Что такое русская земля краткое содержание
Обновлено: 05.07.2024
2Весна-царица. Потому, что автору кажется,что она главная над всеми временами года,и она сотворила такую красоту с природой.
3.плащ, весны сделан из цветных, пестрых цветов.
4светлые листочки глядят, лес оделся,весна-царица одета.
Лесков хочет натолкнуть нас на мысль о том, что нехорошо радоваться чужому несчастью, нужно стараться внимательно и сердечно относиться друг к другу.
"Волчата" Олжас Сулейменов
Главная тема-противостояние человека и природы,разрушительное вмешательство людей в дикую природу.Нарушено равновесие в природе,сила человечества приводит к гибели животных.Основная мысль-бессмысленное убийство животных не может быть никогда оправданным.Охотник не тронул маленьких волчат,у которых кто-то убил мать,не ради пищи,а ради забавы. Проблематика стихотворения-автор привлекает внимание читателей к бессмысленной жестокости людей.Природа требует охраны,иначе можно разорить леса,осушить степи,уничтожить животных,которых и так немного осталось в дикой природе.Идея стихотворения-показать бессмысленность убийства животных,ради потехи.Оставив волчат сиротами,люби сеют ненависть животных к человеку.Гармония человека и природы разрушается,рождается ненависть и вражда,между людьми и живой природой.Главные герои-охотник,волчата,рядом с мёртвой матерью.
Отношение волчатника к диким животным двояко:он не созидатель,он охотник и это его работа.Волчатник не убивает ради забавы,он не разрушает равновесия в дикой природе.Он бережно относится к диким животным,соблюдая законы природы.Его задача сохранять природную гармонию ,он отстреливает слабых , больных и излишки,если они угрожают другим видам диких животных.Оставив волчат,охотник дал им шанс выжить,который ничтожно мал,но он есть,шанс жить свободными в дикой природе.Забрав волчат с собой,охотник бы обрёк их на жизнь в неволе,а для волков это равносильно смерти.Для диких животных жизнь в неволе,это существование,а не полноценная жизнь.Волчатник дал шанс на выживание волчатам,если им суждено выжить,то так оно и будет,он не вмешивается в естественный процесс,а лишь наблюдает со стороны.
Что такое русская земля? Как часто в старинных русских сказках мы слышали о земле-матушке русской, мы еще с детства помним как герои сказок с почестью относились к своей родной земле, как ценили все то, что она дает им, и те бескрайние поля, в которых гуляли девицы, воспевая любовь, и то русское небо с восходящим солнцем, которое освещало богатырей, идущих по родной земле-матушке в бой. Русская земля из покон веков считалась не только матерью всего живого на земле, но и той матушкой, которая послушает плач девичий и шепот богатырский, даст силы, терпения
Русская природа это всегда тот ручеек, то небо над головушкой, та ивушка, и стоящая одиноко девица. Сколько слез было пролито в землю, и сколько молитв она послушала, никому не отказала, всем матушка помогала. Весь мир знал, что русская душа широка, что народ русский братством своим силен, что земля их плодородная, зерно посадишь-три соберешь, и что единство любви к земле родной дает им силы. Русская земле была упомянута еще в “Слове о полку Игореве”Ни в одном произведении не было столько сказано о русской любви к своей земле.
земли русской был описан как сила русская. За землю русскую шли полки воевать, честь земли русской защищать.
Единство народа русского, все братья единые, земля наша, матушка, сил нам даст, и будет народ русский великим и могучим, девицы-красавицы русские будут ждать мужей своих, богатырей, ушедших воевать за землю русскую, и победой закончится сражение, потому что земля русская богатырю силы дала. Этому с давних времен учили с самого детства, и по сей день через сказки, через литературу, от поколения к поколению передается единство людей русских и любовь к русской земле, к матушке богатырей наших и детей наших
Автор данного произведения неизвестен. Точнее его скорей всего нет, потому что раньше все передавалось из уст в уста.
Рассказ начинается с того, что показывается красота русских земель. Говорится о том, что на Руси было много озер, много лесов, рек, деревень, сел и городов. И мало того, что это все несказанно красиво и принадлежит великому народу, так еще и земля русская обладает большим количеством полезных ископаемых.
Также русская земля свалилась своими славными князьями, боярами честными, множеством вельмож. Много церквей на русской земле. Славят они веру христианскую. Сильная вера у русского народа.
Все народы были покорены христианской вере: ляхи, чех, корелы. Эти народы были покорены князем Всеволодом, отец котором был Юрий.
Все народы, которые окружали русскую землю, боялись, что князь русский пойдет на них войной. Только одни немцы не страшились, потому что жили за морем.
Вторая часть слова начинается почти также как первая. Рассказывается о богатстве русской земли. Сколько на ней всего есть и какие люди живут на земле русской. Также снова восхваляется русская вера – христианство. Далее рассказывается какие народы были покорены уже не то время: венгры, поляки, чехи, ятвяги, литовцы, немцы, тоймичи, болгары, буртасы. Все завоеванные народы покорились и русской вере. Были обращены в христианство.
Слово заканчивается тем, что повествуется о беде людям христианской веры от Ярослава до Владимира.
Этот рассказ показывает, как велик русский народ. Каким он богатым и храбрым является. Это произведение воспитывает в молодом поколении патриотизм.
Можете использовать этот текст для читательского дневника
Слово о погибели Русской земли. Картинка к рассказу
Сейчас читают
Индейцы расстреляли весь экипаж корабля, а сам корабль опьянел от свободы и поплыл в океан. Морозной зимой под вой ветров плыл он вдоль побережий полуостровов.
Главная героиня произведения – юная красавица Жанна, дочка барона. Она только что покинула монастырь, в котором воспитывалась и приехаха в Тополя – свое родовое поместье. В семнадцать лет сердце открыто новым чувствам, оно жаждет любви
Петр Андреевич Гринев провел свои детство и юность в поместье родителей в Симбирской губернии. По достижении им 17 лет, его отец — отставной офицер отправляет его на военную службу. И хотя Петр еще до своего рождения был приписан к Семеновскому полку
Также авто рассказывает о временах при князе Олеге. При Олеге таких боев вообще не было. Битва князя Игоря с половцами проходила долго. При битве гремели копья и шлемы и лошадиные копыта
В ноябре 1851 году наиб Хаджи-Мурат отправился в чеченский аул Махкет. Местный житель Садо оказывает гостеприимный прием наибу и его спутникам, несмотря на приказ от имама Шамиля задержать мятежника.
Сочинения
История создания
Датой создания поэмы принято считать период с 1238 по 1246 года. Это время отмечено такими важными для государства событиями, как:
- начало монголо-татарского нашествия;
- смерть князя Переяславльского и Новгородского Ярослава Всеволодовича — сына Всеволода Большое Гнездо и предка Александра Невского.
Историки полагают, что сказание было написано в Переяславле, поскольку оно описывает город до битвы на реке Сити, произошедшей 4 марта 1238 года. Поводом для его создания послужило вторжение войск Батыя в Северо-Восточные земли и гибель брата Ярослава — князя Юрия.
Существует несколько версий, кающихся времени создания литературного произведения:
Произведение представляет собой одну из частей несохранившегося повествования о нашествии Батыя на Русь. Это предположение неслучайно, поскольку оно рассказывает о бедах и горестях, которые пережила страна.
Главные герои
Сказание призвано пробудить чувство великой гордости своей землей и воздать славу русским князьям. Неслучайно центральными персонажами становятся:
- Владимир Мономах — русский князь, ставший символом политической и военной мощи и сильной власти, стремившийся объединить государство для борьбы с врагом;
- Мануил Царегородский — византийский император, признавший власть Киевского князя и покорившийся ему;
- покоренные народы: веда, буртасы, мордва, черемисы.
Во времена нашествия упоминание о Владимире Мономахе являлось упреком для князей, допустивших разделения некогда могущественного государства на мелкие удельные княжества. Правитель, объединивший страну для борьбы с многочисленными захватчиками, стал символом надежды для народа и веры на возрождение былого величия.
Краткое содержание
В начале повествования автор скорбит о Руси, подвергшейся нападению варваров. Темой плача становится утрата величия Русского государства. Он сравнивает прошлое и настоящее Русской земли, противопоставляя силу и могущество упадку и разорению. В словах рассказчика слышатся скорбь и печаль
Автор вспоминает, что раньше Русь славилась бескрайними полями полноводными реками, красивыми городами, монастырскими дворами, селами и величественными храмами. Ее прославляли великие люди. Князья пользовались уважением и служили примером чести и достоинства.
Сильными русских людей делала христианская вера. Церковь помогала делать добрые дела и покорять другие народы. Князья сумели завоевать соседние страны. Им покорились ляхи, чехи, корелы. Имена русских правителей вызывали ужас у непокоренных соседей.
Оставаясь сильным и единым государством, Русь постепенно погрязла в междоусобных войнах, которые вели мелкие наместные князья. Ушли в прошлое былые подвиги и великие дела. По всей стране остались только сожженные после вражеских набегов города, реки крови и унижение.
Вторая часть описывает русскую землю после смерти князя Ярослава. Произведение имеет похожее вступление, описывающее богатство страны и воспевающее христианскую веру и сильных людей. Становится больше покоренных народов. Те, кто отказался признать Великую Русь, спрятались в болоте или укрепили свои владения железными воротами.
Основная мысль
Патриотизм и скорбь об утраченном величии пронизывают все произведение. Большие надежды рассказчик возлагает на святую веру. Повествование звучит как призыв к объединению для борьбы с врагом.
Автор надеется, что страна выдержит, сумеет выстоять и сохраниться. Он испытывает чувство гордости за русский народ, гордится своей национальностью и молится за спасение и возрождение Родины.
Читайте также: