Святая марина житие краткое содержание

Обновлено: 04.07.2024

Зависит ли сила веры и духа от возраста? Много веков назад на заре распространения христианства юная дева по имени Мария доказала, что духовные подвиги могут совершать люди любого возраста.

Житие великомученицы Марины (Маргариты) Антиохийской

О жизни святой Марины Антиохийской рассказывают различные источники, дающие подчас противоречивые сведения. Но все они рассказывают об истории истинно верующей и храброй девушки.

Рождение и православное воспитание

В 292 г. в городе Антиохия, расположенном в римской провинции Писидия в семье жреца Эдесия родилась девочка, которую назвали Марина. Вскоре её мать умерла, и отец нашёл для дочери кормилицу. Женщина втайне исповедовала христианство и рассказывала о его основах своей воспитаннице.

Слова истинной Веры нашли отклик в сердце девочки отклик. В 12 лет она призналась отцу в своей преданности богу христиан — Иисусу Христу. Эдесий отказался от дочери-христианки, но разрешил ей остаться в его владениях в качестве пастушки.

Встреча с префектом провинции

Однажды, когда Марине было 15 лет, она пасла стадо овец своего отца. По дороге, проходящей мимо, в это время ехал эпарх провинции Олимврий. Он возвращался из города Асии, где по поручению императора Диоклетиана разыскивал христиан.

Чиновник был поражён красотой девушки и предложил ей стать его женой. Но красавица отвергла его предложение, сказав, что у неё уже есть жених, прекрасней и богаче которого нет на земле. Она открыто заявила, что является невестой и рабой Иисуса Христа. Правитель приказал арестовать девушку и доставить её в город.

На следующий день правитель снова предложил девушке отречься от своей веры и принести дары языческим богам. Услышав очередной отказ Олимврий приказал жечь юную христианку огнём. Её тело почернело от ожогов, но мученица только молилась.

Крещение и мученическая смерть

Стойко претерпев мучения, Марина молила Господа о даровании ей водного крещения. Правитель услышал её слова и велел наполнить водой самый большой чан, чтобы утопить в нём христианку. Девушку связали и бросили в воду, но в этот момент с неба полился яркий свет, в котором к чану спустился голубь с венком в клюве.

Путы спали с девы, и она вышла из воды полностью исцеления. Произошедшее на глазах сотен людей чудо заставило их уверовать в истинного Бога. Правителя охватил сильный гнев, под действием которого он приказал казнить мечом храбрую девушку и всех людей, уверовавших в Иисуса Христа.

Когда палач занес меч над головой Марины, земля содрогнулась и на землю вступил Спаситель в окружении сонма предстоятелей. Царь Небесный пришёл встретить свою невесту и проводить её в свою обитель. Увидев новое чудо, палач уверовал в истинного Бога и не смог поднять меч на невесту Христова.

Но Марина заставила его совершить дело, порученное правителем, и сама подставила шею под меч. Тело молодой мученицы забрал христианин по имени Феотим. Он же создал первое житие святой Марины.

Частицы мощей великомученицы располагаются в православных обителях Греции, Болгарии и Египта. Особым почитанием пользуется Марина Антиохийская у афонских монахов. Частицы её мощей находятся в следующих обителях, расположенных на святой горе:

Ксенофонт;
Хиландар;
Эсфигмен;
Иверская обитель;
Пантелеимонов монастырь.

Русская Православная Церковь также почитает мученицу. Частицы её мощей находятся в Троице-Сергиевой лавре и церкви Воскресения Христова в московском районе Сокольники.

Западноевропейское искусство

На католических иконах святая Маргарита изображается вместе с драконом или змеем. На индивидуальных изображениях мученицу можно узнать по пастушьим атрибутам, символизирующим её жизнь во время жизни в поместье отца.

К концу эпохи Средневековья иконы уступают место религиозным картинам, которые делают образ Маргариты более современным. Художники одевают её в современные модные наряды и помещают на фоне средневековых декораций.

Святая великомученица Марина (Маргарита) Антиохийская — пример истинно верующего человека, который со смирением и радостью принимает путь мученицы. Молитва ей помогает обрести уверенность в своих силах и выбрать правильный путь в жизни.

Святая Марина родилась в Писидии, в городе Антиохия предположительно в 292 году. Писидия — область в Малой Азии, которая входила в состав Римской Империи. Это было время правления императора Диоклетиана, когда христиане вынуждены были скрываться от гонений.

Отец Святой Марины Эдессий был языческим жрецом. Мать умерла очень рано, и отец нанял для дочки деревенскую кормилицу. Святая Марина жила вместе с ней в селе недалеко от Антиохии. Кормилица тайно исповедовала христианство. От нее и от других верующих девочка узнала о христианстве и об искупительной жертве Иисуса Христа. Святая Марина решила посвятить свою жизнь Господу и в возрасте двенадцати лет приняла святое Крещение.

Отец, узнав об этом, отрекся от нее и лишил наследства.

Святая Марина росла доброй, умной и красивой. Ей было 15 лет, когда ее заметил епарх (правитель) той области Олибрий. Он проезжал мимо того места, где Марина вместе с другими женщинами деревни пасла овец. Епарх был очарован красотой девушки и предложил ей стать его женой. Марина честно ответила, что исповедует христианство. Ее самым большим желанием было стать мученицей во имя любви ко Христу.

Олибрий приказал схватить Марину и привезти в Антиохию. Там он снова пытался принудить девушку отречься от Христа и хотел склонить ее к браку. Свята Марина оставалась непреклонной.

Тогда епарх подверг ее страшным мучениям. Марину начали избивать железными прутьями. Люди, присутствовавшие при пытке умоляли ее пожалеть и уступить требованиям правителя. Святая Марина в ответ лишь просила не искушать ее.

После жестокой пытки епарх приказал бросить мученицу в темницу, где ей явился сатана в обличии дракона. Он стал пугать Марину, но она сотворила крест, и дракон исчез. Сверху на Святую пролился Божий свет, и она увидела огромный крест, на котором сидела белая голубка. Голубка опустилась рядом с Мариной, пообещав ей спасение и Царство Божие.

На следующий день мучения Марины продолжились. Олибрий приказал раздеть девушку и жечь факелами. Затем ее опустили в чан с водой вниз головой. И вновь над этим чаном поднялся Крест, который видели многие свидетели пыток. Там же пролетала голубка с ветвью в клюве. Многие из присутствовавших приняли христианство. Олибрий пришел в ярость и потребовал казнить их вместе со Святой Мариной.

На месте казни Святая стала молиться за людей, пожелавших обратиться в истинную веру. Они готовились принять мученический конец вместе с ней.

Палач по имени Малх отказался совершать казнь, так как тоже был христианином. Но Святая Марина велела ему исполнить Волю Божью. Казнь свершилась и душа Святой вознеслась в Царствие Небесное. В тот день вместе с ней казнили 15 000 человек. Христианин Феотим тайно похоронил Святую Марину. Он же написал ее житие. Мощи Святой хранились в Константинополе в церкви Христа Всевидящего до взятия города крестоносцами в 1204 году. Западная Церковь чтить Святую под именем Маргарита.

Иконы Святой Марины

Существует три варианта православных икон Святой Марины:

Поясные
В полный рост
С демоном

О чем молятся Святой Марине

Святой Марине молятся:

о защите от клеветнических наветов,
неправедного суда,
просят о заступничестве у постели умирающего и о защите от демонов, одолевающих душу человека.

Где поклониться мощам Святой Марины

Частицы мощей великомученицы хранятся в нескольких местах:

в Венеции в храме Святого Фомы,
в храме города Зугдиди (Грузия),
в России в храме Воскресения Христова
в афонских монастырях.

Память Святой Марины Антиохийской совершается 30 июля.

Молитва Святой Марине

О святая дево и великомученице Марино, истинная Жениха твоего Христа невесто, во граде Антиохии за веру Христову пострадавшая, сквозе огнь и воду прошедшая и в Царствии Небеснем водворившаяся! Ты от юности всею душею и всем сердцем возлюбила еси Христа, Бога нашего, Тому единому послужити желающи. Ты силою благочестия своего, целомудрием и праведностию просияла еси, поживши свято и непрочно посреде неверных. Ты, благодатию Божиею от ран дивно исцеленная, изумила еси мучителей твоих и многих неверных привела еси к познанию Истиннаго Бога. Ты силою Божиею попрала еси диавола, явльшагося пред очима твоима, и благодать прияла еси во брани врага рода человеческаго побеждати. Ты еси всея Церкве Христовы светильник пресветлый, теплая к Богу молитвенница и всем прибегающим к тебе с верою скорая заступница. О святая Марино, руководи нас к Небесному Отечеству, подаждь нам ревность о спасении, направи стопы наша к деланию заповедей Христовых, на путь подвига духовнаго и исправления жизни. Поминай нас молитвою твоею, помози всем нам жити целомудренно, праведно и благочестиво. Услыши ны, страстотерпице Христова, и умоли Человеколюбца Бога, да подаст Он ходатайством твоим Отечеству нашему мир и блогоустроение, всем православным христианом утверждение в вере, благочестии и чистоте, да укрепит в нас братскую любовь, да очистит нас, грешных, от скверны и пороков, да сохранит нас от действа вражия, и помилует Своею благодатию, и Царствия Небеснаго наследники соделает, идеже купно с тобою прославим дивнаго во святых Своих Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

30 июля Православная Церковь вспоминает великомученицу Марину. О происхождении имени, о том, почему на иконах святую часто изображают вместе с маленьким бесом, и почему на Западе Марина превратилась в Маргариту, рассказывает новая статья в рубрике "Значение имен"

Происхождение имени Марина

В Россию имя Марина пришло из Греции. С VIII века в Греции начинается широкое почитание великомученицы Марины Антиохийской, день памяти которой Православная Церковь совершает раз в год, 30 июля (17 июля по ст.стилю).

Однако в России имя никогда не было широко распространенным. Специалисты отмечают, что это имя было скорее городским, в сельской местности употреблялось редко. Пик популярности имени Марина в России пришелся на 1962 год, когда каждая двадцатая новорожденная девочка в стране получила имя Марина. Однако, уже к концу XX века интерес к этому имени резко снизился: с двенадцатого места в рейтинге популярности Марина переместилось на двадцать четвертое.

Великомученица Марина Антиохийская

Св. вмц. Марина. Цветная литография. Греция, конец XIX века

В Антиохии, которая находилась в малой Азии, в семье языческого жреца Эдессия, родилась дочь. Ее назвали Марина. Мать девочки вскоре умерла, и отец отдал младенца на воспитание кормилице, которая жила в 15–20 километрах от города. Здесь, в сельской местности Марина воспитывалась и взрослела. Девочка была скромна и благочестива. Ей исполнилось двенадцать лет, когда начались жестокие гонения на христиан императора Диоклитиана. Тогда (303–305 года) император приказал разрушать церкви, сжигать христианские книги, лишил христиан всяческих гражданских прав: должностей, права голоса в публичных собраниях и даже права обращаться за справедливым судом. Вскоре христиан стали арестовывать, заключать в тюрьмы и требовать поклоняться идолам. За отказом подчиниться воле правителя следовали пытки и казнь христиан. Это были жестокие времена. Многие христиане скрывались от преследований: кто в лесах, кто в дальних селениях, но даже там люди продолжали свою проповедь. От одного из таких христиан Марина впервые услышала об Иисусе Христе. Она не только уверовала, но и желала креститься. И так как не было священника, который мог бы совершить над ней таинство, то она надеялась в будущем уподобиться христианам, которые крестились собственной кровью и пролили ее за Христа. Желание Марины стать мученицей возмутило ее отца. Узнав, что дочь исповедует Христа, он разгневался и отрекся от нее, сказав, что больше своей дочерью не считает. И Марина как простая пастушка стала стеречь его овец. Как-то раз в поле девушку увидел Олимврий, наместник восточных областей Римской империи. Он направлялся в Антиохию, столицу Галатии из города Асия. Олимврий объезжал подчиненные ему территориям для розыска христиан. Пятнадцатилетняя Марина была так юна и прекрасна, что епарх задержался, чтобы познакомиться с ней.

Марина или Маргарита?

Мощи великомученицы Марины были помещены Феотимом в каменную гробницу. Вскоре у них начали происходить исцеления и другие чудеса. Особенно часто здесь исцелялись бесноватые и душевнобольные. Тогда же святая Марина стала широко почитаться христианами, хотя формальной канонизации еще не произошло. Но если у восточных христиан и коптов традиция почитания Марины никогда не прерывалась, то в Европе, в 494 году, папа римский Геласий I объявил житие великомученицы Марины апокрифическим.

В VIII веке византийская императрица Мария перенесла мощи святой в Константинополь. Вплоть до 1204 года, когда крестоносцы вошли в монастырь Пантепонта, мощи хранились там. Примерно тогда же, в эпоху раннего Средневековья, восстановилось почитание святой Марины в Западной Европе, с той лишь разницей, что теперь ее стали называть Маргаритой Антиохийской.

Святую Марину почитают и в восточной Православной Церкви. Так в Греции воздвигнуты сотни православных храмов в честь великомученицы Марины, а на Афоне сразу в четырех монастырях хранятся частицы ее мощей.

Тропарь великомученице Марине

Агница Твоя, Иисусе, Марина/ зовет велиим гласом:/ Тебе, Женише мой, люблю,/ и, Тебе ищущи, страдальчествую,/ и сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему,/ и стражду Тебе ради,/ яко да царствую в Тебе,/ и умираю за Тя, да и живу с Тобою,/ но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе./ Тоя молитвами,/ яко Милостив, спаси души наша.

Кондак великомученице Марине

Девства добротами преиспещренна, дево,/ нетленными венцы венчалася еси, Марино,/ кровьми же мученичества обагрена,/ чудесы просветившися исцелений,/ благочестно, мученице, прияла еси почесть победы твоего страдания.

Давайте и мы, дорогие друзья, с вами отдадим дань памяти святой великомученице, которая в юном возрасте пожертвовала своей жизнью за веру Христову.

А также поздравим именинниц с этим красивым и романтичным именем -Марина, с их днем ангела и памятью святой, их небесной покровительницы!

Почему на некоторых иконах святая Марина изображена с маленьким бесом ? И почему у святой два имени? Эти и другие занимательные факты о святой мученице давайте узнаем, друзья, в день ее памяти.

В Россию имя Марина пришло из Греции. С VIII века в Греции началось широкое почитание великомученицы Марины Антиохийской, день памяти которой Православная Церковь совершает по сей день 30 июля(17 июля по ст. стилю).

Занимательные факты о великомученице Марине

Святая Марина родилась в Антиохии малой Азии (ныне Турция), в семье языческого жреца , ревностного гонителя христиан
Когда Марина, совсем юной, узнала о христианстве, ее сердце и душа открылись Господу и она втайне покрестилась.
Но отец ее узнал о принятии веры своей дочери отрекся от нее и выгнал из дома.
Марина стала пастушкой и пасла стадо овец отца.
Однажды проезжавший мимо правитель Олимврий, жестокий гонитель христиан, увидевший красивую и образованную девушку, так очаровался ей, что даже был готов жениться.
Но Марина наотрез воспротивилась отказу от веры во Христа.
Тогда ее увезли в столицу и начали нещадно пытать:

"Марину по приказу епарха долго секли плетями, прибили гвоздями к доске и раздирали тело трезубцами. На ночь девушку бросили в темницу. Марина не только терпеливо сносила мучения, но и не переставала молиться.

Под покровом ночи в темнице ей явился дьявол в облике змея. Он поглотил ее, как некогда кит Иону. В чреве змея девушка совершила крестное знамение, чем разорвала его на части. Выйдя из тела змея, как говорит житие, она получила исцеление от ран."

Вот поэтому на многих иконах Св. вмц. Марину и изображают повергающую беса.

И вот утром ее привели к правителю, а она осталась совсем здорова без следов пыток. Кто-то, видя что на теле девушки не осталось ран, уверовал во Христа, кто-то счел это колдовством. Епарх же вновь убеждал девушку принести жертвы идолам. Именно они, по его мнению, исцелили ее. Но Марина в ответ смеялась над мучителем и продолжала славить Бога. Ее жгли огнем, а она возносила Богу молитвы:

Слыша эти слова святой, епарх приказал утопить ее в бочке. Когда палачи приступили к этому, то земля затряслась и веревки,на ее руках спали, а Марина не только не утонула, но вышла из чана исцеленной без всяких следов ожогов.

И еще большее число тех, кто видел это, уверовали во Христа и тут же стали славить Его.

А растерянный и разъяренный император приказал сечь мечами всех, кто упоминает Христа. Тогда палачи убили более 15000 человек.

А святой Марине отрубил голову, которая сама подставила под острый меч.

Свидетелем этому был некто Феотим. Он был очевидцем мучений святой девы и записал ее житие.

Мощи святой великомученицы Марины Феотимом были помещены в каменную гробницу. Вскоре у них начали происходить исцеления и другие чудеса. Особенно часто здесь исцелялись бесноватые и душевнобольные.

Почему святую Марину называют также Маргаритой?

По преданию Марину, имя которой с греческого переводится, как "Морская" из-за ее удивительной красоты стали называть "Маргаритой"- ( в переводе с греч. - "жемчужина").
Именование так святой укоренилось при разделении Западной и Восточной Церквей. И на Западе св. мученица Марина(Маргарита) стала почитаться наравне с такими чтимыми и любимыми святыми Екатерина и святая Варвара, и изображаться на иконах, низвергающей дьявола.
Еще по одной легенде - святая Марина, явилась во сне Жанне Д’Арки призывала ее спасти Францию.

Так, например, в Греции сооружено сотни православных храмов в честь великомученицы Марины, а на Афоне в четырех монастырях хранятся частицы ее мощей.

(Материал: Для статьи использованы данные журнала "Фома", июль 2014 год)

Святая Марина родилась в городе Антиохии Писидийской. Она происходила из знатной семьи, ее отец Эдесий был языческим жрецом. Отец отдал свою единственную дочь на воспитание кормилице, которая жила в поместье его жены недалеко от города. Мать Марины умерла, когда девочке исполнилось двенадцать лет. От своей кормилицы Марина и услышала впервые о Христе. Девочка была прекрасна телом и еще прекраснее душой. Она всем сердцем восприняла то, что посеяла кормилица, и искала любого случая, чтобы услышать свидетельства о Христе. Во время начавшихся тогда гонений многие христиане скрывались в пещерах и небольших селениях. Они продолжали проповедовать слово Божие и обращали язычников к вере истинной. Марине удалось встретиться с одним из таких проповедников. От него узнала она о том, что сделал Христос для людей, чему научил их для спасения и жизни вечной. С тех пор Марина помышляла только о том, чтобы больше узнать о Христе и научиться жить по Его заповедям. Она скорбела, что не может немедленно принять крещение, так как ни в городе, ни в окрестностях его, ввиду гонений, не было ни одного священника, который мог бы совершить таинство. Сердце ее горело любовью ко Христу.

Однажды Марина вместе с подругами вышла в поле посмотреть на стадо овец, которое там паслось. В это время по дороге из Асии в город Антиохию ехал епарх (правитель) провинции Олимврий. Согласно указам императора Диоклетиана, епарх объезжал писидийскую область для розыска и казни христиан. Увидев Марину, он был очарован красотой девушки и решил взять ее в жены, если она дочь свободного гражданина, а если рабыня, то выкупить ее у хозяина и сделать своей наложницей. Олимврий приказал воинам разузнать, кто эта девица, и привести ее к нему. Марина поняла, что пришло для нее время пострадать за веру, и стала молиться Господу, чтобы Он не оставил ее и не дал погибнуть ее душе.

Воины вернулись к правителю и сообщили, что девица молится Христу. Олимврий приказал подвести к нему девушку и спросил как ее имя, где ее родина, и какой она веры. Марина рассказала епарху о себе и о своем происхождении. Отбросив боязнь, она смело объявила, что верует во Христа, Единого Бога, Творца неба и земли, что соединена с Ним сердечной любовью и иного жениха не желает. Тогда Олимврий приказал своим слугам вести девушку в город, надеясь отвратить ее от Христа и склонить к вступлению в брак.

Прибыв в Антиохию, Олимврий по языческому обычаю принес жертвы богам и торжественно воздал хвалу императорам, державшим скипетр Римской державы. На следующий день правитель повелел жителям города собраться на главную площадь. Сам он прибыл в сопровождении отряда копьеносцев и воссел на трибунале (судейском месте). По его приказу первой привели на допрос Марину. Олимврий предложил ей принести жертву богам, обещая богатство и почет больший, чем оказывается какой-либо из женщин города. Когда Марина отказалась, епарх стал угрожать ей жестокими и нестерпимыми муками. Святая отвечала, что ни ласки, ни угрозы не заставят ее переменить веру во Христа на языческое безверие, ибо она верная раба своего Владыки, добровольно за нее пострадавшего. Услышав такие слова, епарх оскорбился, разгневался и тотчас приказал воинам сорвать с девушки одежды, растянуть ее на скамье и бить палками.

Палачи привязали Марину и долго били ее, так что тело разрывалось от ран и кровь текла на землю, но святая, укрепленная благодатью Божественной, просила Господа, чтобы Он не оставил ее и послал целебную росу на ее раны. Многие горожане проникались жалостью, видя, как жестоко мучают такую красивую девушку, и просили Марину, чтобы она исполнила повеление епарха, дабы он избавил ее от смертоносных пыток. Марина с укором отвечала им, чтобы они не старались соблазнить ее и, как древний змей подал Еве лукавый совет в раю, чтобы они не советовали ей отступить от Бога ее. Обращаясь к Олимврию, святая Марина сказала, что готова на любые муки, ибо ей помогает Христос. Слова Марины еще более уязвили самолюбие отвергнутого епарха, и тот приказал прибить клинками к столбу тело мученицы и строгать его железными крюками. Палачи обступили агницу Христову и начали рвать ее тело железом. Страдалица подняла глаза к небу и продолжала молиться Богу. Тем временем мучители продолжали терзать тело святой. Даже епарх не мог смотреть на эти кровавые истязания: он закрыл лицо плащом и отвернулся. Все присутствовавшие изумлялись терпению Марины. Уставшие от своей кровавой работы палачи удалились в седьмом часу вечера, так как по римским законам запрещено было допрашивать и пытать заключенных после шести часов вечера. Епарх снова обратился к Марине с вопросом, до каких пор она будет упорствовать, и предложил ей хоть теперь, когда тело ее растерзано, согласиться принести жертву богам, чтобы завтра не быть казненной. Святая Марина отвечала ему, что если она послушается его безумного совета и пощадит свое тело, то как же увенчается ее душа в Царстве Небесном?

После этих слов епарх велел отнести Марину в темницу для осужденных на смерть. В ту ночь, ее навестил Феотим, будущий описатель подвига святой. Он передал Марине через окно хлеб и воду. Феотим стал свидетелем поединка святой Марины с диаволом и смог поведать о нем людям. В темнице Марина обратилась к Богу с молитвой, чтобы Он призрел на нее с небесной высоты и исцели ее израненное тело, обновил ее душу и сохранил ее для Царства Своего. Также она просила, чтобы Он дал ей увидеть врага рода человеческого, воюющего против нее, и помог ей одолеть его.

Господь исполнил молитву святой Марины и показал ей противника всех людей — диавола. После сильного землетрясения здание темницы покачнулось. Внезапно перед Мариной появилось чудовище пестрой окраски, похожее на дракона. Из ноздрей его выходило пламя и густой дым. Зубы чудовища сверкали, а язык был кровавого цвета. До самой шеи дракона обвивало множество змей. Чудовище стало кружиться вокруг Марины, шипело, свистело, наполняя темницу нестерпимым зловонием. Девушка затрепетала от ужаса, но скоро опомнилась, преклонила колени и обратилась к Богу с просьбой помочь ей победить это исчадие ада. Слова Марины привели чудовище в бешенство. Дракон пытался проглотить Марину, но святая осенила себя крестным знамением: чудовище рванулось и с великим шумом упало, а чрево его расселось. Дракон лежал мертвым на полу темницы, а святая Марина осталась целой и невредимой.

Бездна поглотила Веельзевула, а Марина, преклонив колени, стала на молитву, по окончании которой земля сотряслась и сомкнулась. После таких видений и откровений Марина провела оставшуюся часть ночи в торжестве и радости.

Наступил новый день, ставший последним в ее земной жизни. Утром епарх Олимврий приказал привести из темницы мученицу на допрос. Едва ли не половина города собралась посмотреть на то, как закончится жизнь юной христианки, не подчинившейся мучителям. Увидев Марину со светлым лицом, совершенно здоровой и невредимой, даже без следов вчерашних истязаний, епарх изумился и недоумевал, как это могло случиться. Удивлялись и язычники, собравшиеся на зрелище: некоторые превозносили силу Христову, иные же считали это результатом колдовства. Епарх обратился к Марине со льстивыми словами, что это боги сжалились над ее юностью и красотой, и исцелили ее от ран, поэтому ей необходимо в благодарность за полученное благодеяние принести им жертвы, и в подражание своему отцу, который служил им в сане жреца, стать жрицею и служить им всю жизнь. Святая Марина ответила епарху на это, что не подобает ей оставить Бога Истинного и Живого и служить ложным и мертвым богам; наоборот, ему необходимо познать Единого Бога Небесного и уверовать в Него, видя на ней такую силу Его.

Частицы мощей святой Марины разошлись по всему христианскому миру. В Греции воздвигнуто множество храмов в честь великомученицы. Но, пожалуй, нигде не чтут святую Марину так, как на Святой Афонской Горе. Части ее мощей находятся среди святынь большинства афонских монастырей. Часть руки святой находится в Ксенофонте, левая рука с кистью — в Иверском монастыре, в монастыре Филофея — нога, в русском Пантелеимоновом монастыре — одно из ребер; крупные части мощей ее есть в Хиландаре и Эсфигмене. И только после знакомства с житием святой становится понятным, почему так почитают ее святогорцы. Ведь она бросила вызов самому диаволу и силой Божией победила князя тьмы. Поэтому не случайно именно среди святынь Афона находится нога святой великомученицы Марины: та самая нога, которая попрала самого диавола. В Зугдиди (Грузия) хранится часть руки святой. Частицы мощей великомученицы благоговейно хранятся и в России: в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, в московском храме Воскресения Христова (Сокольники) в ларце, принесенном со Святой Горы в 1863 году старцем иеромонахом Арсением.

Угодница Божия считается помощницей в родах и покровительницею детей. По ее молитвам исцеляются люди, разбитые параличом. С IV века святая Марина почитается в народе как избавительница от напастей и бед, от неправедного суда и беззаконного приговора. Особенно большую помощь оказывает великомученица в отгнании бесов и в оправдании от клеветы и наветов. Кроме того, святая Марина подает исцеление больным, утешение скорбящим, исправление и прощение живущим во грехах, спасает от голода, сохраняя посевы от разгула стихий: от града, ураганов, засухи, от нападений саранчи, гусениц и других насекомых, уничтожающих урожай.

Читайте также: