Почему диоген называл себя собакой кратко
Обновлено: 05.07.2024
А теперь давайте разберёмся по порядку.
История Диогена
Интересно! Что касается жилища Диогена – бочки: некоторые историки полагают, что проживал философ вовсе не в бочке, а в большом кувшине – пифосе, какие использовались при погребениях.
Учение Диогена
Как киники превратились в циников
Учение Диогена обрело популярность: сформировалась целая школа философов – киников. Но, как часто случается с хорошими идеями, которые попадают в массы, идеи Диогена были переистолкованы.
Сначала последователи кинизма учили о том, что можно жить счастливо без изысканной пищи и роскошных одеяний, не привязываясь к материальным благам, а потом – как неразумно привязываться к родным краям или оплакивать смерть близких. Например, один из таких киников-популяризаторов по имени Телес говорил, что смерть его супруги или сына – вовсе не повод, чтобы пренебрегать всё ещё живым собой. Тот же Телес как-то раз сказал одному богачу:
Да потому что это была его философия, он был киником (циником) . Он считал что человеку для жизни надо совсем мало, и считал что не нужно стеснятся всего того что естественно, именно поэтому он ходил в туалет прямо на улице. Кроме токо он всегда любил отвечать на вопросы словом незнаю, и даже когда его спросили - "Ты живой? ", он ответил незнаю. Такова философия киников.
думаю, что он не хотел быть человеком, а хотел быть животным. так как животные более человечны, чем люди, они любят иначе, они не предадут и будут жертвовать собой ради детей своих. а тaкжe oни нe yбъют ceбe пoдoбнoгo пpocтo тaк, они yбивaют, чтoбы выжить, a нe из-зa пycтякa. мoжeт он пpocтo пoнимaл этo и зaxoтeл жить в инoм миpe. бoлee лyчшeм.
Диогена прозывали собакой потому что он мочился как собака. И проживал он в амфоре из под зерна. Просебя он говорил (Я не сумашедший просто ум у меня не такой как у Вас.
Из-за большого числа противоречащих друг другу описаний и доксографий фигура Диогена сегодня предстает слишком неоднозначной.
Работы, приписываемые Диогену и дошедшие до наших дней, вероятнее всего созданы последователями и принадлежат более позднему времени.
Это значительно усложняет систематическую организацию сведений о Диогене Синопском.
Имя Диогена, из анекдотов и легенд, в которых оно принадлежало амбивалентной фигуре мудреца-фигляра и интегрировало обширный вымысел, зачастую переносилось в критические работы других философов ( Аристотель , Диоген Лаэртий и т. д.). На почве анекдотов и притч возникла целая литературная традиция античности, воплощённая в жанрах апофтегм и хрий ( Диоген Лаэртий , Метрокл из Маронеи , Дион Хрисостом и др.). Наиболее известна история о том, как Диоген днём с огнём искал Человека (та же история рассказывалась об Эзопе , Гераклите , Демокрите , Архилохе и др.).
Не вызывает сомнений, что в своих беседах и повседневной жизни Диоген нередко вёл себя как маргинальный субъект, эпатирующий ту или иную аудиторию не столько с целью оскорбления или унижения её, но сколько из потребности обратить внимание на основания социума, религиозных норм, института брака и т. д. Утверждал примат добродетели перед законами общества; отвергал веру в богов, установленных религиозными институтами. Отвергал цивилизацию, в частности государство, считая его лживым изобретением демагогов . Объявлял культуру насилием над человеческим существом и призывал, чтобы человек вернулся в первобытное состояние; проповедовал общность жён и детей. Себя объявлял гражданином мира; пропагандировал относительность общепринятых норм морали; относительность авторитетов не только среди политиков, но и среди философов. Так, хорошо известны его отношения с Платоном, которого он считал болтуном. В целом Диоген признавал только основанную на подражании природе аскетическую добродетель, находя в ней единственную цель человека.
В позднейшей традиции негативные действия Диогена по отношению к обществу были, более чем вероятно, умышленно гиперболизированы. Поэтому вся история жизни и творчества этого мыслителя предстаёт как миф, созданный множеством историков и философов. Затруднительно обнаружить однозначные сведения даже биографического характера. Благодаря своей оригинальности Диоген является одним из самых ярких представителей античности, а заданная им киническая парадигма позже оказала серьёзное влияние на самые различные философские концепции.
Умер, согласно Диогену Лаэртскому , в один день с Александром Македонским . На его могиле был воздвигнут мраморный памятник в виде собаки, с эпитафией :Пусть состарится медь под властью времени — всё же Переживёт века слава твоя, Диоген:Ты нас учил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь, Ты указал нам путь, легче которого нет.
Философ-изгнанник
Случаи из жизни Диогена
Диоген говорил, что грамматики изучают бедствия Одиссея и не ведают своих собственных; музыканты ладят струны на лире и не могут сладить с собственным нравом; математики следят за солнцем и луной, а не видят того, что у них под ногами; риторы учат правильно говорить и не учат правильно поступать; наконец, скряги ругают деньги, а сами любят их больше всего.
Афоризмы
Обращайся с вельможами, как с огнём; не стой ни очень близко, ни слишком далеко от них.
Протягивая руку друзьям, не сжимай пальцы в кулак.
Бедность сама пролагает путь к философии; то, в чём философия пытается убедить на словах, бедность заставляет осуществлять на деле.
Злословец есть самый лютый из диких зверей; льстец — самый опасный из ручных животных.
Философия и медицина сделали человека самым разумным из животных; гадание и астрология — самым безумным; суеверие и деспотизм — самым несчастным.
Те, кто содержат животных, должны признать, что скорее они служат животным, чем животные им.
Смерть — не зло, ибо в ней нет бесчестья.
Философия даёт готовность ко всякому повороту судьбы.
Я — гражданин мира.
Если в жизни нет удовольствия, то должен быть хоть какой-нибудь смысл.
Конечная цель — это благоразумный выбор того, что соответствует природе.
Примечания
↑ Юлиан. К невежественным киникам
↑ Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Книга VI. Диоген
В Античности человечество сделало культурный скачок и расширило горизонты знаний.
Это послужило благоприятной почвой для возникновения школ философии. Тогда было сформулировано учение Сократа, дополненное и переработанное его прославленным учеником Платоном. Это учение стало классическим, оно остается актуальным и в наше время. +Но были и другие философские школы, например, школа киников, основанная другим учеником Сократа — Антисфеном. А ярким представителем этого течения – был Диоген Синопский, он прославился вечными спорами с Платоном, а также эпатажными, а порой и весьма вульгарными выходками. Оказывается, эпатажные люди встречались и в глубокой древности. Среди них попадались и философы, как Диоген Синопский.
Из биографии Диогена:
Согласно этой книге, древнегреческий философ родился в 412 году до нашей эры, в городе Синопе (отсюда и его прозвище), расположенном на берегу Черного моря. О матери Диогена ничего не известно. Отец же мальчика Гикесий работал трапезитом – так в Древней Греции называли менял и ростовщиков.
Детство Диогена проходило во времена неспокойные – в его родном городе постоянно вспыхивали конфликты между прогреческими и проперсидскими группировками. Из-за сложной общественной ситуации Гикесий начал подделывать монеты, но трапезита быстро поймали с поличным. Диогену, которого также собирались арестовать и наказать, удалось сбежать из города. Так и началось странствие Диогена, которое привело его в Дельфы.
Затем дорога привела Диогена в Афины, где на городской площади он столкнулся с философом Антисфеном, который поразил Диогена до глубины души. Тогда Диоген и решил остаться в Афинах, чтобы стать учеником философа, хотя Диоген вызвал у Антисфена чувство неприязни.
Хотя и не сразу, но Диогену удалось стать учеником Антисфена. Пожилой философ не смог избавиться от настырного ученика даже с помощью избиения палкой. В результате именно этот его ученик прославил кинизм как школу античной философии.
В основе философии Диогена лежали аскетизм, отказ от всех благ сущих, а также подражание природе. Диоген не признавал государств, политиков, религии и священнослужителей (эхо общения с дельфийским оракулом), а себя считал космополитом – гражданином мира.
После смерти учителя дела Диогена стали совсем плохи, горожане считали, что он тронулся умом, о чем свидетельствовали его вульгарные регулярные выходки. Известно, что Диоген прилюдно занимался онанизмом, возглашая, что было бы прекрасно, если и голод можно было бы утолить, погладив живот.
Во время беседы с Александром Македонским философ назвал себя собакой, однако так Диоген называл себя и раньше. Однажды несколько горожан кинули ему, как собаке, кость и хотели заставить грызть ее. Однако результата они предсказать не могли – подобно собаке, Диоген отомстил задирам и обидчикам, помочившись на них.
Были и менее экстравагантные перформансы. Увидев неумелого лучника, Диоген сел около мишени, сказав, что это самое безопасное место. А ещё он голым стоял под дождем. Когда горожане пытались увести Диогена под навес, Платон говорил, что не стоит: лучшая помощь тщеславию Диогена проявится в том, чтобы не трогать его.
История разногласий между Платоном и Диогеном занимательна, однако Диогену лишь раз удалось действительно красиво обставить оппонента – это случай с платоновским человеком и ощипанной курицей. В остальных же случаях победа оставалась за Платоном. Современные ученые придерживаются мнения, что выходец из Синопа просто завидовал своему более успешному оппоненту.
Когда начался военный конфликт греков с македонским царем Филиппом Вторым, Диоген покинул Афины, отправившись на корабле к берегам Эгины. Однако добраться туда не удалось – судно было захвачено пиратами, а все, кто на нем находились, были либо убиты, либо взяты в плен.
Из плена Диогена отправили на невольничий рынок, где его приобрел коринфянин Ксеанид для того, чтобы философ обучал его детей. Стоит отметить, что учителем Диоген был хорошим – помимо верховой езды, метания дротиков, истории и греческой литературы, философ научил детей Ксеанида питаться и одеваться скромно, а также заниматься физическими упражнениями для поддержания своей физической формы и здоровья.
Диоген отрицал семью и государство, утверждая, что дети и жены — общие, а между странами нет границ. Исходя из этого, сложно установить биологических детей философа.
Интересные факты из жизни Диогена:
*Диоген на самом деле жил не в бочке, как многие считают, а в пифосе — глиняном сосуде для хранения зерна. Деревянная бочка была изобретена римлянами через 5 веков после смерти Диогена.
*Когда Александр Македонский покорил Аттику, он решил лично познакомиться с Диогеном и пришел к нему с предложением выполнить любое желание. Диоген попросил его отойти, чтобы не заслонять солнце. На что полководец заметил, что не будь он Александром Великим, стал бы Диогеном.
* По иронии судьбы Александр умер в один день с Диогеном 10 июня 323 года до н. э.
*При жизни Диогена часто называли собакой за его поведение, и это животное стало символом киников — последователей Диогена.
*На могиле Диогена в Коринфе был установлен памятник в виде пса, стоявшего на колонне.
Цитаты и изречения Диогена Синопского:
1.Когда философ Диоген нуждался в деньгах, он не говорил, что одолжит их у друзей; он говорил, что попросит друзей возвратить ему долг.
2.Человеку, спросившему, в какое время следует завтракать, Диоген ответил: «Если ты богат, то когда захочешь, если беден, то когда сможешь.
А теперь давайте разберёмся по порядку.
История Диогена
Интересно! Что касается жилища Диогена – бочки: некоторые историки полагают, что проживал философ вовсе не в бочке, а в большом кувшине – пифосе, какие использовались при погребениях.
Учение Диогена
Как киники превратились в циников
Учение Диогена обрело популярность: сформировалась целая школа философов – киников. Но, как часто случается с хорошими идеями, которые попадают в массы, идеи Диогена были переистолкованы.
Сначала последователи кинизма учили о том, что можно жить счастливо без изысканной пищи и роскошных одеяний, не привязываясь к материальным благам, а потом – как неразумно привязываться к родным краям или оплакивать смерть близких. Например, один из таких киников-популяризаторов по имени Телес говорил, что смерть его супруги или сына – вовсе не повод, чтобы пренебрегать всё ещё живым собой. Тот же Телес как-то раз сказал одному богачу:
Анекдоты про Диогена
Из всех философов про Диогена, похоже, больше всего анекдотов. Само его жизнеописание походит на анекдот.
Диоген смеялся над окружающими по любому поводу. Однако редко он сам начинал первый. Его просто заваливали вопросами, а он остроумно на них отвечал, иногда высмеивая окружающих, а иногда — самого себя.
Общался он и с другими философами. Но и к ним он не испытывал никакого пиетета. Он считал, что хорошие лекции и хорошая философия говорит сама за себя своим результатом, а те, кто не получают хорошего внимания — просто недостаточно хороши.
Однажды Диоген пришёл на лекцию к Анаксимену Лампсакскому, сел в задних рядах, достал из мешка рыбу и поднял над головой. Сначала обернулся один слушатель и стал смотреть на рыбу, потом другой, потом почти все. Анаксимен возмутился:
Вообще-то он не жил в бочке. В Древней Греции не было бочек. Были пифосы — такие вот сосуды, в которых можно было хранить верно, зерно и трупы. С чем из этого сравнивал себя Диоген — неизвестно. Может, и ни с чем не сравнивал, а просто ему нравилось спать в ёмкости, которая пахла вином.
Но и в богатых домах его принимали: несмотря на весь его эпатаж, он считался достойным человеком. над которым можно при случае посмеяться.
Но чаще те, кто пытались смеяться над Диогеном, сами оказывались в луже. В конце концов, они зарабатывали на жизнь чем-то другим (или вовсе медленно растрачивали наследство), а Диоген, можно сказать, был профессиональным комиком-степндапером.
Философ Диоген сидел на площади и ел чечевичную похлебку. На роскошной колеснице к нему подъехал придворный философ и сказал:
—Если бы ты научился льстить правителю, как это делаю я, тебе не пришлось бы есть чечевичную похлебку!
Читайте также: