Какая из версий происхождения названия царицын кажется вам более вероятной кратко
Обновлено: 05.07.2024
ак назывался изначально, а главное, каково ПРОИСХОЖДЕНИЕ названия городы, который НЫНЕ носит название - Волгоград.
Во второй половине 80-х годов ХЧ! в. русское правительство, после многочисленных татарских вторжений и народных восстаний поволжских народов, едва не покончивших с русским владычеством в Нижнем и Среднем Поволжье, приступило к совершенствованию волжской оборонительной системы. В кратчайшие сроки были построены крепости (остроги) Царевококшайск, Санчурин, Самара, Царицын, Саратов, Терки, Царев-Борисов. Царицынская крепость, по данным документов Разрядного приказа, была построена в 1589 г. на Царицыном острове. Поначалу ее называли "Новый город на Царицыне острове", затем "Царев город на Царицыне острове" и лишь несколько лет спустя "Царицын". Внутренняя за- стройка деревянной крепости, как и во многих русских крепостях того времени, велась стихийно, сообразуясь с рельефом местности и направлениями дорог. Помимо жилых по- строек упоминаются воеводская изба, церковь, таможня и тюрьма. Населяли крепость стрельцы, служилые казаки и их семьи, а также "гулящие люди" общей численностью не более трехсот человек. Администрацию Царицынской крепости в 1589 - 1608 гг. обычно возглавляли два воеводы и дьяк. В административном отношении гарнизон и крепость подчинялись приказу Казанского дворца, где они получали хлебное и денежное жалованье. Царицынские стрельцы и казаки, помимо охраны крепости, несли "отъезжую службу": сопровождали караваны торговых судов, посольств, лови- ли разбойников и "гулящих людей", следили за действиями татар и вольных казаков. Лихолетье начала XVII столетия уничтожило в Нижнем Поволжье многое из того, что русский народ создавал десятилетиями. Астрахань была разорена, крепости Царицын и Саратов сожжены. Пришли в упадок сторожевая служба, торговля, заброшены соляные промыслы, рыбные ловли. С 1614 г. правительство нового царя, Михаила Романова, взялось за восстановление сторожевой службы на Волге. Новая Царицынская крепость была восстановлена уже на высоком правом берегу Волги при впадении в нее реки Царицы. Судя по старинным гравюрам и описаниям, она была воз- ведена в соответствии с техническими правилами построения русских городов на окраинах в XVII в.
В 1925 году Царицын был переименован в Сталинград.
ура золото дают пишите это в 4 комментариях заходите к саше или маше и пишите f5 и выбирай сколько золото вам
Академик Трубачёв Олег Николаевич.
К истокам Руси. Народ и язык.
Что означает название Царицын?
Очень рано земли теперешней Левобережной Украины оказались под преимущественным контролем тюркских племён. Этот период запечатлелся в серии тюркских местных и водных названий. Они обнаруживают свой более поздний и пришлый характер и, например, не смешиваются с зоной, отмеченной ранее архаической славянской гидронимии южнее Припяти и Десны.
Но и при том, что достаточно старый славянский элемент прослеживается на Дону и Северском Донце, всё же здесь начинали брать верх тюркские или те смешанные с тюркскими этнические элементы, которые принято обозначать именем Салтово-маяцкой археологической культуры, а собственно и отождествлять с продвижением Хазарин (Плетнева С.А. Хазары. М., 1976. С. 45; гидронимы и материальные следы былой Донской Руси в местной смешанной археологической культуре: см.: Третьяков П.Н. По следам древних славянских племен. Л., 1982. С. 108 – 109).
Бронзовый амулет Салтово-маяцкой археологической культуры
Подвеска с изображение Великой богини из Салвато-маяцкой археологической культуры
Вот и о древнем славянском городе Киеве и его конфронтации с Хазарией, как мы видели, преувеличенной и криво толкуемой, нам, пожалуй, удобнее будет судить, если мы привлечём сюжет о другом городе, коренная связь которого с Хазарией, наоборот, была предана искажению и забвению и нуждается в нашей гласности.
Сегодня порассуждаем об истории города под названием Царицын и его наименовании. Как вы знаете, именно так до 1925 года назывался Сталинград, впоследствии переименованный в Волгоград. На самом же деле изначальным названием было даже не Царицын, а именно Царица, что можно найти в наиболее старых планах и зарисовках — Zariza — так он обозначен. Располагался же он на острове, расположенном посередине реки с одноименным названием Царица — сегодня она уже полностью пересохла и только овраг проходящий через город напоминает о бывших границах ее русла.
Zariza - обозначение современного Волгограда на старых картах
Стрельцы Ивана Грозного
Но до этого еще при Иване Грозном (с 1556 г.) там уже располагался сезонный караул из стрельцов, упоминание о котором есть в запасках английских купцов 1579 года, составленных Христофором Бэрроу:
Считается, что этот гарнизон был поставлен как часть цепи волжских караулов (Самара, Саратов и проч.) для охраны Волжского торгового пути на Астрахань. Кроме того, крепость Царицын контролировала также восточную сторону волгодонской переволоки упомянутой англичанами — именно здесь Дон и Волга почти пересекаются, отстоя друг от друга всего на 70 км.
Волгоград на карте. Реки: Волга, Дон
Река Царица
Разлив реки Царица в Сталинграде в 1939 г.
Есть и другой вариант трактовки — более захватывающий) Давайте проведем небольшое собственное расследование на предмет существования в истории региона цариц, в честь которых могли назвать остров (с городищем?) реку. Вы удивитесь — но они были! Так, река Дон (до которой от Царицы всего 70 км) имеет множество названий в древних источниках — Танаис, Силис, Арктур, Тона и… Амазонская река. А полумифический народ амазонок древнегреческие авторы соответственно территориально помещают именно в районе между Доном и Волгой, по соседству с савроматами (сарматами), которых Гиппократ описывал так:
"В Европе есть скифский народ, живущий вокруг озера Меотиды (Азовское море) и отличающийся от других народов. Название его — савроматы. Их женщины ездят верхом, стреляют из лука и мечут дротики, сидят на конях и сражаются с врагами."
К этому описанию Забелин дает следующий комментарий:
То есть как мы видим — традиции Золотой Орды и Московии совпадали вплоть до церемониала встречи важным персон, что является новым подтверждением того, что все это было единым государством, а не противоборствующими на протяжении 300 лет силами (см. статью Факты против мифа о татаро-монгольском иге).
Всеволод Иванов. Господин Великий Новгород и Москва Ордынская
Стоит еще сказать, что некое поселение в районе Волгограда существовало еще до основания караульного гарнизона XVI века. Его история — это сплошное темное пятно. К моменту официального основания Царицы оно уже 200 лет как прекратило существование. Считается, что это было ордынское поселение с неизвестным названием, которое уже новые жители царской крепости прозвали Мечетным городищем. Исследовать его детально не удалось, так как все сохранившиеся камни пошли на строительство новых домов жителей Царицы. Сохранились лишь монеты Кто теперь знает, не уходит ли его история в еще более дальние дали ко временам легендарных амазонок…
"Родина-Мать зовет", Мамаев курган, Волгоград
И последнее — кажется очень символичным, что именно в этом городе поставлен уже в XX веке огромный монумент женщины с мечом, призывающей на защиту родной земли.
Так, например, саратовский историк Андрей Леопольдов в 1848 году приводит предание про татарскую царевну, которая бежала из орды, собираясь принять христианство против воли отца, но опять же на берегу этой речки ее догнали и казнили.
По версии другого саратовского историка Щеглова (конец XVIII века), это была уже дочь Батыя, и, как водится, самая любимая. По легенде Батый приказал казнить православного священника, когда тот отказался поклониться идолам, но красавица дочка умолила отца пощадить священника. А потом она заболела, лекари не помогали, и лишь молитва святого отца помогла ей выздороветь. Тогда она приняла христианство и вместе со святым отцом пыталась сбежать из орды, но снова печальный финал: их догнали и казнили на берегу этой речки. По другой версии это уже была жена хана Батыя, которая любила гулять вдоль реки, за что речку и назвали.
Есть еще целая группа версий, которые связывают происхождение имени города с царем Иваном Грозным. Так, саратовский губернатор и краевед Андрей Фадеев (не стоит удивляться обилию саратовских ученых, ведь Царицын входил в состав Саратовской губернии) полагал, что город, а точнее, сначала крепость, назван в честь одной из жен Ивана Грозного – Анастасии. Именно Грозный в 1556 году приказал поставить гарнизон с небольшой крепостью на острове напротив речки, которую мы знаем как Царицу, чтобы охранять торговый путь по Волге.
Что касается Царицы Небесной – эта замечательная версия тоже имеет полное право на существование. Но поскольку однозначных свидетельств нет и, вероятно, не будет, в любое из предположений остается только верить!
Так, например, саратовский историк Андрей Леопольдов в 1848 году приводит предание про татарскую царевну, которая бежала из орды, собираясь принять христианство против воли отца, но опять же на берегу этой речки ее догнали и казнили.
По версии другого саратовского историка Щеглова (конец XVIII века), это была уже дочь Батыя, и, как водится, самая любимая. По легенде Батый приказал казнить православного священника, когда тот отказался поклониться идолам, но красавица дочка умолила отца пощадить священника. А потом она заболела, лекари не помогали, и лишь молитва святого отца помогла ей выздороветь. Тогда она приняла христианство и вместе со святым отцом пыталась сбежать из орды, но снова печальный финал: их догнали и казнили на берегу этой речки. По другой версии это уже была жена хана Батыя, которая любила гулять вдоль реки, за что речку и назвали.
Есть еще целая группа версий, которые связывают происхождение имени города с царем Иваном Грозным. Так, саратовский губернатор и краевед Андрей Фадеев (не стоит удивляться обилию саратовских ученых, ведь Царицын входил в состав Саратовской губернии) полагал, что город, а точнее, сначала крепость, назван в честь одной из жен Ивана Грозного – Анастасии. Именно Грозный в 1556 году приказал поставить гарнизон с небольшой крепостью на острове напротив речки, которую мы знаем как Царицу, чтобы охранять торговый путь по Волге.
Что касается Царицы Небесной – эта замечательная версия тоже имеет полное право на существование. Но поскольку однозначных свидетельств нет и, вероятно, не будет, в любое из предположений остается только верить!
Читайте также: