Война на святой земле доклад
Обновлено: 30.06.2024
В определенной степени историей войн на Святой Земле между монотеизмом и язычеством можно назвать всю ветхозаветную историю. Религиозные корни нынешнего противостояния восходят к возникновению в VII веке ислама и захвату Палестины халифом Умаром, породившим конфликты за эту территорию уже внутри монотеистической традиции. Халифат потеснили в XI веке крестоносцы, но в XII столетии мусульмане вернулись. 400 лет здесь правили халифы из династий Омейядов, Аббасидов и Фатимидов, 250 лет – представители египетской военно-политической когорты мамлюков, еще четыреста лет – Османская империя, считающаяся последним мусульманским халифатом. Хотя в новое время войн на Святой Земле не велось, ее религиозно-политический статус был, например, одной из причин Крымской войны. Тогда русский император потребовал для себя статуса покровителя всех православных на Святой Земле, причем этот статус должен был признать в форме международного соглашения турецкий султан. Этот ультиматум стал одним из непосредственных поводов к началу военных действий в Крыму.
Военное противостояние на Святой Земле в новейшее время было спровоцировано фактом создания еврейского государства Израиль и, как не парадоксально, той международно-правовой базой, которая лежала и лежит в основе этого события. 24 апреля 1920 года на конференции Лиги Наций в Сан-Ремо (Италия) Великобритании был вручен мандат на управление Палестиной. Шестая статья этого документа поощряла поселение в Палестине евреев и создание исторического очага для евреев на этих землях, а двадцать пятый пункт мандата предусматривал лишь возможность отложить, либо временно задержать, поселенческую деятельность к востоку от Иордана. После роспуска Лиги Наций в устав пришедшей ей на смену в 1946 году ООН была включена 80-я статья специально для того, чтобы сохранить в силе действие всех существовавших мандатов Лиги Наций, включая и мандат Великобритании на Палестину. Когда в ноябре 1947 года была принята резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 181 о создании в Палестине еврейского и арабского государств и придании Иерусалиму международного статуса, она, как и все последующие резолюции ООН по Ближнему Востоку, основывалась на статье 6 Устава ООН, что обуславливало ее рекомендательный, а не обязывающий характер. Обязывающие резолюции принимаются на основании статьи 7 и предусматривают, в том числе, и меры силового характера в случае невыполнения резолюции. Поскольку сначала Сирия, а потом Израиль заявили о невыполнении этой резолюции, это создало питательную среду для перманентного военного соперничества на Святой Земле. Хотя нельзя не признать, что определенный вклад в формирование взрывоопасной среды внесли и англичане, не желавшие укрепления позиций какой-либо одной из сторон – иудейской или мусульманской, действовавшие по принципу "разделяй и властвуй" и поощрявшие создание боевых террористических формирований и с той, и с другой стороны.
Кроме того, если бы резолюция 1947 года была выполнена, она бы отменила мандат Сан-Ремо 1920 года, однако он де-юре продолжает действовать, что дает израильтянам в руки немаловажный международно-правовой аргумент для обоснования своих действий в регионе. Кроме того, надо заметить, что и другие страны региона, в том числе и вовлеченные в конфликты на Святой Земле – Египет, Сирия, Ирак, Ливан, Иордания – обрели суверенитет над своими территориями благодаря резолюциям все той же конференции в Сан-Ремо.
Первая война началась сразу же после провозглашения независимости государства Израиль 14 мая 1948 года. В результате вторжения иорданской армии Иерусалим оказался разделенным на две части – западная отходила к Израилю, восточная – к Иордании. В 1950 году Иерусалим впервые в новейшей истории был провозглашен столицей Израиля, хотя этот шаг международное сообщество не признало.
Египетско-израильская война 1956 года мало связана с сакральным характером Святой земли. Ее подоплекой стал отказ англичан и французов продолжить финансирование строительства Асуанской гидроэлектростанции из-за непозволительных, по их мнению, контактов тогдашнего президента Насера с СССР и Чехословакией. Египет, в свою очередь, национализировал управляющую Суэцким каналом англо-французскую компанию, надеясь, что сборы за проход судов по каналу позволят собрать нужную для строительства плотины сумму. Израиль тогда вступил в войну из-за недовольства блокадой Египтом Акабского залива Красного моря, в котором располагался израильский порт Эйлат. В той войне Израиль потерпел поражение.
5 июня 1967 года началась война, получившая в истории название шестидневной. Несмотря на то, что еврейскому государству противостояли силы всех соседних арабских стран, израильтянам, прежде всего благодаря авиации, удалось превратить войну в блицкриг. Война 1967 года закончилась тотальным поражением арабов. Она стоила им Восточного Иерусалима со старым городом, Синая, сектора Газа, Западного Берега Иордана и Голанских высот.
6 октября 1973 года началось наступление арабов на израильские позиции на Синае, приуроченные к иудейскому празднику Йом-Киппур, в который все иудеи, даже не самые религиозные, не делают никаких действий, посвящая его только молитвам и духовным размышлениям в синагоге. Отсюда и название этой кампании – война Судного дня. Начались военные действия и на сирийском фронте. Сначала удача сопутствовала арабам, но затем израильтяне переломили ситуацию в свою пользу. Под давлением великих держав – как США, так и СССР, - 18 января были подписаны мирные соглашения, предусматривающие размежевание израильских и египетских войск на Синае, а 31 мая 1974 года было подписано мирное соглашение между Израилем и Сирией о прекращении огня, обмене военнопленными и создании буферной зоны, контролируемой ООН.
В определенной мере черты войны носили 1-я (1987 – 1993 год) и вторая (2000 – 2003 год) палестинские интифады. Последняя, как известно, началась с фактора, имеющего религиозную окраску – восхождения Ариэля Шарона на Храмовую гору в Иерусалиме, где на месте иудейского Храма сегодня стоит мечеть аль-Акса – одна из трех главных святынь ислама.
Здравствуйте друзья! Маршрутом нашего веб-лайнера сегодня станет Палестина и Израиль. История конфликта и гонений на Святой земле раскроется вам из фактов и событий, происходивших на протяжении всего прошлого века. Итак, в путь дерзкие и непокорённые!
Регион трёх религий
Этот регион, который называют Святой Землёй, играет особую роль в жизни трёх религиозных конфессий:
Из-за этого он издавна служил ареной кровопролитных войн и конфликтов. В 1000 г до н э здесь было основано государство иудеев. Но в 63 г до н э оно было захвачено римлянами и переименовано в Палестину.
В 636 г н э территория Палестины перешла к мусульманам-арабам, а в 1517 г ею завладели турки-османы.
В период господства мусульман многие евреи покинули Палестину и расселились по всему Ближнему Востоку, Северной Африке и Европе. На своей новой родине они часто подвергались гонениям как чужеземцы и иноверцы.
Сионизм
В 1896 г некоторые еврейские лидеры создали в Европе движение, названное сионизмом. Сионисты провозгласили своей целью воссоздание еврейского государства в Палестине.
После этого сразу началась массовая эмиграция евреев на Святую Землю
К 1914 г в Палестине насчитывалось уже 90 тыс евреев, живших бок о бок с полумиллионным арабским населением.
Вмешательство Великобритании
Во время первой мировой войны большая часть Ближнего Востока была оккупирована англичанами. После окончания войны Лига Наций предоставила Англии мандат на управление Палестиной, Трансиорданией и Ираком.
В 1917 г английское правительство издало так называемую декларацию Бальфура , в которой выражалась поддержка сионизма. В итоге протесты палестинцев против еврейской иммиграции в 1929 и 1936 гг вылились в массовые беспорядки.
Уже через год (1937) Англия выдвинула план раздела Палестины. Теперь она должна была состоять из:
Однако арабы отвергли этот план. Пытаясь сбить волну арабских выступлений, правительство Великобритании приняло закон, приостанавливающий еврейскую иммиграцию в Палестину.
Антисемитская политика нацистов ещё более усилила стремление евреев переселиться на историческую родину. Они были крайне недовольны тем, что им запретили въезд в Палестину в то самое время, когда им это было жизненно необходимо. Естественно многим пришлось бежать туда нелегально.
Образование Израиля
После второй мировой войны , когда мир узнал всю правду о зверствах нацистов, движение за возвращение евреев на родину набрало новую силу.
В 1947 г Англия обратилась за помощью к ООН, разработавшей новый план раздела Палестины на интернациональные зоны — арабскую и еврейскую. Но и этот проект был отвергнут палестинцами и другими арабскими странами.
Срок британского мандата на управление Палестиной истёк 14 мая 1948 г. Сионистские лидеры немедленно провозгласили образование еврейского государства под названием Израиль.
На следующий же день арабские войска из Египта, Ирака, Сирии, Иордании и Ливана вторглись на территорию Израиля, стремясь уничтожить его
Однако израильской армии удалось остановить продвижение арабов. В 1949 г было заключено соглашение о перемирии. Согласно ему Израиль сохранял большую часть территории Палестины за собой.
Иерусалим был разделён на две части, причём его восточная половина перешла под контроль Иордании. Кроме того к Иордании отошёл и западный берег реки Иордан. В то же время Израиль удерживал западную часть Иерусалима.
Таким образом, само название Палестина в одночасье исчезло с политической карты Ближнего Востока.
Беженцы
Около 160 тыс арабов остались в Израиле, где они находились на положении граждан второго сорта. В то же время положение евреев, проживавших в арабских государствах, также серьёзно осложнилось. Результатом противостояния стало их переселение в Израиль, что увеличило численность населения в два раза.
Суэцкий кризис
В 1956 г президентом Египта стал Абдель Насер. Он всячески подстрекал палестинцев к нападениям на израильтян. В том же году Насер спровоцировал серьёзный международный кризис, объявив о национализации Суэцкого канала.
Канал находился в совместном владении Англии и Франции. Через него пролегали многие торговые пути, жизненно важные для европейских стран и Израиля
В ответ израильские войска вторглись в Египет, а англичане и французы послали своих солдат в зону суэцкого канала с целью восстановить свой контроль над ним. Этот шаг вызвал многочисленные протесты во всём мире. И в 1957 г войска были отозваны.
Шестидневная война
Следующие 10 лет напряжённость в отношениях между арабскими государствами и Израилем постоянно нарастала.
В 1967 г Насер сосредоточил свою армию на израильской границе. Не дожидаясь нападения со стороны арабов, Израиль нанёс удар первым
Война на Йом — Кипур
6 октября 1973 г египетские и сирийские войска неожиданно напали на на Израиль. Это случилось в Йом-Кипур, священный иудейский праздник, и большинство израильтян в этот день находилось в синагогах.
Поначалу арабские армии быстро продвигались в глубь вражеской территории. Однако затем израильтяне оправились и перешли в контрнаступление
В то же время США и СССР, стремясь упрочить своё влияние на Ближнем Востоке, помогали враждующим сторонам. Американцы снабжали оружием Израиль, а Советы поддерживали арабов. После трёхнедельных ожесточённых боёв стороны согласились на перемирие.
Переговоры в Кэмп — Дэвиде
В 1979 г президент Сша Джимми Картер помог организовать в Кэмп-Дэвиде мирную конференцию с участием президента Египта Анвара Садата и главы Израиля Менахема Бегина.
Оба лидера договорились установить дипломатические отношения между своими странами. Израиль согласился вывести свои войска с Синайского полуострова. Египет взял на себя обязательство не нападать на Израиль.
Другие арабские страны были крайне раздосадованы тем, что Египет пошёл на мирное соглашение с врагом, и в 1981 г Садат пал от руки мусульманских экстремистов.
Организация освобождения Палестины
В 1964 г группа палестинских арабов под предводителем Ясира Арафата объявила о создании ООП (Организации освобождения Палестины).
Та сразу же приступила к проведению террористических актов с целью привлечь внимание мировой общественности к проблемам палестинцев
Начиная с 1970 г ООП стала базироваться в Ливане. Стремясь выдворить её оттуда, израильские войска в 1982 г вторглись в Ливан и при этом оказались участниками гражданской войны между христианской и мусульманской группировками ливанцев.
Вмешательство Израиля вызвало широкомасштабные протесты. И в 1983 г израильская армия покинула Ливан.
Дорога к миру
В конце 1987 г на западном берегу и в секторе Газа разразилось ожесточённое восстание палестинцев против израильской администрации.
Тем не менее. невзирая на сохранявшуюся напряжённость между палестинцами и израильтянами и новые удары последних по Ливану, сторонам всё же удалось сделать ряд важных шагов к примирению.
В 1993 г правительство Израиля и руководство ООП объявили о взаимном признании и приступили к переговорам, приблизив тем самым долгожданный мир в этом регионе.
Ну а вы отважные путешественники побывали только что на арене прошлых событий и узнали почему в том регионе постоянно вспыхивают те или иные волнения. Восток — дело тонкое всё таки)
История конфликта Израиля и Палестины тянется уже на протяжении не одного десятка лет. Обострения чередуются с оттепелями. Противостояние имеет множество причин: геополитические, религиозные, экономические и идеологические. В современной истории в конфликт между странами Палестина и Израиль втянуты практически все государства Ближнего Востока. Кроме того, конфликт касается интересов и других государств мирового сообщества.
В древние времена
Сейчас это сложно представить, но когда-то на древних землях Палестины царил мир. Арабы и евреи сосуществовали на этой территории в давние времена. Они проживали на территории нынешней Палестины с XII века до нашей эры. Это продолжалось вплоть до создания Римской империи. Римляне вытеснили евреев, в то время как арабы продолжили свое существование на палестинских землях. В дальнейшем Палестина входила в состав Византии, Арабского халифата и Османской империи. В начале XX столетия территория перешла под контроль Великобритании.
Возвращение евреев в Палестину
К XX веку среди жителей Палестины евреев насчитывалось около семи процентов, остальную часть населения составляли арабы. Сионистская организация, образованная небольшими еврейскими общинами, в 1897 году на конгрессе в Базеле приняла решение евреизировать Палестину, как историческую родину народа. Активное заселение евреями территории Палестины началось после окончания Первой мировой войны. Тогда господство над регионом было передано Великобритании. С этого и началась история конфликта Израиля и Палестины.
Министр иностранных дел Великобритании стал продвигать идею возвращения еврейского народа на землю Палестины. Одним из шагов к воплощению этой идеи стало письмо министра лидеру сионистского движения, согласно которому Палестина утверждалась, как очаг еврейской нации.
Причины конфликта
Следует более подробно рассмотреть, в чем причина конфликта Израиля и Палестины. Основным показателем, который дал толчок образованию конфликта, стал территориальный вопрос. На момент массового переселения евреев Палестина уже была густо населена арабами, проживающими там около полутора тысяч лет. Арабы вполне справедливо считали себя коренными жителями государства и не желали делить с кем-либо территориальные и природные ресурсы своей страны.
Еще одной важной причиной, разжигающей ненависть в истории конфликта Израиля и Палестины, стал религиозный фактор. Несовместимые идеологии, расположение на одной территории святынь, культурных и исторических ценностей двух народов уже не одно десятилетие не дают урегулировать разногласия.
Влияние Второй мировой войны
Вторая мировая война и ее последствия дали новую веху в истории конфликта Палестины и Израиля. Фактами, послужившими развитию конфликта, стали массовые эмиграционные потоки евреев в Палестину и рост террористических группировок со стороны обоих противников.
За время войны на территорию Палестины прибыло около двухсот тысяч евреев. Таким образом, к 1947 году население Палестины почти на треть состояло из евреев. Кроме того, среди арабов росло недовольство британским господством. Арабское население страны предпринимало несколько попыток свергнуть британские власти, которые поощряли переселение евреев. Это также спровоцировало создание различных арабских и сионистских террористических движений.
Образование государства Израиль
В связи с обострившейся ситуацией в Палестине и возросшим числом вооруженных столкновений между арабами и евреями Великобритания обратилась к мировому сообществу за помощью в урегулировании конфликта. Данный вопрос был вынесен на рассмотрение в Генеральной Ассамблее ООН в ноябре 1947 года. В результате мировые политические лидеры в составе ООН приняли резолюцию о создании нового государства. Таким образом, Палестина была разделена на три части: еврейский Израиль, арабскую Палестину и нейтральную территорию – город Иерусалим. Это стало важнейшим событием в истории конфликта Израиля и Палестины.
Данное решение никак не могло устроить арабов. Это было связано с тем, что для Израиля выделялась территория на три тысячи квадратных метров больше, чем для арабского государства, хотя количество арабов, проживающих в Палестине, превышало число еврейского населения.
Арабские государства незамедлительно отреагировали на резолюцию ООН, и в 1948 году началась первая арабо-израильская война. С этого момента конфликт между странами Палестина и Израиль перерос в более масштабный арабо-израильский конфликт.
Война за независимость
Война продлилась год. Против Израиля выступили шесть арабских государств. Самыми активными противниками Израиля были Египет, Сирия и Ливан. В результате войны Израиль не только отстоял свое право называться независимым государством, но и отвоевал еще семь тысяч квадратных километров палестинских земель. Арабское государство, планируемое в резолюции, так и не было создано.
Не захваченные Израилем территории были поделены между Египтом и Иорданией. За время войны из Палестины бежало девятьсот тысяч арабов. Из арабских стран было изгнано более пятисот тысяч евреев, которые поселились в Израиле.
Суэцкий кризис
Шестидневная война и Судный день
Следующая война началась через одиннадцать лет. После того, как арабы закрыли Красное море и Суэцкий залив для еврейских судов, Израиль перешел в наступление. Всего за шесть дней израильской армии удалось захватить значительную часть стратегически важных территорий и расширить свои владения.
Очередная атака последовала со стороны Сирии и Египта спустя семь лет. Это была четвертая война в хронологии арабо-израильского конфликта. Шестого октября, в священный для евреев праздник – Судный день – арабы напали на Израиль. Противостояние длилось двадцать дней, израильская армия отразила нападение.
Мирный договор
Впоследствии евреи начали массово заселяться на захваченных территориях, что активно поддерживалось израильским правительством. Данный шаг мировое сообщество назвало оккупацией и осудило в резолюции ООН №242. Согласно этой резолюции, Израиль должен был освободить оккупированные территории, кроме тех, которые были захвачены во время первой войны в 1948 году. Однако это решение не устраивало обе противоборствующие стороны, и резолюция была отвергнута.
Первый шаг на пути к миру между Израилем и Египтом был совершен в 1977 году. Президент Египта посетил еврейское государство, признав тем самым его существование. Многие арабские лидеры расценили этот поступок как предательство. Таким образом, в арабской лиге произошел раскол на сторонников мирного соглашения с Израилем и протестующих. Главными противниками мира с Израилем оказались Ливия, Сирия и Алжир. Эти страны объявили политический и торговый бойкот государствам и компаниям, признающим независимость Израиля. В 1978 году при посредничестве США между Египтом и Израилем был подписан мирный договор. Согласно этому соглашению Израиль освободил Синайский полуостров.
Отношения с Арабской лигой
В 80-х годах прошлого столетия обострились отношения Израиля с Ливаном. Наступила пятая война. Израильская армия нанесла авиационные удары по местам сосредоточения Организации освобождения Палестины (ООП). Правительство Израиля вывело свои войска с территории Ливана только в начале третьего тысячелетия. На это в значительной степени повлияло давление миротворческих организаций.
Восстание арабов, вспыхнувшее на оккупированной территории, вынудило правительство Израиля искать мирные пути урегулирования обострившейся ситуации. Результатом урегулирования конфликта стал мирный союз с Иорданией и попытки провозглашения независимости государства Палестины.
В результате договоренностей, достигнутых в 1993 году, ООП признала независимость Израиля, который, в свою очередь, признал право на существование Палестинской национальной автономии и обязался вывести свои войска из Сектора Газа и с Западного берега Иордана. На протяжении последующих лет мирный процесс несколько раз замедлялся, что было связано со сменой правительства в Израиле и новыми вооруженными действиями со стороны обоих противников. Точку в заключении мира мешало поставить отсутствие четко обозначенных границ государств. Сложности возникали также в связи с ростом числа террористических группировок радикально настроенных арабов и израильтян.
Сложно рассказать об истории конфликта Израиля и Палестины кратко, так как эта история продолжается и сегодня. За многие годы противостояния насчитывается огромное количество обострений конфликта и попыток мирного его урегулирования. На сегодняшний день наиболее активным противником государства Израиль является исламское движение ХАМАС, пришедшее к власти в Палестине в 2006 году.
Тот факт, что Святая земля находилась в руках сарацин сильно беспокоил католическую церковь.
В ожидании кары небесной
Понимал ли Урбан, что его слова приведут к массовой истории большинства христиан, проживавших в Европе? Ответа на этот вопрос нет. Из-за неосторожных слов хрупкий мир на Западе рухнул. Христиане решили, что поначалу им требуется разобраться со со всеми жителями Европы, которые придерживались иных религиозных взглядов. Священнослужители эту затею поддержали.
Вообще, конец одиннадцатого века для Европы выдался, мягко говоря, непростым. Людей сильно покосили засуха и голод. А венцом страданий стала разразившаяся эпидемия чумы. Проповедники на всех углах без устали твердили о приближающемся конце света и каре божьей. Кто-то рассказывал истории о несущихся всадниках апокалипсиса. В общем, жители Европы готовились к худшему. Когда произошло лунное затмение, а спустя короткое время прошел еще и метеоритный дождь, то массовая истерия достигла своего апогея.
Исследователи и историки и по сей день не могут придти к единому мнению на счет количества людей, принявших участие в первом крестовом походе. По разным данным бедняков-крестоносцев могло быть около трехсот тысяч. Причем воевать с неверными отправились не только мужчины, но и женщины, и даже дети.
Огромной разношерстной армией нужно было кому-то руководить. Формально лидером являлся Урбан, но он в походе участие не принял. И поэтому роль командира достала Петру Амьенскому, по прозвищу Пустынник. Известно, что он являлся монахом-отшельником, который до Клермонского собора вел скромную и ничем не примечательную жизнь.
Призыв папы римского воодушевил Петра, и он с проповедями начала посещать города и деревушки северной Франции и Фландрии. Перед людьми монах всегда выступал в белых одеждах, чтобы сыграть на психологическом факторе. К тому же, его слова были настолько красноречивы, что измученные и нищие жители Европы видели в нем чуть ли не божьего пророка.
Народ Петру верил. И вскоре он стал признанным лидером Крестового похода. Под его руководством собралась огромная, но невооруженная и необученная толпа, которая в основной своей массе мечтала лишь о шальном богатстве. Пустынник, конечно, все понимал, но закрывал глаза на это. Выбора-то у него не было.
Поскольку сам Петр был хорош только в ораторском искусстве, ему потребовался помощник из военной среды. И такой быстро нашелся в лице французского рыцаря Вальтера. Представитель дворянства погряз в долгах, за что и получил прозвище Голяк. Единственным выходом из затруднительного положения для Вальтера стал Крестовый поход.
"Буря" в Европе
Разношерстное войско отправилось в Иерусалим. Помимо отсутствия подходящего вооружения и доспехов, у армии была еще одна серьезная проблема – острая нехватка припасов. Дело в том, что у бедняков просто не хватало на это средств.
Крестовый поход бедняков. Миниатюра Жана Коломба.
Межнациональный конфликт назревал давно. За год до выступления Урбана II во Франции мелкие стычки переросли в полноценное противостояние. Христиане с особой злостью устроили погромы в еврейских общинах крупнейших городов. Но тогда священнослужителям кое-как удалось примирить противников. Но теперь все изменилось. Христине, помня слова папы римского о войне со всеми неверными, оторвались по полной программе. Маховик религиозных репрессий остановить уже никто не мог. Что евреи, что мусульмане – все они стали главными врагами крестоносцев.
Наиболее ожесточенные бои шли во Франции и Германии. Причем на сторону крестоносцев встали богатые и влиятельные люди. Во Франции, например, герцог Готфрид Бульонский и вовсе заявил, что сначала нужно разделаться со всеми евреями, а уже потом со спокойной душой идти на Иерусалим.
Конечно, иудеи пытались откупиться. Но чем больше денег они давали, тем больше требовали от них крестоносцы.
Среди католического безумия все же были и те христиане, кто сумел сохранить разум. Император Генрих IV пытался защитить евреев, но у него не вышло. Епископ немецкого Майнца Рутхард укрыл несчастных в замке, а затем попробовал остановить озлобленную толпу. В итоге: замок был взят, евреи убиты. Неизвестно выжил ли сам епископ или нет.
Кровавые следы крестоносцев растянулись по всей западной Европе. Сколько иудеев они убили – никому не известно. В подсчетах запутались даже еврейские хронисты.
Медленно, но верно христиане продвигались на Восток. На их пути лежали земли Венгрии. Король Кальман I Книжник прекрасно знал, что приход крестоносцев принесет его земле только беды и разрушения. И он отправил им на встречу своих рыцарей. Кальман лично встретился в Вальтером Голяков, чьи солдаты первыми подошли к венгерской границе. Король потребовал соблюдать мир, пообещав, что в противном случае крестоносцев ждет встреча с его рыцарями. Голяк, естественно, согласился. Но выполнить условие не смог. Армия просто игнорировала его приказы.
Первым удар крестоносцев принял на себя чешский князь Бржетислав II. Его армия сумела победить, хотя и понесла большие потери. Параллельно несколько христианских отрядов начали грабить и жечь венгерские деревни. Кальман ответил быстро – его рыцари разгромили армию Вальтера. И вместо десятков тысяч солдат в его распоряжении осталось лишь несколько сотен. С ними-то он кое-как и сумел добраться до Константинополя.
Следом в Венгрию пришла армия, ведома Пустынником. Его солдаты знали об участи предшественников, поэтому на сей раз путь по владениям Кальмана прошел без серьезных эксцессов.
Бой за Святую землю: печальный финал
Тем временем обстановка у стен Константинополя накалялась. Крестьяне совершали набеги не только на близлежащие деревни, но и прорывались в сам город. Они грабили купеческие кварталы, оскверняли церкви… Комнин был в ярости. Договориться с Пустынником и Голяком не получилось. Лидеры Крестового похода бедноты лишь разводили руками и просили потерпеть. Терпеть император не стал. Его воины заставили европейцев сесть на корабли и высадиться на противоположной стороне Босфора, то есть, в землях, граничащих с владениями мусульман.
Алексей I Комнин.
Что же касается Петра Амьенского, то он в том сражении не участвовал. Пустынник остался в Цивитоте. А когда узнал о поражении, так и вовсе вернулся в Европу. Петр обосновался на севере Франции, основал монастырь и больше не будоражил умы простых людей проповедями. Известно, что не умер духовный лидер первого Крестового похода в 1115 году.
Читайте также: