Почему иешуа га ноцри погибает 5 8 предложений кратко

Обновлено: 08.07.2024

Вспомнилась мне некая деталь, которую я заметил лишь сравнительно недавно, перечитывая обожаемый роман Михаила Булгакова в очередной раз. Как помним, Понтий Пилат, уже собиравшийся помиловать Иешуа, упрятать от гонителей в своей резиденции под предлогом сумасшествия и сделать своим ученым собеседником и целителем, к собственному разочарованию и ужасу, сделать это оказался не в состоянии. Ибо тот непочтительно отзывался о самом кесаре. И последняя надежда — на местный обычай освобождать одного из приговоренных к смерти в честь праздника — также не оправдалась: тут заупрямился первосвященник Каифа. Бродячий проповедник для религиозного истеблишмента опаснее обыкновенного бунтовщика и убийцы Варравана. Иешуа обречен.

Да, но… Но в самом начале обсуждения кандидатуры на помилование Пилат исключил двоих из приговоренных — Дисамаса и Гестаса, поскольку они "числятся за прокуратором" как совершившие преступление конкретно против римской власти. Так ведь и Га-Ноцри совершил подобное. Его преступление куда серьезнее. И что же — он за прокуратором "не числится"? О каком освобождении по случаю праздника Песах тут можно говорить? То есть, конечно, своей властью префект Иудеи (именно такова на самом деле была должность Пилата) мог, несмотря на все возражения, отпустить преступника. Но не такого. Слова, истолкованные как выступление против императора, прощены быть не могли. И даже захоти Синедрион отпустить Га-Ноцри, римский чиновник вряд ли согласился бы на это, понимая, что согласие опасно для его карьеры, да и жизни… После выяснения, "говорил ли когда-либо что-либо о великом кесаре" подследственный из Галилеи, все дальнейшие попытки его спасти совершенно бессмысленны и опасны, чего Пилат не мог не понять. Он же сказал Иешуа, что не готов занять его место. Похоже, Михаил Афанасьевич чего-то не заметил. Может быть, не успел.

Конфликт

М. А. Булгаков в своем произведении демонстрирует столкновение точек зрения Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри, которые по-разному рассматривали человека в мире.

Казнь

Понтий Пилат видит, что Иешуа не похож на настоящего преступника, который подстрекает людей к свержению власти. Он хочет помочь Га-Ноцри, но понимает, что это стоило бы ему своей жизни, так как он бы пошел против власти кесаря: «Ты полагаешь, несчастный, что римский прокуратор отпустит человека, говорившего то, что говорил ты?

Раскаяние

Встреча Понтия Пилата с Иешуа Га-Ноцри становится решающей для судеб обоих персонажей. Пилат, принимая свое решение, уже понимал, что совершает огромную ошибку. Однако он побоялся что-либо сделать в защиту Иешуа.

Спор Понтия Пилата и Иешуа Га-Ноцри не превращает героев во врагов, эти одинокие люди находят друг в друге интересных людей, с которыми можно беседовать о жизни и о ее сути.

Понтий Пилат проникся словами бродяги, который заставил его задуматься над собственной жизнью. Пилат до конца понял, что его власть ему ненавистна, как и город Ершалаим, в котором ему приходилось работать.

Он раскаивается за свой поступок, пытается загладить свою вину перед казненным Иешуа и приказывает убить Иуду из Кириафа, который являлся предателем Га-Ноцри.

В финале произведения Иешуа прощает Понтия Пилата. Это плата за его раскаяние.

История создания

Булгаков очень тщательно прорабатывал роман и много времени проводил за изучением разных книг. Вопреки распространенному мнению, прообразом Иешуа стал не Иисус Христос. Если внимательно изучить произведение Михаила Афанасьевича, то можно заметить ряд расхождений с евангельским текстом:

Иешуа появился на свет в Гамале, в то время как Христос родился в Вифлееме. Га-Ноцри человек неизвестного происхождения, предположительно, его отец был сирийцем.
Иешуа не имел учеников, а Левия Матвея он не признает и считает опасным.
В город Га-Ноцри вошел как обычный человек, никем не замеченный.
На казнь Иешуа доставили в повозке, а Иисуса заставили нести крест к Голгофе.

Герой Булгакова отличался не только биографией. У него было особое мировоззрение. Понтий Пилат определил Га-Ноцри как философа. Иешуа рассказывал, что все люди добры по природе своей. Даже Марк Крысобой таковым является, но некоторые личности всего лишь несчастливы, и поэтому они совершают плохие поступки.

Булгаков не стремился очернить Евангелие. Он только хотел очистить его от недостоверных событий. Поэтому Берлиоз говорит, что рассказ Воланда интересен, но он имеет расхождения с библейскими текстами.

Краткая биография

Возраст Иешуа в романе 27 лет, он не имел постоянно жилища и предпочитал странствовать. Его точное происхождение неизвестно, и он сам не помнил своих родителей. Га-Ноцри — это только прозвище, которое было дано ему другими людьми.

За столько лет юноша не обзавелся друзьями или учениками. Единственным его последователем стал Левий Матвей, но Га-Ноцри не признавал его: бывший сборщик податей больше вредит, чем помогает. Он искажает его учение.

О жизни странствующего философа мало что известно. Он не успел совершить чудес или великих поступков. К прокурору Иудеи он попал в неприглядном виде. О его внешности известно следующее:

носит старый и разорванный хитон;
голова укрыта белой повязкой;
на лице ссадины, а на глазу синяк.

Иешуа вел проповедь в городе и за это его арестовали. Люди посчитали, что он призывает к свержению кесаря. Прокуратор быстро понял, что обвинения пустые, но изменить ситуацию не смог. Иешуа отказался отвергать собственные убеждения. В итоге его приговорили к смертной казни.

Га-Ноцри распяли на Лысой Горе рядом с другими разбойниками. Все что смог сделать прокуратор — это приказать быстро заколоть странствующего философа. После Пилат велел похоронить тело.

В конце романа Иешуа добивается у Воланда прощения для прокуратора Иудеи и просит устроить судьбу Мастера и Маргариты. Повелитель сил тьмы послушался и все исполнил.

Роль персонажа

Иешуа — один из центральных персонажей романа Булгакова. Через него писатель высказывал важную мысль: добро есть в сердце каждого человека. Традиционные евангельские тексты показывали иную точку зрения. Так, Иисус рассказывал, что в сердце человека есть добро и зло.

Га-Ноцри не совершил ни малейшего зла за свою жизнь. Перед смертью он простил всех, даже Понтия Пилата. Иешуа не осуждает прокуратора за трусость. Именно это дает ему возможность уйти чистым.

Странствующий философ отличался наблюдательностью и проницательностью. При первой встрече с Пилатом Иешуа говорит, что у того болит голова и он хочет погладить собаку. В этом не было никакого волшебства. Га-Ноцри заметил движения руки и едва заметную гримасу боли на лице Пилата.

Если провести сравнение двух миров, ершалаимского и московского, то можно заметить множество похожих моментов:

Га-Ноцри и Мастер имеют аналогичную судьбу.
Левий Матвей и Иван Бездомный являются учениками.
Иуда из Кириафа и Алоизий Могарыч предатели.

Роль Га-Ноцри в романе достаточна важна — он воплощает любовь. Ничто не смогло ожесточить его сердце, заставить отказаться от убеждений. Даже после казни он остался верен своей философии. Именно так должны люди относится к миру.

Но в отличие от канонических текстов в романе, написанном Мастером, Понтии Пилат - один из основных героев. Оттенки его настроения, колебания, эмоции, ход его мыслей, беседы с Иешуа, процесс принятия окончательного решения, получили в романе яркое художественное воплощение. Но верховные священнослужители продолжают настаивать на смертном приговоре. Пилат поддается постыдному малодушию умного и почти всесильного правителя: из-за боязни доноса, который мог погубить карьеру, Пилат идет против своих убеждений, против голоса человечности, против совести. Он делает последние жалкие попытки спасти несчастного, а когда это не удается, пытается хотя бы смягчить укоры совести. Но нет и не может быть морального выкупа за предательство.

Читайте также: