Какие человеческие качества воспевают и осуждают русские писатели тургенев бирюк краткое содержание

Обновлено: 05.07.2024

Писатель представляет Бирюка в образе высокого, плечистого мужчины, имеющего густую бороду, пышные брови и небольшие карие глаза, напоминающего русского сказочного богатыря, проживающего в нищей лесной сторожке с двумя детьми, оставленными на воспитание с отцом непутевой матерью.

По натуре Фома Кузьмич отличается силой, честностью, ловкостью, суровостью, справедливостью, но имеет жесткий и нелюдимый характер, за что и получил среди местных жителей прозвище бирюка.

Бирюк свято соблюдает собственные принципы о добре и зле, которые подчинены четкому служению должностным обязанностям, бережному отношению к чужому имуществу, хотя в собственной семье у него полнейшая нищета, отсутствие элементарной домашней мебели и утвари, убогая еда и дети, оставленные без материнской ласки и заботы.

Показателен в этом пример с пойманным Бирюком в лесу мужиком, который решил в грозовую ночь напилить без должного разрешения дров, чтобы прокормить свою многочисленную семью. Чувство долга превалируют у лесника, он очень жестко относится к воровству, не позволяя себе даже от безысходности совершить неблаговидные поступки, но в то же время сострадание, жалость и великодушие к нищему, убогому мужичонке, решившемуся на нехорошее дело из-за голодных детей, побеждает в душе Бирюка необходимость правильно нести служебные обязанности.

Повествуя об эпизоде, произошедшем в дождливую ночь с Бирюком, писатель раскрывает характер Фомы Кузьмича как цельной и сильной натуры, придерживающейся в жизни твердых принципов, но вынужденной отступать от них ради проявления истинных человеческих качеств.

Вариант №2

Действие рассказа Ивана Сергеевича Тургенева разворачивается в XIX веке, в лесу недалеко от деревни. Барин (сам Тургенев), возвращается на упряжке с охоты со своей собакой. Вдруг погода портится, и начинается сильная гроза. Лошадь не может идти по грязи. Охотник останавливается под кустом и собирается переждать непогоду. К нему подходит местный лесник и предлагает приют у себя. Он отводит упряжку охотника к своей избе. Там живут собаки, и двое его детей — девочка двенадцати лет и совсем маленький мальчик. Обстановка в избе очень скудна, гостя это очень угнетает.

Лесник представляется Фомой по прозвищу Бирюк. До охотника доходили слухи об этом человеке, который сурово поступал с незваными дровосеками в барском лесу. Также Бирюк был совершенно неподкупен, за что его даже хотели убить. Фома скупо рассказывает о своей невесёлой судьбе — жена от него убежала с прохожим мещанином, оставив его одного с детьми.

Лесник отлучается во двор. Барин заговаривает с девочкой, которая представляется Улитой. Картина жизни лесника ещё больше удручает его. Вернувшийся Бирюк сообщает, что слышит как рубят дерево. Охотник вызывается сходить с ним посмотреть. Перебравшись через овраг, Бирюк хватает порубщика. Им оказывается бородатый мужик в лохмотьях. Он специально пришёл рубить в грозу, чтобы не было слышно ударов топора. Фома его связывает. Рядом стоит дряхлая лошадка и лежит срубленное дерево.

Барин вызывается заплатить за дерево и просит отпустить вора. Бирюк отказывается, и отводит мужика с его лошадью к своей избе. Дочь лесника пугается. Дождь начинается снова. Барин с большим сочувствием относится к пойманному и хочет помочь ему. Пойманный также жалобно просит его отпустить, ссылаясь на своё тяжёлое положение. Бирюк не соглашается. Тогда вор, который к тому же оказывается пьян, в исступлении начинает ругать его и угрожать. Бирюк хватает мужика, охотник пытается его остановить.

И всё-таки уговоры подействовали на лесника. Он хватает мужика и выталкивает его из избы. Между лесником и охотником происходит короткий примирительный диалог, затем он вызывается проводить гостя до опушки леса.

В рассказе изображён Фома — потрёпанный невзгодами, но сильный и честный человек. Изображён барин-охотник, который сам наверняка не испытывает материальных проблем в жизни. Он сочувствует и леснику, уважая того за честность и смелость, и вору, который пошёл на кражу от большой нужды, и детям. Изображён вор — бедный слободской мужик, который пошёл на кражу из-за крайней бедности.

ПОЧЕМУ БИРЮК ПРОТИВОСТОИТ КРЕСТЬЯНСКОМУ МИРУ?

Бирюк не может не понравиться. Это сильный, смелый человек, добросовестный работник. А еще он заботливый и любящий отец, готовый все сделать, лишь бы не оставить детей голодными.

Вопрос:

СРОЧНО. Мое отношение к героем рассказа Бирюк

Ответы:

п.1. Тематика и проблематика

1. Тема: Крепостное право в России.

Проблема: Тяжелейшая жизнь крестьян вынуждает их нарушать законы. Отчаявшийся мужик идет в господский лес, рубит дерево для своих нужд.

2. Тема: Тяжелая жизнь крепостных

Проблема: Убогая, голодная жизнь крестьян по-разному влияет на разных людей. Есть люди, сильные духом, которых невозможно сломить.

3. Тема: Отношение людей друг к другу.

Проблема: Чувство сострадания сильнее чем чувство долга.

Несмотря на то, что Бирюк нарушает закон, он отпускает мужика. Побеждает сострадание к человеку, такому же бедному и несчастному, как и сам Бирюк.

п.2. Идея и пафос (идейно-эмоциональная оценка)

Автор представляет Бирюка настоящим русским богатырем – честным, сильным, бесстрашным. Такой замечательный характер, но Бирюк вынужден направлять свои силы на поимку крестьян, обезумевших от нищеты.

И Бирюк, и крестьянин-вор – крепостные. Судя по описанию жизни Бирюка, ему живется не лучше, чем убогому крестьянину-вору, но этот человек не ломается. Он верен своим принципам. Бирюк не берет денег, которые дает ему барин, чтобы тот отпустил вора. Здесь автор показывает, какие бывают сильные, богатырские характеры, которых нельзя ни запугать, ни сломить даже очень серьезными проблемами. В этом проявлен пафос, показывающий, каким может вырастить себя человек.

п.3. Основные герои (их место в образной системе)

Образ Бирюка находится в противоборстве с образом мужика, рубившего дерево. Если барин, на которого работает лесник, не досчитается дерева, то платить придется Бирюку. И Бирюк всем сердцем ненавидит воров, расхищающих чужое имущество, он исправно несет службу.

Образы Бирюка и мужика находятся еще и в единстве – они оба из крепостных крестьян, живущих в нищете, обоим нечем кормить детей. Это единство и выручает мужика, которого Бирюк из сострадания отпускает на волю. Лесник понимает его всем сердцем. В данном случае чувства взяли вверх над профессиональным долгом сурового лесника.

Образ барина-рассказчика находится в единстве с образом мужика. Он понимает, что человек идет на воровство из-за крайней нужды. Барин понимает и Бирюка, у которого нет другого выхода. Ловить воров-крестьян – это его работа, но сочувствие к мужику сильнее, поэтому образ барина находится в конфронтации с образом Бирюка, пока тот не отпускает несчастного.

п.4. Литературные приёмы

Тургенев описывает Бирюка, похожего на былинного героя. Этим он показывает силу характера Бирюка, которого не сломили тяготы жизни.

Рассказчик впервые видит его в грозу, при свете молнии. Само описание природы в этот момент динамично – деревья бушуют, тревожно лепечут ракиты. Это описание созвучно с характером лесника и с его нелегкой судьбой. Дождь идет, не переставая. Природа показывает безрадостную жизнь крепостных, создавая особую атмосферу рассказа.

Тургенев детально описывает избу, от которой веет одиночеством, пустотой, бедностью, безрадостной жизнью. Его бросила жена, оставив на него детей. Младенчик в люльке дышит тяжело, возможно, болен. Странно видеть такое унылое жилье на фоне сильного и цельного мужика. Автор показывает, что жизнь Бирюка не лучше жизни других крепостных, но лесник не ворует и взяток не берет.

п.5. Конфликт произведения

Основной конфликт произведения - противостояние Бирюка и нищего мужика. Мужик не может прокормить семьи и идет на воровство. Бирюку приходится выбирать между чувством долга и состраданием к мужику. И побеждает сочувствие, ведь Бирюку и самому нечем детей кормить. Он понимает состояние правонарушителя. Он не губит его жизнь мужика окончательно, отпуская его.

История создания

Жанр, направление

Суть: о чем рассказ?

Главные герои и их характеристика

Проблемы

Основная проблема — крестьянская доля. Тургенев отчетливо видел, какой тяжелой и часто невыносимой оказывалась жизнь крестьян. В своем рассказе он поднимает проблему трудной народной доли. Нередко загнанному в невыносимые условия, голодающему и бесправному крестьянину не оставалось возможности накормить семью, не нарушив закона. Рассказчик не может осуждать пойманного за вырубку леса мужика, когда тот начинает рассказывать о своей несчастной жизни. Жалеет и отпускает его в финале рассказа и Бирюк.
Конфликт долга и человечности — это тоже проблема, поднятая в рассказе, но она уже относится к разряду вечных. Отдельный описанный случай показывает человеческие взаимоотношения и способность к состраданию, однако проблема остается на месте: либо честный лесник, либо голодный крестьянин обречены нести наказание за желание помощь ближнему.

Основная идея

Художественные особенности

Повествование в рассказе ведется ярко и образно. Основным средством художественной выразительности становится использование пейзажа, который позволяет точнее передать образ и эмоции центрального персонажа. Охотник знакомится с лесником во время грозы, дождь и громовые раскаты не утихают на протяжении всего действия. Сам Бирюк впервые возникает перед рассказчиком в блеске молнии как суровый страж и защитник леса. Фигура и жилище лесника в грозу кажутся особенно серыми и одинокими, такая же буря творится в душе героя, когда пойманный мужик рассказывает о своей нелегкой доле.

Автор: Юлия Филипская

Автор: Самый Зелёный · Published 06.08.2019

Автор: Самый Зелёный · Published 06.11.2019

Автор: Самый Зелёный · Published 08.11.2019

1 комментарий

Спасибо очень пригодилось и как раз повторила

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='6'>

ol:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='7'>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='10'>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)' data-code='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' data-block='11'>

Экспозиция

Завязка

В это же время на дрожках по лесу едет рассказчик — охотник, возвращающийся с добычей. Молнии и град вынуждают его совершить остановку и переждать непогоду под большим и пышным кустом. В этот же момент как из-под земли перед рассказчиком вырастает темная и громоздкая фигура. Новоприбывшим оказывается Бирюк.

У читателя возникает вполне резонный вопрос, кто такой Бирюк? Бирюк — это устаревшее название волка-отшельника, которое приклеилось к лесничему. Автор делает особенный акцент на описании образа главного героя:

Фома Кузьмич, а именно так звали человека, прозванного Бирюком, имел атлетическое телосложение;
большой рост и массивность фигуры придавали ему угрожающую величавость;
курчавая борода, густые сросшиеся брови и пытливые карие глаза делали образ Фомы завершенным.

Рассказчик был порядком удивлен, что Бирюк решил спасти путника от дождя и пригласил его в лесную хижину переждать непогоду. В маленьком хлипком строении лесник жил не сам, а с двумя детьми. Гостей встречала дочка Бирюка — Улита. Автор дает ей такую характеристику:

с виду девчонке было лет 12–13;
ее фигура чрезвычайно худая и хрупкая;
кожа синюшного оттенка, отчего глаза казались больше и выразительнее;
девочка одета в просторную простую рубаху, подпоясанную на тонкой талии.

Все в обустройстве дома свидетельствовало о том, что Бирюк живет бедно:

на стене висел изодранный охотничий тулуп, который нужно было починить и заштопать;
весь дом состоял лишь из одной обшарпанной комнатушки;
посреди строения висела люлька;
у Бирюка не было другого угощения для нежданного постояльца, кроме краюхи черствого хлеба — единственной еды в доме.

Характеристика Бирюка составляется из этих деталей, которые акцентируют внимание на непростой судьбе лесника.

Кульминация

Казалось бы, за концом дождя всегда следует радуга и счастливая развязка. Но не у Тургенева.

В момент окончания ливня чуткий слух Бирюка улавливает глухой стук топора о дерево. Лесничий решает проводить охотника на тропу и заодно проверить свои невеселые догадки. Шум ветра не помешал рассказчику услышать драку, и когда он подбежал к месту происшествия, то увидел, что Фома связывает кушаком браконьера.

Развязка

Охотник решает помочь бедняку, чье изможденное лицо он успел разглядеть при тусклом свете фонаря. Фома привел задержанного в свою избу, и рассказчику удалось лучше разглядеть мужика:

он был чрезвычайно худой, жилистый и сутулый;
под большими кустистыми бровями испуганно бегали беспокойные светлые глаза;
одет в лохмотья и изношенные тряпки.

История создания

Основная задача Тургенева — воспроизвести в художественной форме собственные воспоминания и впечатления о жизни крестьян Орловской губернии, в которой прошло его детство. Некоторые рассказы имеют вполне реальную основу, некоторые из них вымышлены.

Тема и конфликт рассказа

Иван Сергеевич часто позиционировал себя как патриот-философ, который задумывается о происхождении тех или иных этнических черт характера русских. И образ Бирюка позволил это сделать сочно, красочно, ярко и интересно. Лесник предан делу и не терпит нарушения закона, но его человечность побеждает приверженность правилам.

Важно упомянуть о конфликте в произведении, который вырастает из проблемы неравенства. Бирюк противостоит обычному бедному мужику, который от безысходности пошел на воровство. Лесничий сам живет бедно, но при этом не переступает через моральные принципы, не опускается до кражи. Кроме того, конфликт состоит в конфронтации чувства гражданского долга и чувства сострадания, которые ведут неравную борьбу в сердце замкнутого отшельника.

Особенности композиции и жанр

небольшой объем произведения;
акцент на красочности описаний, которые помогают создать определенную атмосферу;
психологические характеристики главных героев;
эмоциональные диалоги и динамичный сюжет.

Экспозиция произведения сжатая, схематичная.
Завязка максимально детализирована.
Сюжет линейный и динамичный, что держит читателя в напряжении до самого финиша.
Кульминация наступает после сцены в доме лесника. Она контрастна предыдущим событиям и вводит читателей в заблуждение.
Развязка лишена романтичности, жизненная ситуация имеет вполне реальный исход.

Все это помогает пробудить у читателя спектр эмоций, заставляет погрузиться в раздумья.

Характеристика главных героев

нарочито мрачное описание его жилища и внешнего вида помогает создать контраст с человечностью и тонкой душевной организацией Бирюка;
конфликт между чувством долга и человечностью приводит Бирюка в социальный тупик, но мужчина делает выбор в пользу доброты и милосердия;
сила Бирюка не только в мужественном внешнем обличье, но и в непоколебимых моральных принципах. Живя в бедности, лесник пытается прокормить детей и надлежащим образом смотреть за природными богатствами.

Узнавайте обо всем первыми

Подпишитесь и узнавайте о свежих новостях Казахстана, фото, видео и других эксклюзивах.

Читайте также: