Волшебный оби краткое содержание

Обновлено: 05.07.2024

У знатного богатого самурая [1] была дочь. Звали ее Хана. У мусме [2] Ханы были красивые черные глаза, блестящие волосы и тонкий нежный голосок.

У мусме Ханы была добрая душа, и про нее сложилась в Япоии дивная сказка.

Я слышала эту сказку от старого седого орла, который прилетал на скалу близ священной горы Фудзияма, расположенной неподалеку от большого японского города.

Старый седой орел часто прилетал на голую скалу у берега моря и рассказывал сказки.

И вот в последний раз он рассказал о девушке Хане, дочери самурая.

Я запомнила сказку старого седого орла и от слова до слова передам ее вам.

Это пояс. Широкий, шелковый пояс, сотканный из пестрой или розовой ткани, нежный и красивый, как восточное утро или как полоса розовой зари над сонной страной. По обоим концам пояса спускаются золотые кисти.

Японские девушки придают огромное значение оби. Чем знатнее по своему происхождению мусме, тем пышнее и наряднее ее оби. Красивый, пышный, с вышитыми на нем цветами, птицами и веерами, он не может принадлежать простолюдинке: те носят самые скромные пояса. Зато дочери богатых самураев, вельмож и сановников одна перед другой похваляются своими дорогими шелковыми оби.

И чем знатнее, чем важнее японская девушка, тем роскошнее и богаче ее оби. Он говорит о знатности, о почетной должности ее предков и о близости

9 Смотреть ответы Добавь ответ +10 баллов

Ответы 9

оби волшебный чел, что не понятного, это как Гаррик Потер,

Главный герой - бедный юноша по имени Алладин. Парень влюблен в Принцессу Будур, она тоже любит его, но их союз не одобрит отец девушки, поскольку парень беден. В руки Алладина попадает волшебная лампа, которая исполняет желания. Отец девушки пообещал выдать дочь замуж за него, если юноша построит золотой дворец. Алладин пользуется возможностью и просит Джина исполнить желание. Дворец построен, но счастье влюбленных длится недолго.

Когда Дед Мороз подарил такие краски доброму мальчику, мальчик решил максимальному количеству людей. Он сел и стал рисовать. Он рисовал несколько дней, до тех пор, пока не кончились волшебные краски.

Мальчик нарисовал платок для своей бабушки, новое платье для мамы, глаза слепому человеку, новую школу для детей и многое другое. Все это стало настоящим, но люди не смогли или не захотели воспользоваться подарками мальчика.

Платок походил на тряпку, платье было некрасивым, глаза не могли видеть, а школа вышла такой уродливой, что к ней страшно было подойти.

Люди спросили у доброго мальчика, зачем он сотворил так много зла? Мальчик от огорчения заплакал. Он так старался, а ничего доброго не сделал.

Тогда к мальчику снова пришел Дед Мороз и подарил ему другие краски. Он сказал, что эти краски – обычные, но мальчик может сделать их волшебными. Мальчик снова сел рисовать. Он рисовал долгие годы, пока не стал настоящим художником. И тогда люди стали восхищаться его волшебными красками и картинами, которые создавал мальчик.

Нарисованное так нравилось людям, что они стали создавать во плоти те вещи, что рисовал мальчик – крылатые корабли, здания из стекла, воздушные мосты и многое другое.

Таково краткое содержание сказки.

Жила-была крестьянка и был у нее сын Семен. Жили бедно: и одежонка латаная, и есть бывало нечего.

Получал Семен в городе пенсию за отца — копейку в месяц.

Однажды идет Семен с этой копейкой и видит: один человек собрался удавить щеночка — маленького, беленького.

парень собачку и выкупил ее. Мать бранится, дескать, коровы в доме нет, а он собак покупает!

— Ничего, мама,— отвечает ей сын,— и щенок скотина, не мычит, так брешет.

Через месяц Семен получил две копейки — прибавка вышла.

Глядь, на дороге тот же человек кошку мучает. Выкупил он кошку за две койейки. Мать пуще прежнего бранилась.

В третий раз получил Семен три копейки — опять прибавка вышла. За эти три копейки выкупил он у того же мужика змею, которую тот собирался удавить. Змея говорит:

— Не жалей, Семен, что последние деньги на меня потратил. Я не простая змея, а я змея Скарапея. Без тебя пришла бы мне смерть, а за мой отец тебя отблагодарит.

Мать при виде змеи даже браниться не стала — испугалась и залезла на печку.

Невзлюбила мать Скарапею. То есть ей не даст и воды не поставит, то на хвост наступит.

Тогда змея попросила Семена проводить ее в змеиное царство к отцу своему — змеиному царю. Велела золота в награду не брать, а попросить кольцо с его руки. На том кольце змеиная головка выдавлена и два зеленых камня, как глаза, горят.

Змеиный царь задумался. Однако отдал Семену кольцо и сказал шепотом на ухо, как надо действовать, чтобы вызвать волшебную силу.

Пришел Семен домой, ночью переменил змеиное кольцо с пальца на палец, и в тот же момент явились перед ним двенадцать молодцев.

— Здравствуй, новый хозяин! — говорят.— Чего тебе надобно?

— А насыпать, братцы, муки амбар, да сахару, да масла немного.

Проснулся Семен наутро, видит — мать корки сухие размачивает.

— Поставила бы тесто и пирогов бы напекла.

— Очнись, сынок! У нас второе лето муки и горсти нету.

Семен настоял, пошла мать к амбару, распахнула дверь — и головой в муку так и упала.

Однажды увидел Семен во сне прекрасную девицу, оказалось, что это царская дочь. Послал Семен мамашу царскую дочь сватать. А молодцам велел хоромы ему построить, и чтоб для мамани отдельные покои были и перина пуховая.

Царь с царицей и царевной от мужицкого сына нос воротят, а мамаша настаивает.

Долго владели злые силы волшебным Камнем - и прятали от людей чудесную Книгу мудрости, которую оберегала вещая птица. Чтобы безраздельно продолжать свое господство, злые силы решили ее убить. Но у птицы нашлись бескорыстные друзья, добрые и честные люди. Они смело вступили в смертельную схватку с коварными злыми силами. Об удивительных приключениях и жестокой борьбе за право владеть чудесными вещами рассказывает эта книга, созданная на основе коми народных сказок.

Жили еще при царе мать-крестьянка и сын ее Семен. Достатка в доме не было: одежда плохонькая из льна, и хлеб не всегда был. Единственный семейный доход – копейка за умершего отца, которую Семену выдавали в городе раз в месяц.

И вот однажды возвращается Семен из города с полученной копейкой. И видит на дороге человека, который собирается удавить щенка. Не выдержал парень животину купил за единственную копейку.

Мать не обрадовалась покупке: в доме и коровы нет, а он собаку притащил. Но Семен не унывал и отвечал, что и от щенка польза будет.

месяц, вновь отправился Семен в город и на этот раз получил целых две копейки – прибавили пенсию. Возвращается обратно, опять видит того же мужика, который на сей раз мучает кошку. Пришлось и ее выкупать, отдав обе копейки. Мать разозлилась еще сильнее, ругаясь на непутевого сына.

ЖИли мужчина и женщина. Пока были молодые, жили дружно. В старости стали постоянно спорить и ругаться.
ЖЕнщина однажды пошла к соседке что надоело спорить.
Соседка дала ей пузырек "волшебной водицы". Сказала, как только дед начнет ругаться, набрать в рот глотой и не глотать, держать, пока дед не замолчит. Мол, водица дед перестанет ругаться.
Когда бабка вернулась, а дед, по обыкновению стал кричать, бабка набрала воды и стала ждать. Дед, удивившись, что бабка не отвечает замолчал. Во второй и третий раз, все повторилось. С того времени ссориться перестали.

Злой колдун-магрибинец ищет волшебную
го портного, у которого был сын Аладдин. Мальчик не хотел учиться и был бездельником, он все время только баловался и гулял. Отец умер, когда Аладдину исполнилось 15 лет.

Однажды к Аладдину пришел дервиш-странствующий монах, он представился братом его отца и предложил их семье. Он сначала дал денег, потом одел Алладина в новое платье и сапоги, а дальше пригласил пройтись. Он довел Аладдина к холму и начал колдовать, расступилась земля и появился тайный ход. Колдун велел ему спускаться и рассказал, что его ждет внизу: сначала будут три комнаты, которые будут его только пугать; потом комната со старухой, которая захочет его обнять; потом сад, а за ним комната, в которой полно золота и драгоценностей и там есть старая медная лампа, которая нужна колдуну. Он просит ее принести, а Аладдин может взять себе там все, что захочет. Он дает Аладдину кольцо, которое ему в трудную минуту. Аладдин по очереди проходит все комнаты, а в саду набивает карманы красочными камнями, когда же находит лампу, то прячет ее в карман под собранными камнями. Когда Аладдин уже был возле выхода, то колдун приказал дать ему лампу, но Аладдин хотел сначала вылезти. Тогда колдун рассердился на него и закрыл ход, думая, что парень там умрет, а сам вернулся домой.

В подземелье Аладдин случайно потер кольцо и появился джин Дахнаш, сын Кашкаша, который доставил его домой. Дома мать Аладдина решила почистить медную лампу и появился старший джин Маймун, сын Шамхураша, который создал кушанья на золотых блюдах, а потом исчез, так как сильно пугал мать Аладдина. Аладдин начал продавать золотые подносы и научился торговле. Однажды царевна Будур шла в баню и ее увидел Аладдин, он сразу влюбился в красавицу и попросил мать пойти к султану и попросить выдать Будур за Аладдина. В качестве подарка для султана он дал матери золотой поднос, наполненный камнями из сада. Мать ходила к султану, но так и не решалась заговорить с ним. Ее заметил султан и велел позвать к себе. Когда она подарила поднос и передала Аладдина, ему так понравились камни, что он сразу хотел согласиться. Но старший визирь захотел проверить богатство Аладдина и потребовал, чтобы тот передал 40 таких подносов с наложницами и рабами. Аладдин пожелал это у Маймуна и на следующий день выполнил условие султана. Когда Аладдин встретился с султаном, то пообещал построить для будущей жены дворец напротив дворца султана. Ночью Маймун построил невиданной красоты дворец, оставив недостроенной одну из колон. Это была уловка для султана, чтобы он сам захотел достроить ее и не смог, а потом понял на сколько Аладдин богаче его. В тот же вечер была свадьба Аладдина и Будур. Колдун-магрибинец узнал о Аладдина и о теперешнем его величии, он понял, что все благодаря лампе. Колдун отправляется в персидский город, где жил Аладдин. Он заказывает у медника 10 новых ламп и идет по городу, предлагая обменять свою новую лампу на старую. Так он подходит ко дворцу Аладдина, когда тот был на охоте, и Будур обменивает ему волшебную лампу. Колдун приказывает Маймуну перенести дворец с Будур в земли Ифрикии, там он хочет влюбить Будур в себя. Тем временем султан горюет о пропаже Будур и приказывает отрубить Аладдину голову. Но весь люд города встает на защиту Аладдина и султан дает ему 40 дней на поиски дочери. Тут Аладдин вспоминает о кольце и вызывает джина Дахнаша, который переносит его в Ифрикию. Аладдин встречается с Будур и просит влить в вино колдуна сонного снадобья во время ужина. Будут следует указаниям Аладдина и когда колдун засыпает, Аладдин отрубает ему голову, забирает лампу и Маймун возвращает их со дворцом домой. Аладдин и султан мирятся и на этом прекращаются несчастья Аладдина.

Другие книги:

Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.

Читайте также: