Э берк основные идеи кратко

Обновлено: 30.06.2024

Берк (Burke) Эдмунд ((12 января 1729, Дублин — 9 июля 1797, Бэконсфилд) — английский мыслитель, публицист, философ, политический деятель, один из лидеров вигов, идеолог консерватизма. Автор памфлетов против Французской революции конца 18 века.

Образование. Начало литературной деятельности

Эдмунд Берк родился 12 января 1729 года в Дублине в семье ирландского юриста. Отец — протестант, мать — католичка. Начальное образование получил в католической школе, среднее — в квакерской, высшее — в дублинском Тринити-колледже (1743-48). В 1750 уехал в Лондон изучать право, которому, однако, вскоре предпочел литературное творчество.

Политическая деятельность

С 1759 года Берк был секретарем члена парламента У. Гамильтона, затем секретарем маркиза Рокингема (премьер-министра Англии). С 1765 года — член парламента, где стал идеологом партии вигов. Выступления Берка в защиту свободы слова, за смягчение наказаний для несостоятельных должников, против притеснения католиков, за отмену работорговли и др. принесли ему широкую известность. Во время кризиса в отношениях Англии с ее американскими колониями, приведшего к Войне за независимость в Северной Америке 1775-1783 годов, Берк порицал репрессивные меры правительства. Он призывал ради сохранения целостности империи пойти на компромисс с колонистами, отказаться от чрезмерного вмешательства метрополии в их экономическую деятельность. В 1780-1782 годах Берк сыграл важную роль в проведении экономической реформы — ликвидации синекур, использовавшихся королем для подкупа парламентариев. В то же время Берк неизменно отвергал выдвигавшуюся левыми вигами и радикалами идею парламентской реформы. В 1784-1786 годах широкий резонанс получили его парламентские выступления с требованием отставки генерал-губернатора Индии У. Гастингса за злоупотребление властью. Участвуя в судебном процессе над Гастингсом в качестве обвинителя, Берк произнес ряд знаменитых речей, посвященных вопросам политики и права.

Социально-философские взгляды

Признавая возможность реформирования исторически сложившихся институтов, Берк полагал, что такие преобразования должны носить лишь частичный и чисто прагматический характер, использоваться как средство улучшения, а не разрушения. Французскую революцию он осуждал как попытку разрушить устоявшийся социальный порядок и заменить его чисто умозрительной и поэтому нежизнеспособной схемой общественных отношений, разработанной философами Просвещения.

Некоторые факты из жизни

Политические взгляды

Его парламентская карьера началась с того, что он стал секретарем главы правительства, который принадлежал к партии вигов. Вскоре он занял ведущее место во фракции, что и определило его политические взгляды. Эдмунд Берк, основоположник консерватизма, тем не менее по некоторым пунктам придерживался либеральных взглядов. Так, он был сторонником реформ и считал, что власть короля должна опираться на суверенитет народа. Он выступал против абсолютной монархии, полагая, что для полноценной политической жизни в стране должны существовать партии с возможность прямо и ясно высказывать свое мнение.

Основные положения

Но по другим вопросам Эдмунд Берк, основные идеи которого являются консервативными, придерживался иных позиций. Так, будучи, в принципе, сторонником реформ, он все же полагал, что эти изменения должны быть постепенными и очень осторожными, чтобы не нарушить существующего баланса сил и не повредить веками формировавшуюся систему. Он выступал против резких и решительных преобразований, полагая, что такие действия приведут к хаосу и анархии.

Об обществе

Эдмунд Берк, политические взгляды которого с некоторыми оговорками можно назвать консервативными, выступил против действий английского правительства в отношении североамериканских колоний. Он призывал предоставить им экономическую свободу и ослабить налоговый гнет, говорил о необходимости отмены гербового сбора. Он также критиковал деятельность Ост-Индской компании в Индии и добился громкого судебного разбирательства над наместником страны У. Гастингсом (1785 год). Процесс был довольно громким и вскрыл многие злоупотребления британской системы управления в этой стране. Эдмунд Берк, консерватизм которого особенно проявился в споре с Гастингсом, доказывал, что в Индии должны действовать западноевропейские нормы и законы, а его противник, напротив, утверждал, что в восточных странах они неприемлемы.

Французская революция

Она началась в 1789 году и потрясла все европейские страны не только общественно-политическим переворотом, но также и своими идеями. Против последних резко выступил Эдмунд Берк, утверждавший, что взгляды и теории революционеров умозрительны, абстрактны, не имеют под собой реальной исторической почвы и потому никогда не приживутся в обществе, так как не имеют ни корней, ни истории. Он противопоставлял реальные права естественным. Последние, по его мнению, являются лишь теорией, тогда как на самом деле существуют лишь те из них, которые выработаны самим ходом исторического развития предыдущих поколений.

Об обществе и государстве

Эдмунд Берк, идеи которого относятся к консервативному направлению, отрицал, не принимал и критиковал теорию общественного договора Ж.-Ж. Руссо, суть которой состоит в том, что народ сам добровольно отказывается от части своих свобод и передает государству обязанности по управлению и защите безопасности. По мнению же Берка, все политические, социальные, экономические институты основаны на жизненной практике, на том, что выработано веками и проверено временем. Поэтому нет смысла, по его словам, пытаться изменить сложившийся порядок, его можно только осторожно улучшить без каких-либо коренных перемен. В противном же случае наступят хаос и анархия, что и произошло в революционной Франции.

Что он говорил о свободе

Автор полагал, что общественное неравенство и социальная иерархия существовали всегда, поэтому считал проекты революционеров о построении справедливого общества на основе всеобщего равенства утопией. Эдмунд Берк, афоризмы которого в сжатой форме выражают суть его философии, утверждал, что невозможно достичь общего равенства и всеобщей независимости.

Мысли об эстетике

Мировоззрение

Традиционность взглядов

Значение

В трудах и выступлениях Берка впервые получили окончательное идеологическое оформление консервативные идеи. Поэтому его принято считать основоположником классического консерватизма. Его философские взгляды занимают видное место в истории развития общественно-политической мысли, а яркие политические выступления за свободу североамериканских колоний, против злоупотреблений английской власти в Индии, за свободу католического вероисповедания в Ирландии сделали его одним из видных представителей своего времени. Его взгляды, впрочем, нельзя назвать однозначно консервативными, поскольку он часто придерживался либеральных идей.

О первых годах пребывания Бёрка в Англии известно мало. Мы знаем, что он потерял интерес к юриспруденции, решил не возвращаться в Ирландию и посвятил себя литературному труду. Первое его сочинение, В защиту естественного общества (A Vindication of Natural Society, 1756), было пародией на произведения виконта Болингброка, однако выдавалась за посмертно опубликованное эссе последнего. Бёрк хотел показать, что мысли Болингброка о естественной религии носят поверхностный характер и при их применении к политическим вопросам приводят к абсурдным следствиям. Эссе является важной вехой в развитии Бёрка как писателя и мыслителя, но само по себе малоинтересно.

Философское исследование происхождения наших идей о высоком и прекрасном (A Philosophical Enquiry into the Origin of Our Ideas of the Sublime and Beautiful, 1757) – более серьезная работа, до сих пор привлекающая внимание эстетиков. В свое время она произвела впечатление на Д.Дидро, И.Канта и Г.Э.Лессинга и создала автору репутацию среди литераторов, а также сыграла важную роль в его политической карьере.

Занявшись политикой, Бёрк не сразу отказался от литературных амбиций. Но его сочинения почти не приносили дохода; кроме того, в 1757 Бёрк женился на Джейн Мэри Наджент и вскоре стал отцом двоих сыновей. Поэтому в 1759 он поступил на службу личным секретарем к Уильяму Джерарду Гамильтону. Когда Гамильтон стал главным секретарем лорда-наместника Ирландии, Бёрку пришлось провести зимы 1761 и 1763 в Дублине, где он приобрел первый политический опыт. В 1765 последовала жестокая ссора с Гамильтоном. В тридцать семь лет Бёрк оказался не у дел, и доходы его упали до 100 фунтов в год, которые он получал, работая над Годовым регистром. Тем не менее он воспринял без энтузиазма предложение стать личным секретарем молодого маркиза Рокингема, который в июле 1765 стал первым лордом казначейства (по сути дела, премьер-министром). С этого времени началась политическая карьера Бёрка. В конце 1765 с помощью графа Вернея он стал членом палаты общин от округа Уэндовер. Первые его речи в начале 1766 имели необычайный успех. За несколько недель Бёрк завоевал репутацию одного из ведущих парламентских политиков.

Активность Бёрка в парламенте, его интерес к коммерции и несогласие с правительственной политикой в отношении колоний произвели впечатление на купцов из Бристоля, которые в 1774 избрали его своим представителем в палате общин. Бёрку было лестно быть членом парламента от второго по значению английского города, и он стремился в меру сил выполнять наказы избирателей-коммерсантов. Впрочем, его рвение перестало нравиться бристольцам, когда он начал высказывать идеи о необходимости послаблений в правилах торговли с Ирландией, о реформе законов о несостоятельности и о терпимости к католикам. Бёрк потерял место в парламенте от Бристоля в 1780 и в дальнейшем представлял округ Малтон, находившийся под контролем лорда Рокингема и графа Фицуильяма.

Испортившиеся отношения с Бристолем не повредили репутации Бёрка, достигшей небывалых высот в последние годы Американской революции. То были годы теснейшего сотрудничества с Чарлзом Джеймсом Фоксом – вместе они вели непрестанную словесную войну с премьер-министром лордом Нортом. Бёрк также играл важную роль в организации графских петиций 1779 и 1780 и в движении за экономическую реформу, направленную главным образом на то, чтобы ограничить власть короля и степень его влияния на парламент. Оппозиция, редко достигавшая успеха, тем не менее отличалась активностью и умела заставить себя слушать.

Частную жизнь Бёрка в эти годы также нельзя назвать неудачной. Он продолжает общаться с Сэмюэлем Джонсоном, Оливером Голдсмитом, Дейвидом Гарриком и Джошуа Рейнолдсом, дружит с учеными и художниками, поддерживает Фанни Бёрни и открывает Джорджа Крабба. Его семейная жизнь сложилась необычайно счастливо. Усадьба в Биконсфилде была для него источником радости. Он любил гостей и отдыхал от политики, занимаясь сельскохозяйственным трудом.

После 16 лет в оппозиции группировка Рокингема в марте 1782 пришла к власти. Бёрк был назначен не членом кабинета, а главным военным казначеем. Эта должность была гораздо менее доходной, чем до реформ, которым Бёрк сам же способствовал. Но даже то немногое, что давал этот пост, было потеряно со смертью Рокингема в июле 1782. Положение Бёрка в партии пошатнулось. Он поддержал Фокса в его шагах, направленных на отставку правительства лорда Шелбурна, и вступил в неудачный союз с лордом Нортом, что, впрочем, позволило ему на короткое время вернуть себе должность военного казначея.

Размышления выполнили свою непосредственную задачу и привлекли общественный интерес к идеям и событиям Французской революции. Книга вызвала многочисленные споры и отклики, среди которых наиболее известен памфлет Томаса Пейна Права человека (1791–1792). Однако значение книги Бёрка этим не ограничивается. Несмотря на шероховатости стиля и фактические ошибки, Размышления являются наиболее важным сочинением Бёрка. В нем с наибольшей полнотой выражена философия консерватизма, которая является вкладом Бёрка в мировую политическую мысль. Размышления также – главная победа, одержанная его красноречием.

Книга вызвала на редкость широкий отклик. Во времена, когда не было угрозы войны и вторжения, она породила ощущение кризиса, которое возникает обычно только в периоды катастроф. Книга посвящена конкретным событиям, однако отличается широтой и глубиной, присущей выдающемуся произведению литературы. Уильям Хэзлитт, Мэтью Арнолд и Лесли Стивен в один голос называют Бёрка мастером английской прозы. Размышления являются наиболее ярким проявлением его таланта.

Последние годы жизни Бёрка были наполнены тревогой и разочарованиями. Спустя шесть месяцев после опубликования Размышлений, в мае 1791, он окончательно и публично порвал с Фоксом из-за расхождений в оценке Французской революции. На какое-то время этот разрыв привел к изоляции Бёрка в партии вигов; он опубликовал Обращение новых вигов к старым (An Appeal from the New to the Old Whigs) в августе 1791, чтобы доказать, что его позиция вытекает из традиционных принципов партии. Дальнейшие события подтвердили правоту Бёрка, во всяком случае, привлекли на его сторону партийную верхушку и общественное мнение. Но даже война с Францией, начавшаяся в январе 1793, не была крестовым походом против якобинцев, к которому призывал Бёрк. Он не переставал напоминать правительству и общественности о необходимости более решительных, согласованных с другими европейскими державами действий, которые могли бы устранить опасность распространения революции.

Отставка Бёрка в июне 1794 не привела к покою в его душе. Личная трагедия – смерть единственного сына Ричарда в августе 1794 – повергла Бёрка в отчаяние, его горе было усугублено ощущением надвигающейся национальной и мировой катастрофы. Он болезненно воспринял решение об оправдании Уоррена Гастингса в 1795. Бёрка тревожило развитие событий в Ирландии, и он считал, что предотвратить революцию в этой стране могут только значительные уступки католическому большинству. Бёрк поддерживал соответствующие меры графа Фицуильяма как лорда-наместника и чувствовал себя ответственным за срыв этого процесса, когда Питт, в качестве премьер-министра, дезавуировал действия Фицуильяма. Ошибки, совершенные европейской коалицией в отношении Франции, привели его в отчаяние.

Третье письмо так и не было закончено. Умер Бёрк в Биконсфилде (графство Бакингемшир) 9 июля 1797.

Эдмунд Берк был британским политическим деятелем, который разработал такое видение общественного устройства, которое до сих пор отражается во взлетах и падениях современного политического дискурса.

Берк пришел в политику во второй половине XVIII века, когда философские учения Гоббса, Руссо, смита и других ученых уже оказывали значительное воздействие на развитие общества. Британское общество становилось все более коммерциализированным, а концепция общественного договора уже воспринималась как непременное условие. В обмен на подчинение требованиям государства и уплату налогов люди ожидали определенной защиты их интересов и возможности влиять на общественное благо. Британские колонии в Америке демонстрировали усиливающееся нежелание соблюдать соглашение, в соответствии с которым управление ими осуществлялось из Лондона. Аналогичные процессы происходили во Франции, хотя и несколько по-другому: бедное население Франции приходило ко все более растущему недовольству сложившимся положением вещей, диктуемым абсолютной монархией, и монархом, купающимся в роскоши в то время, как они боролись за выживание.

Берк предпочитал постепенные общественные перемены, но поддерживал Американскую революцию как борьбу против колониализма

Медленно, но верно

Эдмунд Берк не был революционером. Он был не согласен с Руссо в его предположении, что социальный договор может быть изменен в любой момент, если этого захочет достаточное количество людей. Берк утверждал, что общество связано традициями и может двигаться к успешным изменениям только постепенно. Радикальные перевороты никогда не были хорошей идеей, полагал Берк, и в полном соответствии со своими убеждениями он не принял Французскую революцию с самого ее начала. При этом Берк поддерживал борьбу американцев за независимость, поскольку они в своих намерениях не заходили так далеко, как французы.

Во Франции революция привела к террору, во время которого многие люди были казнены. Это оправдало то неприятие, с которым Берк встретил низвержение традиционного устройства французского государства.

В конце концов, американские повстанцы всего лишь хотели выполнения своего и вполне законного общественного договора, а не выдернуть все с корнем и начать заново, как это происходило во Франции. Берка часто называют первым политикомконсерватором. Он выступал за защиту права собственности и экономику свободного рынка, считая их общественным благом, но при этом придерживался традиционных ценностей.

Тем не менее, в центре его политической философии стремление к созданию условий, при которых общественным договором были бы признаны все достижения человеческого духа, например, такие как искусство и благотворительность, а не только те, что имеют коммерческую ценность. Ведь важны были не только те вещи, которым можно было бы дать твердую цену.

Именно поэтому он доказывал, что общество — не только соглашение внутри группы людей, объединенных общими интересами здесь и сейчас. Напротив, общество черпает свои истоки в традициях, переданных предшествующими поколениями своим потомкам. Берк не был согласен с концепцией Локка, что образование — ключ к развитому обществу. Локк верил в то, что каждый начинал свою жизнь своего рода чистым листом, обладая способностями к познанию разных предметов и к обучению правильному поведению.

Священный бунт

Общественные волнения были обычным явлением во времена Берка. Когда он, к изумлению окружающих, выступил с поддержкой аристократов во время Французской революции, это спровоцировало преследования тех, кто поддерживал революцию, особенно священниковдиссидентов, каким был прямой и откровенный ученый Джозеф Пристли (он также открыл кислород). В 1791 году дом Пристли в Бирмингеме был сожжен, а за ним самим была объявлена охота, которая продолжалась три дня, пока вступившие в город войска не прекратили этот священный бунт.

Эдмунд Берк ( Дублин , 12 января 1729 г. - Биконсфилд , Бакингемшир ; 9 июля 1797 г.) был писателем, философом и политиком, считавшимся отцом британского консервативного либерализма , тенденции, которую он называл старыми вигами (старыми либералами), в отличие от Новые виги (новые либералы, прогрессивные идеи), которые, в отличие от старых вигов , поддерживали Французскую революцию , стойким противником которой был Берк.

Обучение

Сын отца- англиканца и матери - католички , перешедшей в англиканство еще до его рождения, он с 1743 года учился в Тринити-колледже в Дублине. Серьезный, прилежный и амбициозный, как свидетельствуют письма его первому учителю Шакету , он знал греческих и латинских авторов и уже интересовался политикой, философией, этикой и эстетикой. Он получил высшее образование в 1748 году и два года спустя отправился в Лондон, чтобы изучать право, не отказываясь от своих литературных занятий.

Первые работы

Политическая активность

Экономические потребности заставили его посвятить себя политике. Назначенный в 1765 году личным секретарем Рокингема , первого лорда казначейства , он вошел в парламент в 1766 году и начал успешную карьеру. Его ораторские способности и глубина мысли возлагали на него большие надежды. Он заявил, что его вмешательство в большей степени руководствовалось гуманностью, разумом и справедливостью, а не только юридическими соображениями.

В 1773 году он отправился в Париж, где познакомился с дофином , Марией Антуанеттой Австрийской и энциклопедистами на собрании Жюли де Леспинасс . Эта поездка подчеркнула его консервативные идеи , которые сделали выбор в пользу традиционализма : поэтому Берк хотел прослыть самым умеренным из либералов. Казначей в 1783 году в правительстве Портленда , в следующем году, после победы Питта Младшего , он сократил свою политическую деятельность, поскольку парламент и общественное мнение отвергли его взгляды.

Размышления о французской революции

Споры с натуралистами

Смерть

Его здоровье пострадало, и он умер в 1797 году. Его сочинения были опубликованы в 1792 году в трех томах и переизданы в 1827 году в восьми, наряду с несколькими другими посмертными произведениями.

Пьесы

Оправдание естественного общества: взгляд на несчастья и зло, нависшие над человечеством (1756 г.)
Философское исследование происхождения наших представлений о возвышенном и прекрасном (1757 г.)
Отчет о европейском поселении в Америке (1757 г.)
Краткое изложение истории Англии (1757 г.)
Редактор Ежегодного реестра около 30 лет (1758)
Трактаты о законах о папстве (начало 1760-х гг.)
О современном состоянии нации (1769 г.)
Мысли о причине нынешнего недовольства (1770)
Об американском налогообложении (1774 г.)
Примирение с колониями (1775 г.)
Письмо к шерифу Бристоля (1777 г.)
Реформа представительства в палате общин (1782 г.)

Размышления о революции во Франции (1790)

Письмо депутату Национального собрания (1791 г.)
Обращение новых к старым вигам (1791)
Мысли о французских делах (1791)
Замечания о политике союзников (1793 г.)
Мысли и подробности о дефиците (1795)
Письма о мире цареубийцы (1795–97)
Письмо благородному лорду (1796 г.)

Испанские переводы

Наследие

Большинство политических историков англосаксонского мира считает Берка либеральным консерватором [ 1 ] и отцом современного британского консерватизма. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Берк был утилитарным и эмпирическим в своих аргументах, в то время как Жозеф де Местр , консерватор с континента, был более провиденциальным и социологическим и демонстрировал более конфронтационный тон в своих аргументах. [ 5 ]

Спустя долгое время после его смерти Карл Маркс и Уинстон Черчилль предложили две противоположные оценки Берка. В сноске к первому тому Das Kapital Маркс писал:

Голубая мемориальная доска Королевского общества искусств в память о Бёрке на Джеррард-стрит в Лондоне, ныне в китайском квартале Лондона. [ 27 ]

Есть статуи Берка в Бристоле, Англия , Тринити-колледже Дублина и Вашингтоне, округ Колумбия . Берк также называет частную подготовительную школу к колледжу в Вашингтоне, Edmund Burke School .

Читайте также: