм (от лат. occultus – тайный, скрытый) – общее название наук и учений, изучающих отношения между духовным (невидимым) миром, человеком и материальным (видимым) миром.

Подробнее об оккультизме можно прочитать здесь…

Почему оккультные темы называют эзотерикой?

За оккультные знания люди готовы платить, потому что оккультные знания помогают в материальном мире.

Спросите любого человека: для чего он интересуется эзотерическими знаниями? Он ответит: для решения материальных проблем (здоровья, денег, власти, секса) и развития сверхспособностей. Это оккультизм. Эзотерические знания легко превращаются в оккультные. Всё зависит от цели.

История эзотеризма

Существует непрерывность линии мысли и знания, она тянется из века в век, из эпохи в эпоху, из одной страны в другую. Эта линия глубоко скрыта под слоями религии и философских систем, которые представляют собой лишь толкования идей, принадлежащих глубинной истинной основной линии.

Согласно эзотерическим идеям, на Земле существовали и сменяли друг друга многочисленные цивилизации, неизвестные нашей исторической науке. Некоторые из них достигли гораздо более высокого уровня, чем существующая цивилизация, которую считают высшей из всех, когда-либо достигнутых человечеством.

От многих древних цивилизаций не осталось никаких следов, но достижения науки тех отдалённых эпох не оказались полностью утраченными. Приобретённое знание сохранялось из века в век, из одной эпохи в другую; оно передавалось от одной цивилизации другой.

Хранителями этого знания были школы особого рода, в них знание хранили от непосвящённых, которые могли исказить и разрушить его. Скрытое знание передавалось только от учителя к ученику, прошедшему длительную и трудную подготовку.

Поздняя античность

ezoterika-germes-tricmegist

Истоки западного эзотеризма находятся в эллинистическом Восточном Средиземноморье, тогда входившем в состав Римской империи, во время поздней античности, периода, охватывающего первые века нашей эры.

В Древней Греции к эзотерическому знанию относят мистерии Деметры и Диониса, орфизм, а также тайную часть различных философских учений, в частности учения Платона и Аристотеля.

Пифагор Самосский тоже был мистиком. Родившийся в Греции в 570 году до нашей эры, Пифагор научил своих многочисленных последователей множеству мистических учений и теорий, включая идею о том, что душа будет продолжать возвращаться на Землю до тех пор, пока она не станет достаточно чистой, чтобы перейти в следующий мир.

Еще одной формой эзотерики в поздней античности был неоплатонизм, школа мысли, на которую повлияли идеи философа Платона.

Герметизм, гностицизм и неоплатонизм развивались как школы мысли, отличные от того, что стало господствующим христианством.

Во многих древних странах, например, в Египте и Греции, бок о бок существовали две религии: одна – догматическая и церемониальная, другая – мистическая и эзотерическая. Одна состояла из популярных культов, представляющих собой полузабытые формы древних мистических и эзотерических мифов, а другая была религией мистерий. Последняя шла гораздо дальше популярных культов, разъясняя аллегорический и символический смысл мифов и объединяла тех, кто был связан с эзотерическим кругом или стремился к нему.

О мистериях известно сравнительно немногое. Их роль в жизни древних общин, в создании древних культур неизвестна. Но как раз мистерии объясняют многие исторические загадки, в том числе одну из величайших загадок вообще: внезапное возникновение греческой культуры VII века до нашей эры после совершенно тёмных IX и VIII веков до н. э.

В исторической Греции мистерии находились в ведении тайных обществ особого рода. Эти тайные общества жрецов и посвящённых устраивали ежегодно или через определённые промежутки времени особые празднества, которые сопровождались аллегорическими театральными представлениями, которым, в частности, и дали название мистерий. Их устраивали в разных местах, но наиболее известные совершались в Греции в Дельфах и Елевсине, и в Египте – на острове Филэ. Характер театральных действ и аллегорических драм был довольно определённым.

Как в Египте, так и в Греции идея их была одной и той же, а именно: смерть божества и его воскресение. Нити этой идеи пронизывали все мистерии. Её смысл можно толковать по-разному. Вероятно, правильнее всего думать, что мистерии изображали странствия миров или скитания души, рождение души в материи, её смерть и воскресение, т.е. возвращение к прошлой жизни. Однако театральные представления, к которым для народа сводилось всё содержание мистерий, на самом деле имели второстепенное значение.

За этими представлениями стояли школы, и это самое главное. Цель школ состояла в подготовке людей к посвящению. Только те из них, кто был посвящён в определённые тайны, могли принимать участие в мистериях. Посвящение сопровождалось сложными церемониями, некоторые из них были публичными. Существовали также разнообразные испытания, через которые необходимо было пройти кандидату в посвящение. Для толпы это и составляло содержание посвящения, но на самом деле церемонии посвящения были лишь церемониями, не более.

Подлинные испытания имели место не в момент, предшествующий формальному посвящению, а после целого курса изучения и подготовки, иногда довольно длительного. И, конечно, посвящение было не внезапным чудом, а скорее последовательным и постепенным введением в новый круг мыслей и чувств, как это бывает при посвящении в любую науку, в любую отрасль знаний.

Эта идея с особой ясностью выражена в пасхальном гимне Православной церкви, который, несомненно, дошла до нас из дохристианской древности и связывает идею христианства с идеей мистерий:

Но подлинные идеи, цель мистерий и сущность посвящения оставались скрытыми. Для тех, кто знал о существовании скрытой стороны, мистерии открывали дверь к такому пониманию. В этом и заключалась цель мистерий, их идея.

Когда мистерии исчезли из жизни народов, тогда оборвалась связь между земным человечеством и скрытым знанием. Сама идея такого знания постепенно становилась всё более и более фантастической; она всё сильнее отклонялась от общепринятого реалистического взгляда на жизнь. В наши дни идея эзотеризма противоречит всем обычным принципам миропонимания.

В то же время идея эзотеризма вводит таинственное и чудесное в нашу повседневную жизнь, заставляя человека понять, что жизнь – вовсе не то, что появляется на поверхности, где большинство людей видит только самих себя.

Средневековье

ezoterika-srednevekovie

После падения Рима алхимия и философия, а также другие аспекты эзотерической традиции были в основном сохранены в арабском и ближневосточном мире и вновь введены в Западную Европу евреями и культурными контактами между христианами и мусульманами в Сицилии и южной Италии. 12 век ознаменовался развитием каббалы на юге Италии и в средневековой Испании.

В средневековый период были опубликованы гримуары, которые предлагали сложные формулы для теургии и тауматургии (древнегреческое искусство магии и чудес).

Ренессанс и Ранний Современный период

В эпоху Возрождения ряд европейских мыслителей начали синтезировать языческие (не христианские) философии. Самым ранним из этих людей был византийский философ Плетон (1355 / 60–1452), который утверждал, что Халдейские Оракулы представляли собой пример высшей религии древнего человечества, которая была передана платониками.

Также известен немецкий сапожник Якоб Беме (1575–1624), который вызвал движение христианской теософии своими попытками решить проблему зла. Беме утверждал, что Бог был создан из непостижимой тайны, и что сам Бог состоит из гневного ядра, окруженного силами света и любви.

В 1717 году появилось масонство – тайное общество. Оно берёт своё начало из малоизвестных истоков в конце XVI – начале XVII века. Основной версией происхождения масонства считается версия о происхождении от средневековых строительных гильдий каменщиков, однако существуют теории о более древнем происхождении масонства, начало которого выводится от орденов тамплиеров или – в других версиях – от ордена розенкрейцеров.

Другие известные мыслители той эпохи – Парацельс, Генрих Корнелиус Агриппа, Коперник, Джордано Бруно и др.

Генрих Корнелиус Агриппа был настолько знаменитым мистиком в эпоху Ренессанса, что он до сих пор остается одним из известных мистиков в истории. Агриппа наиболее известен своими оккультными работами. Эти сочинения, получившие общее название De Occulta Philosophia Libri Tres, до сих пор считаются наиболее полным источником западного оккультизма и магии.

Книги содержат идеи древней мудрости и богословия, теории о мире духов и различные наставления об алхимических практиках. Агриппа имел несколько алхимических лабораторий и даже преподавал алхимию в университетах Франции и Италии.

Современный эзотеризм – 18, 19, 20 век

ezoterika-sovremennyi-ezoterizm-pentagramma

Известные представители того времени

Эммануэль Сведенборг (1688–1772), который пытался примирить науку и религию, испытав видение Иисуса Христа. Его сочинения были сосредоточены на его путешествиях в рай и ад и на его общении с ангелами, утверждая, что видимый материалистический мир параллелен невидимому духовному миру.

Франц Антон Месмер (1734–1814), который разработал теорию животного магнетизма. Месмер утверждал, что универсальная жизненная сила пронизывает всё, включая человеческое тело, и что болезни вызваны нарушением или блокированием потока этой силы.

Элифас Леви (1810 – 1875) — французский оккультист, таролог, участник масонской ложи, значимая фигура в оккультизме, эзотерике, тарологии и мистических практиках.

Новые оккультные и эзотерические системы обрели все большую популярность в начале 20-го века, особенно в Западной Европе. Оккультные ложи и тайные общества процветали среди европейских интеллектуалов этой эпохи. Распространение секретных учений и магических практик нашло восторженных сторонников в хаосе Германии в межвоенные годы. Многие влиятельные и богатые немцы были привлечены к тайным обществам, таким как Общество Туле.

Немецкий Герметический магический орден Fraternitas Saturni (Братство Сатурна), основанный Евгением Гроше на Пасху 1928 года, является одной из старейших постоянно действующих магических групп в Германии.

Магическая система Ордена носила синтетический характер и охватывала практически все области оккультного знания и практики. Основатели и руководители Золотой Зари – Уильям Уэсткотт, Самуэль МакГрегор Матерс, Уильям Вудман. Орден произвёл одно из наиболее сильных влияний на западный оккультизм XX-го века.

Книга носит документальный характер и содержит многочисленные иллюстрации и подлинные тексты мистических сочинений: документы розенкрейцеров, рецепты алхимиков, каббалистические правила.

В двадцатом веке теософские идеи развивали Энни Безант, Чарльз Ледбитер, Алиса Бейли, Рудольф Штайнер и другие. Философ и эзотерик Рудольф Штайнер, вначале тесно сотрудничавший с Теософским обществом, позже создал альтернативу – антропософию и Антропософское общество.

ezoterika-enneagramma-gurdzhieva

Выдающиеся мистики

Согласно традиции, к эзотерическим школам принадлежали следующие исторические личности: Моисей, Гаутама Будда, Иоанн Креститель, Иисус Христос, Пифагор, Сократ, Платон, и более мифические персонажи: Орфей, Гермес Трисмегист, Кришна, Рама, некоторые другие пророки и учителя человечества.

К эзотерическим школам принадлежали священнослужители мистерий в Египте и Греции, основатели некоторых школ и орденов суфиев, отдельные личности, появлявшиеся в истории на краткие моменты и оставившие впечатление исторической загадки.

Известные мистики 20 века

izvestnye-mistiki

Ошо (Бхагван шри Раджниш)

Рерих Николай и Елена

Синонимы эзотерики

ezoterika-blavatskaya

Мудрость богов (определение александрийских философов III века)

Брахмавидья (индийская философия).

Идея эзотеризма говорит прежде всего о знании, которое накапливалось десятками тысяч лет и передавалось из поколения в поколение в пределах узкого круга посвящённых. Такое знание нередко относится к сферам, которых наука даже не касалась. Чтобы приобрести это знание и силу, которую оно даёт, человек должен пройти через трудную предварительную подготовку и испытания, проделать долгую работу, без чего усвоить знание невозможно – как невозможно и научиться его использовать.

Работа по овладению эзотерическим знанием, методы, используемые в ней, сами по себе составляют отдельный цикл знания, недоступный широкому кругу людей.

Необходимо понять, что, согласно идее эзотеризма, люди не рождаются внутри эзотерического круга, и одна из задач его членов заключается в подготовке своих последователей, которым они могли бы передать своё знание и всё, что с ним связано.

С этой целью люди, принадлежащие к эзотерическим школам, появляются через определённые промежутки времени, как вожди и учителя. Они создают и оставляют после себя или новую религию, или философскую школу нового типа, или новую систему мысли, которые указывают людям данной эпохи и страны в понятной для них форме путь, по которому они должны следовать, чтобы приблизиться к внутреннему кругу.

Все учения, созданные этими людьми, пронизывает одна и та же идея: лишь очень немногие в состоянии воспринять идею эзотерического круга, вступить в него – хотя желать этого и совершать усилия в этом направлении могут многие.

Эзотерические школы, которые сохраняют древнее знание и передают его от одного человека к другому, равно как и люди, принадлежащие к этим школам, стоят в стороне от человечества. Вместе с тем, школы играют в жизни человечества очень важную роль, однако об их роли общество ничего не знает.

Эзотеризм далек и недоступен. Но каждый человек, который узнает о нем или предполагает о его существовании, имеет возможность приблизиться к школе или встретить людей, которые помогут ему и укажут путь.

Эзотерическое знание основано на прямом обучении, но прежде чем человек получит возможность непосредственно изучать идеи эзотеризма, ему необходимо узнать об эзотеризме всё, что можно, обычными способами, то есть изучением истории, философии и религии. И он должен искать. Ибо врата мира могут открыться лишь тем, кто ищет.

Человек может надеяться на приближение к эзотеризму, если он приобрёл правильное понимание из обычного знания, если он сумел найти путь в лабиринте противоречивых систем, теорий и гипотез, понял их общий смысл и значение.

Эзотерические темы клуба

ezotericheskii_klub.podrobnee

С Уставом клуба, условиями вступления и работой клуба вы можете ознакомиться здесь…

Читайте также: