Боевые искусства на современном этапе кратко

Обновлено: 04.07.2024

Как и у других народов мира, у народов, населявших территорию нашей страны с незапамятных времен, существовали свои традиции боевого искусства, основанного на использовании физических возможностей бойцов. Исторические факты красноречиво говорят о том, в этом искусстве наши далекие предки достигли больших высот. Например, в 1240 году русское войско под началом князя Александра Ярославича одержало очень значимую победу – разбило войско шведов, высадившихся в устье Невы [1] . Основой этого успеха, наряду с полководческим талантом князя Александра, вошедшего в историю под именем Невский, конечно же явилось ратное искусство русских воинов, не уступивших в мастерстве владения холодным оружием тех времен: копьем, мечом, луком профессиональным шведским воинам.

В 1380 году русское войско, собранное Великим князем Московским и Владимирским Дмитрием Ивановичем с целью противостоять нашествию хана Мамая, в жестокой битве одержало победу над татаро-монгольским войском. И здесь, важнейшим фактором победы несомненно явилось воинское искусство русских [2] .

Дальше, вплоть до Великой Отечественной Войны, история нашей страны не раз была отмечена славными победами русской армии, которая часто побеждала тогда, когда, казалось, победить было нельзя. Достигались эти победы с одной стороны талантами военачальников, а с другой, личным мужеством солдат и офицеров, а также их мастерством вести бой как с оружием, так и врукопашную.

Восточные боевые искусства в Советском Союзе

В советский период, в качестве единственного вида боевого единоборства, имевшего в том числе и прикладное значение, т. е., потенциально применимого в реальном конфликте, в нашей стране развивалось самбо. Но, все же, большую популярность оно завоевало не как прикладное, а как спортивное единоборство, с преобладанием характерной борцовской техники, очень похожей на технику дзюдо. Прикладная же составляющая самбо, как было отмечено выше, для большинства граждан была закрыта.

Поэтому, в конце 70-х, когда на фоне существовавшего вакуума в сегменте единоборств, в арсенал которых входит ударная техника, карате получило очень большую популярность. Особая притягательность этого вида основывалась на том, что карате формировало у занимающихся образ сильных людей, способных защитить себя и близких в критических ситуациях.

Не успела схлынуть волна карате, как появилось, и тоже стало популярным китайское боевое искусство ушу. Благодаря очень разнообразной технике и направленности школ (гимнастического уклона, оздоровительных, прикладных), оно сразу завоевало поклонников из числа самых разных слоев общества.

В конце 80-х в страну проникло корейское тхэквондо в версии ITF (северокорейский вариант) и тоже начало набирать популярность, как вид боевого единоборства с очень развитой ударной техникой ног. Чуть позднее начало распространяться тхэквондо в версии WTF южнокорейского происхождения.

Таким образом, к началу 90-х годов ХХ-го века наша страна познакомилась практически со всем спектром мировых боевых искусств, и создалась предпосылка к тому, чтобы поклонники боевых искусств обратили свой взор к отечественной боевой традиции.

Возникновение и развитие современных школ отечественных боевых искусств

Действительно, только с начала 90-х годов прошлого века широкой публике стала доступна информация об отечественных школах боевых искусств. Вопрос, откуда они взялись? Ведь случаев, прямой преемственности современных школ от своих давних первоисточников, как это можно наблюдать в странах востока, не описано.

Можно выделить несколько путей происхождения школ, так или иначе связывающих себя с отечественной боевой традицией.

В первую очередь, отметим путь создания школы на основе сбора и обобщения уцелевших традиций. Известны случаи, когда отдельные энтузиасты по крупицам собирали знания, касающиеся русских боевых искусств, систематизировали эти знания, прорабатывали методические аспекты, и, в конечном счете, создали то, что можно называть школами боевых искусств. В качестве примеров можно привести следующие.

Из личной беседы с руководителем школы Андреем Вадимовичем Грунтовским еще в начале 90-х, автору данной статьи стало известно, что его отец, В. И. Грунтовский, служа в армейской разведке, получил подготовку по рукопашному бою, в основе которой лежали традиции русского кулачного боя. Впоследствии он систематизировал и переработал накопленный материал, и сделал акцент на фольклёрно-этнографической направленности школы, отыскивая носителей традиций кулачного боя, и перенимая их навыки. А затем передал свой накопленный опыт сыну.

Другой подобный пример. Александр Александрович Шевцов исследовал традиции русского кулачного боя в районе верхнего Поволжья, по его словам, идущие еще от скоморохов. Как он сообщает, ему удалось застать в живых и поучиться у ряда пожилых уже носителей данного опыта [4] . В результате он воссоздал школу русского боя на любки.

Следующий путь создания современных школ русского боевого искусства – это путь реконструкции. В качестве яркого примера здесь можно привести созданную Александром Константиновичем Беловым еще в начале 80-х годов прошлого века школу славяно-горицкой борьбы [5] .

А к началу 90-х, когда популярность боевых искусств была очень высокой, данная школа уже имела широкий круг последователей по всей стране. Причиной такой популярности, очевидно являлось то, что данная школа, значительно отличаясь техникой от восточных боевых искусств, имела свою замысловатую терминологию, идеологически опиралась на русские традиции, и получила хорошую поддержку средств массовой информации.

Но всё же необходимо отметить, что преобладающее большинство школ русского рукопашного боя, а именно этот термин в настоящее время стал наиболее популярным применительно к школам отечественного боевого искусства – это авторские школы. В данном случае авторы не опираются на какую либо конкретную традицию, а на основе накопленного ранее опыта в каком либо конкретном виде, или ряде видов известных единоборств, предлагают свое видение решений проблем рукопашного боя.

Одной из первых таких школ является появившаяся в начале 90-х школа Алексея Алексеевича Кадочникова. Данная школа имеет выраженную военно-патриотическую идеологию. А кроме того, как декларируют ее последователи имеет опору на науку (механику). Данная школа получила хорошую информационную поддержку, и, на фоне отсутствия в те годы других подобных прецедентов, очень большую популярность.

Одним из основных декларируемых достоинств системы Алексея Алексеевича Кадочникова, по заявлениям её автора, в частности, является ее высокая боевая эффективность, позволяющая побеждать противника используя лишь незначительную часть собственных усилий [6] . По этой причине автор сразу же попал под прицел критики как со стороны приверженцев восточных единоборств, так и со стороны других отечественных специалистов в области боевых единоборств, и авторов собственных систем рукопашного боя. Эта полемика продолжается, и по сей день.

Система чисто прикладная, и основная ее направленность – бой в тесном пространстве. Александру Ивановичу Скудному удалось разработать действительно оригинальные способы болевого воздействия на противника, не похожие на те, что используются в известных восточных единоборствах, таких как дзюдо, айкидо, джиу джитсу.

Говоря об авторских школах, следует отметить и такое явление. Среди сообщества людей, серьезно занимающихся боевыми искусствами, присутствуют и те, кто накопив определенный опыт в практикуемом ими виде, не ограничиваются строгим следованием канонам школы, а предлагают свое оригинальное видение исполнения техники, или свои решения определенных задач поединка. Таким образом, оставаясь в русле практикуемой школы, они, тем не менее, являются новаторами, обогащающими отечественное боевое искусство, поскольку мы говорим о наших соотечественниках.

Перспективы развития современных школ отечественного боевого искусства

Быстрый рост популярности карате был связан с модернизацией традиционных боевых искусств Японии под веления времени, произведенной в начале ХХ-го века. Тогда японским сенсеям удалось создать образ боевого искусства, гармонично сочетающий в себе брутальность, необходимую для создания у занимающихся ощущения приобщенности к самурайскому воинскому духу, и утонченность, определяемую этикетом. Этот характерный этикет призван жестко, но не навязчиво задавать необходимую психологическую атмосферу на занятиях.

Восточные школы продолжили декларировать цель занятий как овладение искусством воина, но при этом отошли от обучения способам решения задач реального боя, подменив их решением задач поединков на татами. Это позволило перевести энергию занимающихся в соревновательную плоскость, что невозможно при чисто прикладной направленности занятий. Ведь последняя, не позволяет в необходимой мере регламентировать действия бойцов, и как следствие – неизбежный риск травм. При спортивном же подходе есть четкие правила, запрещающие наиболее опасные действия, поэтому, травмы удается минимизировать.

Кроме того, по нашему мнению, большим достижением восточных единоборств является внедрение в практику обучения системы градаций уровня мастерства занимающихся. В японских боевых искусствах, к примеру, она основана на ученических разрядах – КЮ, и мастерских разрядах – ДАНах. Данная система, во-первых, структурирует процесс обучения, позволяя четко следовать программе школы, во-вторых, создает у занимающихся дополнительную мотивацию к занятиям. Не говоря уже о том, что подготовка к очередному экзамену, и его сдача, создают особый эмоциональный фон.

Что касается отечественных направлений боевых искусств, то здесь ситуация несколько иная.

По нашим наблюдениям, возникшие у нас в стране за последние десятилетия многочисленные спортивные (соревновательные) версии рукопашного боя, не отличаются индивидуальностью. Их техника по большей части представляет собой смесь ударной техники похожей на боксерскую с борцовской техникой, иногда с включением ударов ногами.

Если рассмотреть современные авторские школы рукопашного боя, то можно отметить, что большинство их имеет выраженную прикладную направленность. С одной стороны это хорошо, так как позволяет им называться школами рукопашного боя в прямом смысле, и в значительной мере сохранять индивидуальность, определяемую двигательными предпочтениями авторов. Но, с другой стороны, акцент на реализм не позволяет проводить соревнования, со всеми вытекающими последствиями.

Отсюда выводы. Во-первых, за тридцать лет развития наших школ они не сумели достигнуть гармонии между компонентами своей направленности, так, как это получилось у наиболее популярных школ восточных единоборств.

Во-вторых, результат наблюдения за развитием наших авторских школ, указывает на отсутствие у большинства из них программ обучения и систем градации уровня мастерства занимающихся, о несомненной пользе которых было отмечено выше.

Поэтому, хочется надеяться на то, что раз представителям восточных единоборств на основе прикладной техники удалось создать популярные массовые виды мирового масштаба, то с опорой на наши отечественные боевые традиции, и при использовании современных разработок, касающихся искусства движения, мы тоже сможем достигнуть весомого результата.

Александр Александрович Половинкин,
кандидат педагогических наук
Россия, Москва

Борьба, пожалуй, самый старый вид состязаний между мужчинами. Фрагменты борцовских схваток изображены на древнейших артефактах мира – стенах гробниц, осколках амфор, в наскальных рисунках. В самом дальнем закутке обитаемого мира средневековья – Японии великие чемпионы (якодзуны) по почестям приравнивались к родственникам императора.

1. Борьба сегодня

Итак, что мы имеем на сегодняшний день. Несколько десятков видов спорта, в основе которых лежат якобы очень древние единоборства, будто бы независимо родившиеся в разное время в разных местах планеты. Эти виды спорта до сего дня весьма популярны во всём мире, особенно в странах Азии, Кавказа и на юге России. Есть немало стран, где до сих пор культивируются и почитаются исключительно борцовские дисциплины. Даже в современной Москве, где население никак не заподозришь в излишнем следовании традициям и дефиците вариантов реализации своих двигательных потребностей и где культивируется более 60 видов спорта, часть из которых более чем активно пропагандируется через СМИ, борцовские дисциплины в совокупности прочно занимают первое место по популярности среди молодёжи.

Сравнительная статистическая таблица популярности видов спорта в Москве по состоянию на 2003-2004 год.

Виды спорта	Количество занимающихся в спортивных школах (человек)
Единоборства	14 640
Водные виды спорта	10 670
Футбол и мини- футбол	10 200
Баскетбол	9 108
Ледовые виды спорта (хоккей с шайбой, фигурное катание, конькобежный спорт, шорт-трек)	6 900
Лыжные виды спорта	6 440
Гимнастика спортивная, художественная, акробатика и батут	6 125
Лёгкая атлетика	4 139
Тенис настольный	1 538
Шахматы	1 100

В принципе, здесь нет ничего удивительного, так как с точки зрения физического развития борьба не имеет себе равных по универсальности подготовки. Только борьба предъявляет высочайшие требования ко всем пяти физическим качествам спортсмена (силе, выносливости, быстроте, гибкости и ловкости), развивая их одновременно и, при этом, является прикладным видом спорта, то есть тем, который имеет высокое практическое значение для жизни. Это свойство единоборств, очевидно, было замечено очень давно, оценено и принято на вооружение.

Цель любого единоборства - получить преимущество над соперником в схватке. Это достигается путём либо получения позиционного преимущества (то есть в положении тела), либо проведения такого приёма (как правило, заранее изученного и отработанного), при котором соперник не может дальше вести поединок, будучи не способен защищаться и атаковать. Хотя в современных видах спорта, ввиду их гуманизма, правила ограничивают степень проведения того или иного технического действия, их изначальное предназначение не вызывает сомнений. Например, удар в голову призван лишить соперника сознания и, если рядом нет судьи, то, отправив своего оппонента в нокаут, Вы можете делать с ним что хотите. Он некоторое время абсолютно не способен Вам противостоять. Болевой приём, не остановленный вовремя судьёй, приведёт к перелому сустава, кости или разрыву связок, что, естественно, лишит соперника возможности эффективно продолжать поединок. Удушение лишит оппонента сознания, отдав его Вам в полное безраздельное пользование и т.д. Очевидно, что изначально создание систем таких приёмов было призвано увеличить шанс на победу (шанс на сохранение жизни) освоившему их воину.

В условиях господства холодного и отсутствия скорострельного оружия стимул к разработке и освоению способов достижения победы в рукопашной схватке более чем убедительный. И здесь мы наталкиваемся на первую интересную закономерность. Все старые единоборства очень чётко делятся на бросковые и ударные. Бросковые единоборства подразумевают наличие плотного контакта с телом соперника. Основа этих видов поединка – захват. Вся техника строится на захвате корпуса или конечностей оппонента. Будет справедливо даже сказать, что эти виды борьбы начинаются с захвата, то есть, как только произошло плотное соприкосновение двух поединщиков. Наиболее яркими представителями таких единоборств сегодня являются самбо, дзюдо, вольная и греко-римская борьба. В другом же типе единоборств напротив, касание тела соперника должно быть максимально коротким. Победа достигается посредством нанесения ударов своими наиболее крепкими и нечувствительными к боли частями тела по наиболее болезненным или жизненно важным частям тела соперника. Здесь, как правило, традиция иная. Схватка останавливается при наличии клинча, то есть плотного захвата. Таким образом, схватка в ударных видах спорта заканчивается как раз там, где начинается в бросковых. Наиболее яркими сегодня представителями ударных видов спорта являются бокс, карате, таеквондо, кикбоксинг. Все перечисленные виды спорта имеют свою достаточно стройную систему приёмов, методику тренировок, философию и традиции, но только в рамках указанной концепции.

2. Взгляд в корень

В результате анализа около 300 известных в мире на сегодня видов единоборств можно сделать вывод, что добрая половина из них создана конкретными людьми в конце 19-го - начале 20-го века как отбор по каким-то принципам тех лучших приёмов, которые существовали на момент жизни автора в рамках уже известных систем.

3. Наличия пояса в борьбе

Здесь мы приходим к интересному наблюдению. Воину не нужна ударная техника руками и ногами. Если у Вас в руках - холодное оружие и между Вами и противником есть некоторое расстояние, то Вам нет никакого смысла бить соперника рукой. Его гораздо эффективнее ударить мечом, копьём или палицей. Но как только расстояние между вами сократилось на величину менее половины длины руки с оружием - эффективность оружия резко падает, практически до нуля в абсолютно плотном соприкосновении. Снова поднять эффективность оружия можно только одним способом – восстановить расстояние между вами и соперником. И вот тут приходит на помощь борьба со своими захватами, бросками и переводами в партер. Похоже, это главная причина того, почему в давние века ценилось именно искусство ведения борьбы в захвате и бросков. Это было искусство ведения боя ВОИНОМ. Логичное продолжение поединка двух ВООРУЖЁННЫХ людей. Становится понятно, почему так высоко ценилось искусство бросить противника, то есть искусство заставить его оказаться на земле. Это был выход из тупиковой ситуации боя. Это позволяло восстановить необходимое расстояние для нанесения решающего удара ножом, мечом или пикой, причём, когда соперник находится в очень уязвимом положении ВНИЗУ, лишённый возможности передвигаться и эффективно защищаться. Его оставалось просто добить.

А наносить удары руками по человеку в латах, к тому же вооружённому, скажем саблей, просто самоубийство. Даже если Вы потеряли оружие в ходе боя, единственной реальной возможностью победить для Вас является прорваться в плотный захват, нейтрализовав преимущество наличия у соперника оружия. Таким образом, можно сделать вывод, что борьба, в которой присутствует техника, основанная на захвате, и особенно захвате пояса, очевидно, возникла как часть подготовки ВОИНА, вооружённого человека, профессионального солдата, готовящегося к войне. Это чисто логическое заключение довольно ярко подтверждается дошедшими до нас традициями, связанными с поясными видами борьбы. Например, Глима – древняя исландская борьба, где присутствует кожаный пояс, берёт своё начало с забавы (читай тренировки) воинов-викингов во время зимовки и в мирное время. На Кавказе также была распространена борьба на поясах Чидаоба у грузин и Кох у армян. Схватки борцов были смотрами лучших джигитов – воинов. Победители соревнований в среднеазиатских Куреш, Кураш, Хурэш, Курес, Гюлеш, Хулеш и т.д. получали титул Батыра (воина, богатыря).

Партер несвойственен большинству национальных видов поясной борьбы.

Он присутствует только в турецко-азербайджанском гюреше, японском джиу-джитсу, древнеегипетской борьбе и индо-пакистанской кушти. То есть это не очень распространённоё в прошлом явление, хотя сегодня, по обилию приёмов и способов достижения победы, он никак не уступает борьбе в стойке.

Безоговорочной победой в борьбе лёжа можно считать проведение того, что сегодня называется болевым приёмом или удушением. Это имеет вполне ясный воинский смысл. Если боец имеет возможность не опасаться атаки со стороны третьих лиц, то он может продолжить бой лёжа, при этом сломав сопернику руку, ногу или задушив его. В любом из этих случаев он, несомненно, побеждает. Проведение же туше имеет только спортивный смысл – сигнал к прекращению схватки.

Отсюда делаем вывод – борьба, содержащая партер как цель схватки и при этом не содержащая болевых и удушающих приёмов, была изначально задумана как физическое упражнение и способ спортивного состязания, но вовсе не как боевое искусство.

5. Ударные боевые искусства

Европа - также не исключение. В 17-18 веках на базе старинной крестьянской забавы – драки ногами - рождается вид ударного боевого искусства Савате. Впрочем, само слово Савате (дословно оборванец) не оставляет сомнения в том, кто первоначально являлся носителем данного вида единоборств. Это были крестьяне и мелкие бандиты, промышлявшие разбоем. Для тех и других хорошее оружие, видимо, было мало доступно.

В начале 18 века в Англии появляется бокс. На первый взгляд кажется, что мы столкнулись с исключением из замеченного нами правила, поскольку бокс с давних пор был системой самозащиты для многих членов аристократических семей, у которых заведомо не было проблем с покупкой оружия. Достаточно сказать, что первым чемпионом Англии в 1719 году был учитель фехтования Дж.Фигг. Он же разработал первые правила боксёрских соревнований, которые впоследствии видоизменил маркиз Куинсбери. Но выясняется, что и бокс до 1867 года был борцовским видом, в котором не только разрешались, но и приветствовались подсечки, подножки, захваты. В связи с чем, поединки проводились на мягкой основе из песка и опилок в вырытой в земле яме (отсюда, кстати, и само название бокс, то есть коробка). Кулаками же выяснять отношения были склонны именно низшие слои общества. Более или менее современный вид только ударного спорта бокс приобрёл лишь во второй половине 19-го века после введения мягких перчаток. У российских рабов – крепостных крестьян 17-18 веков, тоже была забава – кулачные бои по выходным и праздникам. И хотя сегодня трудно сказать, была ли школа (в смысле системы обучения) у кулачных бойцов России, сам факт их приверженности к ударному стилю единоборств весьма красноречив.

Итак, некая закономерность налицо. Ударная техника характерна для угнетённых народов или слоёв населения, которые по каким-то причинам не имели возможности владеть оружием. В то же время бросковая техника характерна (если не сказать больше – необходимый атрибут) для воинов-господ. Тех, кто имеет оружие, нося его всегда с собой по праву, не пряча, а, следовательно, является представителем правящей элиты. Борьба в захвате - привилегия военного сословия, которому нет необходимости бить противника рукой. У него всегда есть оружие. И наоборот, лишённые другой возможности угнетённые слои общества вынуждены как-то решать проблему отсутствия оружия. Они просто заменяли его своими конечностями, вырабатывая ударную технику. Ударная техника проще и предъявляет меньшие требования к физической подготовке. По сути, это - искусство управлять своим телом. В то время как борьба является искусством управлять не только своим телом, но и телом сопротивляющегося соперника, что на порядок усложняет задачу. Поэтому ударная техника может быть быстрее разработана и освоена, а, следовательно, доступна более широким массам населения.

Мы видим, что борьба является одним из старейших видов физической культуры. За многие тысячелетия своего развития и существования он стала не только методом самозащиты, но и способом духовного и физического самосовершенствования людей. Невозможно перечислить количество видов и стилей борьбы, каждый из которых имеет под собой собственную историко-философскую базу. К сожалению, в последнее время духовные основы боевых искусств забываются, во внимание принимается главным образом физическая подготовка и практическое применение, в то время как невозможно достичь совершенного владения тем или иным видом боевого искусства без знания приемов концентрации и самопознания.

Список используемой литературы

2. Размышления о партере И.И. Куринной г. Москва 21 ноября 2005 года

3 .Кун Л. Всеобщая история физической культуры и спорта: Пер. Свенгер. М.: Радуга, 1982..

4. Столбов В.В. История физической культуры и спорта. - М.: ФиС, 1975. – с

Сейчас мир спорта пестрит своим многообразием. Он включает в себя различные сферы, которые направлены на то, чтобы поддержать здоровье человека, помочь приобрести хорошую форму, развить различные показатели. В этой статье мы поговорим про единоборства.

Что собой представляет единоборство

Единоборство — это вид занятий, которые направлены на то, чтобы человек освоил основные элементы борьбы. Многие мужчины записываются в данные секции, чтобы научится вести ближний бой. Вполне приемлемая нагрузка привлекает и девушек, хотя для них есть более женственные виды тренировок.

В современном мире единоборство принято рассматривать в двух аспектах — как рукопашную боевую схватку двух противников и их спортивный поединок с применением физической силы или какого-либо снаряжения.

Польза спортивных единоборств заключается в следующем:

развивают ловкость;
улучшают здоровье;
поддерживаю тонус и физическую подготовку человека;
придают силу;
развивают мышцы.

Преимущество этого вида спорта в том, что он подходит для людей абсолютно любого возраста и физической подготовки. Однако из-за повышенного травматизма важно пользоваться защитной экипировкой, а перед началом тренировок рекомендуется проконсультироваться со своим врачом.

Виды единоборств

По специфике и способам обучения спортсменов можно выделить следующие виды:

Боевые единоборства. Обучают человека справляться со смертельно опасной ситуацией и даже в случае летального исхода успевать наносить максимальные повреждения врагу. При обучении боевым единоборствам программа занятий выстраивается таким образом, чтобы человек смог противостоять нескольким противникам голыми руками либо с использованием подручных средств.
Спортивные единоборства. Отличаются тем, что здесь основная цель боя – доказать своё превосходство. При этом в поединке участвуют только 2 человека, которые должны следить за своими движениями, чтобы не покалечить противника, а заставить его сдаться. В данном единоборстве существуют свои правила, чтобы избежать травм. Все участники обязательно надевают защитные приспособления.
Смешанные единоборства. Представляют собой противостояние людей, которые занимаются различными видами этого спорта. Здесь встречаются разные боевые школы, а сам бой может проходить как на полу, так и в стойке.
Восточные единоборства. Одни из самых древних техник ведения боев, которые включают традиции и философию древнего Востока. Причем важно отметить, что восточные единоборства считаются наименее опасными и травмирующими.

Это были виды единоборств, различающихся между собой способами подготовки спортсменов. Наше внимание будет ориентировано больше на спортивный уклон, так как у него существует множество своих ответвлений и особенностей.

Как мы уже говорили, спортивные единоборства – это борьба по определенным правилам, где существуют ограничения на приемы. Ранее мы отделили от них восточный тип, хотя по факту они имеют много схожих моментов, просто история происхождения у каждого своя.

Греко-римская борьба

Зародилась в Европе и быстро обрела популярность во всем мире. Суть борьбы – вывести своего соперника из равновесия, чтобы он упал на пол, а затем зафиксировать его лопатками на твердой поверхности.

Продолжительность боя – от 3 до 12 раундов. Поражение происходит тогда, когда боец падает на землю и не может встать в течение 10 секунд. Помимо этого, если оба боксера продержали все раунды, тогда победу должны определить судьи. Они будут оценивать количество удачных ударов, падений и многое другое. В этом случае тот, кто наберет наибольшее количество очков, победит.

Бокс допускает борьбу только руками, здесь не задействуются ноги, локти, тело и голова.

Каратэ

Это восточный вид единоборства, который пришел к нам из таинственной Японии. Главное, чему обучают каратистов, – удерживать равновесие в условиях неблагоприятных факторов, ведь в противном случае будет поражение.

Здесь запрещены захваты и перекаты, соперники наносят удары ногами и руками. Помимо этого, допускается даже применение различных видов оружия (ножей, нунчаков).

Кикбоксинг

Это направление зародилось совсем недавно в США, однако уже обрело популярность. Является результатом смешивания традиционного бокса и восточных единоборств (каратэ и тхэквондо).

Спортсмены могут использовать руки и ноги, нанося ими быстрые сильные удары. Кикбоксеры прорабатывают абсолютно все зоны своего тела, они должны развить не только силы, но и скорость. Как и в восточных единоборствах, они должны еще следить за своим равновесием.

Вольная борьба

Главное отличие – это допустимость использования подсечек и захватов, что является табу в греко-римской борьбе.

Здесь главное, чтобы один боец уложил второго на лопатки и удерживал его в таком положении некоторое время.

Еще один вид японской борьбы. Место проведения – специальное кольцо, за которое бойцы не должны ни в коем случае выходить, иначе им будет засчитано поражение.

Таким образом, для достижения победы нужно вытолкнуть соперника из ринга или же сделать так, чтобы он потерял равновесие. Нужно это делать только собственным телом, удары или какие-либо захваты запрещены. К бою допускаются мужчины только с большим весом. На своей родине такие спортсмены считаются национальными героями.

Айкидо

Япония может похвастаться большим количеством видов боевых искусств. Одним из них является Айкидо, которое появилось в начале 20 века.

Предполагается специфичная тактика ведения боя, которая носит исключительно оборонительный характер. Боец нисколько не должен проявляться инициативу в бое, он должен использовать агрессию соперника против него самого же. Таким образом, здесь обучают тому, как нужно уклоняться и уходить от ударов.

Самбо

Само направление имеет 2 разновидности: боевое и спортивное единоборство. В первом случае бойцы могут применять удушающие и боевые приемы с элементами броска. Во втором – допускаются удары ногами и руками. Этот вид весьма похож на кикбоксинг.

Армейский рукопашный бой

Однако изначально это были именно армейские учения, которые учили бойцов оказывать сопротивлением военным силам. Тогда солдат обучали бою с оружием и другими подручными средствами (лопатами, сумками). Сейчас спортсмены задействуют исключительно руки и ноги. Из запретов существуют только удары в пах и голову.

Тхэквондо

Зародилось тхэквондо в Корее, а его возраст составляет порядка 2 000 лет. Однако только в конце 20 века оно было официально признано мировым видом спорта.

В основном бойцы задействуют ноги, однако руки здесь также разрешены. Движения быстрые и четкие, при этом нужно следить, чтобы удар оказался сильным и вырубил соперника.

Напоследок хотим вас познакомить с китайским боевым искусством, по-другому его еще называют Кунг-Фу.

Ушу имеет множество подвидов, которые будут отличаться от степени расхода энергии. Есть мягкий стиль ведения боя, где нужно воздействовать на чувствительные точки соперника. Боец обучается эластичности и ловкости. Более жесткий вариант ушу включает в себя конкретные удары, как в боке. Можно заметить подражание птицам, зверям и насекомым.

Заключение

Существует еще множество различных видов единоборств, имеющие разное происхождение и технику ведения боя. Мы постарались подобрать наиболее популярные и интересные виды, которые известны по всему миру.

Традиция дальневосточных боевых искусств в XX веке становится достоянием всего человечества. Реальность наших дней — массовое распространение боевых искусств за рубежом, в том числе в большинстве стран социализма. Разные виды восточных единоборств (китайские у-шу, корейское таэквондо, японские дзюдо, джиу-джитсу, айкидо, каратэ, кэндо и др.) равноправно сосуществуют в национальных федерациях. Тем самым традиция боевых искусств Востока обнаруживает удивительную жизнестойкость и необыкновенную приспособляемость к разным социально-историческим и культурным условиям. Это коренное свойство традиции, пожалуй, в не меньшей мере, чем само ее экзотическое содержание, объясняет сохранение неизменной притягательности для западной цивилизации.

Вместе с тем противоречия современной жизни накладывают очень заметный отпечаток на облик дальневосточных боевых искусств. Даже их удивительная жизнестойкость и гибкость, формировавшиеся веками, не могут сами по себе абсолютно гарантировать естественное развитие традиции за пределами региона. Освоение традиции в иных социальных условиях неизбежно порождает множество проблем и противоречий. Суть их трудно понять вне общего контекста взаимодействия культур Востока и Запада. Одна из сильных тенденций здесь состоит в постепенном распаде боевых искусств Востока как целостной культурной традиции. На ее основе все явственней обособляются и приобретают относительную самостоятельность различные направления. Главные из них — это лечебно-оздоровительная гимнастика, спортивные единоборства и рукопашный бой.

Каждое направление имеет свои историю, профиль, специфику, свои проблемы и перспективы. Об этом еще предстоит разговор. А пока заметим, что лечебно-оздоровительная гимнастика на базе традиции боевых искусств Востока имеет перспективу наиболее массового распространения, ибо связь ее со спецификой боевых действий очень опосредована. Восточные виды спортивных единоборств интересны тем, что именно через них на Западе происходило широкое знакомство с традицией в ее изначальной историко-культурной целостности. Одна из характерных особенностей развития рукопашного боя на базе дальневосточных боевых искусств состоит в элитарности его культивирования. Оно, как известно, ограничивается специальным назначением.

Итак, на современном этапе развития традиции дальневосточных боевых искусств в условиях взаимодействия культур Востока и Запада она во многом утрачивает свою изначальную историко-культурную целостность и однородность. Наряду с сохранением (и возрождением) традиционного статуса ряда искусств Будо на их основе обособляются восточные виды спортивных единоборств, появляются их сугубо западные спортивные модификации, сохраняющие лишь внешнее сходство со своими видовыми и стилевыми прототипами. Одновременно происходит разветвление и расслоение самих традиционных систем. Помимо спорта, самостоятельное значение приобретает рукопашный бой и его антипод — лечебно-оздоровительная гимнастика, спортивно-оздоровительные методики адаптируются для занятий с женщинами, детьми, лицами пожилого возраста и т. п. В этих условиях происходит поляризация демократических и элитарных тенденций в освоении боевых искусств Востока как культурного наследия.

Чтобы охватить историко-культурное содержание традиции и соотнести его с современным состоянием боевых искусств, необходимо учитывать множество факторов и разные классификационные критерии. Так, например, боевые искусства Востока различаются по национальной принадлежности (китайские у-шу, корейское таэквондо, обширное семейство японских будзюцу). Их можно разграничивать по видам на основе преобладания определенной техники. У-шу, таэквондо, каратэ в этом случае образуют одну группу, поскольку базируются главным образом на ударной технике и органично включают на этой базе использование разных видов оружия. Другую группу образуют китайские, корейские и японские разновидности джиу-джитсу, японские дзюдо, айкидо, где преобладают захваты, броски, удержания, болевые приемы, удушения и т. п. Конечно, между разными видами нет непроходимой стены — обычно используются и те и другие технические элементы, но технико-тактическая специализация присутствует.

Другие группы боевых искусств Востока можно связать с особыми условиями подготовки и проведения боевых действий. В Японии, например, для самураев существовали многочисленные школы плавания с различной специализацией. Для преодоления водных препятствий, например, культивировались уникальные стили, позволяющие воинам держать туловище над водой настолько высоко, что при этом можно было стрелять из лука, транспортировать в сухом виде конную сбрую и оружие. В других школах осваивались способы совершения дальних морских заплывов, техника преодоления прибоя, водоворотов, освобождения от вьющихся водяных растений, выполнения прыжков в воду глубиной не более метра с большой высоты и т. д. Существовали также школы борьбы в воде (которые сегодня, кстати, пытаются возродить как спортивные единоборства). Характерная особенность традиционной восточной системы боевой подготовки состояла в том, что, наряду с естественной специализацией видов и разновидностей боевых искусств, она имела много-борческую основу. Независимо от специализации, каждый воин должен был быть знаком со всеми доступными видами борьбы и традиционного оружия. Кроме того, известны универсальные многоборче-ские системы боевой подготовки, где осваивался (причем на самом высоком уровне) целый комплекс боевых искусств и других необходимых видов профессиональной воинской дятельности. Именно такой была подготовка знаменитых ниндзя — шпионов феодальной Японии. В XX веке, по мере превращения боевых искусств в обособленные виды спортивных единоборств, многоборческая подготовка стала утрачивать значение. В то же время дань традиции до сих пор отдается и в китайских у-шу, и в японском каратэ, и в других национальных видах восточных единоборств. Более того, тенденция к возвращению традиционного статуса искусствам Будо ведет к возрождению всего комплекса боевой подготовки старых мастеров на современной основе. В масштабе международной организации здесь, пожалуй, наиболее ярким примером является уже упоминавшаяся школа Кёкусин Будо каратэ. На высших уровнях мастерства в ней требуется такой универсализм боевой подготовки, который воскрешает некоторые черты уникальной системы ниндзя-до. По мнению Масутацу Оямы, человек, не способный без оружия эффективно противостоять вооруженным противникам, не владеющий традиционными видами холодного (в том числе метательного) оружия, не умеющий любое подручное средство использовать для защиты или атаки, не может считаться мастером высокого класса.

Поиск ответа на подобные вопросы заставляет нас вновь и вновь возвращаться к основам и истокам дальневосточных боевых искусств, к их исторической судьбе, к движущим силам и механизмам самосохранения, действие которых на протяжении столетий приобрело характер общекультурных закономерностей.

Читайте также: