Ценности воспитания в педагогике кратко

Обновлено: 05.07.2024

Из этого следует вопрос, как же научить ребенка жить сейчас, в условиях, когда весь мир находится в состоянии ценностных изменений?

В этом огромную роль играет дошкольное воспитание, ведь где дети проводят большую часть своего дня с совсем раннего возраста и до шести, семи и иногда восьми лет? Правильно, в детском саду. Поэтому, несмотря на то что родители играют самую большую роль в формировании личности своего ребенка, подготовка детей ко взрослой жизни ложится на плечи воспитателей (впоследствии учителей). Некоторые утверждают, что моральные принципы дети усваивают самостоятельно в процессе взросления, однако, лучше начать самостоятельно прививать некоторые моральные ценности еще в младшем возрасте. Этим и занимаются работники дошкольных учреждений.

Для того, чтобы привлечь ребёнка непосредственно в образовательный процесс, существует несколько простых методов:

1. Делать то, чему учите. Как было сказано ранее, сначала дети перенимают то, что видят и только потом то, о чем им говорят. Можно тысячу раз говорить ребенку, что на улице нельзя бросать мусор, но пока вы сами это делаете, ребенок тоже будет.

3. Поощрение. Этот способ даже не нуждается в каком-либо разъяснении. Награждение ребенка, похвала стимулируют его действовать в том же духе.

4. Мониторинг использования телевидения и Интернета. И последний в данном списке, но не последний по важности пункт. Важно следить за тем, что ребенок видит по телевизору, во что он играет на компьютере или что читает на телефоне, чтобы он не узнал то, что, чего не следовало бы знать в раннем возрасте.

Но для чего же это все было нужно? Мало знания того, как правильно учить, нужно еще и знать, чему нужно обучить ребенка.

Несмотря на то, что все вокруг меняется, есть то, что должен понимать каждый.

Уважение

Каждый заслуживает уважения, независимо от возраста, социального положения или любых других аспектов. Уважение – важная моральная ценность, о которой ваш ребенок должен узнать в раннем возрасте, поскольку он играет важную роль в его поведении по отношению к другим людям.

Семейные ценности

Неотъемлемой часть жизни каждого ребенка является семья. Для дальнейшего формирования личности нужно давать понять, почему семья важна, чтобы дети росли, уважая и любя свою семью.

Отзывчивость

Ребенок должен научиться помогать другим с юного возраста, даже если это совершенно незнакомый человек, так как помощь другим так важна и мы всегда получаем ее обратно, когда помогаете кому-то.

Честность

С юных лет честность следует прививать как одну из самых важных ценностей для детей, ведь она – лучшая политика. Правда, какая бы она ни была, должна поощряться.

Вот такие, самые простые и банальные ценности помогут ребенку, даже не смотря на огромный внешний поток информации, стать хорошим человеком в будущем.

В заключении хочется отметить, что моральные ценности нужно прививать детям с самого детства, ни один возраст не считается слишком раним для этого.

Педагогические ценности представляют собой нормы, регламентирующие педагогическую деятельность и выступающие как познавательно действующая система, которая служит опосредующим и связующим звеном между сложившимся общественным мировоззрением в области образования и деятельностью педагога. Они, как и другие ценности, формируются исторически и фиксируются в педагогической науке как форма общественного сознания в виде специфических образов и представлений. Овладение педагогическими ценностями осуществляется в процессе педагогической деятельности, в ходе которой происходит их субъективация. Именно уровень субъективации педагогических ценностей служит показателем личностно-профессионального развития педагога.

С изменением социальных условий жизни, развитием потребностей общества и личности трансформируются и педагогические ценности. Так, в истории педагогики прослеживаются изменения, связанные со сменой схоластических теорий обучения на объяснительно-иллюстративные и позже на проблемно-развивающие. Усиление демократических тенденций приводит к развитию нетрадиционных форм и методов обучения. Субъективные же восприятие и присвоение педагогических ценностей определяются богатством личности учителя, направленностью его профессиональной деятельности.

Классификация педагогических ценностей. Педагогические ценности различаются по уровню своего существования. На этом основании можно выделить социальные, групповые и личностные педагогические ценности.

Социальные педагогические ценности отражают характер и содержание тех ценностей, которые функционируют в различных социальных системах, проявляясь в общественном сознании. Это совокупность идей, представлений, норм, правил, традиций, регламентирующих деятельность общества в сфере образования.

Групповые педагогические ценности можно представить в виде идей, концепций, норм, регулирующих и направляющих педагогическую деятельность в рамках определенных образовательных институтов. Совокупность таких ценностей имеет целостный характер, обладает относительной стабильностью и повторяемостью.

• ценности, связанные с утверждением личностью своей роли в социальной и профессиональной среде (общественная значимость труда педагога, престижность педагогической деятельности, признание профессии ближайшим личным окружением и др.);

• удовлетворяющие потребность в общении и расширяющие его круг (общение с детьми, коллегами, переживание детской любви и привязанности, обмен духовными ценностями и др.);

• ориентирующие на саморазвитие творческой индивидуальности (возможности развития профессионально-творческих способностей, приобщение к мировой культуре, занятие любимым предметом, постоянное самосовершенствование и др.);

• позволяющие осуществлять самореализацию (творческий характер труда педагога, романтичность и увлекательность педагогической профессии, возможность помощи социально неблагополучным детям и др.);

• дающие возможность удовлетворять прагматические потребности (возможности получения гарантированной государственной службы, оплата труда и длительность отпуска, послужной рост и др.).

Среди названных педагогических ценностей можно выделить ценности самодостаточные и инструментальные, различающиеся по предметному содержанию. Самодостаточные ценности – это ценности-цели, включающие творческий характер труда педагога, престижность профессии, социальную значимость, ответственность перед государством, возможность самоутверждения, любовь и привязанность к детям. Ценности этого типа служат основанием развития личности и учителя, и учащихся. Ценности-цели выступают в качестве доминирующей аксиологической функции в системе других педагогических ценностей, поскольку в целях отражен основной смысл деятельности учителя.

Осуществляя поиск путей реализации целей педагогической деятельности, педагог выбирает свою профессиональную стратегию, содержание которой составляет развитие себя и других. Следовательно, ценности-цели отражают государственную образовательную политику и уровень развития самой педагогической науки, которые, субъективируясь, становятся значимыми факторами педагогической деятельности и влияют на инструментальные ценности, называемые ценностями-средствами. Они формируются в результате овладения теорией, методологией и педагогическими технологиями, составляя основу профессионального образования педагога.

Ценности-средства – это три взаимосвязанные подсистемы: 1) собственно педагогические действия, направленные на решение профессионально-образовательных и личностно развивающих задач (технологии обучения и воспитания); 2) коммуникативные действия, позволяющие реализовать личностно и профессионально ориентированные задачи (технологии общения); 3) действия, отражающие субъектную сущность педагога, которые интегративны по своей природе, так как объединяют все три подсистемы действий в единую аксиологическую функцию.

Ценности-средства подразделяются на следующие группы: ценности-отношения, ценности-качества и ценности-знания.

В иерархии педагогических ценностей наиболее высокий ранг имеют ценности-качества, так как именно в них проявляются личностно-профессиональные характеристики педагога. К их числу относятся многообразные и взаимосвязанные индивидные, личностные, статусно-ролевые и профессио-нально-деятельностные качества. Данные качества являются производными от уровня развития ряда способностей: прогностических, коммуникативных, креативных (творческих), эмпатийных (от греч. еmраthеiа – сопереживание, способность личности проникать с помощью чувств в душевные переживания других людей, сочувствовать им), интеллектуальных, рефлексивных и интерактивных.

Ценности-отношения и ценности-качества могут не обеспечить необходимого уровня осуществления педагогической деятельности, если не будет сформирована и усвоена подсистема ценностей-знаний. В нее входят не только психолого-педагогические и предметные знания, но и степень их осознания, умения осуществить их отбор и оценку на основе концептуальной личностной модели педагогической деятельности.

Ценности-знания – это определенным образом упорядоченная и организованная система знаний и умений, представленная в виде педагогических теорий развития и социализации личности, закономерностей и принципов построения и функционирования образовательного процесса и др. Овладение педагогом фундаментальными психолого-педагогическими знаниями создает условия для творчества, позволяет ориентироваться в профессиональной информации, решать педагогические задачи на уровне современной теории и технологии, используя продуктивные творческие приемы педагогического мышления.

Таким образом, названные группы педагогических ценностей, порождая друг друга, образуют аксиологическую модель, имеющую синкретический (от греч. – уnкrеti-mо– соединение, объединение) характер. Он проявляется в том, что ценности-цели определяют ценности-средства, а ценности-отношения зависят от ценностей-целей и ценностей-качеств и т. д., т. е. все они функционируют как единое целое. Данная модель может выступать критерием принятия или непринятия выработанных или создаваемых педагогических ценностей. Она определяет тональность культуры, обусловливая избирательный подход как к ценностям, имеющимся в истории того или иного народа, так и к вновь создаваемым произведениям человеческой культуры. Аксиологическое богатство педагога определяет эффективность и целенаправленность отбора и приращения новых ценностей, их переход в мотивы поведения и педагогические действия.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Преподаватель социально гуманитарных дисциплин

Щупова Анна Борисовна

Ценности, которые лежат в основе воспитания в современных образовательных организациях

Правительство приоритетами воспитательной деятельности в системе образования считает:

Обеспечение информационной и духовной безопасности детей и молодежи; защита детей от информации, пропаганды и агитации, наносящих вред их здоровью, нравственному и духовному развитию; профилактика вовлечения детей и молодежи в деятельность экстремистских организаций;

Формирование осознания безусловной ценности других людей, ценности человеческой жизни, толерантного отношения к людям и окружающему миру, внутреннего и внешнего непринятия действий и влияний, представляющих угрозу жизни, физическому и нравственному здоровью, духовной безопасности личности, умения им противодействовать;

В первую очередь это социально-педагогическая поддержка готовности и способности к духовному развитию, самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуально-ответственному поведению, развитию совести, способности давать нравственную самооценку поступкам, на второе место конечно же мы поставим воспитание семейной культуры, это безусловно ценности семьи как первоосновы принадлежности к Отечеству; понимание и поддержание таких нравственных устоев семьи, как любовь, взаимопомощь, уважение к родителям, забота о младших и старших, ответственность за другого человека;

Сейчас стремительно развивается патриотическое воспитание детей и молодежи, здесь мы говорим о принятие личностью базовых национальных ценностей, национальных духовных традиций, готовность к укреплению национальной безопасности; знание и уважение истории семьи, родного города, области; понимание ценности и значения грамотного владения русским языком;

Конечно – же не стоит и забывать о формировании культуры межнациональных отношений, здесь мы должны сделать акцент на уважение к представителям иных культур и национальностей, понимание мира как единства в многообразии проявлений.

Я считаю, что воспитание гражданственности и патриотизма это неотъемлемая часть работы с детьми, ведь мы говорим об уважении к правам, свободам и обязанностям человека, старшими поколениями, семьей; закон и правопорядок; межэтнический мир; свобода и ответственность; доверие к людям.

Реализация содержания гражданского и патриотического воспитания предполагает формирование у воспитанников и обучающихся ценностного отношения и интереса к культурно-историческому прошлому России и современной социально-экономической и политической жизни страны, осознанного позитивного отношения к патриотическим ценностям, исполнению гражданского долга, понимания антигуманной сущности экстремистских проявлений и негативного отношения к асоциальным проявлениям, чувства ответственности за свои поступки.

В целях воспитания у обучающихся и воспитанников кадетских классов мы закладываем сознательное отношение к обучению, развития творческой познавательной активности и культуры умственного труда. Необходимо акцентировать внимание на создании условий для практической реализации приобретаемых знаний, умений, и навыков. На мой взгляд сейчас это актуальная тема в основе воспитания на данном этапе получения образования.

Тема: Цели и ценности воспитания


Тема: Цели и ценности воспитания


План 1. Понятие цели воспитания. 2. Общечеловеческие ценности как основа идеалов воспитания. 3. Проблема определения воспитательного идеала в современных условиях.


«Определение цели воспитания мы считаем лучшим пробным камнем всяких философских, психологических и педагогических теорий. К. Д. Ушинский


Цель воспитания — это идеально представленный результат воспитательной деятельности, то, что хочет получить воспитатель в итоге приложения своих усилий. Цель воспитания как социального явления – теоретическое обобщение и выражение потребностей общества в определенном типе личности, идеальных требований к ее сущности, индивидуальности, образованности, свойствам и качествам, умственному, физическому, нравственному, эстетическому развитию и отношению к жизни.


Цель воспитания задается обществом, государством или отдельными социальными группами (например, в системе частного или духовного образования). Но и там она обусловлена социальным заказом.


Историческая трактовка цели воспитания Цель воспитания: поднять отдельное существо до всеобщей человеческой природы (Г. Гегель) вырастить новую породу людей (И. И. Бецкой) создать личность, которая была бы способна управлять собой (Г. Спенсер) дать способность к саморазвитию (П. Г. Редкин)


Цели воспитания носят идеальный и реальный характер Идеальные цели указывают на то, каким в принципе хотелось бы видеть совершенного человека. Такого состояния в действительности достичь невозможно, но можно приблизиться к совершенству, заботясь о том, чтобы человек рос здоровым, развивал свой ум, совершал достойные поступки и т. д. Реальные цели содержат прогноз результата, педагогически достижимого за определенный отрезок времени, например, воспитание бережного отношения к школьному имуществу, чувства собственного достоинства. Реальная цель всегда соотносится с конкретным человеком (или совокупным субъектом).


Различают процессуальные и результатные цели Процессуальные цели, по мнению М. И. Рожкова, носят обобщенный характер. Они формируются на основе социальных потребностей. Например, воспитание гражданственности, национального самосознания, — все это реальные процессуальные цели, которые правомерно обращать к любому члену общества. Результатные цели – это цели, конкретизирующие те изменения в поведении и чертах определенных лиц (групп), которые педагогам хотелось бы достичь. Результатные цели зависят от педагогической концепции или традиции, которой руководствуется воспитатель в своей Процессуальные цели должны находиться в деятельности. соответствии с результатными. В противном случае результаты не будут отвечать заявленным целям.


Цели: конечные, достижение которых становится итогом всей работы промежуточные, которые соотносятся с отдельными этапами или стадиями воспитательного процесса


Уровни целей воспитания: 1 уровень – ценностные устремления, выражающие социальные жизненные, педагогические идеалы воспитателя, педагогического коллектива, общества в целом 2 уровень — цели деятельности воспитателя 3 уровень — цели самих воспитанников, связанные со стремлением к самосовершенствованию .


Упорядоченная система ценностей, составляет систему ценностных ориентаций, которые направляют его в мире, регулируют отношения с ним, являются критериями оценки результатов деятельности и взаимодействия с природой и людьми.


В отличие от взрослых у детей нет сложившейся системы ценностей. Она представлена фрагментарно; часто различные части этой системы могут логически противоречить другу, так как ребенок обычно фиксирует в своем сознании то, что видит и слышит, то, что происходит вокруг него, но многое из чего он еще не пережил.


Цели воспитания выводятся из ценностей, совокупность которых составляет идеологическую концепцию (иначе говоря, идеологию) воспитательной деятельности.


Ценности в воспитании становятся теми маяками, которые освещают путь в совместной деятельности и общении воспитателей и воспитанников и которые соответствуют потребностям развития человека как члена общества и индивидуальности.


Виды ценностей 1. Всечеловеческие ценности. Именно всечеловеческие, а не общечеловеческие, потому что они важны для всех, но по- разному. Потому и не общие. Общих ценностей не может быть, так как они всегда присутствуют в определенных культурно-исторических формах. Сравните: жизнь как ценность в глазах светского европейца, буддиста (даоса), эскимоса и др. ; семья как ценность для православного человека, нового русского, мусульманина, представителя сексуальных меньшинств.


5. Ценности семьи (традиции) могут значительно различаться в силу социокультурной принадлежности и жизненного опыта ее членов. 5. Личностные ценности участников воспитательного процесса, которые бесконечно вариативны. 6. Ценности референтной для воспитанника группы. 7. Ценности педагога, придерживающегося определенных мировоззренческих и концептуальных позиций. 8. Ценности образовательного учреждения, в котором разворачиваются воспитательные сюжеты. 9. Ценности воспитательного сообщества, в состав которого входят все участники воспитательного процесса.


В реальной практике обнаруживаются различные варианты соотношения ценностей воспитателей и воспитанников: полное (частичное) их совпадение или рассогласование; отсутствие каких- либо ценностей, значимых для одной стороны в ценностно-смысловом поле другой. Приверженность антиценностям (по мнению противоположной стороны).


Носителями ценностей могут выступать не только отдельные люди, но и совокупные субъекты. В этом случае говорят о групповых или коллективных ценностях, о ценностях того или иного сообщества.

Читайте также: