Цели образования и воспитания кратко

Обновлено: 05.07.2024

Воспитательный процесс в значительной степени носит целенаправленный характер. Он предполагает определенное направление воспитательных усилий, осознание их конечных целей, а также включает в себя содержательную сторону и средства достижения этих целей. Цели же воспитания определяются идейными и ценностными установками, которые провозглашает то или иное сообщество.

Кардинальные изменения, которые произошли в жизни российского общества в последние годы, вызвали определенные затруднения в идейной и ценностной ориентации населения. Прежние идеалы для многих людей утратили свою привлекательность, новые ориентации не сложились.

В правящих кругах, в публицистике заговорили о выработке новой государственной идеологии. Но всякая идеология – это односторонний, социально-заинтересованный подход тех или иных классов и социальных групп к решению общественных проблем, который они стремятся навязать другим в качестве господствующих идейных и ценностных ориентаций.

В мировой педагогической теории и практике уже давно сложилось мнение, что воспитательный процесс не должен быть заложником каких-то конъюнктурных ситуаций, находиться в зависимости от того, какие взгляды и убеждения исповедуют люди, стоящие ныне у власти. Воспитание молодого поколения -–это слишком серьезное дело. Оно должно базироваться на постоянных, непреходящих идеях и ценностях. Поэтому в качестве идейной основы всей системы воспитания должны быть выработанные и проверенные многовековой практикой принципы гуманизма.

Гуманизм, прежде всего, означает человечность человека: любовь к людям, высокий уровень психологической терпимости, мягкость в человеческих отношениях, уважение к личности и ее достоинству. В конечном счете, понятие гуманизм оформляется как система ценностных ориентаций, в центре которых лежит признание человека в качестве высшей ценности.

При такой трактовке гуманизм получает значение общественного идеала. Человек рассматривается как высшая цель общественного развития, в процессе которого обеспечивается создание необходимых условий для полной реализации всех его потенций, достижение гармонии в социально-экономической и духовной сфере жизни, наивысшего расцвета конкретной человеческой личности. Таким образом, с позиции гуманизма, конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый человек мог стать полноценным субъектом деятельности, познание и общение, то есть свободным, самодеятельным существом, ответственным за все происходящее в этом мире.

Содержательной стороны реализация принципов гуманизма в воспитательном процессе означает проявление общечеловеческих ценностей. Общечеловеческие ценности – это ценности значимые не для какого-то узкого ограниченного круга людей, а то, что имеет значение для всего человечества. Они в той или иной форме присущи всем социальным общностям, социальным группам, народам, хотя не у всех выражены одинаковым образом. Особенности их выражения зависят от особенностей культурно-исторического развития той или иной страны, ее религиозных традиций, типа цивилизации.

Также общечеловеческие ценности – это предельные, исторически и социально нелокализируемые ценности, то есть ценности, которые носят абсолютный характер, вечные ценности. Верующие люди, осмысливая общечеловеческие ценности с позиций религии, считают, что эти ценности имеют божественную природу. Для неверующих людей за общечеловеческими ценностями стоит многовековой опыт человечества, его потенций и устремлений.

При разных подходах к источнику и гаранту общечеловеческих ценностей верующие и неверующие осознают, что общечеловеческие ценности носят постоянный, непреходящий характер. И именно поэтому общечеловеческие ценности выступают в качестве идеала, регулятивной идеи, образца поведения для всех людей.

Следует отметить, что любовь к Родине сама по себе вполне вписывается в систему гуманистических ценностей. Общечеловеческие установки не следует трактовать как некие космополитические ценности. У каждого народа эти ценности выражены особым образом. Это выражение зависит от особенностей культурно-исторического развития той или иной страны. Поэтому общечеловеческое всегда реализуется через конкретночеловеческое. А каждый конкретный человек является гражданином конкретного государства, принадлежит к определенной народности, нации. И общечеловеческое начало реализуется в этих конкретных социальных образованиях. Поэтому воспитание человека с общечеловеческих позиций не противоречит, а предполагает его воспитание как гражданина, патриота своей страны, Отечества. Следовательно, гуманизм предполагает патриотизм, любовь к своей Родине, воспитание гражданской ответственности, уважение обычаев и законов своей страны.

В нашей стране традиционно в качестве главной цели учебно-воспитательного процесса выдвигалась подготовка высококвалифицированного специалиста, способного с наибольшей эффективностью работать на производстве на благо нашего государства. Гуманистический подход требует, чтобы в качестве главной цели учебно-воспитательного процесса должно рассматриваться сознание предпосылок для самореализации личности.

Образование – это постепенное овладение системой умений и навыков, формирование личности на основе мировоззрения, поведения, морали, нравственности и других качеств личности, развития творческих способностей, подготовки к общественной жизни, к труду.

Образование достигается разными методами, это могут быть: самостоятельное чтение, курсы, работа на производстве, просмотр и прослушивание передач по радио и телевидению и т.д. Более распространённым и надёжным считается планомерно организованное обучение, его цель - обеспечение нормального полноценного образования.

Цели образования определяются социальным строем общества и имеют определённую структуру.

Глобальной целью образования является всестороннее гармоническое развитие личности. Целью современного образования является развитие качеств личности, необходимых ей и обществу для включения в социально значимую деятельность.

В современной отечественной педагогике фиксируются следующие цели образования:

- развитие духовных сил, способностей и умений, позволяющих человеку преодолевать жизненные препятствия;

- формирование характера и моральной ответственности в ситуациях адаптирования к социальной и природной сферам;

- обеспечение возможностей для личностного и профессионального роста и для осуществления самореализации;

- овладение человеком средствами, необходимыми для достижения интеллектуально-нравственной свободы, личной автономии и счастья;

- создание условий для саморазвития творческой индивидуальности и раскрытия духовных потенций человека.

Воспитание - процесс целенаправленного систематического формирования личности в соответствии с действующими в обществе нормативными моделями. Целью воспитания является создание положительных интересов и угасание нежелательных. Воспитание призвано формировать тех, кто будет творчески изменять, и преобразовывать существующее наличное бытие.

Воспитательный процесс – это профессионально организованный целостный учебно-воспитательный процесс, характеризующийся совместной деятельностью, сотрудничеством, культурным содержанием и методами освоения культуры.

Основные компоненты воспитательного процесса:

  1. Целевой компонент (цели, задачи и социализация личности).
  2. Содержательный компонент (соответствие потребностям личности; стандарт образования).
  3. Операционно-деятельностный (организация деятельности детей на уроках и во внеурочное время).
  4. Аналитико-результативный (анализ результатов педагогической деятельности).

Принципы воспитания— это общие исходные положения, в которых выражены основные требования к содержанию, методам, организации воспитательного процесса. Принципы воспитания: основополагающие идеи или ценностные основания воспитания человека. Принципы воспитания отражают уровень развития общества, его потребности и требования к воспроизводству конкретного типа личности, определяют его стратегию, цели, содержание и методы воспитания, общее направление его осуществления, стиль взаимодействия субъектов воспитания. В современной отечественной педагогике проблема Принципов воспитания не имеет однозначного решения. Большое число П.в. объясняется различным пониманием педагогами сущности воспитания, соотношения воспитания и обучения, а также идеологическими соображениями.

Принципы воспитания:

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

Сущность воспитания и обучения и основы их реализации

Воспитание – это составной компонент педагогического процесса, ориентированный на личностное развитие подрастающего поколения через формирование у воспитанников системы социальных, нравственных, эстетических ценностей, привитие им моральных принципов поведения и выработку собственной идеологии и мировоззрения.

Обучение – это составной компонент педагогического процесса, ориентированный на передачу социального опыта подрастающему поколению, формирование у детей знаний и навыков деятельности через оказание воздействия на их информационно-операционную сферу.

Воспитание и обучение неразрывно связаны между собой. Они реализуются в своем единстве и взаимозависимости. Без воспитания невозможно реализация обучения, также, как и, без обучения невозможно реализовать воспитание. Они представляют собой единый педагогический процесс, целевым назначением существования и функционирования которого является полноценное развитие личности.

Процесс обучения затрагивает, лишь, знаковые системы, тогда как, воспитание связано с системой человеческих отношений, социальными и природными аспектами жизнедеятельности личности, которые оказывают то или иное воздействие на ее психоэмоциональную сферу и общее развитие.

При тесной связи и взаимозависимости, процессы воспитания и обучения имеют и перечень отличительных черт. К ним относятся:

  1. Обучение ориентировано на усвоение системы знаний и навыков деятельности, способов получения знаний и стимулирование самопознания личности, развитие потребности в совершенствовании и непрерывном развитии.
  2. Воспитание ориентировано на социальное развитие личности, с формированием ее гражданской позиции, выработкой нравственных ориентиров деятельности и приведением к формированию адекватной самооценки и умения жить и развиваться в социальном пространстве.
  3. В итоге обучения формируется интеллектуальное развитие ребенка, реализуется усвоение им культуры значений: понятий, категорий, научной информации.
  4. В итоге воспитания происходит формирование культуры личности. Это предполагает выработку собственных ценностей и проявление активности в социальной жизнедеятельности.
  5. Воспитание является ведущим условием реализации обучения, а обучение повышает продуктивность воспитания, т.е. способствует полноценному социальному, нравственному, эстетическому, духовному развитию личности и выработке ею своего мировоззрения.
  6. Воспитание ориентируется на устранение социальных проблем личности и ослабить проблемы социализации, минимизировать ее отрицательные последствия.
  7. Обучение опирается на реализацию преподавательской деятельности педагогом и восприятие учебной информации учащимися, т.е. на преподавание и учение.
  8. Воспитание опирается на реализацию педагогом воспитательного воздействия на личность, которое связано с раскрытием ее природного потенциала, стимулированием ее внутренних факторов развития и усвоение ребенком социального опыта деятельности, его самопознание и самовоспитание.

Готовые работы на аналогичную тему

При данных отличиях, воспитание и обучение ориентируются на формирование у личности знаний, навыков деятельности, определенных качеств и эталонов поведения в обществе. И воспитание, и обучение выполняют свои функции в тесном единстве.

Целевое назначение воспитания и обучения

Процессы воспитания и обучения начинают свою организацию с определения их целевого назначения. Оно лежит в основе организации педагогической деятельности.

Цели обучения и цели воспитания являются планируемыми итогами реализации образовательной и воспитательной деятельности.

И обучение, и воспитание нацелены на полноценное развитие личности ребенка. Сюда входит и усвоение им социального опыта, формирование научных знаний об окружающем мире, развитие навыков деятельности в разных сферах, выработка нравственных ориентиров деятельности, воспитание качеств, необходимых для жизнедеятельности в конкретном обществе.

Стоит отметить, что целевое назначение воспитания и обучения зависит от этапа социального развития. Общество выдвигает требования к развитию личности, создает правила поведения в социальной среде и определяет знания и навыки, подлежащие усвоению. Таким образом, целевое назначение воспитания и обучения не является постоянным и устойчивым элементом. Цели и задачи обучения и воспитания меняются по мере развития общества.

Рисунок 1. Цели обучения. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ

Целевое назначение обучения и воспитания формирует и его задачи, достижение которых позволяет прийти к поставленной цели.

Задачи обучения и воспитания не являются идентичными. Достижение целевого назначения данных видов деятельности реализуется обучением и воспитанием разными способами и разными средствами. Это обуславливается спецификой обоих видов педагогической деятельности.

Задачами обучения являются:

  • Развитие мыслительной деятельности учащихся.
  • Стимулирование познавательной сферы учащихся и активизация их познавательной заинтересованности.
  • Развитие и совершенствование навыков учебной деятельности.
  • Формирование у учащихся определенной системы научных знаний и практических навыков деятельности.
  • Развитие диалектико-материалистического мировоззрения учащихся.

Задачами воспитания являются:

  • Развитие нравственности воспитанников.
  • Развитие у воспитанников художественного вкуса и эстетического взгляда на мир.
  • Выработка жизненной позиции личности.
  • Обеспечение социального развития личности и моральных норм поведения в социальной среде.
  • Развитие социальных потребностей, интересов и ценностей личности.
  • Развитие психологических качеств личности, необходимых для ее плодотворной и полноценной жизнедеятельности.
  • Выработка устойчивой нравственной позиции в направлении социального развития личности воспитанников.

Следует отметить, что при наличии общей цели обучения и воспитания, могут ставится и их специфические цели, но они носят кратковременный характер и отражают текущие запросы социальной среды, область функционирования определенного института и его потребностей: учебного заведения, семьи.

Воспитательный процесс в значительной степени носит целенаправленный характер. Он предполагает определенное направление воспитательных усилий, осознание их конечных целей, а также включает в себя содержательную сторону и средства достижения этих целей. Цели же воспитания определяются идейными и ценностными установками, которые провозглашает то или иное общество.

В нашей стране долгое время господствовала идеологическая установка на воспитание человека в духе коммунистических идеалов, которые утратили свою привлекательность, а новые ориентации пока не сложились.

В мировой педагогической теории и практике уже давно сложилось мнение, что воспитательный процесс не должен быть заложником каких-то конъюнктурных ситуаций, находиться в зависимости от того, какие взгляды и убеждения исповедуют люди, стоящие ныне у власти. Воспитание молодого поколения должно базироваться на постоянных, непреходящих идеях и ценностях. Поэтому в качестве идейной основы всей системы воспитания должны быть выработанные и проверенные многовековой практикой принципы гуманизма.

Термин гуманизм очень многозначен, поскольку на протяжении истории его содержание менялось. Гуманизм – прежде всего означает человечность: любовь к людям, высокий уровень психологической терпимости (толерантности), мягкость в человеческих отношениях, уважение к личности и ее достоинству. В конечном счете понятие гуманизм оформляется как система ценностных ориентаций, в центре которых лежит признание человека в качестве высшей ценности. Гуманизм – это совокупность идей и ценностей, утверждающих универсальную значимость человеческого бытия в целом и отдельной личности в частности.

При такой трактовке гуманизм как определенная система ценностных ориентаций и установок получает значение общественного идеала. Человек рассматривается как высшая цель общественного развития, в процессе которого обеспечивается создание необходимых условий для полной реализации всех его потенций, достижения гармонии в социально-экономической и духовной сфере жизни, наивысшего расцвета конкретной человеческой личности. При этом в современной трактовке гуманизма акцент делается на целостное, универсальное становление человеческой личности. Эта универсальность осмысливается как гармоническое развитие ее интеллектуальных, духовно-нравственных и эстетических потенций. Таким образом, с позиций гуманизма, конечная цель воспитания состоит в том, чтобы каждый человек мог стать полноценным субъектом деятельности, познания и общения, то есть свободным, самодеятельным существом, ответственным за все происходящее в этом мире. Следовательно, мера гуманизации воспитательного процесса определяется тем, насколько этот процесс создает предпосылки для самореализации личности, раскрытия всех заложенных в ней природных задатков, ее способности к свободе, ответственности и творчеству.

С содержательной стороны реализация принципов гуманизма в воспитательном процессе означает проявление общечеловеческих ценностей. В понятие "общечеловеческие ценности" в данном случае вкладывается два дополняющих друг друга смысла. Во-первых, общечеловеческие ценности – это ценности значимые не для какого-то узкого ограниченного круга людей (социальной группы, класса), а как то, что имеет значение для всего человечества. Они в той или иной форме присущи всем социальным общностям, социальным группам, народам, хотя не у всех выражены одинаковым образом. Особенности их выражения зависят от особенностей культурно-исторического развития той или иной страны, ее религиозных традиций, типа цивилизации. Поэтому подход к воспитательному процессу с позиций общечеловеческих ценностей означает его деидеологизацию, то есть отказ от навязывания позиций, установок, убеждений какой-то определенной социальной силы, акцент на духовно-нравственное, интеллектуальное и эстетическое развитие личности, на основе освоения ею всего культурного богатства, накопленного в истории человечества.

Во-вторых, общечеловеческие ценности – это предельные, исторически и социально нелокализируемые ценности, которые носят абсолютный характер, вечные ценности. Верующие люди, осмысливая общечеловеческие ценности с позиций религии, считают, что эти ценности имеют божественную природу. В их основе лежит идея Бога как абсолютного воплощения Добра, Истины, Справедливости и т. д. Для неверующих людей за общечеловеческими ценностями стоит многовековой опыт человечества, его потенций и устремлений.

И еще одна важная установка содержания воспитательного процесса, вытекающая из принципов гуманизма. Гуманизм, как следует из вышесказанного, рассматривает человеческую личность в качестве высшей ценности, отдает приоритет общечеловеческому началу, противоречит идеологии индивидуализма. Гуманизм предполагает признание данной личностью в качестве ценности личности всех других людей. Не случайно под термином "гуманизм" изначально понималось "человеколюбие".

Гуманистический подход требует, чтобы в качестве главной цели учебно-воспитательного процесса должно рассматриваться создание предпосылок для самореализации личности.

Гуманистическая ориентация образования может быть реализована только в соответствующих формах учебно-воспитательного процесса. Речь идет о гуманистической педагогике. В самом общем плане эта педагогика предполагает высокую степень индивидуализма и дифференциации обучения, акцент на пробуждение активности и инициативности обучаемого, применение в отношениях преподавателя и студента основных принципов педагогики сотрудничества.

Педагогический процесс в значительной степени имеет целенаправленный характер. Он предполагает определенный вектор педагогических усилий, осознание их конечных целей, а также включает содержательную сторону и средства достижения последних.

Похожие книги из библиотеки

Продолжение выпуска № 23

Истребитель Ла-9

Истребитель Ла-9

Линейные корабли типа “Куин Элизабет”

Линейные корабли типа “Куин Элизабет”

Поначалу в Великобритании многие были настроены против линкоров совершенно нового типа. Их строительство требовало больших затрат, к тому же после их постройки большая часть линейного флота самой мощной морской державы мира сразу же оказалась бы устаревшей.

Читайте также: