Можно ли оправдать преступление раскольникова бесчеловечностью окружающего мира кратко

Обновлено: 07.07.2024

У такого человека как Раскольников появились теплые чувства к Соне. Но истерзанный своим поступком все-таки решается рассказать, что он убийца. Придя к Соне, он рассказывает о том, что он преступник, по ее лицу было понятно, что нужно понести наказание за содеянное. Это придало уверенности и силы Раскольникову. Соня говорила о том, что он должен пойти на Сенную поцеловать землю, ведь перед нею согрешил, а не только перед народом, и заявить в голос что убийца. Дойдя до середины площади, ощутил новое неизведанное чувство, тогда он был уверен, что наказание должен понести. Но из-за откликов людей так и не смог в голос произнести, что он и есть убийца. Что все мысли, в которые от тщетно верил, ничтожны и не несут ни какого смысла, что погубил он себя таким действием.

Возле конторы ноги онемели, но он продолжал идти, зная, что это правильное действие. На пути в контору встретил Прохора, который вел это дело, задрожал и думал что лишь бы не к нему. Но войдя в контору не смог произнести слова о своем признании. Тогда Раскольников вышел и уже на улице увидел Соню, прятавшуюся во дворе. Тогда он и подумал, что она с ним будет в любой ситуации до конца, куда бы ни завела судьба. И без колебаний зашел и рассказал что он преступник. Это признание рассматривал как признание своей ничтожности и убогости. В его наказании и есть спасение. По-настоящему раскаялся он только на каторге, после общения с Соней и прочтения Евангелия. Его спасла любовь и не до конца потерянная человечность.

Сочинение на тему бунт и покаяние родиона раскольникова в романе преступление и наказание

(468 слов) Сделав главным героем романа заурядного студента, пришедшего к чудовищному умозаключению, Достоевский показывает, что великое зло таится в каждом из нас. В каждом из нас существует “ниточка”, дернув за которую судьба приведет в действие машину для убийства. Эта “ниточка” формируется на протяжении всей человеческой жизни: мы видим чужие страдания, испытываем собственную боль, приобретаем страхи и комплексы — на нашей душе появляются вечные стигматы, задевая которые, люди высвобождают из нас бесов. Поэтому для каждого злодейства необходим катализатор. А вот на эксплицитное палачество, убийство и самооправдание способен только исключительный моральный урод. Был ли таковым Родион Романович Раскольников?

Ни в коем случае. Безусловно, если человек не способен сдерживать в себе зло, он заслуживает лишь жалости, но никак не сочувствия. Да и сложно оправдать убийцу. Но, вступаясь за Раскольникова, читатель оперирует не столько благой целью убийства, а симпатией, выработанной к убийце на протяжении всего “наказания”, которое здравомыслящий и сердобольный Раскольников обеспечил себе сполна.

Мы даже и не стараемся оправдать бездушных садистов-теоретиков, вроде Раскольникова, в то время как жестоких практиков мы поймем и пожалеем, если возымеем достаточно положений для того, чтобы ассоциировать их поступки со своими сокровенными желаниями. Так, в начале романа мы видим в Раскольникове фанатика, который совершает убийство от переизбытка мозгов. В конце же мы понимаем, что убийство Алёны Ивановны, болезнь, встреча с Соней Мармеладовой — все произошло по глупости, которую не мог не совершить обозленный на весь мир Раскольников. Ведь убийство старухи-процентщицы было мотивированно не столько желанием проверить теорию, сколько стремлением избавления от бремени безденежья. Быть бедным и обозленным невероятно тяжело. Когда человек ощущает, что он хуже и бесправнее беспринципного богача, в нем начинает бурлить первородная ненависть. Именно поэтому нам по-человечески жаль Раскольникова. За его бедность, за его гордость и отрешенность от красоты мира, которая кажется ему притворной.

Важно отметить, что описание преступления Достоевский умещает в каких-то трех страницах. А вся оставшаяся громада романа — описание страданий, пережитых преступником и превративших его в жертву. Только через горнило страданий лежит путь к самоочищению. Раскольников пережил душевную агонию. Ему был не страшен суд: находясь долгое время в амплуа бездушного убийцы, он подвергся куда более страшному наказанию — осознанию собственного душевного уродства. Тем самым Достоевский доказывает, что наказание существует в самом человеке: он сам есть мера своих слабостей и пороков. И Раскольников доказывает своей беспощадной рефлексией, что он — честный человек.

Таким образом, читатель имеет основания защищать Раскольникова. Разделив с ним его страдания, он начинает ассоциировать его с собой. Мы не можем поддержать теорию Раскольникова: ее положения бесчеловечны и аморальны. Раскольников хотел возвести насилие в культ, оправдываемый примитивной обидой, и сделал первый осознанный шаг к этому, что невозможно оправдать. Однако Достоевский демонстрирует нам бескорыстное раскаяние. Это не то раскаяние лицемерного преступника, которому больше всего в мире жалко свою душонку. Нет, мы наблюдали совсем иное, осознанное, морально мотивированное раскаяние, вдохновляющее на честность и бескорыстие. Мы стали свидетелями катарсиса, после которого на небесах раздается удар вселенской брамы и оглашается приговор: “Оправдан”.

Родион Раскольников, совершает жестокое преступление - двойное
убийство. Это убийство было не целью самозащиты или защиты
кого-то, и даже не мести. Раскольников просто воплощает в жизнь
свою теорию. Сможет ли он или нет убить? Тварь он или право имеет?
Автор произведения в самом его названии дает оценку поступку
Раскольникова. Это преступление и за него он получил должное
наказание, не только юридическое, но прежде всего душевное,
которое оказалось куда тяжелее физического.
Ни мы, ни автор не оправдываем жестокость главного героя.
Достоевский вводит в сюжет романа героев, на фоне которых
жестокость Раскольникова становится просто вопиющей.
Соня, например, или отец ее, Мармеладов с женой. Нищие,
погибающие в своей нищете и болезнях, но неспособные на
жестокость.
Соня Мармеладова сохранила душевную доброту, благодаря
которой зажглась искра веры и прощения Раскольникова.
Как и Соня мы не оправдываем жестокость, но проявляем
прощение и доброту к герою, чтобы воскресить и в нем доброту
и веру.
Зло побеждается только добром.
Конечно, оправдать жестокость в его случае нельзя.
Да и в любом случае тоже.

Ни каких оправданий! Мир есть мир, и его никак не изменишь, жизнь такова, что деньги нужны всегда, но не убивать при этом людей, ещё и старуху за копейки.

Личность Раскольникова

Родион Раскольников по природе добрый, мягкий человек, любящий своих родных, мать и сестру. Его милосердие проявляется в отношении к семье Мармеладовых, сочувствии к Соне. Сон главного героя возвращает читателя в детские годы, где он очень жалеет лошадь, которую избивают мужики. Теперь Родион, выходец из обедневших дворян, — студент, умный и талантливый, но из-за своего нищенского положения не имеющий возможности продолжить обучение.

Как раскрывается личность героя?

желание завладеть деньгами старухи, чтобы быстро разбогатеть, вылезть из ямы нищеты;
проверка разделительной теории.

Убийство процентщицы, задуманное страшное преступление свершается не по точно рассчитанному плану, Раскольников убивает сестру старухи, кроткую и безобидную женщину.

Совершив одно преступление, его рука с занесенным топором готова совершать убийства еще и еще, без разбору. Убийство становится средством нападения и защиты. Только от кого?

Нравственные мучения героя

Его рассказ о совершенном преступлении Соне Мармеладовой помог осознать его огромную вину, бесчеловечность и страшное бессердечие. Только такая чистая душа, готовая на самопожертвование для других, смогла выслушать горькую исповедь убийцы, помочь в осознании необходимости раскаяния.

Писатель на примере Раскольникова показал, как жестокий мир может привести к бесчеловечности, озлобленности, утрате жалости и способности к состраданию.

В литературе разных эпох найдет отражение тема проблемных столкновений высоконравственных людей с интересами людей, ставящих себя выше всех и думающих, что могут решать чьи-то судьбы. Жестокость, по сути, противна человеческой природе. Роман Достоевского служит тому главным примером.

Положение героя

Раскольников — 23-летний молодой человек, бывший студент университета, бросивший обучение из-за недостатка денег. По описанию в романе он замкнутый и мрачный, всегда о чем-то думает и находится в болезненном состоянии. Положение и характеристика Родиона Раскольникова:

На таком этапе жизни у героя в голове возникает идея. Ее смысл был в разделении людей на 2 типа: простых и право имеющих.

Убийство старухи

В жизни такой поступок он совершил не по плану, поскольку Родион убил старуху-процентщицу и ее сестру Лизу, пришедшую в это время домой. Герой считает, что ограбление не удалось, так как ему страшно и тошно пользоваться украденным. Теперь он понимает, что не надо было переступать эту нравственную черту и лишать людей жизни. Он замыкается в себе, ограничивает общение и заболевает.

После убийства персонаж общается с незнакомцами, помогает семье Мармеладова, отдавая деньги, присланные мамой на похороны чиновника, защищает девочку от развратных действий.

Благородные порывы сменяются одиночеством и раздражением. Судьба героя разделилась на два этапа: до убийства и после него. Раскольников старается запутать следствие и не чувствует своей вины в преступлении, но считает, что поступает неправильно, поскольку ложь и притворство опустошают его душу. Из-за этого он пребывает в болезни.

Родион ей рассказал о преступлении и впервые заметил сочувствие. Он сознался в убийстве по совету приятельницы и пошел на каторгу. Любовь и забота девушки помогли персонажу покаяться и научиться жить заново.

Основная идея

Важно подумать, можно ли оправдать преступление Раскольникова, ведь его теория обоснована. Персонаж увидел новую закономерность во Вселенной, но ошибочно растолковал ее. По мнению Достоевского, никто и никогда не смеет лишать жизни людей под любыми предлогами, такие поступки не могут оправдываться. Родион разделял людей на 2 категории:

Послушные граждане, являющиеся общей массой, необходимой для рождения себе подобных. Ужасно то, что кто-то посчитает такого человека за материал и будет использовать по своему усмотрению.
Талантливые люди, распоряжающиеся чужими жизнями, чтобы достигать своих целей и исполнения великих идей.

Герой совершил зло ради добра, поскольку хотел убить старуху из-за денег и потратить их на благие дела. Он думал, что таким действием освободит людей от зла, но обстановка в городе стала опаснее, росли агрессия и насилие.

Персонаж мучается и страдает, но все-таки раскаивается за страшный поступок, однако людей уже не вернуть.

Читайте также: