Никифоров философия как личный опыт краткое содержание

Обновлено: 05.07.2024

Философия. Кому она нужна?

Издательство Альпина Паблишер, 2021

Философия: что это и зачем нужна

Зачем нужна философия, хорошо иллюстрирует пример из жанра фантастики: предположим, вы астронавт, который потерпел крушение на неизвестной для него планете. Но выжил. Выбравшись из выведенного из строя корабля, вы задаете себе и окружающему миру три главных вопроса:

Где я?Как это узнать?Что мне делать?

Будучи вдали от дома, действительно, первое, что интересует, — это то, куда я попал. Это та самая опорная точка, с которой начинается все остальное. Если планета нам незнакома, мы ищем подтверждение появляющимся в нашей голове гипотезам. Смотрим, пригодна ли планета для жизни, каково состояние воздуха и попадает ли сюда солнечный свет. Когда мы определяем хотя бы примерно, где мы оказались, встает главный вопрос: и что теперь с этим делать?

Пример с астронавтом — это аллегория жизни. Как правило, мы с легкостью понимаем, где мы находимся — когда речь идет о физическом местоположении, — но испытываем трудности, пытаясь понять, зачем мы здесь и, что самое главное, для чего. Большинство людей проживают большую часть дней в этом незнании, испытывая радость, гнев, грусть и прочие эмоции время от времени, но совершенно не ориентируясь в причинах и следствиях.

Для людей не очевидно, что проблема кроется в этих оставленных без ответа вопросах и что есть только одна наука, которая может на них ответить, — философия

Философия, конечно, не ответит вам буквально, где именно вы находитесь — в Нью-Йорке или Занзибаре, — но она, безусловно, предоставит методы, чтобы это выяснить. В отличие от любой другой научной области, философия работает с аспектами Вселенной, касающимися всего сущего. Находимся мы в понятной, структурной и полностью познаваемой среде — или же, наоборот, нас окружает хаос и мир неизученных объектов, природу которых нам лишь предстоит узнать? Каковы наши отношения с этими объектами? Чем они являются по отношению к нам — объектами или, может быть, субъектами? И вообще: действительно ли объект является тем, чем кажется?

Storytel — международный сервис аудиокниг по подписке. В библиотеке Storytel собраны аудиокниги практически всех жанров, от классики и нон-фикшена до лекций, стендапов и подкастов. Это сервис, который решает проблему чтения. Он позволяет слушать аудиокниги всегда и везде: во время тренировки, готовки еды, дороги на работу и обратно, в самолете, перед сном и когда угодно еще. Storytel создает и записывает собственный уникальный контент — лекционные проекты, подкасты, аудиосериалы, а также сотрудничает с лучшими голосами страны.

Последствия выбора как раз изучает политика — четвертый раздел философии, объектом исследования которой выступают принципы существующей социальной системы. Политическая философия не подскажет, как много бензина и в какой день недели вам предоставят, но сообщит, есть ли у государства право устанавливать такие нормы. Пятый, и последний, раздел философии — это эстетика, учение об искусстве, которое основано на метафизике, эпистемологии и этике. Искусство имеет дело с потребностями в обновлении человеческого сознания.

Не кажутся ли вам эти фразы слишком знакомыми? Скорее всего. Потому что мы с разной степенью регулярности используем их в работе, в общении с близкими людьми и дискуссиях. Но это не отменяет того факта, что мы согласны с выводами философов, которые, по нашему мнению, далеки от того, как устроена реальная жизнь. Тем не менее именно философы понимают, насколько противоречив человек и окружающий его мир, но они также осознают, что, несмотря на противоречия, все со всем связано. Философия помогает сформулировать мнение о мире, понять его нелогичность, определить, что правильно или неправильно для конкретного человека, ситуации и явления. Она, можно сказать, помогает познать мир целиком и применить это знание в повседневной жизни.

Как мыслит философ

В философии такими основами выступают метафизика и эпистемология. Опираясь на то, что мир познаваем, а разум способен этим знанием овладеть, вы можете рассуждать об этике, политике и эстетике. Чего вы добьетесь, если, например, будете защищать честность как основу этики, но при этом утверждать, что реальности не существует?

Ошибка непрофессионалов в отношении философии — привычка видеть последствия, игнорируя их причины

Философ, в отличие от свиньи из басни, всегда анализирует факты, разложенные перед ним, находит причинно-следственные связи и только после этого делает выводы о мире, политике или искусстве.

Получается, что философия — это одновременно теоретическая и прикладная дисциплина, которая позволяет познать основы мироздания, а также увидеть следствия и причины этих основ. Философия, можно сказать, помогает сформулировать мировоззрение, а также систему ценностей, опираясь на фактическое положение дел и истинное знание о мире.

В самой книге вы также сможете найти размышления Айн Рэнд о цензуре, инфляции, доктрине справедливости в образовании и прочих философских воззрениях, с которыми автор согласна или не согласна.

ВЗГЛЯД НА ФИЛОСОФИЮ ПО ЭТУ СТОРОНУ АТЛАНТИКИ
АЛЕКСАНДР
НИКИФОРОВ
природа философии
Оcновы философии
Москва 2001

НИКИФОРОВ А. Л. ПРИРОДА ФИЛОСОФИИ: Ос- новы философии. М.: Идея-Пресс, 2001. — 168 с.
ISBN 5-7333-0020-5
Никифоров А. Л., 2001
Художественное оформление С.
2001
Идея-Пресс, 2001

ОГЛАВЛЕНИЕ
ОБ АВТОРЕ 7
ВВЕДЕНИЕ: ВОПРОС 11
ГЛАВА 1. ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ФИЛОСОФИИ
1.1. ФИЛОСОФИЯ НЕ ИСКУССТВО 14 1.2. ФИЛОСОФИЯ НЕ РЕЛИГИЯ 15 1.3. ФИЛОСОФИЯ НЕ НАУКА 17
ГЛАВА 2. ФИЛОСОФИЯ КАК МИРОВОЗЗРЕНИЕ
2.1. ОБЫДЕННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ 27 2.2. ФИЛОСОФСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ 34 2.3. МИРОВОЗЗРЕНИЕ КАК
МИРА 36
ГЛАВА 3. ФИЛОСОФИЯ И ИСТИНА
3.1. ОСНОВАНИЯ ИСТИННОСТНОЙ ОЦЕНКИ 43 3.2. По ту СТОРОНУ истины и лжи 46 3.3. ЗНАНИЕ ИЛИ МНЕНИЕ? 52
ГЛАВА 4. НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ
4.1. ПЕРВИЧНАЯ И ВТОРИЧНАЯ РАБОТА 57 4.2. ВЫБОР ПРОБЛЕМЫ ИЛИ ТЕМЫ 60 4.3.
64 4.4. РАЗРАБОТКА РЕШЕНИЯ 68 4.5. ИЛЛЮСТРАЦИЯ 71 4.6. ВОСПРИЯТИЕ И ОЦЕНКА РЕЗУЛЬТАТОВ ИССЛЕДОВАНИЯ . . 74 4.7. О ПРОГРЕССЕ в ФИЛОСОФИИ 78

Об авторе
7. Методы эмпирического познания (на исп. яз.) // Методология
современного научного познания. Гаванна, 1975.
8. Модификация табличных построений для классической и интуи- ционистской пропозициональной логики // Методы логического ана-
лиза. М., 1977.
9. Философская ситуация в ФРГ сегодня: некоторые аспекты (совм.
с А. Гулыгой) // Вопросы философии. М., 1978,
6.
10. Логико-семантический анализ различия между эмпирическим и теоретическим знанием (на польск. яз.) // Человек и мировоззрение.
Варшава, 1979,
4.
11. Современный подход к проблеме диспозиционных предикатов //
Логические проблемы современной науки. М.: ИНИОН, 1980.
12. Логика и методология научного познания (совм. С.
А. Петро- вым). М.: МГУ, 1982.
13. Семантическая концепция понимания; Понимание человечес- кой деятельности // Объяснение и понимание в научном познании.
М.: ИФАН, 1983. Переизд. в к н . : Загадка человеческого понимания.
М.: Политиздат, 1991.
14. От формальной логики к истории науки. М.: Наука,
15. Техническое знание и прогресс науки (совм. с В. В. Чешевым);
Научный факт и научная теория // Творческая природа научного
знания. М.: Наука, 1984.
16. Основа рациональности научных методов // Методы научного
познания и физика. М.: Наука, 1985.
17. Основы научной рациональности // Dijalektika. Broj
Beograd, 1986.
18. Виды научного объяснения (совм. с Е. И. Тарусиной); Научная рациональность и цель науки // Логика научного познания. М.: Нау- ка, 1987.
19. Процесс философского исследования // О специфике методов
философского исследования. М.: ИФАН, 1987.
20. Является ли философия наукой? // Философские науки, 1989, № 6.
21. Понятие истины в методологии научного познания // Диалек-
тика. Познание. Наука. М.: Наука, 1989.
22. К вопросу об "основном вопросе философии" // Взаимосвязь фун-
даментальных и прикладных методов исследования. М.: Наука, 1989.
23. Переживет ли марксизм перестройку? // Общественные науки, 1990,
3. Перевод на нем. яз.: Wird der die Perestrojka uberleben? /
/Abschied
Marxismus. Rowolt bei Hamburg, 1992.
8

Об авторе
24. Философия как личный опыт // Заблуждающийся разум? М.:
Политиздат, 1990.
25. Философия в годы застоя // Вестник АН СССР, 1990, № 1.
Деятельность, поведение, творчество; Общее и индивидуальное в деятельности; Деятельность и свободы // Деятельность:
методология, проблемы. М.: Политиздат, 1990.
27. Краткий словарь по логике (совм. с Д. П. Горским и А. А.
ным).
Просвещение, 1991.
28. Rationality and Freedom (Рациональность и свобода) // The Opened
Curtain (Открытый занавес) / К. Lehrer, E. Sosa (eds). San-Francisco:
Westview Press. Oxford, 1991.
29. О чем в действительности идет спор? // Философские науки,
1991, № 1.
30. О понятии социального прогресса // Научно-технический про-
гресс: мифы и реальность. М.: ИФАН, 1992.
3 1 . Логика. Учеб.-методич. пособие.
АЭП, 1993.
32. Философия: мир предельных значений; Наука: общезначимое знание о мире // Морфология культуры. Структура и динамика. М.:
Наука, 1994.
33. Революция в теории познания? // Общественные науки
совре-
менность, 1995,
4.
34. Между Востоком и Западом: будущее обновленной России (совм. с
М. Бородаем) // Российский монитор, вып. 5, 1995. Перевод на англ. я з . : Between East and West: Russian Renewal and the Future //
Studies in East European Thought, 1995, v. 47.
35. Книга логике. М., Гнозис, 1995. Переизд. 1996, 1998.
36. Введение в логику: учеб.
для учителя и родителя (совм. с
М. И. Пановым). М.: Скорина, 1995.
37. Беседы на посторонние темы. М.: АЭП, 1997.
38. Философия науки: История и методология. М.: Дом интеллекту- альной книги, 1998.
39. Словарь по логике (совм. с А. А. Ивиным). М.: Владос, 1998.
ПЕРЕВОДЫ
1.
М. Структура научного вывода // Научные теории: струк-
тура и развитие. М.: ИНИОН, 1978.
2. Структура и развитие науки (ст-и Лакатоша И., Куна Т., Вартоф- ского М., Хессе М. и др.). М., 1978.
9

Об авторе
3. Фейерабенд П. Против метода. Очерк анархической теории по- знания // Зарубежные исследования по теории познания. М., 1978.
4. Логика научного исследования (совм.). М.: ИНИОН, 1979.
5.
Логико-эпистемологические исследования. М.: Про- гресс, 1980.
6. Семантика модальных и интенсиональных логик (совм.). М.: Про- гресс, 1981.
7. Поппер К. Логика и рост научного знания (совм.).
Прогресс,
1983.
8. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки (совм.).
М.: Прогресс, 1986.
9. Философия. Логика. Язык
Д. Дэвидсона,
Серла и др.).
М.: Прогресс, 1987.
10.
А.
Избранные работы по философии (совм.). М.:
Прогресс, 1990.
11. Аналитическая философия: Становление и развитие (ст-и Б.
Рассела, А. Тарского, Д. Дэвидсона, У.
Дом интеллекту- альной книги, 1998.
12. Рассел Б. Исследование значения и истины (совм. с Е.
Ледни- ковым). М.: Дом интеллектуальной книги, 1998.
13. Боррадори Дж. Американский философ (совм. с Л. Б. Макеевой,
О. А. Назаровой). М.: Дом интеллектуальной книги, 1998.
14.
Г. Онтология и логический анализ языка. М.: Дом интел- лектуальной книги, 1999.
1 0

Введение: вопрос
в немалой степени определялось одной из философских кон- цепций. Поэтому В. И. Ленин, будучи и сам не чужд фило- софии, в 1922 г. собрал всех русских философов и выслал их за границу. От греха подальше!
Так что же это такое — философия? Продукт шизофрени- ческого воображения или в самом деле что-то важное, быть может, даже необходимое как всему обществу, так и отдель- ному человеку?
Когда-то, две с половиной тысячи лет назад, на базарной площади Афин вокруг Сократа собирались юноши, с кото- рыми он целыми днями готов был разговаривать о богах и добродетели, о власти и свободе, о добре и зле — до тех пор,
пока ни приходила за ним его жена Ксантиппа и ни загоня- ла его домой. Традиция сохранилась, хотя исчезли базар- ные площади и появились книги. Обратитесь к философу, и он охотно побеседует с вами обо всем, что кажется вам инте- ресным или важным.
Попробуем поговорить о том, что такое философия. Быть может, нам удастся хотя бы отчасти прояснить для себя от- вет на этот вопрос.
13

Глава 1
там, будет несравненно более длинной и сложной. Однако суть подтверждения здесь выражена достаточно ясно.
Философия, на мой взгляд, равнодушна к подтверждени- ям. Правда, философ не упустит случая указать на то, что его точка зрения находится в согласии с научными пред- ставлениями или с фактами общественной жизни, и скло- нен рассматривать это как подтверждение своих философс- ких воззрений. Но, во-первых, это вовсе не то эмпирическое подтверждение, к которому стремится наука. Здесь нет ни логического вывода (научных данных или жизненных явле- ний из философских положений), ни обращения к эмпири- ческим методам. Речь идет просто о

Философия – одна из древнейших наук. Во все времена находились люди, стремившиеся к знаниям и посвящавшие их поиску всё своё время. Древние мыслители прекрасно понимали, что им нужен эффективный инструмент, который позволил бы систематизировать знания и обмениваться ими. И таким инструментом стала философия. Сегодня мы поговорим о том, что она собой представляет, на какие вопросы отвечает, какие функции выполняет и какое место занимает среди современных наук.

Что такое философия?

Вопрос про курицу и яйцо также считается одним из классических философских вопросов. Рассуждения на эту тему есть у Аристотеля, Плутарха и многих других известных мыслителей.

Характерной особенностью философии является то, что в ней всегда существовало множество школ и течений. Их названия могут отражать ключевые идеи и концепции (материализм, идеализм). Иногда названия связаны с именами основателей (пифагорейство, гегельянство, кантианство). Также названия философских школ могут быть связаны с определенными культурами (эллинизм) или архитектурными объектами (стоицизм). Фактически философия состоит из большого количества учений, в чём-то дополняющих друг друга, а в чём-то противоречащих.

Объект и предмет философии

Объектом изучения называют определенную часть объективной реальности, представляющую интерес для науки. Предметом изучения называют процесс или явление, позволяющее понять свойства изучаемого объекта. К примеру, объектом изучения для социологии является общество, а предметом – взаимоотношения в обществе.

Объектом философии является весь материальный и духовный мир, поэтому её можно считать самой всеобъемлющей наукой.
Предметом философии являются в первую очередь законы существования природы, особенности взаимодействия различных объектов, познание этих законов и особенностей, познание самого познания. В философии существует огромное количество направлений, школ и течений, поэтому перечислить все явления и свойства, которые могут считаться предметом её изучения, просто невозможно.

Материализм, идеализм и дуализм

Фундаментальный вопрос философии заключается в том, что первично: материальный мир (бытие) или идеальный (мысленный прообраз). Таким важным этот вопрос делают два тезиса:

В мире не существует ничего иного, кроме материального и идеального.

Ответ на этот вопрос определяет ответы на остальные вопросы философии.

Поскольку возможно только два ответа на данный вопрос, сторонники каждого из них образовали свои течения: материализм и дуализм. Кроме того, существует концепция дуализма, согласно которой существует два неразрывно связанных между собой начала. Рассмотрим все три воззрения подробнее.

Материализм

Идеализм

В рамках данного мировоззрения полагается, что идеальное первично по отношению к материальному. В рамках идеализма существует два направления: объективный и субъективный идеализм. Первый подразумевает существование нематериальной реальности, не зависящей от разума, второй утверждает, что реальность не может существовать независимо от воли и сознания субъекта.

Дуализм

С точки зрения дуализма, материальное и идеальное представляют собой две равные по значению субстанции, ни одну из которых нельзя признать первичной. Основоположником дуализма считается Аристотель, а полнее всего его суть раскрыл в своих работах французский философ XVII века Рене Декарт.

Структура философии

Философия – это самая обширная и всеобъемлющая наука, и у неё достаточно сложная внутренняя структура, некоторые составляющие которой могут претендовать на роль самостоятельных научных дисциплин. Рассмотрим наиболее важные элементы данной структуры:

Функции философии

Поскольку философия – это очень сложная и многогранная наука, список её функций весьма обширен. В качестве наиболее важных можно назвать такие функции как:

Мировоззренческая. На протяжении многих веков ключевой задачей философии было формирование целостной и непротиворечивой картины мира. Она пытается понять и объяснить, как устроен мир, какое место занимает в нём человек и как он взаимодействует с окружающей действительностью.
Методологическая. Другая важная задача философии состоит в том, чтобы создавать механизмы и методы познания окружающего мира.
Мыслительно-теоретическая. Философия учит нас рассуждать логически, выстраивая схемы, которые достаточно точно и однозначно отражали бы явления окружающего мира.
Гносеологическая. Это фундаментальная функция философии, цель которой состоит в том, чтобы обеспечить механизм максимально точного и адекватного познания действительности.
Критическая. Данная функция состоит в том, чтобы подвергать сомнению существующие и новые знания об окружающем мире, находить противоречия, разрушать догмы, бороться с недостоверностью и окостенелостью накопленных знаний.
Аксиологическая (ценностная). Суть данной функции заключается в оценке объектов и явлений с учетом имеющихся систем ценностей.
Социальная. Эта функция заключается в объяснении процессов, которые привели к возникновению общества, а также в описании основных законов, по которым общество существовало на разных этапах своего развития.
Воспитательно-гуманитарная. Одна из важных задач философии всегда заключалась в том, чтобы развивать и прививать людям гуманистические ценности.
Прогностическая. В рамках данной функции философия пытается спрогнозировать, как будет развиваться человечество, общество и весь мир.
Общекультурная. Суть данной функции заключается в том, чтобы согласовывать достижения во всех сферах жизни, формируя единую культуру, общую для человечества.
Практическая. Данная функция состоит в практическом подтверждении теоретических суждений.

Методы философии

Философии, как и любой науке, необходимы инструменты для проведения исследований и постижения истины – методы. В качестве основных можно назвать следующие методы философии:

Диалектика. Это способ теоретического размышления, при котором изучаются противоречия исследуемых объектов и явлений, наличие в них противоположных качеств, меняющихся свойств и сложных причинно-следственных связей.
Метафизика. Данный метод в некотором смысле противопоставляется диалектике. Он изучает каждый объект обособленно (игнорируются его внешние связи и зависимости от других объектов), статично (игнорируется то, как он меняется с течением времени) и однозначно (противоречия отбрасываются, истина должна быть абсолютной и единственной).
Догматизм. Этот метод свойственен теологическим течениям в философии. Убеждения принимаются и больше не оспариваются, несмотря на отсутствие доказательств и логического обоснования.
Эклектика. В рамках данного метода соединяются разносторонние идеи, понятия, факты и концепции, в результате чего делаются поверхностные выводы – недостоверные, но выглядящие правдоподобно. Эклектика может использоваться, например, чтобы обосновывать сомнительные идеи, делая их привлекательными для масс (для популяризации религии или идеологии, в политической пропаганде или в рекламе).
Софистика. Цель данного метода не в поиске истины и даже не в имитации этого поиска, как у эклектики. Центральная идея софистики заключается в том, что умелый оратор способен доказать что угодно так, чтобы это выглядело вполне логичным. Первые софисты считались мудрецами и мастерами красноречия, но со временем за ними закрепилась дурная слава, поскольку в полемике они прибегали к нечестным приёмам.
Герменевтика. Это искусство толкования текстов. Суть герменевтики заключается в том, чтобы при прочтении текста максимально полно учесть всё, что могло повлиять на смысл высказываний: культурную среду, образование автора, его социальный статус и другие факторы.

Философия в системе наук

Для полного понимания того, что такое философия, необходимо осознать её место среди современных наук и связь с отдельными дисциплинами. Различные течения могут соотноситься с разными видами наук. Так философская антропология исследует человека, его сущность, предназначение, систему ценностей и стоящие перед ним вызовы. Таким образом, она может считаться гуманитарной наукой.

Онтологию можно отнести к естественным наукам, поскольку она изучает объективный мир и зачастую сосредоточена на тех же объектах, что и другие естественные науки (пространство, материя, время, движение и прочее). С античных времён и вплоть до XVIII века существовала также натурфилософия – учение, сочетающее в себе философские и естественнонаучные знания.

Таким образом, философия одновременно является естественной, гуманитарной и технической наукой. При этом у неё есть точки соприкосновения с каждой из двух с половиной тысяч наук, признаваемых современным научным миром. И ни одна другая наука не может похвастаться подобной универсальностью.

Заключение

Философия считается самой обширной и многогранной из всех наук. Она состоит из большого количества разделов, имеет множество функций и методов. Это единственная наука, соприкасающаяся со всеми остальными двумя с половиной тысячами научных дисциплин. Иногда её называют родоначальницей всех наук, считая, что именно из её ответвлений так или иначе сформировались все естественные науки.

Личная философия — это ваше сформированное мировоззрение с ключевыми моментами, которые определяют, кто вы есть на самом деле.

Вы когда-нибудь задумывались, почему вы делаете то, что делаете? Выбор, который делает человек, формирует жизнь, которую он ведет. Эти выборы делаются на основе жизненного опыта и мировоззрения этого человека.

Опыт нашего прошлого помогает влиять на то, как мы воспринимаем и взаимодействуем с сегодняшним миром, будь то хороший или плохой.

Некоторые люди бывают щедры, помогая нам пройти через трудный участок жизни. Их забота и внимание могут вдохновить нас на то, чтобы проявить подобное внимание к другим.

В других случаях мы сталкиваемся с плохими вещами, и эти плохие вещи говорят нам, кем мы не хотим быть или ситуации, которых мы хотели бы избежать в будущем.

Плохое поведение другого человека может побудить нас постоять за кого-то другого, изменить некоторые вещи в нашей собственной жизни или изменить убеждения.

Ваша личная философия — это выражение этого сформированного мировоззрения до нескольких ключевых моментов, которые определяют, кто мы есть на самом деле.

Личная философия — это суть наших убеждений и того, как мы взаимодействуем с миром.

По всей вероятности, у вас уже есть какой-то личный кодекс. Вы просто не сделали его конкретным. Не сели и не подумали, что именно вы отстаиваете.

Зачем вам нужна личная философия

Подробно изложив свою личную философию, вы можете сделать этические и моральные вопросы намного проще для ответа. Личная философия человека в некоторой степени будет стимулировать процесс принятия решений этого человека.

Вам не нужно останавливаться и думать о том, стоит ли вести себя нечестным образом или нет, если вы уже решили, что честность и порядочность являются ключевыми составляющими того, кем вы являетесь как личность.

Вы уже сделали этот поиск души раньше времени, выяснили, что в каком-то месте в вашей жизни не все в порядке, и можете постоять за это, если возникнет такая необходимость.

Подумайте, сколько проблем избегает человек, который ценит честность и порядочность.

Сплетни? Человек с честностью не говорит плохо о людях за спиной.

Драма? Любители драмы склонны избегать честных людей, потому что они знают, что человек не будет участвовать в этих играх.

Этическая дилемма? Человек уже знает, что он встанет на сторону того, что нужно делать, независимо от связанной с этим болью, потому что для него это важно.

Вы можете думать, что личная философия — нечто ограничительное, но это не так.

То, что вы делаете, это выяснение основных элементов того, кто вы есть. Вы не пытаетесь навязать ценности кого-то другого тому, кто вы есть как личность.

Личная философия — это то, что вы цените, как вы воспринимаете мир и как вы взаимодействуете с миром.

Уточняя эти элементы, вы можете основывать свои решения на них. Вы можете строить свои жизненные планы исходя из своих желаний и сильных сторон, одновременно выявляя и работая над своими слабостями.

Вы можете добиться большего успеха в самосовершенствовании и вести более счастливую жизнь, будучи верными себе.

Как развить личную философию

Ваша личная философия — это не только развитие, но и избавление от слоев, которые были применены к вам обществом, семьей и жизненными ожиданиями.

Это не значит, что вы не можете расти или менять свои ценности.

На самом деле, было бы странно, если бы вы имели одни и те же ценности и убеждения в течение длительного периода времени.

В идеале вам захочется заняться изучением и размышлениями о жизни, о том, что происходит в жизни, и определять свои права от несправедливостей.

По мере того, как вы приобретете больше знаний и опыта, вы, несомненно, подтвердите, что некоторые из ваших первоначальных убеждений и представлений верны, а некоторые ошибочны.

Иногда вы не поймете, что у вас недостаточно информации, чтобы провести точную оценку, пока вы на самом деле не получите этих разъясняющих знаний.

Таким образом, возникает вопрос, как мне отогнуть эти слои, чтобы понять, кто я?

Возьмите лист бумаги и ручку и подумайте над следующими вопросами:

Мы рекомендуем писать на бумаге, потому что это затрагивает различные части мозга. Кроме того, легче сосредоточиться на долгом ходу мыслей.

1. Чем я больше всего увлечен в жизни?

Чем вы увлечены в жизни? О страсти можно думать двумя способами. Первое и самое очевидное — это то, что заставляет вас чувствовать себя живым или прекрасным. Многие люди сосредоточены только на этом аспекте страсти.

Другой аспект страсти — это то, что движет вами, и это не всегда хорошо.

Человек, который увлечен животными, может выбрать волонтерство в приюте для животных. Это может быть эмоционально напряженной и сложной средой, когда животных нужно усыплять или вводить в жестокое обращение с животными.

Тем не менее, это может быть основной причиной, почему этот человек встает с постели по утрам.

Что вас вдохновляет? Что движет вами? Что вас ведет? Что заставляет вас идти в трудные времена?

2. Как выглядит ваша идеальная жизнь?

Каждый хочет от жизни разных вещей.

Некоторые люди хотят быть свободными духом, которые свободны и способны улавливать прихоти. Другие хотят стабильной семейной жизни, где они могут спокойно состариться со своим партнером.

Одни хотят жить на своих условиях без какого-либо чрезмерного влияния со стороны других. Другие чувствуют себя более комфортно, будучи маленьким кусочком гораздо большей головоломки.

Определите, как выглядит ваша идеальная жизнь.

3. Каковы общие элементы этих вещей?

Ищите общие элементы вашей идеальной жизни и увлечений и постарайтесь свести их к отдельным словам.

Это поможет вам уточнить эти элементы.

Например, волонтеры могут быть тронуты своей любовью к животным и желанием позаботиться о тех, кто попал в плохую ситуацию или провалился в трещины.

Общие элементы этой работы можно свести к таким словам, как сострадание, долг и доброта.

Люди, свободные духом, которые хотят бродить по миру как цифровые кочевники, могут ценить свободу и независимость от всего остального. Они не хотят быть привязанными к одному месту и привязанными к статичному образу жизни, который не дает им значимого удовлетворения.

4. Возьмите эти отдельные элементы и создайте несколько утверждений

Одно слово не поможет вам в этом. Вам нужно будет взять эти слова и превратить их в утверждения, которые наилучшим образом отражают вашу точку зрения и положение в мире.

Обратите внимание на те аспекты, которые наиболее сильны для вашей души.

Вы, вероятно, не будете иметь больше, чем несколько декларативных заявлений. Постарайтесь ограничить себя сильнейшей тройкой.

Работник приюта для животных должен утверждать, что:

— Я решил принести сострадание в мир через свое служение менее удачливым или уязвимым.

— Я решил внести доброту в мир, потому что я верю, что это вдохновит других быть добрыми.

— Моя обязанность — практиковать мою доброту и сострадание, используя активные усилия.

Свободный энергичный цифровой кочевник мог бы заявить о таких вещах как:

— Я ценю свободу и способность быть мобильными, чтобы я мог испытать мир и различные культуры.

— Я ценю независимость, потому что работа 8 часов 5 дней в неделю угнетает и ограничивает меня.

Личная философия на практике

Развитие и разъяснение вашей личной философии даст вам руководство о том, как лучше практиковать ее.

Одно дело сказать, что вы хотите быть более добрым, более сострадательным человеком. И другое, чтобы на самом деле идти по этому пути.

— Какие цели уместны?

— Какие краткосрочные, среднесрочные и долгосрочные цели я могу поставить для того, чтобы вырастить ту часть, которая отвечает моей личной философии?

— Какие материалы я могу прочитать, чтобы лучше развиваться и расти как личность?

Вы можете взглянуть на эти заявления о намерениях начать искать материалы и помощь для развития в этом направлении.

И когда придет время принимать трудные решения или вы сталкиваетесь с моральным затруднением, вам, возможно, не нужно тратить на это эмоциональную или умственную энергию, потому что ваша личная философия имеет ответы на эти вопросы.

Читайте также: