Что такое шабаш википедия кратко и понятно

Обновлено: 05.07.2024

2. В средневековых поверьях: сборище ведьм.

Словарь Ефремовой

  1. :
    1. м. Субботний отдых, предписываемый иудаизмом.
    2. м. Ночное сборище ведьм, сопровождающееся диким разгулом (в средневековых поверьях).
    1. м. разг.-сниж. Окончание работы в какое-л. урочное время.
    2. частица разг.-сниж. Довольно, кончено, баста.

    Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир

    м. евр., шабаш, суббота, праздник, день молитвы;

    отдых, конец работе, время свободное от дела, пора роздыха. Утренний, вечерний шабаш. Работать на один шабаш, более зимой, все светлое время. Дать шабаша, уволить с работы. Шабаш, миряне, обедня вся! Работать уроками или на шабаш, как кончил, так и свободен.

    нареч. стой, полно, будет, кончено. Шабаш, ребята! Шабаш! морск., приказное слово гребцам: полно грести. Шабашная пора, - день. - колокол, в который бьют шабаш. Шабашить, пошабашить, кончить работу в урочный час. Шабашенье, действ. по глаг. Шабашка ж. шабашки, шабашное время. По шабашкам на себя работаем.

    Шабашки, дрова, щепа, обрубки, уносимые плотниками с работы домой. Шабашковая работа, по шабашам.

    Шабашковые свечи, у жидов, сальные, маленькие, по 16 и более на фунт; они должны догарать сами. Шабашчивый, кто любит рано шабашить. Шабашник, -ница, пошабашившие фабричные. Шабашевать, у жидов, справлять шабаш, праздновать день субботний. Как солнце в пятницу закатилось, так жид и среди дороги распрягает коней и шабашует или шабашкует. -шеванье ср. -шкованье, действ. по глаг. Шабашничать, прогуливать рабочие дни, дать себе произвольно шабаш. За границей, рабочие, вымогая высшую плату, нередко шабашничают скопом, стачкою. -ничанье, действ. по глаг. Шабашник пск. большой серый дрозд, птица.

    Энциклопедический словарь

    (от др.-евр. шаббат - суббота).

    1. субботний отдых, праздник, предписываемый иудаизмом.
    2. В средневековых поверьях - ночное сборище ведьм.
    3. (С ударением на 2-м слоге) окончание работы (в просторечии).

    Словарь Ушакова

    ш а баш *****

    3. (шабаш) только ед. Окончание работы в какое-нибудь урочное время (прост. устар.). Вечерний шабаш.

    | употр. как сигнал гребцам перестать грести в знач. довольно, будет (в этом знач. сближается с повел. от гл. шабашить; мор.).

    Военно-морской Словарь

    Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков

    , неизм.,в знач. сказ, (прост.).

    Довольно, хватит; конец.

    * ► А он и щуку надул: не вышел из норы, да и шабаш. // Салтыков-Щедрин. Премудрый пескарь //* *

    , а, м.

    1. Субботний отдых, предписываемый иудейской религией.

    2. В средневековых поверьях ночное сборище ведьм.

    3. Неистовый разгул.

    * ► Эта вечно голодная стая хищников справляла свой безобразный шабаш, не желая ничего знать, кроме своей наживы и барыша. // Мамин-Сибиряк. Приваловские миллионы //* *


    1. (ша́баш). Субботний отдых, предписываемый еврейской религией.

    2. (ша́баш). В средневековых поверьях — ночное сборище ведьм. || перен.; чего или какой. Неистовый разгул. Эта вечно голодная стая хищников справляла свой безобразный шабаш, не желая ничего знать, кроме своей наживы и барыша. Мамин-Сибиряк, Приваловские миллионы. Весь этот шабаш пьяного веселья подействовал на Бориса. Куприн, Черный туман.

    3. (шаба́ш). Прост. устар. Окончание работы; перерыв для отдыха. Жара была отчаянная. Рабочие обливались потом, но, казалось, не обращали на это внимания и почти никто не делал передышки. В одиннадцать часов прозвонили шабаш на целый час. Станюкович, Севастопольский мальчик. Андрей Иванович воротился после шабаша прямо домой и принес Александре Михайловне весь заработок. Вересаев, Два конца.

    4. (шаба́ш) в знач. сказ. Прост. Хватит, довольно, пора кончать. — Да уж я и сам понимаю теперь, что эгоист! Нет, шабаш! исправлюсь и буду добрее! Достоевский, Село Степанчиково. || Мор. Команда гребцам перестать грести. К шести часам шлюпочное ученье кончается. Полубаркас № 13 — у борта. — Шабаш! — кричит унтер, и шестнадцать весел бесшумно убираются. Вишневский, Война. — Ш-шабаш! Гребцы после команды звеньевого еще разок изо всех сил дружно рванули веслами и выпустили из рук. Никандров, Красная рыба.

    5. (шаба́ш) в знач. сказ. Прост. Конец, гибель. Захар, собрав последние силы, не дав сердцу разорваться прежде, чем он скажет, твердо договорил: — Слухай. Я помираю. Шабаш. Бунин, Захар Воробьев. — За ней [лошадью] целая свора волков ---. Ну, думаю, шабаш: слопают черти. Гладков, Повесть о детстве.

    [От др.-евр. šabbath — суббота]

    Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека


    Шабаш (нем. Hexensabbat) — торжественные ночные собрания ковена (по христианской терминологии, ведьм и других лиц, предавшихся дьяволу) для совместного отправления обрядов.

    Содержание

    Позднее ведьмы довольствуются в своих полетах метлами, кочергами, ухватами, лопатами, граблями и просто палками, по мере надобности то ударяя по тучам и производя дождь, то начисто выметая небо от затемняющих его туч. Русские ведьмы и баба-яга носятся по воздуху в железной ступе (котле — туче), погоняя пестом или клюкой и заметая след помелом, причём земля стонет, ветры воют, а духи нечистые издают дикие вопли. Перед полетом ведьмы мажут себя волшебными мазями, брызгают водой, вскипяченной вместе с пеплом купальского костра (русская мифология), творят заговоры и т. д. Иногда ведьмы совершенно теряют земной облик, рисуясь, подобно облачным девам, прядущими при лунном свете свою небесную пряжу (туманы), белящими холсты или моющими своё бельё, развешивающими его для сушки на белых облаках. Типичные шабаши ведьм появляются только после введения христианства, когда старые боги сливаются с дьяволом, ищущим себе поклонников, и языческие празднества с их обрядами преследуются церковью как служение дьяволу.

    Смешение обоих элементов мы находим в шабаше. Горы, излюбленные места языческих жертвоприношений и обиталища богов, становятся обычными пунктами для шабашей ведьм (Лысая гора у Киева, где некогда стояли главные кумиры славян, Бабьи горы y чехов и словенцев, гора Шатрия у литовцев, вершина горы Брокен, гора Блокула в Швеции, Блоксберг, Шварцвальд и др. у германцев и т. д.). Время сборищ приурочено к старым языческим праздникам. Главные сборища у русских происходили 3 раза в год: на коляду, при встрече весны и в ночь Ивана Купалы (празднество Перуну, заливающему зной дождевыми потоками). У немцев главный полёт ведьм происходит в первую майскую ночь — Вальпургиеву ночь (нем. Walpurgisnacht ),некогда посвящённую Фрее. Немецкое предание об этой ночи лучше всего характеризует смешанные черты шабаша.

    Среди сонма ведьм они докладывают ему о содеянных ими злых деяниях и сговариваются о планах новых дел, причём в случае недовольства которой-нибудь из них Сатана тут же награждает ударами провинившуюся. По окончании деловой церемонии, при свете факелов, зажжённых от пламени, которое горит между рогами большого козла, приступают к пиршеству: едят лошадиное мясо, а напитки пьют из коровьих копыт и лошадиных черепов. Затем следует бешеная постыдная пляска ведьм с чертями, от которой на другой день остаются на месте следы ног коровьих и козьих. Инструментами для музыкантов служат вместо волынки лошадиная голова, а вместо смычка — кошачий хвост. Далее совершается сожжение козла, чёрного быка и чёрной коровы.

    Шабаш оканчивается свальным соитием при полном мраке, после чего ведьмы на своих метлах возвращаются домой. Точно так же в русском фольклоре на вешний Юрьев день (соответствующий немецкой германской первой майской ночи), посвящённый громовнику, и в ночь на 24 июня (Ивана Купалы), посвящённый Перуну, ведуны и ведьмы с распущенными косами в белых развевающихся сорочках или звериных шкурах или совсем обнажённые собираются на Лысую гору, творят буйные, нечестивые игрища, пляшут вокруг кипящих котлов и чёртова требища, совещаются на пагубу людей и животных, ищут волшебные зелья (ср. миф о Перуновом пламенном цвете) и т. д.

    По преданиям, собранным у Сахарова, с 26 декабря начинаются бесовские потехи; ведьмы со всего света слетаются на Лысую гору на шабаш и сдружаются там с демонами; 1 января ведьмы заводят с нечистыми духами ночные прогулки; 3 января, возвращаясь с гулянья, задаивают коров; 18 января теряют память от излишнего веселья. Аналогичные поверья имеются у славян и у литовцев. За железным столом или на троне восседает сам Сатана (у чехов — в образе чёрного кота, петуха или дракона), а ведьмы предаются разгулу и любовным гульбищам с бесами, поют, пляшут и объедаются. Все характерные черты ведовских собраний, начиная с места и времени их совершения, характерных животных старого культа (козел, змей, петух, кошка и т. д.), жертвоприношений, общих пиршеств, плясок, звериных шкур (тотемистический обряд) и т. д., вплоть до сексуальных оргий — все это черты языческих празднеств, с их тотемическими обрядами, жертвоприношениями, общими трапезами и оргиями, имевшими целью магически воздействовать на фаллических божеств природы (например, на празднике Ярилы). Даже фигура Сатаны, хотя совершенно новая, облечена в старые, традиционные образы зооморфных божеств — козла, дракона и т. д.



    Средневековая католическая церковь считала совершенно реальными все эти народные предания и ревностно отыскивала мнимых участников легендарных сборищ, предавая их самым суровым наказаниям. В 1459 г., например, несколько человек было сожжено по оговору женщины, показавшей под пыткой перед инквизитором Бруссаром, что они слетались на Шабаш на палках, смазанных кровью лягушек, откормленных освящённой просфорой, кровью детей и соком трав, поклонялись Дьяволу в образе козла, собаки, обезьяны и человека, приветствовали его постыдным поцелуем, приносили ему жертвы, молились ему, продав ему свои души, топтали крест и плевали на него, хулили Бога и Христа и после пиршества друг с другом и с Дьяволом, принимавшим образ то мужчины, то женщины, предавались самым гнусным эксцессам. Таковы были обычные обвинения в процессе ведьм. Обвиняя сначала язычников, потом евреев, отлучённых от церкви, и каббалистов, затем и всех еретиков в служении Дьяволу, католическая церковь кончила верой в существование формального еретического культа дьявола по ритуалу ведовских сборищ.

    Ересь и формальный культ дьявола стали синонимами. Еретики составляли синагогу дьявола, устраивая в честь его периодические субботы (отсюда субботы, шабаши ведьм). Участниками этих суббот являлись уже не жалкие ведьмы, а представители всех классов и рангов — князья светские и духовные, монахи, священники и т. д. Уже альбигойцев, которых папские легаты истребляли десятками тысяч, обвиняли в формальном культе дьявола; им приписывали собрания, на которых Сатана присутствовал в образе кота. К концу XV в. буллами пап, сочинениями инквизиторов и других церковных писателей создалась формальная, разработанная доктрина о ереси служения Дьяволу.

    См. также

    Литература

    Ссылки

    При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

    Шаба́ш (здесь ударение на втором слоге) - означает то же, что и Ша́ббат и седьмой день недели в иудаизме - день повсеместного отдыха. Но давайте это слово не будем путать со словом - "ша́баш" (с ударением на первом слоге). А здесь речь пойдёт именно о Ша́баше.

    И это всеобщее веселье, давно известное как празднование, бурное веселье Нечистой Силы, вакханалия под председательством какого-нибудь планетарного Демона (напр., некоего Леонарда), а то и самого верховного Дьявола. Причём, с участием не только собравшихся в каком-то определённом месте, как правило, в полночь, собственно, бесов и демонов, но и людей – колдунов, ведьм, прилетевших на дьявольский сбор. Для шабаша характерны:- определённые ритуалы с поклонением Сатане, пародия на церковные службы, демонические назначения и наказания, пиршества, обсуждения, вино, бешеные пляски, секс, нередко драки, глумление над христианскими святынями…

    Или перед нами встаёт ещё такая ша/башная картина…

    Представьте себе - я в роли чёрного мага это испытал!

    Продолжение следует.

    © Терентий Смирнов на дзен Яндексе

    © Copyright; авторские права защищены; копирование и распространение данного текста вне л/пользования запрещено.

    шабаш I 1. м. Субботний отдых, предписываемый иудаизмом. 2. м. Ночное сборище ведьм, сопровождающееся диким разгулом (в средневековых поверьях). II 1. м. разг.-сниж. Окончание работы в какое-л. урочное время. 2. частица разг.-сниж. Довольно, кончено, баста.

    шабаш
    I
    м. рел.
    sabbath (day)
    ♢ шабаш ведьм — witches‘ sabbath

    II
    предик. разг.
    no more of it, that‘ll do
    шабаш! мор. (команда) — in oars!

    шабаш См. конец, довольно да и шабаш. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. шабаш гульбище, гульба, разгулье, разгул, праздник, отдых, кутеж, свистопляска, сборище, попойка, оргия; конец, довольно, капут, и точка, и никаких гвоздей, и дело с концом, кончен бал, и делу конец, все, точка, кончено, хана, суши портянки, сливай воду — чеши грудь, тушите свет, амба, крышка, суши сухари, сливай воду, готово, достаточно, баста Словарь русских синонимов. шабаш см. конец Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. шабаш неизм. 1. • баста • точка • кончено • конец • все 2. • конец • крышка • каюк • капут • гроб • точка • амба Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012. шабаш сущ., кол-во синонимов: 48 • амба (54) • баста (32) • беспорядок (127) • беспутство (17) • будя (10) • виноград (62) • все (95) • гаплык (22) • готово (26) • гроб (39) • гульба (19) • гульбище (12) • довольно (63) • достаточно (55) • и дело с концом (18) • и делу конец (18) • и никаких гвоздей (19) • и точка (18) • капут (32) • конец (205) • концерт окончен (2) • кончаем (9) • кончен бал (18) • кончено (25) • крышка (47) • кутеж (22) • оргия (15) • отдых (34) • попойка (40) • праздник (133) • разгул (17) • разгулье (4) • сборище (40) • свистопляска (16) • сливай воду (29) • сливай воду - чеши грудь (17) • сливайте воду (15) • суши портянки (20) • суши сухари (18) • сушите сухари (12) • точка (100) • туши свет (26) • туши свечи (16) • тушите свет (16) • усе (12) • хана (36) • хорош на сегодня (10) • шоу-тусовка (4) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: амба, баста, беспорядок, беспутство, виноград, все, готово, гроб, гульба, гульбище, довольно, достаточно, и дело с концом, и делу конец, и никаких гвоздей, и точка, капут, конец, концерт окончен, кончен бал, кончено, крышка, кутеж, оргия, отдых, попойка, праздник, разгул, разгулье, сборище, свистопляска, сливай воду, сливай воду - чеши грудь, сливайте воду, суши портянки, суши сухари, сушите сухари, точка, туши свет, тушите свет, хана

    - Отличный роман. Но, к сожалению, в нем не нашла отражение тема Великой Октябрьской революции. К тому же, вы понимаете, руководству может показаться, что великолепно написанная сцена в гостиной слегка отдает порнографией.

    - Значительно лучше, - обрадовался редактор. - Но в таком виде произведение нельзя публиковать. Подумайте сами, какой-то граф есть, он же наверняка в последствии станет белогвардейцем. Зато о роли рабочего класса - ни слова. Нужно слегка доработать.

    - Прекрасно. Просто великолепно. С годами ваш талант не утрачивает своей великой реалистической силы. Но вы понимаете, этот Шерлок Холмс. Ну не наш он и работает не теми методами, не опирается на широкие массы населения, как учит милицию партия. Потом, вы же знаете, Шерлок был наркоманом. Он морфием кололся. Понятно, это лишний раз говорит о насквозь прогнившем империалистическом обществе, но зачем нам возможные неприятности с комитетом по печати. К тому же у Шерлока был друг Ватсон, который воевал в Афганистане. Сами понимаете, какие могут возникнуть параллели. Но самое главное, в вашем блистательном романе слабо прослеживается вера рабочего класса в светлое будущее.

    Через год редактор читал окончательный вариант романа. «С потолка свисает лампочка. За окном шумит революция. Двое рабочих копают канаву.

    Читайте также: