Кочевники кубанских степей доклад

Обновлено: 05.07.2024

1. Ранний железный век

Утверждение железа как распространенного металла на землях Украины состоялось в 7 в. до н. н.э., о чем свидетельствуют материалы археологических раскопок.
Появление железных орудий труда и оружия повлекла бурное развитие хозяйства и военного дела.
Земледельческие племена начали применять железный плуг , с помощью которого можно было вспахать больше земли, а значит - собрать лучшие урожаи.
Скотоводы степи за те сутки зажили кочевой жизнью, постоянно переходя вместе со скотом на новые земли. Они научились ездить верхом на лошадях и преодолевали на этих быстроногих животных огромные расстояния.
С изобретением железа скотоводы-кочевники превратились в непобедимых воинов. Историю воинственных кочевников на наших землях основали киммерийцы

2. Киммерийцы

Свидетельство источников о киммерийцев

Киммерийцы - воины

Все письменные упоминания о киммерийцев связанные с их военными походами.
Войско киммерийцев состояло из подвижных отрядов всадников.
Как свидетельствуют археологические находки, киммерийцы для своего времени были непревзойденными мастерами военного снаряжения.
Главным оружием киммерийских воинов был мощный дальнобойный лук. В ближнем бою они применяли железные мечи длиной более метра.
О совершенстве конского снаряжения киммерийцев свидетельствует тот факт, что его позаимствовали тогдашние народы.

Для истории народов, проживавших на землях Украины в давние времена, это обстоятельство важна тем, что именно киммерийцы были первыми, кто из жителей Степи научился производить железо, вот почему с ними связано начало железного века на наших степных просторах.

Образ жизни киммерийцев

Киммерийцы были первым народом на украинских землях, которого исследователи называют кочевым .
Киммерийцы не строили жилищ, а их жизнь пробежало в бесконечной путешествии степью или верхом на лошадях или в кибитках, запряженных волами. Основой их хозяйства было коневодство . То, чего не могли дать лошади, киммерийцы завоевывали

3. Походы киммерийцев против земледельцев Лесостепи. Чернолесская культура

Военные походы киммерийцев донимали не только народам Ближнего Востока. Царя в причерноморских степях, они не могли обойти мира земледельцев Лесостепи. На землях от среднего Днестра на западе до среднего течения Ворсклы на востоке в те времена жили многочисленные племена, которые археологи называют носителями чернолесской культуры

Свое название культура получила от великого Черного леса в верховьях реки Ингулец, где было найдено ее достопримечательности
Археологические находки свидетельствуют, что они выращивали просо, ячмень, рожь, пшеницу. Урожай собирали бронзовыми серпами и хранили его в специальных ямах, сделанных в пол жилищ.
Зерна собиралось достаточно, чтобы содержать большое поголовье свиней. Кроме того, чорнолисци разводили коров, коз, овец, лошадей.
Но больше всего поражает мастерство чернолесских кузнецов. Археологам посчастливилось найти стального меча длиной 108 см.
Первых нападений киммерийцев чорнолисци потерпели уже изначально их господства в Степи. Но наиболее острым это противостояние было в 8 ст. до н. н.э. Именно тогда возникли мощная защитная линия по многим крепостей-городищ вдоль Тясмина, а в Черном лесу - опоясан тремя рядами валов и рвов городище
Борьба против киммерийцев была жестокой, нападения кочевников заканчивались основном разрушительной пожаром, многие чорнолисцив попадали в плен.
Многочисленные археологические находки свидетельствуют, что в конце 8 ст. до н. э киммерийцы преодолели сопротивление чернолесской населения, проникли в глубь их земель и завладели важными городищами.
результате из числа чорнолисцив получили распространение вещи киммерийского образца, прежде оружие и конское снаряжение. И какими непобедимыми воинами казались киммерийцы, в 7 ст. до н. э их господство в Степи прервалось, а сами они рассеялись, покоренные значительно более мощными племенами скифов

4. Скифы: расселение и занятия

В причерноморские степи они пристранствовали из степных районов Предкавказья. Как и киммерийцы, скифы были кочевниками , основу хозяйства которых составляло коневодство .

5. Великая Скифия

Скифский царь Атей

Наивысшего подъема Великая Скифия достигла в 4 ст. до н. э во времена царя Атея
Из греческих источников узнаем, что царь-воин покорил своей власти все скифские земли от Дуная до Дона.
Свидетельством могущества Атея было чеканки им собственной монеты
Атей вел активную захватническую политику. Это и привело противостояние Великой Скифии с Македонской государством, именно тогда набирала силы и стремилась новых земель.
В битве против македонцев во главе с царем Филиппом (отцом Александра Македонского) 339 г. до н. э столетний Атей погиб

Упадок Великой Скифии

В 4-3 вв. до н. э положение Скифии внезапно ухудшилось. Безвозвратно исчезли степные скифские памятники.
Причинами упадка скифского государства исследователи считают высыхания степей, упадок хозяйственной жизни Лесостепи за жестокого использования его ресурсов.
Великая Скифия перестала существовать.
Однако сами скифы не исчезли с исторической арены: они отошли на юг и создали две Малые Скифии. Первая - в Нижнем Подунавье, вторая - в степном и предгорном Крыму со столицей Неаполем

Духовный мир Великой Скифии

6. Сарматы

Владычество сарматов в Причерноморских степях продолжалось почти 600 лет. Положили ему конец германские племена готов и нашествие новых кочевников - тюркоязычных гуннов

Эпоха бронзы и раннего железа на территории Украины (вторая половина III - начало I тыс. до н.э. Мир кочевников и мир цивилизаций)

Великая Скифия

Украинские земли в III - I века до н.э.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Кочевники кубанских степей в раннем железном веке

Ранний железный век
Применение железа в качестве основного материала для изготовления орудий труда началось с VIII в. до н.э.
В середине IV в. процесс вытеснения каменных и бронзовых орудий труда.

Люди раннего железного века изобрели СЫРОДУТНЫЙ СПОСОБ восстановления железа из руды.

Изготовление железных орудий труда была очень трудно, температура должна быть очень высокой, нужно много топлива и специальная печь для сплава железа.

Применение изделий из железа резко повысило производительность труда человека. Особенно это было заметно в земледелии и ремесленной производстве.
Для обработки земли стали применять соху с железным лемехом.

Обработка железа и изготовление из него орудий труда, предметов быта и вооружения требовали от людей большого опыта и навыков. Появились кузнецы-профессионалы.
Ремесленникам уже нелегко было совмещать свой труд с другими занятиями. Поэтому в раннем железном веке произошло второе крупное общественное разделение труда: ремесло отделилось от земледелия.

Народы Причерноморья в раннем железном веке

Киммерийцы скифы САРМАТЫ

Кочевники кубанских степей

КИММЕРИЙЦЫ
По письменным сведениям, в X- VIII веке до н.э. Причерноморье заселяли киммерийцы. О ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЯЗЫКА этого народа продолжают спорить. По наиболее распространённой версии, они были ираноязычным племенем.
В VIII – VII вв. до н.э. киммерийцы занимали территорию левобережья Кубани от Тамани на западе до реки Фарс на востоке.

СКИФЫ.
В VII в. до н.э. в степях Причерноморья появились ираноязычные племена скифов.

Другой особенностью скифской культуры был курганный обряд захоронения.
На территории Кубани к скифским относятся Костромской, Келермесский и Уляпский курганы.

Свои жилища скифы устраивали на повозках. Они не только вели частые войны с соседями. Но и совершали дальние походы. Война была для них постоянным промыслом. Отдельные племена в военных целях объединялись в союзы племя

Важнейшие события применялись народным собраниям с учетом мнения всех взрослых мужчин-воинов, советом старейшин и вождем. Причем власть вождя распространялась не только на дружинников, но и на все население, находящее под его защитой.

Договоры о дружбе у скифов освящались клятвой и сопротивлялись обязательным ритуалом: в большую глиняную чашу наливали вино, смешанное кровью участников договора, погружали туда меч, стрелы, секиры и копье. После этого обряда произносили обряды заклинания.

Своеобразными были и погребальные обычаи. Умершего царя сначала бальзамировали, а затем возили по всем племенам, входившим в состав Скифского царства.
Когда тело царя привозили в одно из племен царства, люди «отрезали себе часть уха, стригли кругом волосы , делали себе порезы на руках , расцарапывали лоб и нос, а левую руку прокалывали стрелами

Вместе с царем хоронили одну из наложниц, виночерпия, повара, конюха, приближенного слугу,лошадей, предварительно умертвив их. В могилу помещали оружие, золотые чащи.
По истечении одного года после похорон над царской могилой устраивалась тризма- поминальный обряд, в ходе которого в жертву приносили приближенных царя, а также лошадей.

подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Охрана труда

Сейчас обучается 124 человека из 44 регионов

Курс профессиональной переподготовки

Охрана труда

Курс профессиональной переподготовки

Библиотечно-библиографические и информационные знания в педагогическом процессе

ЗП до 91 000 руб.
Гибкий график
Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 604 636 материалов в базе

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

23.11.2021 352
PPTX 22.1 мбайт
31 скачивание
Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Кондрашова Анна Геннадьевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Время чтения: 2 минуты

Онлайн-тренинг: нейрогимнастика для успешной учёбы и комфортной жизни

Время чтения: 2 минуты

В Россию приехали 10 тысяч детей из Луганской и Донецкой Народных республик

Время чтения: 2 минуты

Ленобласть распределит в школы прибывающих из Донбасса детей

Время чтения: 1 минута

Школы граничащих с Украиной районов Крыма досрочно уйдут на каникулы

Время чтения: 0 минут

Студенты российских вузов смогут получить 1 млн рублей на создание стартапов

Время чтения: 3 минуты

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Что дало человеку использование орудий труда из железа?

Какое новое, второе крупное общественное разделение труда произошло в раннем железном веке?

Кочевники кубанских степей

Цель урока : сформировать представление о традициях, культуре кочевых народов Прикубанья в раннем железном веке.

Работа со словарём Акинак- короткий(40-60 см) железный меч скифов. Плацдарм - территория, используемая при подготовке вторжения на территорию другого племени или государства. Бальзамирование - пропитывание тела умершего веществами, препятствующими его разложению.

В каком веке появились киммерийцы в Причерноморье? Какую территорию они занимали? X – VIII вв до н.э. Земли по берегам Черного моря

Скифы В VII в. до н. э. в степях Причерноморья появились ираноязычные племена скифов.

Каким было вооружение скифов? Меч-акинак, лук и стрелы, бронзовый литой шлем.

Какой обряд захоронения можно назвать особенностью скифской культуры? Назовите известные курганы. Какие предметы находят археологи в скифских курганах? курганный Костромской, Келермесские Оружие, конскую упряжь, золотые украшения

Бронзовые зеркала сарматов

Угадай племя по краткому описанию: 1. Ираноязычные кочевые племена, появившиеся в VII вв. до н. э. в степях Северного Причерноморья. Основное занятие- кочевое скотоводство. Особенность культуры являлся курганный обряд захоронения, изображения животных на украшениях . _________________ 2.Эти племена населяли кубанские степи во в VI- V вв. до н.э. . Исторические источники свидетельствуют о наличии у этих племён скотоводческого и земледельческого хозяйства. Общественное устройство – военная демократия. Наряду с войной, скотоводством и земледелием данные племена занимались торговлей. __________________ Скифы Сарматы

Скифы Сарматы Занятия Вооружение Обряд захоронения Курганы

1 . С какого века началось применение железа в качестве основного материала для приготовления орудий труда: а) с VI века до н. э. б) с VIII века до н. э. в) с Х века до н. э.

2. Понятие, которому соответствует определение: пропитывание тканей мёртвого человека веществами, препятствующими его разложению: а) погребение б) бальзамирование в) травление

3. Как назывался способ восстановления железа из руды в раннем железном веке: а) ковка б) термический в) сыродутный

5. Оцени утверждение: раскопки скифских курганов свидетельствуют о диких нравах того времени а) да б) нет

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

"Ах ты, степь моя, степь привольная. " (изобразительно-выразительные средства языка)

Особенность литературы состоит в том, что она отражает действительность в художественных образах, воспроизводит жизнь во всем ее многообразии. Художественный мир литературного произведения - вымышленн.

Урок кубановедения в 7 классе "Освоение кубанских степей"

Урок кубановедения представлен с игровыми методами обучения, групповой, индивидуальной, фронтальной формой работы.

Урок развития речи по повести Н.В.Гоголя "Тарас Бульба". Анализ текста, выразительное чтение отрывков.

Кубанская Хатынь Историко-музыкальная композиция Кубанская Хатынь Историко-музыкальная композиция

1. знакомство учащихся с трагедией мирного населения пос. Михизеева Поляна Мостовского района Краснодарского края 13 ноября 1942г., число жертв которой превышает печально извес.

Кубанская свадьба (традиционно-бытовая культура кубанского народа)

Внеклассное мероприятие о свадебных обрядах и традициях на Кубани, которые необходимо возобновить . Ребята узнают много познавательного из истории традиционно-бытовой культуры Кубани. .

Введение. Казаком надо родиться!Казаком надо стать! Казаком надо быть!В настоящее время очень много вопрос.

В древности степи Причерноморья населяли самые разные народы. Среди самых воинственных племён стоит выделить киммерийцев. Они отличались суровым нравом и сложной культурой. Этим кочевникам удалось завоевать значительные территории, продвинувшись в Малую Азию.

Покорить киммерийцев не удавалось никому, а постоянные войны с соседними племенами лишь закаляли этот народ. Превзойти по силам их смогли лишь скифы, что в дальнейшем заняли киммерийские земли. Как же жили кочевники Причерноморья? Что известно о древнем народе киммерийцев?

Древний народ – киммерийцы

Интересно, что эллины представляли их народом, проживавшим у входа в подземное царство бога Аида. Вероятно, именно эта особенность описания киммерийцев вызывает сомнения исследователей.

Киммерийцы

Некоторые учёные считают, что племена, описанные Гомером, не имели ничего общего с настоящими кочевниками. Несмотря на это, Гомер вполне точно определили места проживания киммерийцев – неподалёку от Колхиды, куда отправлялся герой Ясон за золотым руном.

Немало сведений о киммерийских племенах можно найти и в трудах древнегреческого историка Геродота. Он отмечает значительное наличие топонимов киммерийского происхождения в районе Керченского пролива. Ряд названий ясно указывает, что эти земли принадлежали киммерийским народностям. У Геродота также указывается, что вытеснены кочевники были другими воинственными племенами – скифами.

Знатный скифский воин, Южная Сибирь, VII – VI век до н.э.
Художник: Евгений Край

Этническое разделение

Историки выделяют две группы киммерийцев, формирование которых относят к VIII веку до нашей эры. К тому моменты народ уже успел разрастись, охватив немалые территории. Это стало причиной появления западных и восточных киммерийцев.

Что примечательно, образ жизни и даже нрав представителей этих групп значительно отличался. Если западные племена были активными участниками войн и межплеменных противостояний в Малой Азии и Причерноморье, то восточные киммерийцы вели вполне мирный образ жизни, постепенно смешиваясь с местным населением Ассирии.

Вот только не стоит считать, что восточные племена были слабее западных. Напротив, их могущество ярко проявилось в восстании Каштарити, которого поддерживали мидяне и киммерийцы. В немалой степени именно восточная киммерийская группа способствовала создания Мидийского царства, где и завершилась ассимиляция этого народа.

Быт киммерийцев

В Причерноморье киммерийцы создали первую культуру того региона. Быт этого народа мало отличался от принципов жизни других кочевников. Племена объединялись вокруг воинов-вождей, которых Геродот в своих работах называет киммерийскими царями. В обществе киммерийцев существовали племенные советы, старейшины, за которыми нередко оставалось принятие важных решений.

Как же выглядели киммерийцы. Их облик напоминает типичного кочевника из ираноязычного племени. Об этом можно судить по изображениям на глиняной посуде, найденной археологами. Большая часть представителей этого народа носила островерхие шапки, сапоги, широкие штаны и куртки, что перевязывали поясом.

Такой наряд был вполне удобен для верховой езды, а сами лошади были верными помощниками киммерийцев во время кочевий и войн. Образцы древнего искусства нередко демонстрируют всадников в сопровождении собак.

Основным занятием киммерийцев было разведение лошадей, что обеспечивало народ и пищей, и транспортом. Эти кочевники первыми сумели в полной мере приспособиться к климатическим условиям восточноевропейских степей. Развитие скотоводства также было связано с перемещениями по местности – теперь киммерийцы искали подходящие пастбища для своих животных.

Киммерийцы на этрусской вазе, VI в. до нашей эры

Деятельность и таланты

Археологические находки указывают на то, что в киммерийских племенах было немало превосходных ремесленников. Они мастерски изготавливали орудия труда, наконечники для стрел и копий, всевозможные украшения.

Нередко традиционными орнаментами киммерийцы украшали рукояти ножей, посуду, металлические детали одежды. В киммерийском искусстве явно прослеживается тяготение к геометрическим формам. Кроме того, на украшениях часто встречаются изображения женской фигуры и змеи. Это – воплощение культа матери и божеств плодородия.

Киммерийские изделия из кости

Основная часть жизни киммерийцев проходила в походах и войнах. Завоевание новых территорий открывало неограниченные возможности народу, делало его более могущественным и значимым. Господствующее положение в войске киммерийцев занимали конные воины.

Главным оружием являлись железные мечи, в длину превышавшие 1 метр. Их киммерийские бойцы использовали в сражениях при непосредственном столкновении с противником. В “мирное” время киммерийцы носили это грозное оружие на левом боку. Воины пользовались особым уважением народа.

Киммерийцы, изображённые на ионийском саркофаге, VI век до н. э.
Местонахождение: Клазомены, Турция

Несмотря на своё могущество, киммерийцы вынуждены были уступить земли более сильному противнику – скифам. Долгое время в Причерноморье и Малой Азии развивалась и господствовала киммерийская культура, но её история показала, что всему приходит конец. Киммерийцы смешались с другими племенами, но и сегодня жители края, что некогда принадлежал им, причисляют этих кочевников к своим предкам, а значит, этот воинственный народ не будет забыт.

Есть земли, о которых говорят: культурные слои здесь присутствовали на протяжении всей истории человечества. То есть, люди здесь селились всегда. Кубань, безусловно, относится к числу таких территорий. Не будем вспоминать о древнейших временах и находках, насчитывающих десятки и сотни тысяч лет. Начнем с V тысячелетия до н.э., ведь именно с этого времени археологи обнаруживают здесь множество артефактов, проливающих свет на древние страницы нашей истории, которые долгое время от нас тщательно скрывали.

Уже около семи тысячелетий назад здесь, как и на всей территории Северного Кавказа, научились обрабатывать медь, а затем и бронзу. Множество курганов на кубанских землях, кстати, относят еще к эпохе бронзы. Некоторые из них всемирно известны, как, например, знаменитый Майкопский курган.

Принято считать, что скифский народ появился на исторической арене не ранее, чем 2800-2600 лет тому назад. Но если мы познакомимся с материалами раскопок кубанских курганов, которым не менее 5 тысячелетий, то обнаружим удивительное сходство с курганами Великой Скифии.

Возникает закономерный вопрос: как получилось, что типично скифские погребения датируются тем временем, когда, согласно официальной исторической версии, и сами-то скифские племена не существовали?

Что нам известно доподлинно?

2. Что исконными жителями кубанских степей и предшественниками скифских народов историки считают меотов и синдов, о чем мы говорили в предыдущей статье. Они, кстати, с древнейших времен занимались земледелиям, причем, применяли даже искусственное орошение. Вот на этом-то основании и делаются выводы, что такие искусные земледельцы никак не могли быть ни скифами, ни сарматами. Но ведь еще Геродот говорил о скифах-землепашцах. Да и то, что Скифия экспортировала зерно в Грецию, тоже установленный факт. Однако, несмотря на эти факты, меотов и синдов упорно продолжают считать земледельцами, а скифские народы – исключительно кочевниками-скотоводами, а значит – совершенно разными народами.

Но вот что интересно, археология с этим не согласна, она говорит нам о том, что культуры меотов и сарматов (тоже скифского народа) однотипны.

Сами же названия этих племен – типичная для многих народностей привязка к местности.

Меоты – это жители Приазовья. Ведь Азовское море в древности носило название Меотиды.

Само собою напрашивается предположение, что древние арии, жившие на этой территории с незапамятных времен, примерно к I тыс. до н. э. стали называться скифами и сарматами, никуда со своих земель они не уходили, а доскифские названия ряда местностей сохранились еще с прошлых тысячелетий.

3. Все сказанное выше справедливо также и для киммерийцев, который оставили на Кубани не менее яркий след. Напомним, что по обе стороны Керченского пролива во времена Геродота все еще сохранялись типичные киммерийские названия, да и сам пролив некогда назывался Боспором Киммерийским. Кстати, киммерийцы – это действительно один из древнейших народов, о котором есть письменные упоминания в античных источниках.

Давайте на примере раскопок проследим, как сохранялась преемственность культуры в Прикубанье на протяжении столетий и тысячелетий.

Для начала – произведения искусства, относящиеся к скифскому времени.

Золотой олень, Костромской курган, начало 6 в. до н.э.

Пластина из золота и свинца, 5-4 вв. до н.э.

Бляшка: золотые пантера и вепрь, 4 в. до н.э.

Золоые серьги, 2 в. до н.э., станица Ладожская

Золотая гривна, 2-1 вв. до н.э., станиица Старонижестеблиевская

Золотая гривна, 1 в.н.э., станица Старокорсунская

Историки подчеркивают, что богатые погребения на кубанских землях появились не ранее первой половины VI в. до н, э., и вот они уже однозначно причисляются к скифским или киммерийским.

К этому периоду относятся находки из кургана в станице Келермесской: дорогое оружие, парадный топорик, золотая диадема, две золотые чаши, бронзовые кубки-ритоны, большой бронзовый котел и многое другое. И все это искусно украшено золотыми и бронзовыми узорами, цветами, а также фигурками пантеры, козлов, мула, оленя.

Золотая пантера, Келермесский курган, 6 в. до н.э.

А теперь обратите внимание на нижнюю строку этой надписи.

Известный археолог Н.И. Веселовский внес действительно огромный вклад в изучения древностей Прикубанья. Но что мы читаем в нижней строке? 2500 лет до н.э. – в это время, если верить историкам, скифских племен не было и в помине.

Но для нас важно следующее: племенной вождь здесь погребен по типично скифскому обычаю, тело его густо засыпано красным суриком, а лицо направлено строго на восток – то есть, на восход Солнца. Но ведь точно так поступали наши поклонявшиеся Солнцу Предки и 20, и 30 тысяч лет назад!

1. Серебряные шесты; 2. Фигурка льва; 3. Сосуд с изображениями животных;
4. Фигурка быка; 5. Золотая диадема;

Фигурки из Майкопского кургана (республика Адыгея, бывшая Кубанская обл.),
конец 4, начало 3 тысячелетия до н.э.

Еще раз подчеркнем, вождь погребен в Майкопском кургане по скифскому обычаю, но при этом возраст кургана – 4-3 тысячелетие до н.э., то есть, если верить историкам, скифских племен как таковых в это время еще не существовало.

А кто же тогда существовал?

Известный ученый Б.Н. Граков считал скифские народы, в том числе, киммерийцев прямыми наследниками срубной культуры. Сегодня в ряде энциклопедий эта культура так и называется – протоскифской.

Именно поэтому так важны для понимания наших корней скифы Кубани, могущественные обитатели южнорусских степей, которых мы сегодня по праву можем назвать своими Предками.

Читайте также: