Домашний быт русских цариц доклад
Обновлено: 05.07.2024
У вас часто возникает желание жить как королева? Или русская царевна, на худой конец? Не спешите им завидовать. Они во многом были ограничены.
Царевны не могли ходить по полям или собирать цветы, выезжать на дачу, навещать своих родственников в родном доме — все это было недоступно. Царство Русское действительно боялось черной магии, сглаза и прочего, поэтому большая часть жизни царицы проходила в ее покоях.
Со времен Ивана Грозного невест для царя выбирали на специальных показах. Эта традиция проникла в Россию из Византии. Самых красивых дочерей из знатных семей привозили в Москву со всей страны, и царевы свахи выбирали лучших из них. Не благородство или богатство имели значение, а только красота и здоровье невесты.
Считалось, что первая жена Ивана Грозного (1530–1584) Анастасия (1530–1560) стала жертвой черной магии по приказу бояр. Иван многих пытал, допрашивал, казнил. Царь был опустошен после смерти своей жены, но его вторая и третья жены также умерли рано, причем третья, Марфа Собакина, умерла через две недели после свадьбы в 1571 году. Эта смерть также повлекла за собой казни многих приближенных, включая родственников самой Марфы. Скорее всего, причиной было отравление, так как при царском дворе часто использовали разные лекарственные зелья.
Мария Хлопова (умерла в 1633 году), нареченная невеста Михаила Федоровича, первого русского царя дома Романовых (1596–1645), заболела вскоре после своей помолвки с царем. Рвота продолжалась в течение нескольких дней. Этого было достаточно, чтобы бояре объявили ее непригодной для вступления в брак и отправили в ссылку. Затем первая жена Михаила Мария Долгорукова (1608–1625) умерла через 5 месяцев после провозглашения царицей. Поэтому, когда Михаил выбрал себе вторую жену Евдокию Стрешневу (1608–1645), он привел ее во дворец всего за три дня до назначенной свадьбы — царь боялся, что Евдокия тоже может быть отравлена. Многие хотели смерти молодой царицы. Прежде всего семьи тех, кого не выбрали на показе невест. Поэтому в 17 веке в царском дворце были приняты строгие меры для защиты женщин царской семьи.
Когда боярыня становилась царицей, ей больше не разрешалось посещать своих родственников в их родном доме. Это было связано с безопасностью. Она, конечно, могла видеть простых людей, выходить и общаться, но только при соответствующем присмотре. Ее родители и близкие родственники переезжали жить в царский дворец. Они занимали высокие должности при дворе.
Царский деревянный дворец в Кремле был огромен, с сотнями комнат и доброй половиной женских палат. Царица и ее дочери не принимали участие в официальных церемониях, где присутствовали мужчины. Но у них был свой церемониальный зал — Золотая Царицына палата. Здесь, на своем троне, государыня принимала гостей во время важных православных праздников и именин своей святой покровительницы. Это были единственные дни, когда она могла видеть людей, ранее ей не знакомых — в основном духовенство, благородных бояр и их жен. Когда царица и ее дочери отправлялись в монастыри за пределами Москвы, они ехали в закрытом экипаже. Когда они шли из кареты в церковь, слуги держали вокруг бархатные занавески, которые защищали женщин от нежелательного воздействия и дурного глаза.
В женской половине дворца все слуги были женщинами. Прислуживали царице боярыни. Они следили за ее сокровищницей, контролировали одежду и еду царицы. Одна из них также служила судьей по всем конфликтам и преступлениям внутри женских палат.
Но если бы кого-нибудь заподозрили в серьезных преступлениях, таких как сглаз или черная магия, дело было бы передано в ужасный Тайный приказ, учрежденный для политических расследований. Его деятельность лично контролировал царь.
В 1638 году работницы царской прачечной сообщили, что одна из их девушек, Дарья Ламанова, украла ткань для нижнего белья царицы. Расследование показало, что Дарья встречалась с ведьмой по имени Настасья. По ее наставлению, она посыпала следы царицы Евдокии, оставленные на земле во дворе, пеплом. Это было способом наложения проклятия на царицу. Все женщины, участвовавшие в деле, были допрошены в Тайном приказе и в конечном итоге умерли от пыток.
Помимо всего, у царицы было около 50 наперсниц, которые составляли ее ежедневную свиту. Они не жили во дворце и состояли из более молодых дворянок, дочерей приближенных царя, воспитывавшихся вместе с детьми государя.
Кроме того, была целая армия девушек-прислужниц. Они заправляли кровать царицы, присутствовали в комнатах, чтобы в любой момент можно было выполнить небольшие задания, подшивали и стирали одежду. Были особые женщины-читальщицы, которые читали вслух книги царице и ее дочерям, акафисты и молитвы, а для потешных развлечений при дворе держали карлиц и женщин-шутов.
Немногие из мужчин, кто мог быть допущен в женские покои, — священники. В женской половине дворца была своя домашняя церковь и отдельная комната для молитвы рядом со спальней царицы. Так же, как и у царя. Священники проводили там службы.
Золотая палата царицы в Кремле
Несколько десятков юношей (10-15 лет) прислуживали царице и ее дочерям за столом, как только они достигали зрелости, их отсылали из женских палат. Около 100 взрослых мужчин охраняли покои днем и ночью. Но им не разрешалось так часто видеть женщин, как истопникам. Растопка печи осуществлялась только в присутствии хозяйки комнаты.
Помимо посещения церквей и монастырей, у царицы была благотворительная и официальная работа. Зачастую жалобы дворянства направлялись не царю, а царице. Она имела меньше государственных обязанностей и больше времени для решения конкретного вопроса. Кроме того, могла повлиять на царя при принятии решения.
Спальня в Теремном дворце Московского Кремля
Царица посвящала много времени вышиванию. Вещи, сделанные ее руками, считались одним из самых величественных подарков, которые иностранный посол или правитель мог получить от русской правящей семьи.
Ее вечера проходили в кругу семьи с мужем и детьми. Они могли играть в шахматы, читать Библию или православные книги, слушать истории, рассказанные путешественниками или паломниками, которых часто приглашали развлечь царя и его семью. Царь мог ночевать в покоях царицы, но это не было обычным явлением и требовало особых мер для соблюдения безопасности.
Женские палаты закончились правлением Петра Великого (1672–1725). Его мать Наталья Нарышкина (1651–1694) была первой русской царицей, которая когда-либо посещала театральные представления, любила танцевать и смотреть дипломатические приемы. Она буквально разрушила старые привычки и правила женских палат, и в конце концов разделение дворца на две половины было запрещено ее сыном — к 18 веку русский императорский дом был очень похож на европейский.
Живи и умирай как царица
Наречение царской невесты царевной, гравюра Вячеслава Шварца
Мария Хлопова (ум. 1633), первая невеста Михаила Федоровича (1596-1645), первого русского царя из династии Романовых, заболела вскоре после помолвки с царем, у неё была рвота в течение нескольких дней. Этого было достаточно, чтобы бояре объявили её непригодной для вступления в брак и отправили в ссылку. Затем вторая невеста Михаила, Мария Долгорукая (1608–1625), умерла через 5 месяцев после наречения царицей. Поэтому, когда Михаил выбрал свою третью невесту, Евдокию Стрешневу (1608–1645), он привел её во дворец всего за три дня до назначенной свадьбы – царь боялся, что Евдокия тоже может быть отравлена.
Многие хотели бы смерти молодой царицы – прежде всего, родственники тех девушек, которых не выбрали на показе невест. Поэтому в 17 веке во дворце были приняты строгие меры для защиты женщин царской семьи.
Пепел в след
Константин Маковский. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем
Когда дворянка становилась царицей, ей больше не разрешалось навещать своих родственников. Ей вообще было теперь запрещено видеть простых людей (а простым людям – ее). Поэтому родители и другие близкие родственники царской невесты переезжали во дворец и им предоставлялись высокие придворные должности.
Царский дворец в Кремле был огромным: с сотнями комнат, добрая половина из которых относилась к женской части. Царица и её дочери не принимали участие в официальных церемониях, где присутствовали мужчины. Но у них был свой церемониальный зал – Золотая царицына палата. Здесь, на своём троне, царица принимала гостей во время крупных православных праздников и своих именин. Это были единственные дни, когда она могла видеть людей, ранее ей незнакомых – в основном представителей духовенства, бояр и их жен. Когда царица и ее дочери отправлялись в монастыри за пределами Москвы, они ехали в закрытых экипажах. Когда они выходили из экипажа и шли в церковь, слуги держали вокруг них бархатные занавески, защищавшие женщин от посторонних взглядов.
Посещение царевной женского монастыря. Василий Суриков, 1912
На женской половине все слуги тоже были женщинами. Высших из них называли верховыми боярынями. Боярыня-казначея следила за царицыной казной, откуда выдавались пожертвования и куда принимались подарки. Боярыня-кравчая заведовала царицыным столом, боярыне-постельнице подчинялись служанки, а светличной боярыне – мастерицы из царицыной мастерской. Одна из боярынь также была судьей по всем конфликтам и преступлениям внутри женских палат.
Однако, если подозревались серьезные преступления, такие как сглаз или черная магия, дело передавалось в Приказ тайных дел, учреждение политического сыска, которое лично контролировал царь.
Наречение царской невесты царевной, гравюра Вячеслава Шварца
В 1638 году работницы царицыной мастерской сообщили, что одна из их девушек, Дарья Ламанова, украла ткань, предназначавшуюся для нижнего белья царицы. Расследование показало, что Дарья виделась со знахаркой Настасьей и посыпала след царицы Евдокии пеплом – предполагаемая попытка проклясть царицу! Все женщины, участвовавшие в деле, были допрошены в Приказе тайных дел и в конечном итоге умерли от пыток.
Женское царство
Московский Кремль. Золотая Царицына палата.
Спальня Теремного дворца в Московском Кремле
Портрет царицы Марии Ильиничны Милославской (1624-1669), первой жены царя Алексея Михайловича (1629-1676)
Виктор Кормушин/Global Look Press
Царица также посвящала много времени изготовлению дорогих одеяний, в основном духовных, часто делая вышивку сама. Облачение, вышитое царицей, было одним из самых величественных подарков, который высокопоставленный иерарх мог получить от русской царской семьи.
Вечера царица проводила с супругом и семьей. Они могли играть в шахматы, читать Библию или духовную литературу, слушать истории, рассказанные путешественниками или паломниками, которых часто приглашали развлечь царя и его семью. Царь мог ночевать в комнатах царицы, но это не было обычным явлением и требовало особых мер безопасности.
Женская половина дворцов как феномен ушла в прошлое при Петре Великом (1672–1725). Его мать, Наталья Нарышкина (1651–1694), была первой русской царицей, которая посетила театральное представление. Она любила танцевать и наблюдать за дипломатическими приемами, которые тоже считала своеобразным развлечением. Она буквально перевернула старые привычки и правила женщин в царской семье, а ее сын сделал то же самое во всем государстве – к XVIII веку русский двор уже был очень похож на европейский. И только в своих старых теремах в Москве доживали свой XVII век сестры Петра, царевны, которые отказались жить по-новому.
Выбор невесты
Жены русских правителей, вплоть до Петра I, хоть и одевались в золото и ели из серебра, но большую часть жизни проводили под замком в покоях. Немецкий дипломат Гирбенштейн, который жил при дворе царя Ивана Грозного, писал:
Чесание гребнем и голод
Царские свадьбы проходили по четкому плану. Невесту приводили в Золотые палаты Московского Кремля, где она готовилась к обряду. В день замужества девушка приходила в Гранатовую палату, куда прибывал и жених. В украшенном коврами зале устанавливали столы с угощениями.
В палате под чтение молитв жениха и невесту расчесывали, предварительно смочив гребень вином. Молодые отправлялись в церковь на венчание и возвращались на пир. Согласно свадебным обрядам Руси, во время застолья жених и невеста ничего не ели и не пили.
Будни царицы
Главной задачей царицы было произведение на свет наследников мужского рода. В свободное время она шила, вязала и занималась богоугодной деятельностью. Традиционно московские царицы содержали мастерские по вышиванию узоров и символики на облачении священников, покрывалах для церковной утвари, мощей святых, плащаниц. Вышивание было главным развлечением аристократок времен царской Руси.
Согласно историческим документам, двор московской правительницы состоял из 300 человек. Важной ролью царицы было заступничество перед мужем. На ее имя писали челобитные с просьбой замолвить словечко или помиловать попавшего в немилость священника или боярина. Спали царские супруги в разных комнатах, а для зачатия наследников существовали отдельные покои.
Запреты
Царицам запрещалось показывать лицо незнакомым людям, иначе ее саму и наследников могли сглазить. Даже во время церковных служб она стояла за легкой занавеской. Вне палат девушка перемещалась в закрытой карете, а когда к ней приходил лекарь, то она находилась за ширмой. Жалобы больная передавала через ближнего боярина, и даже пульс царице прощупывали через ткань.
Однако были и исключения: царица Ирина Годунова лично принимала иноземных послов, посещала заседания Боярской Думы и переписывалась с королевой Англии Елизаветой I.
Свободно вела себя и супруга Алексея Михайловича Романова – Наталья Нарышкина. Царица могла проехать по Москве в карете с открытыми окнами и побывать, хоть и секретно, на первом в истории России театральном представлении. Современники писали, что Алексей и Наталья любили друг друга, и царь пытался развлечь любимую жену, приглашая ее наблюдать за приемом послов или исполнением обрядов.
Надоела – в монастырь
Отец Ивана Грозного Великий князь Василий III, первый московский правитель, женился на девушке по имени Соломия Сабурова, которая происходила из старого боярского рода. Брак заключали по любви, но после 20 лет семейной жизни жена так и не родила князю наследника. В 1525 году Василий обвинил супругу в бесплодии и отправил ее в монастырь. Это был первый в истории Руси развод.
Женщина надевать монашеские одежды не хотела и по дороге в обитель сопротивлялась. Тогда один из вельмож ударил бывшую правительницу кнутом и напомнил, что эту судьбу ей уготовил сам Великий князь. Василий женился второй раз на 17-летней литовской дворянке Елене Глинской. Церковь развод осудила, но против правителя не пошла. От этого брака у князя родился сын Иван, который вошел в истории под прозвищем Грозный.
Иван Грозный и Петр I
Иван Грозный – рекордсмен по количеству жен. У первого русского царя их было восемь. Троих избранниц Иван Васильевич пережил, а еще троих насильно постриг в монахини. На одной из них – Анне Васельчковой царь был женат всего четыре месяца. Когда девушка Грозному надоела, он заставил несчастную облачиться в монашеские одежды.
Петр I насильно постриг жену Евдокию Лопухину в монахини и под военным конвоем отправил в Суздальско-Покровскую обитель. В монастыре у Евдокии случился роман с майором Степаном Глебовым.
Когда Петр узнал о любовнике, то приказал посадить несчастного на кол, а бывшую жену выпороть. Вторая жена царя Екатерина после его смерти приказала перевести Лопухину в тюремную камеру. Из казематов ее в 1727 году освободил Петр II.
Выбор невесты
Саму традицию смотра царских невест привезла на Русь княгиня Софья Палеолог, византийская принцесса и супруга Ивана III. Первый такой отбор был проведен в 1505 году, и на нем выбрали жену сыну Палеолог Василию III. Далее таким же образом выбирал себе жен Иван IV и его сын царевич Иван Иванович.
Первые цари из династии Романовых также не нарушали данной традиции – выбирали себе супругу и Михаил Федорович, и Алексей Михайлович, и его сын Федор Алексеевич. Конечно, не обходилось при этом и без интриг и без счастливых случайностей тоже.
Например, третья жена Ивана Грозного Марфа Собакина, из незнатного рода, была все же выбрана царем – за красоту. Но ко времени свадьбы девушка была уже серьезно больна… Скорее всего, ее отравили родственники и приближенные отставленных конкурсанток. Ведь родичи будущей царицы мгновенно становились фаворитами у государя, получали боярство и значимые чины. Поэтому выдать дочь за царя было не только почетно, но и весьма выгодно.
Скульптурный портрет Марфы Собакиной, восстановленный по черепу
Несмотря на явную хворь невесты, царь, видимо, надеялся на ее выздоровление – уж больно красива была Марфа. Свадьбу таки сыграли, но увы, через две недели девушка умерла… Иван Грозный уверил духовенство, что в по-настоящему супругами они так и не стали – и получил разрешение на новый брак.
Кстати, представление о том, что царь на смотре выбирал чуть ли не из тысячи девушек сразу, в корне неверно. Так поступил лишь однажды Иван IV, самолично выбрав Собакину из 1500 претенденток. Остальные же цари и царевичи выбирали из заранее отобранных их приближенными конкурсантов – самых красивых и имевших наиболее цветущий вид.
К. Маковский. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем.
Интриги сопровождали и выбор невесты царем Михаилом Федоровичем в 1616 году. Самому ему очень понравилась претендентка Мария Хлопова. Михаил нарек ее официальной невестой и поселил в специальных покоях. Но мать царя, Ксения Шестова (в иночестве Марфа), воспротивилась выбору сына, у нее были свои планы. В итоге девушку чем-то отравили, да так, что у нее открылась многодневная рвота. Этого было достаточно, чтобы объявить ее больной и непригодной к роли царицы. В итоге Хлопову с семьей сослали в Тобольск. Но жениться Михаил категорически отказался, оставшись верен любимой.
После возвращения из плена отца, патриарха Филарета, вновь встал вопрос о женитьбе – сын, поддерживаемый отцом, вновь завел разговор о Марии и возможной женитьбе на ней. Но для Ксении Шестовой приглашение сосланной по ее прихоти Хлоповой было бы официальным поражением, позором… Поэтому она приложила все усилия к тому, чтобы Михаил отказался от этой затеи. В итоге первый правитель из династии Романовых женился достаточно поздно для своего времени, в 1624 году. Хлопова же была поселена в Нижнем Новгороде на особых правах, ей было выделено содержание, замуж девушка так и не вышла, оставшись в роли вечной царской невесты.
Евдокия Стрешнева
Свадьбы русских цариц
Что же происходило с девушкой после наречения ее царской невестой? Ее переселяли в особые палаты. Царь и его окружение еще некоторое время присматривались к избраннице, а потом уже игралась свадьба.
К. Маковский. Боярский свадебный пир
Свадьба была расписана как по нотам. Жених сначала находился в своих покоях, а невеста – в Золотой палате. Далее они по очереди отправлялись в Грановитую палату, причем первой туда приходила невеста, а уже потом – царственный жених.
Зал Грановитой палаты уже к тому времени был подготовлен: весь устлан коврами и заставлен драгоценной посудой. Молодым обустроено было место на возвышении.
Далее в этом же парадном зале под чтение молитвы священнослужителем проводился традиционный обряд чесания волос жениху и невесте. Гребень предварительно смачивали в вине. После этого жених и невеста отправлялись в собор на венчание, а потом возвращались обратно в палату на свадебный пир. Любопытно, что в продолжение этого пира новобрачные не должны были ничего есть и пить, вплоть до самой брачной ночи.
Жизнь русских цариц после свадьбы
Казалось, после столь роскошного торжества царскую супругу ждут лишь бесконечные развлечения и райская жизнь… Но это было не так. Конечно, жизнь царицы тех времен была намного легче жизни простой крестьянки. Она не занималась тяжелой работой, с воспитанием детей помогали няньки и мамки. Но все же существование царской жены не назовешь легким или интересным.
Жизнь после свадьбы
У царицы были две основные обязанности. Первая – это деторождение, которому придавалось особое значение – ведь нужно же было обеспечить династию наследниками. Поэтому приветствовалось рождение крепких и здоровых мальчиков. Вторая же традиционная обязанность – это соблюдение традиционных обрядов, в первую очередь религиозных и вообще занятие богоугодной деятельностью. Практически все царицы имели собственный вышивальные мастерские, где изготавливались покровцы для церковной утвари, покрывала для мощей святых, плащаницы для церковных богослужений, вышивались облачения для священников и т.д. Вышитые самой царицей предметы были одним из самых почетных подарков для любого монастыря или же священнослужителя.
Вышивка царицы Анастасии Романовны, жены Ивана IV
Спальня во дворце Московского Кремля
Что касается интимной темы – исполнения супружеского долга, то здесь можно не сомневаться – особого разнообразия не существовало. Чрезмерная похоть всегда осуждалась религией, а потому плотские развлечения практиковались лишь для продолжения рода и только в традиционной позе. Разнообразие интимной жизни порицалось как стремление ко греху и разврату.
Запреты
Жизнь русских цариц состояла из множества запретов. Самый главный и наиболее странный – запрет показывать свое лицо. Скорее всего такая традиция пошла от татаро-монголов. Кроме того, данный запрет родился и из распространенного в те времена суеверия – считалось, что, если царица будет демонстрировать себя кому попало, ее и ее детей могут сглазить. А плодовитость и здоровье детей, как мы помним, главная задача царицы. Поэтому ее и оберегали от сторонних глаз.
Молились супруги государей в особой отведенной для этого домовой церкви – для совершения службы к ним приглашались священники. Могла царица прийти и на молебствие в собор, но тогда она стояла в специально отведенном для нее месте, за легкой занавеской. Если же на кремлевском дворе проводилось какое-либо интересное действо (например, традиционный выезд патриарха в Вербное воскресенье), супруга царя могла наблюдать за происходящим из окон своей палаты.
При всех выездах и выходах на улицу царицу непременно закрывали от посторонних взоров шедшие рядом слуги. По городу и на богомолье она ездила в закрытой карете, запрещалось даже открывать окна. Да и вообще поездки в гости были под запретом – при необходимости нужных царице людей или же ее родственников просто приглашали в ее покои, сама она ни к кому не ездила.
Даже осмотр лекарем не предполагал того, что лицо царицы кто-либо увидит. Зачастую при приглашении доктора супруга государя находилась за ширмой и оттуда вещала о своих недомоганиях, а ближние боярыни при необходимости разъясняли все лекарю. Щупали пульс в полной темноте, а запястье предварительно обертывали тонкой тканью – чтобы рука постороннего мужчины не коснулась царицы.
Ирина Годунова. Скульптурная реконструкция по черепу
Однако Ирина все же не осмеливалась нарушать традиции. На венчание на царство своего супруга она смотрела из окна своей палаты – при этом окно было распахнуто, и народ мог лицезреть свою царицу.
Наталья Нарышкина
Наведение порчи
Первой русской царицей стала Анастасия Романовна Захарьина-Юрьева, а последней – Евдокия Лопухина, первая жена Петра I. После получения русскими правителями императорского статуса их жены стали именоваться императрицами. Наступило новое время, в котором взгляд на положение женщины в корне изменился.
Читайте также: