Что такое тир история 5 класс кратко

Обновлено: 05.07.2024

ТИР(Сур)-(Фин.скалистый остров)- один из древнейших крупных торговых центров Финикии и Средиземноморья. Современное арабское название — Сур.

Геродоту говорили местные жрецы, что город их основан 23 века тому назад, то есть в середине XXVIII века до н. э. Двое античных историков относили его основание к позднейшему времени — ок. 1200 года до н. э., Марк Юниан Юстин, утверждавший, что Тир построен вскоре после разрушения Трои.

Согласно легенде, он был основан на месте рождения финикийского бога Мелькарта, сына богини Астарты. Именно Мелькарт являлся покровителем Тира. Легенды утверждают, что до основания первого поселения этот крошечный клочок земли бороздил воды Средиземного моря. Мелькарт, научивший ханаанеев строить корабли, приказал людям найти место своего рождения.

Там они должны были принести в жертву орла, который боролся со змеем. Как только кровь орла окропила скалы, остров мгновенно остановился. Это случилось в восьмистах метрах от берега. С тех пор тирийские мореходы стали жертвовать Мелькарту, "морскому баалу", корабельные якоря.

В 586 году до нашей эры армии Навуходоносора прошли через города Тир и Сидон. Навуходоносор разрушил древний Тир, оставив после себя руины. Навуходоносор не получил в Тире никакой добычи - ни золота, ни драгоценностей, - потому что жители Тира успели перебраться на небольшой остров в полумиле от берега, забрав с собой все свое имущество. Там они построили новый город.

Навуходоносор не был мореплавателем, у него не было кораблей, поэтому он не мог добраться до острова и захватить его. Таким образом, древний Тир лежал в руинах, а на острове был построен новый. Спустя около двух с половиной веков, в регионе появились войска Александра Македонского. Именно ему было суждено превратить величественный Тир в груду развалин.

ОСАДА ТИРА АЛЕКСАНДРОМ МАКЕДОНСКИМ.

Тир был единственным финикийским городом, не сдавшимся Александру Македонскому.Это повлёкло за собою семимесячную осаду с насыпкой перешейка от берега к острову. Тиряне защищались отчаянно и не без успеха; плотина едва ли много помогла бы Александру, если бы ему не удалось составить большой флот из враждебных Тиру финикийских городов.

8000 граждан погибло. В живых остались немногие мужчины; царь Азимилк и вельможи, спасшиеся в храме, были пощажены. По словам Арриана, в рабство было продано 30 000 захваченных жителей Тира, Диодор пишет о 13 000 пленников. Все строения города Александр приказал поджечь. Александр заселил Тир населением из окрестных мест и назначил им нового царя. Впрочем, находки тирских монет показывают, что Азимилк царил в Тире до 309/308 года до н. э., то есть оставался царём и после штурма Тира.

В средние века Тир был одним из главных городов Востока и играл большую роль, считаясь неприступным. Только благодаря раздорам среди мусульман удалось Балдуину II покорить его при содействии венецианского флота (1124 год); основана была франкская епархия (Вильгельм, архиепископ Тирский, историк). Город был богатый и промышленный (стеклянные изделия).

Двухмесячная осада города Саладином в 1187 году была безуспешна — Конрад де Монферрат отстоял Тир от айюбидских войск.

В 1190 году здесь был погребён Фридрих Барбаросса. В 1291 году Тир отвоёван у крестоносцев мусульманами-мамелюками, а в начале XVI века город был включён в состав Османской империи.

Тир является первым городом, где начали использовать деньги – чеканные монеты. На развитии города сказывалось влияние Финикии. Тир достаточно быстро развивался. С Тира начинался ряд морских экспедиций по Средиземному морю, в том числе в Испанию и за пределы Гибралтара. В 18 веке город стал одним из важнейших поставщиков строительных материалов всего Средиземноморского побережья. В разные времена город был во власти разных стран и правителей, пережил немало событий, в память о которых остались интересные памятники, храмы, руины и прочее.

Тир также важный религиозный центр, именно здесь появились первые христианские общины. Упоминается город и в Библии как одно из мест, где побывал Иисус Христос, тут он совершил первое чудо. С 1979 года Тир находится под охраной ЮНЕСКО, как город, относящийся к числу мировых сокровищ. Сейчас старая часть Тира расположена на полуострове, а новая – на материке.

Туристов в основном привлекают руины Тира периода Римской империи. До наших дней прекрасно сохранилась римская дорога, ведущая к Триумфальной арке, которая в римское время была входом в город. По обе стороны от дороги на протяжении всего пути есть множество саркофагов, высеченных из камня и мрамора. А одну из сторон дороги сопровождает акведук.

Во 2 в. на территории Тира был построен ипподром, руины которого хорошо сохранились. Ежегодно летом на ипподроме проходит фестиваль искусств. Во временны Римской империи ипподром вмещал 20000 зрителей, а его длина составляет 480 метров. Сейчас значительно меньше, но каждый фестиваль завораживает своими масштабами и зрелищностью.

Содержание

История

Основание его возводилось к богам. По легенде, Усоос приплыл на бревне к острову, водрузил два ментра и оросил их кровью жертвенных животных. По другому преданию, остров плавал по волнам; на нём были две скалы и между ними маслина, на которой сидел орел; он должен был остановиться, когда кто-либо приплывёт к нему и принесет в жертву орла. Это сделал первый мореплаватель Усоос, и остров был прикреплён ко дну. Геродоту говорили местные жрецы, что город их основан XXIII века тому назад, то есть в половине XXVIII века до н. э.

Остров имел две гавани — Сидонскую на севере и Египетскую на юго-востоке; последняя теперь засыпана песком, и часть острова размыта морем. На первое место среди финикийских городов Тир выдвинулся в XII веке до н. э. после разрушения Сидона филистимлянами; в торговле он стал играть главную роль. Почти все колонии финикиян в западной половине Средиземного моря (Кадис, Утика, Карфаген и мн. др.) восходят к Тиру: они признавали его гегемонию, считали его бога Мелькарта своим и посылали ежегодную дань в его храм. Утика, пытавшаяся восстать против Тира, была усмирена царём Хирамом I (969—936), известным как устроитель и украситель города и мудрый политик. Именно благодаря его дружбе с царём Соломоном тиряне помогали евреям построить Храм Соломона.

После него были смуты, пока не вступил на престол узурпатор Иттобал I, брат Иезавели, шурин Ахава Израильского. При нём Ассурназирпал Ассирийский дошёл в своём походе до Нар-эль-Кельба (876); Тир откупился от него дарами. Иттобал основал Ботрис для защиты от ассириян и послал колонию в Ливийскую Авзу. При его внуке Маттоне I Салманассар II получил дары (842) от Тира, а при следующем царе, Пигмалионе, был поход Рамман-Нирари (804 и 801), которому Тир также подносил дары. Тиглатпалассару III Тир уплатил 150 талантов; в анналах его упоминаются цари Тира Хирам II и Маттон II (738, 734). После них сидел Элулай, или Пюй (728—692), подчинивший отпавших киттийцев и выдержавший победоносно пятилетнюю осаду Салманассара IV.

Это владычество Тир сносил спокойно и поставлял царям большой флот. Отказ пустить в город Александра Великого для принесения жертвы Мелькарту повлёк за собою семимесячную осаду с насыпкой перешейка от берега к острову. Тиряне защищались отчаянно и не без успеха; плотина едва ли много помогла бы Александру, если бы ему не удалось составить большой флот из враждебных Тиру финикийских городов. 8000 граждан погибло; царь Азимильк и вельможи, спасшиеся в храме, были пощажены, 30000 чел. продано в рабство. Все строения города Александр приказал поджечь. [1] Очевидно, город быстро восстановили, так что уже 17 лет спустя он держался 15 месяцев против Антигона, будучи под властью Птолемеев. Во время эллинизма Тир был одним из центров образованности (историки Менандр, Дий, Порфирий). В иудейскую войну был против евреев. В 43 г. до н. э. известен тиран Марий, ставленник римлян. Христианство появилось в Тире рано; здесь жил неделю Апостол Павел (Деяния XXI, 3); город скоро стал епископией (святой Дорофей и др.). В период гонений некоторые из тирских христиан потерпели мученическую кончину; при одном Диоклетиане пострадало здесь 156 мучеников. В Тире умер Ориген; гробницу его показывали ещё в VI в.

В Абиссинию проповедь христианства занесена была тирянами. Первый замечательный храм при Константине Великом построен был тирским епископом Павлином и торжественно освящён в 314 г. Евсевий Кесарийский подробно описывает другой тирский храм, на юге-востоке города, освящённый им в 335 г., причём в Тире состоялся собор по делу Афанасия Александрийского. В средние века Тир был одним из главн. городов Востока и играл большую роль, считаясь неприступным. Только благодаря раздорам среди магометан удалось Балдуину II покорить его при содействии венецианского флота (1124 г.); основана была франкская епархия (Вильгельм, архиепископ Тирский, историк). Город был богатый и промышленный (стеклянные изделия). Осада Саладина была безуспешна — Конрад де Монферрат отстоял в 1187 город от сараценов Саладина [2] .

В 1190 году здесь был погребён Фридрих Барбаросса. В 1291 г. Тир отвоёван у крестоносцев мусульманами-мамелюками, и в начале XVI века Тир был включён в состав Османской империи. В настоящее время стоящий на месте Тира Сур — городок, не имеющий особого значения, так как торговля перешла к Бейруту. Вывоз из Хаурана табака, хлопчатой бумаги и жерновов. Резиденция каймакама. Жителей около 90000 (54000 мусульман-шиитов, 18000 мусульман-суннитов, 18000 католиков); большинство православных воссоединились с Католической Церковью, образовав Мелькитскую католическую церковь; городскую общину возглавляет архиепископ Тирский. Школы и учреждения миссий разных монашеских орденов и протестантских церквей. В 1837 г. Тир сильно пострадал от землетрясения. Город расположен на Севере бывшего острова, теперь соединённого с берегом. См. Финикия.

См. также

Примечания

Литература

Опарин А. А.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Крупнейший финикийский порт процветал под властью нескольких империй.

Тир в бронзовом веке

Легенды Тира относили его основание к глубокой древности. Легенды его главного соперника Сидона, напротив, называют Тир колонией Сидона, основанной довольно поздно. Историки же полагают, что Тир стал крупным городом примерно в середине 2-го тысячелетия до н. э.

Легендарный герой Мелькарт считался покровителем города. В честь него проводился главный городской праздник, на который приезжали представители соседних государств. Греки отождествляли Мелькарта со своим героем Гераклом.

В 15-м веке до н. э. финикийские города стали вассалами Египта. Несмотря на это, они обладали автономией. Тир, Сидон и другие города соперничали за влияние в регионе и обращались к фараонам как к верховным арбитрам.

Столетие между Тутмосом III и Аменхотепом III Тир и Библ были самыми богатыми и могущественными финикийскими городами. Тир продавал ткани, стекло и фаянс. Тирская продукция славилась яркими цветами.

Когда Эхнатон переключил внимание на внутреннюю политику, Хеттское царство покорило Тир и другие города. В конце 14-го века до н. э. фараон Сети I совершил новый поход в Левант и вернул Тир под власть Египта. Договор 1269 года до н. э. подтвердил раздел Финикии между двумя державами.

В 12-м веке до н. э. могущество Тира уменьшилось, и сильнейшим городом стал Сидон. Все финикийские города зависели от него, и жителей всей Финикии нередко называли сидонянами.

Тир зависел от торговли с Египтом. Пока страна на Ниле процветала, Тир тоже процветал. Но упадок Египта в 12-м веке до н. э. привёл и к упадку этого города.

Царь Хирам Великий

В 10-м веке до н. э. Тир снова стал сильнее. Под властью царя Хирама I город процветал. Благодаря сильному флоту город смог монополизировать морскую торговлю в Восточном Средиземноморье.

Царь Хирам упоминается в Библии — в его правление Тир торговал с Израилем. В Третьей книге Царств приведён текст договора между государствами, заключённый вскоре после воцарения Соломона.

Тир поставлял в Израиль древесину, а также квалифицированных мастеров. Израиль платил серебром, пшеницей и оливковым маслом. Тир стоял на острове около побережья. Из-за высокой плотности населения его сельскохозяйственные угодья на побережье не могли прокормить всех. Поэтому город зависел от продовольственных поставок. Союз с Израилем давал тирским купцам доступ к торговым путям в Месопотамию и Аравию. Кроме того, финикийцы и иудеи организовывали совместные торговые экспедиции в более отдалённые районы Азии и Африки.

Благодаря привезённым богатствам Тир и Израиль могли вести монументальное строительство. По приказу Хирама была перестроена гавань, построены царский дворец, храмы Мелькарта и Астарты, несколько гаваней и рынок. В храме Баала была возведена золотая колонна. Кроме того, к большому острову был присоединён островок, на котором стоял храм Мелькарта.

Царь Итобаал продолжал поддерживать союз с Израилем. Его дочь Иезавель вышла замуж за израильского царя Ахава (874−853). В городах Израиля трудились финикийские мастера и архитекторы.

При Итобаале были основаны три тирские колонии. Азуза — в Ливии, Бартун — в Леванте, Китион — на Кипре. С Кипра финикийцы вывозили медь. Основание колоний было продиктовано стремлением контролировать торговые пути.

Тир и Ассирия

Около 880 года до н. э. царь Ассирии Ашшурнасирпал вступил со своими войсками в Левант. Финикийские города заплатили царю большую дань и признали его верховную власть. Финикийцами двигал не только страх — они стремились получить торговые привилегии. Усилия не были напрасны, и в 879 году до н. э. послы Тира и Сидона присутствовали на открытии царского дворца в Нимруде.

Новый царь Ассирии Салманасар III вёл войны в Сирии и Малой Азии. От финикийских царей он потребовал новую дань. Ворота дворца Салманасара содержали изображение сцены принесения жителями Тира дани своему повелителю.

В 853 году до н. э. против Ассирии восстали сирийцы и арамейцы. Два тирских города, Арвад и Арка, присоединились к мятежу, но сам Тир остался в стороне.

В 9−8 веках до н. э. Тир платил дань Ассирии, но сохранял самостоятельность в политике. Новый царь, Тиглатпаласар III (744−727), решил включить Левант в состав империи. Ряд финикийских городов вошел в новую провинцию, но Тир сохранил статус данника, имевшего некоторую самостоятельность в политике.

В 737 году до н. э. города и государства Леванта восстали против Ассирии, и царь Тира Хирам II присоединился к мятежу. Тиглатпаласар III вернулся в Левант с армией, а Хирам предпочёл сдаться и покинуть коалицию.

Многие восставшие были депортированы в Ассирию. Участь Тира была куда более лёгкой. Город потерял часть владений, а торговлю стали контролировать ассирийские таможенники. Наконец, Тир обязался платить увеличенную дань. В 729 году до н. э. город заплатил рекордную сумму — 150 талантов.

Мягкость наказания связывают с тем, что Ассирия не могла взять на себя морскую торговлю. Поэтому она была заинтересована в существовании Тира. Но цари финикийского города не теряли надежды сбросить ассирийское иго. В 701 году до н. э. Тир под властью царя Лули снова восстал.

Вскоре к городу подошла ассирийская армия. Лули бежал и умер в изгнании. Тир сдался, и царь Синаххериб принял меры для ослабления города. Значительная часть финикийцев была насильно отправлена в ассирийскую столицу Ниневию. Затем царь разделил островной город Тир и его материковые владения. Правителем материковой части Тира стал ассирийский ставленник Тубалу.

В 671 году до н. э. царь Ассирии Асархаддон нанёс поражение Египту и обрушил свой гнев на Тир. Финикийский город в очередной раз сдался и согласился с потерей материковых владений.

Договор между Асархаддоном и царём Тира Баалом разрешал финикийцам торговлю на северных и западных торговых путях. При этом теперь ассирийские представители участвовали в управлении портом города и при необходимости ограничивали торговое судоходство.

В 669 году до н. э. трон унаследовал Ашшурбанипал. Правитель Тира признал власть нового господина, заплатил дань и выдал корабли для похода против Египта. Но пока царь воевал в Египте, Тир в очередной раз поднял мятеж.

Город вновь сдался после осады ассирийской армией. И вновь ассирийцы не стали разрушать Тир и даже позволили царю Баалу сохранить трон. Ашшурбанапал вновь отнял материковые владения Тира и заставил город выплатить дань. Позже Тир, сохранив автономию, стал частью ассирийской провинции.

Тир и Нововавилонское царство

В конце 7-го века до н. э. Ассирийское царство было уничтожено. На смену ему на Ближнем Востоке пришло Нововавилонское царство. Его правители, как и их предшественники, стремились контролировать средиземноморское побережье.

В 585 году до н. э. царь Навуходоносор II начал блокаду Тира с суши. Блокада продлилась 12 лет, пока город не сдался. После победы царь Вавилона сместил тирского царя и поставил на его место своего ставленника Баала II.

После гибели Нововавилонского царства Тир вошёл в состав Персидской империи. А во время похода Александра Македонского Тир попытался заключить с царём равноправный союз. За что поплатился долгой осадой и разрушением. Тем не менее город восстановился и после этой катастрофы, продолжив существовать в эллинистическую и римскую эпохи.

Тир - что осталось от древнего финикийского города

Тир - один из древнейших и самых известных и влиятельных городов Финикии. Именно его жители основали Карфаген, испанский Кадис и множество других колоний по всему Средиземноморью. Но город защищали только скалистые берега острова, на котором он находился и мощные стены, поэтому раз за разом его осаждали крупнейшие державы региона, которые то и дело разрушали город. Сейчас от него осталось немногое, но я готов вам показать руины славного Тира.

Согласно легенде первым остров, на котором появился город Тир, заселил древний герой по имени Усоос. Он окропил его кровью жертвенных птиц, остров прирос ко дну, и это позволило на нем строить. Однако считается, что Тир основали выходцы из соседнего Сидона. Первое упоминание о городе, как о подвластной Древнему Египту территории, сообщается в глиняных табличках XIV века до н.э. Хотя местные жрецы сообщили Геродоту о том, что их город появился в XXVIII веке до н.э.

Город действительно находился на море (на острове) и не имел достаточного количества ресурсов, прежде всего воды. Поэтому часть городских построек находились на материке, расположенном, очевидно, совсем рядом.

К XII веку до н.э., в борьбе с другими финикийскими городами, Тир набирается влияния и могущества, именно тогда начинается знаменитая эра колонизации финикийцами. В X веке до н.э. жители Тира помогли иудеям построить Храм Соломона. Однако позже город-государство начинают терзать ассирийцы, но тирянам удавалось откупиться от грозных соседей и сохранить формальную независимость. Но уже в VII веке Тир, как и другие финикийские города, подчинился Ассирии. В эти два неспокойные века рабы устроили бунт и перебили всех благородных жителей Тира, выбрав себе царя из своих.

В VI веке до н.э. Тир попытались захватить войска царя Вавилона Навуходоносора, но город выдержал 13-летнюю осаду. Однако в результате этого жители города полностью переселились на остров, окружив себя стенами, на материке, кроме кладбища, не осталось ничего. Но это не помогло, город не мог жить в условиях вечной осады и признал гегемонию Вавилона. Совсем скоро Вавилон стал частью Персидской империи, и Тир безболезненно подчинился новым хозяевам, которые особо не вмешивались во внутренние дела города. Во второй половине IV века сюда пришли войска Александра Македонского, Тир отказался им подчиниться. Судя по всему, именно тогда, в ходе 7-месячной осады Тир перестал быть островом, так как македонцы насыпали перешеек и соединили остров с материков. В любом случае, сейчас, судя по спутниковым картам, сложно поверить, что Тир (ныне ливанский Сур) находился когда-то не на маленьком мысе, а на острове.

В конце концов город был захвачен и сожжен, а большая часть его жителей стала рабами. После того как империя Александра распалась, Тир стал часть Египта Птолемеев и выдержал еще одну осаду, на этот раз Антигона, правившего Фригией. Впоследствии Тир вошел в состав империи Селевкидов, после ослабления которой, до прихода в регион римлян, на пол века получил независимость.

Во времена Рима город вновь пережил расцвет. В начале нашей эры здесь неделю жил апостол Павел, а при Византии были построены несколько крупных храмов и город стал центром епископства. В VII веке Ближней Восток был захвачен арабами. В 1124 году Балдуину II удается захватить Тир. Войска Саладина попытались отбить город в 1187 году, но им это не удалось. Cчитается, что именно в соборе Тира в 1190 году были захоронены кости предводителя Третьего Крестового похода Фридриха Барбароссы, которые остались после его неудачного бальзамирования. И только в 1291 году Тир у крестоносцев отвоевали египетские мамлюки, после чего Тир, а отныне Сур, потерял свое значение, сохраняясь до наших дней малозначительным прибрежным городом, хоть и с очень богатой историей.

Как уже было сказано, в наши дни Сур на юге Ливана совсем уже не остров, к крупным остаткам былого могущества можно отнести северную Сидонскую гавань, которая сохранилась до наших дней (но выглядит совершенно современно), а также остатки южной Египетской гавани, которые сейчас являются скалистым пляжем.

Сидонский порт Тира

Помимо этого в современном городе есть два участка, сохранившие руины. Это римский ипподром с очень богатым и обширным некрополем, он расположен в районе Эль-Басс, в бывшей материковой части Тира.

Римская дорога через некрополь к ипподрому

На западе, примерно в километре от ипподрома, на юге мыса, бывшего тем самым древним городом, расположен еще один участок, который я вам сейчас и покажу

План археологического парка

Это район южного Египетского порта, здесь между пляжем, кладбищем, военной базой и жилыми домами сохранились кое-какие строения, которые появились здесь не раньше II века до н.э., а может и позже. В любом случае на месте нет никакой информации и описаний, несмотря на то, что это объект ЮНЕСКО.

Заходя внутрь, мы попадаем на Большую аллею, вдоль которой выстроили колонны, она делит этот сектор города на две части. Справа от нее находится еще одна колонная дорога, называемая Малой аллей. Она окружает неизвестное восьмиугольное здание

Малая аллея

Следом за восьмиугольным зданием идет Арена, но она необычной прямоугольной формы, кроме того ее окружает множество небольших оштукатуренных комнат, напоминающих гробницы, эти "гробницы", как мне подсказали - резервуары для воды, они окружают арену со всех сторон.

Арена

В целом, ряды трибун хорошо видны, но вот то, что это именно арена - у меня вызывает сомнения

Следом за ареной малопонятные руины - это жилой квартал

Жилой квартал

Таким образом, восьмиугольное здание с Малой аллеей, арена и жилой квартал - это все, что есть в этом месте справа от Большой аллеи. Сама Большая аллея ведет вас к морю, к тому месту, где ранее был южный Египетский порт Тира

Большая аллея

Пляж, когда-то он был частью гавани

Южное побережье Ливана, до границы с Израилем тут всего около 20 км.

Далее мы обходим руины по другой стороне от Большой аллеи. Тут находилась Палестра - гимназиская школа для мальчиков

Палестра

Сразу за школой шло более узнаваемое сооружение - бани

Бани

Бани выдает основание с нишами, через которые подавалось тепло, а также полы из белого мрамора

Тут же немного мозаики

Завершает эту сторону небольшой кусок квартала мастеров по производству стекла

На переднем плане остатки производств стекла

Тут же богатый саркофаг. украшенный головой Медузы Горгоны

Дерево с непонятными плодами

Местный житель

Еще парочка местных

Немного в стороне от этих руин есть еще руины церкви крестоносцев (за восьмиугольным зданием и ареной), но и там от церкви мало что сохранилось. Собственно от города осталось действительно немногое, и все это относится к римскому периоду, византийскому и времени крестоносцев. Однако другим финикийским городам повезло еще меньше. От Сидона, прародителя Тира, не осталось ничего древнее крепостей крестоносцев, в Батруне о финикийцах напоминает только морская стена. Единственное, древний город Библ все еще сохранил остатки финикийских и более ранних (ханаанских) поселений.

Цена билета на посещение данного места - около 10 000 ливанских фунтов, то есть, примерно 6.5 долларов. Если не ошибаюсь, по этому же билету доступно и посещение ипподрома с некрополем. О нем я расскажу отдельно. Время работы указано как с 8 до 19.00.

Читайте также: