На какие виды делились духи в каких отношениях с людьми были они кратко
Обновлено: 05.07.2024
Полезное
Смотреть что такое "ДУХИ" в других словарях:
ДУХИ — раствор сложной смеси душистых веществ в этиловом спирте различной крепости. Применяются для ароматизации волос, белья, одежды и т. д. Цвет духов может быть от светло соломенного до золотисто жёлтого и коричневатого. Для приготовления духов… … Краткая энциклопедия домашнего хозяйства
духи — сущ., мн., употр. сравн. часто Морфология: мн. что? духи, (нет) чего? духов, чему? духам, (вижу) что? духи, чем? духами, о чём? о духах Духами называют ароматную жидкость, которую наносят на кожу, чтобы приятно пахнуть. Крепкие, сладкие духи. |… … Толковый словарь Дмитриева
духи — благовония, ароматы, политань, пачули, пахучки Словарь русских синонимов. духи ароматы, благовония (устар.) Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов
ДУХИ — ДУХИ, духов, ед. нет. Раствор ароматических эссенций в спирту, употр. как парфюмерное средство. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
ДУХИ — ДУХИ, ов. Парфюмерное средство ароматическая жидкость на спиртовом растворе. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
духи — ДУХИ, ов. Ароматическая жидкость на спиртовом растворе, употребляемая как парфюмерное средство. Друг подарил дочери духи, обладающие нежным цветочным ароматом и пользующиеся всемирной славой … Толковый словарь русских существительных
ДУХИ — парфюмерное средство в виде жидких или твердых композиций, получаемых смешением в определенных пропорциях различных душистых веществ … Большой Энциклопедический словарь
духи́ — духи, ов (парфюмерное изделие) … Русское словесное ударение
Духи — I д ухи мн. разг. то же, что душманы II дух и мн. Раствор ароматических веществ в спирте, употребляемый как парфюмерное средство. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
Так как есть различные разряды духов, то существует ли между ними иерархия власти и подчиняются ли низшие духи высшим?
Да, духи имеют власть одни над другими, соответствующую их превосходству, которая обнаруживается непреодолимым нравственным влиянием.
Низшие духи могут ли уклоняться от повиновения высшим?
Нет, влияние их непреодолимо.
Могущество и уважение, которым пользовался человек на земле, дают ли ему преимущество в мире духов?
Нет, потому что там смиренные возвысятся, а сильные будут унижены. Читай псалмы.
Как должны мы понимать это возвышение и унижение?
Разве ты не знаешь, что духи относятся к различным разрядам, в зависимости от их заслуг? Итак, сильный земли может быть в последнем разряде духов, между тем как слуга его будет в первом. Понимаешь ли ты это? Не сказал ли Иисус: всякий унижающий себя возвысится, а возвышающий себя унижен будет?
Тот, кто на земле был знатным, а в мире духов относится к низшим разрядам, испытывает ли унижение?
Часто очень большое, в особенности, если он был горд и завистлив.
Солдат, который после сражения находит своего генерала в мире духов, признает его старшим?
Титул ничего не значит, действительное превосходство составляет все.
Духи, относящиеся к различным разрядам, находятся ли вместе?
И да, и нет, то есть они видят друг друга, но отличаются одни от других. Они удаляются друг от друга или сходятся вместе, в зависимости от чувств, которые они питают друг к другу, как это бывает и между вами. Это целый мир, и ваш мир – не более, как смутное отражение его . Духи, относящиеся к одному разряду, соединяются вследствие некоторого рода сродства и составляют группы или свойства духов, руководимые симпатией и одной общей целью; добрых духов связывает желание делать добро, злых – желание делать зло; стыд за прошедшие проступки и потребность находиться между подобными им существами.
Так, в большом городе люди всевозможных сословий и положений видят друг друга и встречаются, нисколько не смешиваясь между собой; взаимное сходство образовывает общество; порок и добродетель сталкиваются, не мешая друг другу.
Все ли духи имеют доступ одни к другим?
Добрые духи бывают везде, и это необходимо для того, чтобы они могли иметь влияние на злых, но места, обитаемые добрыми духами, недоступны для духов несовершенных, чтобы они не могли нарушать там спокойствия своими низкими страстями.
Какого рода отношения существуют между добрыми и злыми духами?
Добрые духи стараются побеждать дурные склонности злых духов, чтобы помогать их возвышению; это их миссия.
Почему низшие духи находят удовольствие склонять нас к злу?
Из зависти, так как сами недостойны быть между добрыми. Они стараются мешать, сколько возможно, духам еще неопытным достигать верховного блаженства; им хочется, чтобы и другие испытывали то же, что испытывают они сами. Не видите ли вы того же между вами?
Каким образом духи сообщаются между собой?
Они видят и понимают друг друга; слово есть материальный звук: это отражение духа. Всемирный ток служит для их постоянного общения; он есть проводник их мыслей, как воздух есть проводник ваших звуков; он, как всемирный телеграф, соединяет все миры и позволяет таким образом духам передавать мысли свои из одного мира в другой.
Духи могут ли взаимно скрывать свои мысли; могут ли скрываться друг от друга?
Нет, для них все открыто, в особенности когда они совершенны, они могут удаляться, но все-таки видят один другого. Это, впрочем, не есть общее правило, потому что некоторые духи могут делаться невидимыми для других духов, если находят это полезным.
Каким образом духи, не имея тела, могут сохранять индивидуальность и отличаться от других существ, их окружающих?
Они сохраняют индивидуальность, благодаря духовному своему телу, которое для них то же, что материальное тело для человека.
Духи, вместе жившие на земле, помнят ли это? Сын узнает ли своего отца, друг – своего друга?
Да, и так из поколения в поколение.
Каким образом люди, знакомые на земле, узнают друг друга в мире духов?
Мы видим нашу прошедшую жизнь и читаем в ней, как в книге; видя все прошедшее, наших друзей и наших врагов, мы видим и переход их от жизни к смерти.
Душа, оставляя свое мертвое тело, тотчас ли видит родных и друзей своих, перешедших прежде нее в мир духов?
Тотчас, нельзя сказать, потому что, как мы сказали, ей нужно некоторое время, чтобы сознать свое положение и сбросить с себя материальный покров.
Как встречают душу при ее возвращении в мир духов?
Душу праведника – как любимого, давно ожидаемого брата; душу злодея – как существо, которое презирают.
Какое ощущение испытывают нечистые духи при виде злого духа, возвращающегося к ним?
Злые духи бывают довольны, когда видят существа, подобные себе и, так же как они, лишенные бесконечного блаженства.
Наши родители и друзья встречают ли нас, когда мы оставляем землю?
Да, они встречают душу, которой симпатизируют; они приветствуют ее как бы с окончанием путешествия, если она избежала опасностей, с ним сопряженных, и помогают ей освободиться от телесных уз . Для добрых духов – награда, когда те, кто были привязаны к ним, встречают их; между тем как оскверненный преступлениями остается один или бывает окружен подобными ему: это наказание.
Родные и друзья всегда ли бывают вместе после смерти?
Это зависит от их развития и от пути, избранного ими для усовершенствования; если один из них более развит и скорее подвигается вперед, они не могут оставаться вместе; они могут видеться иногда, но соединятся навсегда только тогда, когда будут идти рядом или достигнут одинаковой степени совершенства. Кроме того, лишение возможности видеть своих родных или друзей бывает иногда наказание для духа.
В буддизме существуют многочисленные системы классификации демонов и духов. Здесь мы обсуждаем только те, которые вызывают душевные заболевания.
Но какой бы из подходов мы ни обсуждали — тантрический, медицинский, или общебуддийский — все они сходятся в следующем: злые духи, призраки, демоны и негативные силы — результат омраченности сознания.
Эти 1080 геков вызывают расстройства ума. Иногда говорится, что 360 из них происходят из умственного яда неведения, 360 из умственного яда желания, И 360 из умственного яда ненависти.
Существует много различных систем для классификации демонов и негативных сил, но гдон обычно разделяют на три группы:
1) демонические духи, воздействующие сверху;
2) демонические духи, воздействующие снизу;
3) демонические духи, воздействующие из середины.
Говорят, что они в основном атакуют мозг и нервную систему и наносят удары очень неожиданно: внезапная потеря сознания — один из таких симптомов.
Эти планетарные силы — такие же как другие гдон. Они воплощают собой яд омрачения и в таком виде путешествуют во времени и пространстве, излучая пагубные воздействия.
Если ваши пути пересекаются, вы внезапно подвергаетесь их воздействию, что выражается в виде эпилепсии, судорог, паралича и различных припадках. Столкнувшись с ними лицом к лицу, вы немедленно теряете сознание.
Очень трудно лечить заболевания, вызванные демоническими планетарными влияниями, средствами обычной медицины. Рекомендуется лечение мантрами, медитацией и ритуалами. Одно из тантрических лекарств, используемых для этих болезней, — кровь убитого человека на кончике ножа. Если им коснуться губ пациента, он очнется (можно использовать и сухую кровь).
В тибетской психиатрии известны дни, на которые, подчиняясь астрологическому ритму, выпадает активность этих демонических сил.
Нас не очень удивляет то, что эпилептические расстройства классифицируются как психические заболевания, поскольку так на них смотрят и на Западе. Но включение проказы в группу психических заболеваний представляется крайне странным.
Королева Нагов
Действительно, по тибетским представлениям считается, что кожные заболевания тесно связаны с психикой, поскольку внутренние праны, соотносимые с умом, взаимодействуют с внешними пранами и внешним миром через поры кожи.
Проказа особенно считается первичным психическим заболеванием, результатом непоправимо плохой кармы человека. Вследствие сильных, грубых, злых мыслей, слов и действий в мире появилось столько негативного, что это привело к общей дисгармонии жизненных сил.
Некоторые истории в тибетской мифологии поддерживают ту точку зрения, что именно наги являются первичным источником злых духов и что все духи, вызывающие серьезные душевные заболевания, происходят от них (это подтверждает мысль о том, что духи порождены скорее неведением, чем желанием или ненавистью).
Ваджрапани
Один тибетский миф рассказывает, как даже Ваджрапани — эманация силы Будды — не справился однажды с королем нагов Вашудхари.
Эта история указывает на то, что могущественную силу дурной кармы нелегко обуздать. Проказа — самое жуткое выражение психического нездоровья и нечистоты; мы думаем, что можем спрятаться от нашего духовного уродства, поскольку оно не проявляется непосредственно, но это не так. Оно пронизывает нас, порождая душевные и телесные заболевания.
Пример с проказой иллюстрирует основы психосоматической теории болезней тибетской медицины. В отличие от современней психосоматической теории, тибетская медицина рассматривает не только одного индивидуума в пределах одной жизни.
Гаруда
Более того, говорится о взаимосвязанности всех и вся и в этой жизни, и в прежних неисчислимых зонах. Ибо накапливающаяся кармическая сила проявляет себя в различные периоды времени в виде специфических заболеваний.
Современная эпидемия рака, например, может быть объяснена именно таким образом.
Считается, что эти демонические силы входят в тело через психический канал на безымянном пальце, канал, ведущий к сердечному центру.
Препарат Гаруда 5 из Тибетской медицины
Тибетский врач, или лама-врач, должен знать демонологию, Для того чтобы лечить психические заболевания (отдельной специальности психиатра не существует). Зная отличительные черты различных демонов, он может распознать их присутствие по поведению пациента, которое отражает характер демона. Знания астрологии также используются в диагностике, так как в разные временные циклы активнее те или иные демоны.
Кроме наблюдения за поведением психического больного и исследования истории его болезни, врач может диагностировать присутствие демона по пульсу и анализу мочи.
Мипхам Ринпоче замечает, что эта группа чаще других ответственна за сумашествие.
Этот пульс описан в первой главе четвертой тантры.
Процесс гадания по моче весьма сложен. При этом используется астрологическая схема (по всей видимости, китайского происхождения). Над чашкой с мочой помещается сетка из девяти квадратов (см. иллюстрацию).
Девять разновидностей садака соотносятся с девятью квадратами.
3. Привидения (гДон)
4. Место кремации (дур-са)
7. Предки (пха-мес)
8. Сам человек (ранг)
9. Потомки (бу-тсха)
Существует особый вид пузыря, образующегося на поверхности мочи, который выглядит как рыбий глаз (он так и называется); он указывает на присутствие духа. Когда он появляется на моче| и входит в один из девяти квадратов, врач узнает, какой тип духа вредит пациенту.
Садаки также относятся к духам, которые вызывают сумасшествие. Некоторые ламы и врачи считают, что именно садак причиняют психологические беспокойства медитирующим, которые попадают в неприятности в состоянии глубокой медитации.
Ибо хотя они и происходят из проекций, говорится, что они реальны в относительном смысле, т.е. с ними приходится иметь дело. Согласно буддистской точке зрения, как и все появляющееся и взаимозависимое, они происходят из привычек и страстей.
Следовательно, демоны могут пониматься как привычки, которые становятся все сильнее и сильнее, пока не примут форму таким же путем, каким субъектно-объектное разделение событии дня оказывается в наших снах. Сны нереальны, но мы переживаем их как реальные, когда спим. Вся сансара такая, говорят тибетцы; призраки такие же точно.
То, что классификации демонов в такой степени пересекаются друг с другом, демонстрирует богатство культуры, из которой они вышли, и то, как глубоко вплетены в нее эти понятия. Это взаимное наложение может оказаться для нас полезным в попытке понять, что тибетцы имеют в виду, говоря о демонах. У нас не может быть четкого представления об их очертаниях, формах и именах, а скорее мы можем получить впечатление об их типах и проявлениях.
В третьей тантре описывается такой вид помешательства, при котором упоминаемые в ней элементальные духи вторгаются в человеческое существо и сводят его с ума в соответствии со своим собственным характером. Происходит это тогда, когда человек осквернил место духа. Также такой человек должен иметь какую-то душевную слабость, которая позволяет ему поддаться влиянию этих негативных воздействий.
Пожалуй, они слегка отличаются друг от друга тем, как и где они воздействуют, но в основном они похожи, по крайней мере, в том, как их распознают и поклоняются им в различных обществах. Можно сказать, что этот дух предков представляет собой негативные силы и душевные предубеждения, которые являются результатом обособления себя от психологического, семейного и культурного наследия — не очень искусного обособления.
Опять-таки, для сравнения: в практике дхармы необходимо отсекать привязанности и привычки, но делать это нужно искусным способом.
Терри Клиффорд
ДЕМОНЫ НАШЕГО УМА: АЛМАЗ ИСЦЕЛЕНИЯ
Garuda Mantra by Qiu Ye Rinpoche
Почему Господь даёт бесам власть над людьми? Прот. Дмитрий Смирнов
На вопрос отвечает протоиерей Димитрий Смирнов. Фрагмент из передачи "Беседы с батюшкой" на канале "Союз" за 13.11.2016 Полная передача на .
Искусство создания ароматов зародилось еще в Древнем мире и всегда было неразрывно связано с историей человечества. С помощью ароматических субстанций не только привлекали внимание, но и лечили людей, и даже общались с миром духов. Именно поэтому изучать историю парфюмерии вдвойне интересно.
Первое появление
Точное место зарождения парфюмерного искусства неизвестно, но считается, что смешивать различные ароматические субстанции первыми начали древние египтяне около 5 тысяч лет назад. Конечно, то, что они создавали, мало походило на современные духи. Ароматические вещества древние египтяне использовали для окуривания помещений, создания лекарств и первых косметических средств. Применялись для этого концентрированные натуральные смеси.
Первые духи в Древнем Египте делались на масляной основе. Знать предпочитала добавлять в основу масло лимона, мяты, аниса и розмарина. Обычные люди довольствовались тимьяном, душицей и касторкой в качестве основы. Первая ароматическая вода в мире получила название kyphi (кифи). Делали ее из 5 основных составляющих:
Хранились первые духи в изящных сосудах, покрытых причудливыми росписями. Подобные флаконы понравились бы даже современным коллекционерам.
Ароматические субстанции в таких странах, как Древний Египет и Месопотамия, использовались в больших количествах. Их добавляли не только в лекарства и косметику, но и в вино и пищу. Кроме того, масляные духи использовали для протирания и массажа. Отдельно стоит упомянуть традицию использовать ароматические пирамидки для украшения причесок. Делались они из масел и в горячем воздухе Египта медленно таяли. Таким образом запах оставался на коже в течении целого дня.
Особой любовью к различным ароматическим смесям славилась Нефертити. Она обожала принимать жасминовые ванны и использовать различные масла для ухода за телом. То же можно сказать и о Клеопатре. Египетская царица активно использовала благовония и ароматизированную косметику для обольщения своих многочисленных поклонников. Любимым ароматом женщины был индийский нард. Кроме того, она нередко использовала ладан и мирру, которые поставлялись в Египет из Китая, Персии и Аравии. Рассказывают истории о том, как однажды, отправляясь на встречу с Марком Антонием, женщина велела надушить паруса корабля, на котором плыла, чтобы поклонник издалека услышал знакомый аромат.
Рабы египтян переняли традицию использовать ароматические смеси. Так, в Библии не раз упоминалось как еврейские женщины использовали их для соблазнения мужчин. Например, Юдифь таким образом очаровала Олоферна, а Руфь – Вооза.
Рецепты древних египтян пригодились и грекам. Последние использовали их как в повседневной жизни, так и во время проведения различных религиозных ритуалов. Применялись ароматические смеси и в целях личной гигиены.
В Древней Греции считалось, что ароматы человечество получило в дар от богов.
Ароматические смеси использовали в похоронных ритуалах. Покойникам в могилу укладывали флаконы с благовониями. Внешний вид сосудов часто зависел от достатка человека и показывал его происхождение.
Так же, как и в Древнем Египте, в Греции очень много внимания уделяли внешнему виду сосудов. Их расписывали, украшая изображениями сцен охоты, игр и так далее. Самим флаконам нередко придавали какую-то необычную форму. Некоторые из таких сосудов можно увидеть среди археологических находок.
В Древнем Риме парфюмы также пользовались популярностью. Несмотря на то что Цезарь был против использования экзотической продукции, торговлю сырьем для духов с такими странами, как Африка, Аравия и Индия, он поддерживал. Именно римляне стали основателями ароматерапии. Они тщательно изучали воздействие различных ароматов на состояние человека. Римляне также ввели в обиход стеклянные флаконы для духов. Кто именно придумал использовать их, неизвестно.
История развития
После падения Римской империи развитие парфюмерии замедлилось.
Средневековье
В тот период, когда в Европе использование ароматических смесей было под запретом, исламский мир активно поощрял развитие парфюмерного искусства. Именно там было усовершенствовано искусство дистилляции. Кроме того, им также удалось сохранить все тайны древнеегипетских и древнегреческих парфюмеров.
В XII веке искусство парфюмерии вернулось с Востока в европейские города. В это время в Европе начали открываться крупные учебные заведения, где изучали в том числе и основы алхимии. Репутацию парфюмерной столицы заработала Венеция. Дело в том, что она была связана со многими странами Востока торговыми путями. Именно поэтому там всегда было достаточно пряностей и масел, которые местные парфюмеры использовали для создания новых ароматов и усовершенствования старых.
Настоящая революция в мире парфюмерии произошла после того, как в Италии был изобретен спирт. Парфюмерная продукция в это время стала изготавливаться именно на спиртовой основе. Но ароматные настои в том виде, в котором люди привыкли видеть их сейчас, стали производить только ближе к XIII веку. Первые духи, которые стали известными во всем мире, были изготовлены для венгерской королевы. По легенде именно после их использования она смогла стать женой короля Польши.
Эпоха Просвещения
В XVII веке развитие парфюмерии проходило в ускоренном темпе. В это время начали активно производить различную ароматизированную продукцию:
пудру и прочую косметику;
пастилки для дыхания;
ароматизаторы для перчаток и прочих кожаных изделий.
В это же время активно занимались и созданием флаконов. Сосуды для духов декорировали драгоценными камнями, изготавливали из ценных металлов. В Европе первым предложил разливать духи в красивые флаконы парфюмер Франсуа Коти. С тех пор сосуды стали активно коллекционировать. Возникновение такого интереса к красивым флаконам привело к тому, что их созданием стали заниматься даже именитые ювелиры.
В этот период ароматические смеси и туалетные уксусы использовались не только в косметических целях. Они служили для борьбы с различными инфекциями.
Новое время
В XIX веке начали более активно развиваться современные науки, в том числе и химия. Именно в этот период и научились создавать современные парфюмы. Кроме того, в это же время были открыты многие современные сочетания ароматов.
Во времена правления Наполеона духи пользовались огромной популярностью. Использовали в основном резкие и очень насыщенные ароматы. Притом французы выливали их на себя в огромном количестве. Так, говорят, что будуар возлюбленной Наполеона Жозефины пах ее духами даже через 70 лет после ее смерти.
Первые крупные фабрики, на которых производились французские духи, появились в Грассе. Этот город в свое время являлся настоящей Меккой для парфюмеров. В это время во Франции было много талантливых парфюмеров. Среди них особенно выделялись Любен, Пивер и Лантье, чьи имена были известны далеко за пределами страны.
В XIX веке также появилась профессия парфюмера. Тогда же началось изготовление современных флаконов для духов. В 1870 году француз Брийя-Саварен изобрел пульверизатор, и пользоваться парфюмом стало намного проще, чем раньше.
В 1900 году, когда искусство парфюмерии уже было развито в большинстве стран, открылась всемирная выставка духов в Париже. Для того чтобы выделяться на фоне конкурентов, производители привлекали к украшению сосудов для своих парфюмов известных стекольщиков и художников. Декорированием флаконов занимались такие гении, как Альфонс Муха и Гектор Гимар.
Сами же духи стали делать более многосложными. Парфюмеры начали смешивать синтетические и натуральные компоненты. Популярные ранее насыщенные ароматы постепенно вытеснялись более легкими и интересными.
Шестидесятые годы XX века стали временем расцвета мужских ароматов. А в 70-х рынок буквально захватили американцы. Чуть позже на рынок вышла Япония. В это время популярными стали свежие зеленые композиции.
Начиная с 80-х парфюмерия развивалась в стремительном темпе. Рынок фактически был разделен между американскими и французскими производителями. Считается, что духи, которые создаются в США, более простые и подходят для деловых встреч. Они устойчивые, и их запах не меняется в течение дня. А вот французские ароматы более изысканные и раскрываются на коже постепенно. Поэтому они больше подходят для свиданий и вечерних выходов в свет.
Парфюмерия в настоящее время
Сейчас новые духи появляются на рынке чуть ли не каждый день. Популярностью пользуются как бюджетные духи, так и нишевая парфюмерия. Кроме того, интерес для любителей парфюмов представляют не только новинки, но и винтажные коллекционные экземпляры.
Выбор парфюма сейчас зависит только от индивидуальных предпочтений. А выбирать, к счастью, есть из чего. Ведь современные химики могут сделать духи с любым ароматом, воссоздавая его из синтетических материалов.
Поэтому существуют не только привычные пряные или цветочные духи, но и парфюмы с ароматом бумаги, табака и даже денег.
Интересные факты
С историей парфюмерии связано много интересных фактов и легенд.
В Древней Руси духами не пользовались. Но перед походом в баню некоторые люди натирали свое тело солями и ароматическими маслами. Они впитывались в распаренную кожу, и запах сохранялся на ней надолго.
Самые дорогие духи в мире – Clive Christian?s Imperial Majesty. А самые популярные – знаменитая Chanel №5. Именно на флаконе этих духов впервые появился фирменный знак дома Chanel.
Цена духов во многом зависит от того, какое количество ингредиентов было использовано при их создании. Доходить их число может до 300. Так, в том же парфюме Chanel №5 присутствует 80 компонентов.
Самыми дорогими составляющими парфюмов являются ирис и розовое масло. Так, стоимость ириса на рынке достигает 40 тысяч долларов за кг. Цена на розовое масло – 5000 долларов за кг. Оправдано это тем, что цветы собираются и перебираются вручную. А для того чтобы получить килограмм эфирного масла, требуется около 5000 кг лепестков.
Парфюмерное искусство переживало и хорошие, и плохие времена. К счастью, несмотря на всевозможные сложности, человечеству удалось создать огромное количество самых разных ароматов, которые сейчас доступны как женщинам, так и мужчинам.
Читайте также: