Откуда появилась школа колдовстворец
Обновлено: 05.07.2024
• Четыре основателя Колдовстворца • — Антоний Аристов; — Виктория Григорьева; — Александр Романов; — Татьяна Воронина.
— Факультет Аристова — Антоний Аристов был чистокровным волшебником, родившимся в XIV веке. Считается великим лидером в магической истории, Аристов был одним из четырёх основателей Колдовстворца. Он был описан очень высоким мужчиной, с серо-голубыми глазами и с густыми темно-коричневыми кудрями. Будучи мальчиком, он увидел как его старший брат Афанасий умер во время превращения в оборотня. Убитый горем, он пережил долгое и трудное обучение превращения в волка по своему желанию, став таким образом первым анимагом. Во время своей работы профессором, он помогал многим студентам, которые были связаны с ликантропией. Студенты факультета Аристова представляют аспекты личности своего основателя. Эти студенты известны как альтруисты, которые используют свою страсть и терпимость для достижения своих стремлений. Это их подлинный характер и оптимизм, которые взращивают их позитивность. Они также могут быть высокими идеалистами, что иногда препятствует рациональному мышлению. Юные волшебники и волшебницы, попавшие на этот факультет, имеют склонность к Трансфигурации и Астрономии.
— Факультет Григорьевой — Виктория Григорьева была чистокровной волшебницей, родившаяся в Средние века в семье эстремистских родителей, которые считали, что полукровные волшебники и магглорождённые уничтожают силу магии. Она отмечалась как умелый дуэлянт, защищавшая многих магглорождённых от волшебников и волшебниц, стремившихся искоренить их существование. Виктория была описана бледной женщиной с тёмно-зелёными глазами и волосами цвета вороного крыла. Она изменила перспективы студентов, которые были воспитаны с той же чистокровной энергией. Она постоянно повторяла своим ученикам о важности истории, не только магической, но и всего мира магглов. Чтобы успокоить опасения магглорождённых от предрассудков магического сообщества, она построила библиотеку, состояющую исключительно из романов и других текстов, написанных магглами. Сегодня, библиотеку посещают и наслаждаются ей многие, в особенности, тоскующие по дому. Ученики факультета Григорьевой известны своей преданностью и честностью. Их сильная воля и верность правилам позволяют обрести им стабильность. Со страстью к знаниям, эти студенты наслаждаются занятиями, связанными с аналитическим мышлением. Они, однако, могут подавлять и пресекать свои эмоции во время стресса; эти черты самой Виктория были проведены в ее дальнейшую жизни из-за напряженных отношений с родителями. Ученики весьма одаренны в Нумерологии, получая самые высокие оценки во время экзамена.
— Факультет Романова — Александр Романов был чистокровным волшебником, родившимся в Средние Века. Он был опытный зельевар, который разработал первое оборотное зелье. Его работы были обнаружены Финеасом Борном, который опубликовал их в своей книге "Наиболее Важные Зелья". Романов был описан как мужчина с острым носом, бледной кожей и тёмно-коричневыми волосами. Известен очень смелым отношением и индивидуальностью, принадлежащие к факультету Романова имеют определенность к пренебрежению правил. Они любят рисковать, стремятся к неповторимости через свои усилия и достижения. Те, кто робок, не являются фаворитами, так как их считают слабыми и с хилым умом. Студенты факультета Романова очень верные, но могут быть дерзкими, если обстоятельства не в их пользу. Они имеют преимущества в Зельеварении, предпочитая доверять своей интуиции и знаниям, а не следовать рецептам и инструкциям.
— Факультет Ворониной — Татьяна Воронина была чистокровной волшебницей, родившаяся в XIV веке. Она была высокоодарённой в боевой магии и ценила господство над всеми вещами. Татьяна происходила родом из длинной родословной богатых волшебников и волшебниц, которые внесли наибольший вклад в развитие магических искусств в России. Воронина выбирала своих студентов исходя из их магического происхождения. Она была описана как очень стройная женщина, с ярко голубыми глазами и тёмно-коричневыми волосами. Она была одновременно экспертом в Легилименции и Окклюменции. Обучалась в раннем возрасте у своего отца, она могла закрыть свой разум и перейти в другой. Когда Колдовстворец был основан, она хотела преподавать Легилименцию и Окклменцию как обязательный предмет в учебной программе в Академии. Воронина втайне учила студентов своего факультета магическом образом исследовать сквозь многие слои человеческий разум и предотвратить доступ проникновения в их собственный. Оценивая качество рациональности и господства, факультет Ворониной характеризует своих студентов как лидеров по своей природе. Они наслаждаются психическими и физическими трудностями, осуществляющие свои стратегические способности. Эти студенты известны как одни из самых харизматичных, но также это одни из самых упрямых. Студенты факультета Ворониной могут быть нетерпимыми и нетерпеливыми к не способностям, отчего люди видят их как хладнокровных индивидуумов.
Пожалуйста, не воспринимайте этот пост за истину в последней инстанции. История создания русской школы магии является всего лишь моими домыслами :). Мне стало обидно, что про Колдовстворец известно чуть больше, чем ничего и я решила немного додумать основываясь на известной информации.
Джоан Роулинг подарила нам потрясающий сказочный мир, который удивительно похож на наш. В нём магия не только не решает всех проблем, но и зачастую подкидывает их еще больше.
Колдовстворец (англ. Koldovstoretz) – российская школа магии, которая является самой таинственной из названных школ.
Этимология названия
В русском переводе игры Wonderbook: Книга зелий Koldovstorez переведен как Волшебинск, что звучит гораздо лучше неповоротливого Колдовстворца.
Местонахождение и дата основания
Местонахождение и дата основания школы неизвестны, но исходя из информации на Pottermore как правило школы магии находятся в гористой местности без доступа к морю, но есть и исключения. Что касается даты основания, то уже в начале XV века Колдовстворец имел достаточно прочные связи с мировым магическим сообществом, т.к. его представитель был одним из участников первого Чемпионата по зельям, состоявшегося 1407 году. Кроме Колдовстворца, в Чемпионате приняли участие студенты Хогвартса, Махотокоро, Уагаду. Участник от Колдовстворца прибыл на поле испытания (битвы) первым, однако при попытке пересечь его потревожил Красных колпаков, которые его нокаутировали и, судя по всему, дальнейшее участие в Чемпионате стало невозможным. Победителем стал представитель Махотокоро, представители Уагаду и Ховратса заняли второе и третье места соответственно.
До конца X века на Руси практиковалось язычество и волхвы были его неотъемлемой частью. Они считались пророками, шаманами, целителями и составителями снадобий.
С приходом христианства на Руси их положение сильно изменилось. Христианская церковь не признавала волохования и считала, что волхвы и чародейники получили свои знания от бесов.
Согласно Уставу князя Владимира Святославича о десятинах, судах и людях церковных (конец X – XII вв.), колдовство, изготовление амулетов, ядов и зелий, укусы (рассматривались также как наведение порчи) подлежали рассмотрению церковному суду.
Волшебникам Руси пришлось постепенно уйти в подполье, хотя какое-то время еще и были восстания, возглавляемые волхвами против насаждения христианства.
Приблизительно в XI-XII веках магическое сообщество Руси ищет себе пристанище, где бы их не преследовала христианская церковь. Тем не менее, вплоть до XIX века встречаются случаи обвинения в колдовстве, наведении порчи.
Однако в русских народных сказках нет осуждения колдовства и даже положительные герои пользуются волшебными артефактами, превращаются в различных животных и не только от проклятий, но и по доброй воле и пользуются плодами магии.
Знахари довольно часто упоминаются в качестве типичного жителя крестьянской деревни и в случае нужды к нему обращаются, хотя и относятся с опаской.
Ведьмы и колдуны у населения не в милости и от них стараются избавиться как можно скорее.
Возможно, волхвы двинулись в поисках тихого места для себя на восток и осели бы в Уральских горах, зачарованные красотами местности. Мне нравится думать, что, по крайней мере, первое время местом их стоянки была гора Ямантау (самая высокая точка южного Урала).
Виды с вершины Ямантау
Вид на Ямантау с южного склона горы Куянтау
В наше время в 10 км к западу от подножья Ямантау расположен город (ЗАТО) Межгорье (а именно один из двух его микрорайонов, Центральный; второй микрорайон, Юго-Западный, отдалён ещё на 25 км.). Запрет на посещение местности вокруг загадочной горы возник в 1970-х годах. Причину запрета широкой публике объяснили необходимостью создания заповедника. Есть мнение, что заповедник должен был стать своеобразной ширмой, за которой будет спрятан секретный объект.
Возможные варианты архитектуры
Форма
Студент Колдовстворца прибыл на Чемпионат по зельям в верхней одежде (Кафтан с капюшоном? Тулуп (кожух)?) фиолетового цвета с блестящим узором (вышивка или одеяние сшито из шелка?) и оторочкой из овчины, под ней нательная облегающая рубашка с капюшоном и золотого цвета отделкой по центру, голову венчает шапка из овчины, на ногах шаровары и поршни или башмаки.
Школьные предметы
Существуют международные стандарты обучения, так что скорее всего базовые предметы те же, что в Хогвартсе, однако есть и свои особенности.
Учитывая, что на Руси образ ведьмы традиционно связывают со способностью превращаться в птиц, то вероятно изучение трансфигурации в Колдовстворце изучается более углубленно и включает курс анимагии.
На старших курсах возможно есть курс знахарства.
Другие предметы
На мой взгляд ученики Колдовстворца изучают те же предметы, что и обычные школьники по все России (наши маги хорошо понимают пользу современной науки и для общего развития и для магии).
Полеты
В Колдовстворце играют в разновидность квиддиче, для игры в который вместо метел используют целые деревья с корнями.
Игра в квиддич на целых деревьях скорее всего имела разовый характер. Вполне вероятно так разыграли иностранного мага, а на самом же деле наши волшебники играли в квиддич на метлах. В конце концов квиддич в мире Гарри Поттера всё равно что у нас футбол, правила в котором едины для всего мира. Более того в 1809 году Чемпионат мира по квиддичу проходил в России. Во время финальной игры загонщик румынской сборной Нико Ненанд сговорился с местными тёмными магами и некоторыми болельщиками, и те заколдовали лес так, что деревья ожили и стали атаковать зрителей. Битва с лесом длилась семь часов. Было много пострадавших и убитых, в том числе погиб и сам Ненад.
Традиционным видом транспорта для ведьм на Руси считается ступа с помелом, однако могли летать на метле, венике, также часто использовали возможность обращаться в птиц.
Для массовых перевозок вероятнее всего использовались летучие корабли. Вполне вероятно, что чары полета в случае большой нужды могли наложить на любой предмет и на целое дерево тоже.
Благодарности:
Спасибо miracatdream за пост Магические школы во вселенной Гарри Поттера, который вдохновил меня на написание этого поста.
Принято считать, что на Руси, в отличие от запада, не было "Охоты на ведьм", тем не менее уже в "Повести временных лет" ведовство было названо преступлением, подлежащим церковному суду. Практика сожжения еретиков и колдунов была пусть не так распространена на Руси, но все же присутствовала как у язычников, так и у служителей церкви. И лишь в 1490 году, когда влияние официальной церкви начало падать, духовенство обратилось к западному опыту, устраивая массовые сожжения инакомыслящих. В основном жертвами инквизиции стали образованные маглы, которые словом подрывали авторитет церкви, но этот период стал непростым и для магов, потому что, увы, не все они умели замораживать огонь, как любительница костров Венделина Странная.
Колдовстворец был создан группой могущественных волшебников, как убежище для тех, кто в нем нуждался, но очень скоро необходимость в нём исчезла, потому что охота на ведьм продлилась весьма недолго, и было решено основать в замке Школу Магии. Имя первого директора школы теперь неизвестно, но вовсе не потому, что его забыли, а по другой причине. История гласит, что он был очень сильным волшебником, которого уважали и даже боялись, как ученики, так и коллеги.
При нем в Колдовстворец принимали только мальчиков, потому что он считал, что женщины слабые духом существа, а потому больше мужчин подвластны темным силам. Даже собственной дочери он запрещал колдовать и жестоко ее наказывал, когда она в тайне от него использовала магию. Он был директором школы несколько десятилетий, и Колдовстворец стал его любимым детищем, которому он уделял больше времени, чем родными детям. В старшем своем сыне, Ярославе, он видел себе замену, потому заранее готовил его к должности директора. Но, увы, Ярослав не был талантливым волшебником, а сердце его жаждало приключений. После смерти отца он несколько лет занимал этот пост, но лишь формально, потому что фактически всеми делами школы занималась его сестра Лада, которая впоследствии возглавила школу, когда Ярослав отправился в путешествие, из которого так и не вернулся. Лада недолюбливала своего отца по понятным причинам, но Колдовстворец был ее домом, местом, где она жила почти с самого рождения. Пусть её не пускали в учебные классы, когда там проходили занятия, но никто лучше Лады не знал, как устроен и чем живет этот волшебный замок. Именно она заложила принципы школы, основанные на равенстве и справедливости, и способствовала тому, чтобы девушек-волшебниц обучали наравне с юношами. Всю жизнь она боролась с предрассудками по отношению к женщинам, собственным примером доказывая, что те, кто считают, что девочки необучаемы, заблуждаются. Своих детей у нее не было, но она воспитала ни одного поколение волшебников, с некоторыми поддерживала переписку до самой смерти. У нее было чутье на молодые таланты, и многие из ее учеников стали культовыми фигурами Магической Истории в России. Лада занимала пост директора Колдовстворца больше восьмидесяти лет, после чего передала школу в руки самого преданного своего ученика и последователя, Богдана Родимича. Ею было написано несметное количество гримуаров, магических свитков и учебников, некоторые из которых до сих пор входят в школьную программу.
ЗАМОК И ОКРЕСТНОСТИ
Школа находится в таежной части Западной Сибири, где на магловских картах обозначены обширные болота, и скрыта прочнейшими заклинаниями, так что непрошеные гости никогда не найдут Колдовстворец, если магия школы сама не захочет их впустить. Это огромный замок, расположенный посреди озера. Путь к школе открыт только днём: с заходом солнца уровень воды в озере повышается, и уже никто не может ни пробраться, ни покинуть Колдовстворец. Архитектура замка довольно своеобразна, так как это не рукотворное сооружение, а настоящее чудо, созданное не столько волшебниками, сколько неизученным источником силы, который находится глубоко под озером. Замок живет своей жизнью и постоянно меняется в зависимости от своего настроения - так, на потолке внезапно может появиться трещина, а через пару дней исчезнуть сама собой, или яркие краски витражного окна могут поблекнуть, если пасмурная погода затянется надолго. Бороться с этими проявлениями магии бесполезно, так как источник силы Колдостворца сильнее, чем у всех живущих в нем волшебников вместе взятых.
Всего в замке девять этажей, но лишь шесть находятся над землей. Три подземных этажа закрыты для учеников в целях безопасности, так как некоторые их коридоры скрывают серьезные, порой даже смертельные опасности. Случайно пробраться туда невозможно, так как все входы охраняются мощнейшими рунами, и доступ к подземельям есть даже далеко не у всех преподавателей. Впрочем, даже они не спускаются на нижние этажи без надобности.
На территории замка есть и более поздние постройки. Некоторые уже давно превратились в руины как старые конюшни за полем для квиддича, другие - совсем новые, как, например, западные теплицы, построенные выпускниками прошлых лет. В отличие от самого замка, эти постройки разрушаются со временем, если за ними не следят должным образом, так как природная магия Колдовстворца поддерживает в хорошем состоянии только те здания, что создала сама.
Вокруг озера простирается густой лес, который тоже обладает магической силой. От Колдовстворца до Ведьминой деревни через лес идет дорога, с которой ученикам не рекомендуется сходить, так как тропинки могут менять свое направление, а заблудившийся потеряться навсегда. Для тех, кто все-таки решился прогуляться, в деревне продаются компасы, одна стрелка которых всегда указывает на главную дорогу. В лесу путника могут ожидать, как и приятные находки, так и не очень. Под корнями деревьев развелось множество баггартов, а с восточной стороны дороги прячется в темной чащобе избушка старой ведьмы-отшельницы. Имя ее никому не известно, но в народе прозвали ее Баба-Яга, хотя ни на ступе, ни на метле она не летает, да и детишек, насколько известно, никогда не воровала.
Зеркальный зал — самое большое по площади помещение замка. Пол и стены зала представляют собой мозаику из коричневого и серого камня различной формы и размера, а потолок — огромный зеркальный купол, также выложенный в виде мозаики из небольших шестиугольных зеркал. В центре под потолком парит люстра, украшенная драгоценными камнями, из-за чего по вечерам потолок переливается всеми цветами радуги, отражая разноцветные лучи. Зеркальный зал используется, в основном, для проведения общешкольных мероприятий и праздников, но не является запрещенным для посещения и в другие дни, так что его двери открыты для студентов в любое время. Также, там проводят свои занятия различные кружки, такие, например, как хор, школьный театр и дуэльный клуб.
Библиотека Колдовстворца — одна из крупнейших библиотек в мире и вторая по величине в России после Санкт-Петербургской магической библиотеки имени А. С. Плецкого. Всего в библиотеке три этажа, но лишь один доступен студентам, а то время как два подземных, где хранятся рукописные памятники магической литературы и книги, которые хранят в себе секреты опаснейшей темной магии, находятся под запретом. Только преподаватели и практиканты имеют доступ к этим уровням, а также ученые, получившие разрешение на посещение библиотеки в Министерстве Магии. Что же касается первого этажа, там имеется читальный зал, где студенты выполняют домашние задания, и шесть отдельных секций. Первая секция, самая большая, предназначена, в основном, для студентов 1-5 курсов и все книги, представленные там, студенты могут брать с собой. Каждая из остальных пяти секций предназначена для учеников определенной кафедры. На самом деле, студент может свободно пользоваться любой секцией, но брать на руки книги из секций других кафедр нельзя, если только у студента нет специального разрешения от преподавателя. Это обусловлено тем, что некоторые особенно ценные издания существуют всего в одном или нескольких экземплярах.
Больничное крыло находится над библиотекой и столовой. Оно включает в себя лазарет, где в два ряда стоят койки для пациентов, смотровую комнату, которая значительно меньше по размеру, кладовую, где хранятся лекарственные зелья и другие медикаменты, и комнату для персонала, т.е. ординаторскую, где спят дежурные колдомедики и хранятся все записи о пациентах.
Спальни для девочек занимают Северную башню, а спальни для мальчиков — Южную башню. Они устроены совершенно одинаково: спальни младших пяти курсов находятся на первом и втором этажах, в каждой комнате проживают до восьми человек, на четвертом этаже находится общая комната, оформленная в традиционном для Колдовстворца красном цвете, студенты с шестого по девятый курс проживают на четвертом, пятом и шестом этажах в комнатах до четырех человек. В одной комнате могут проживать представители разных кафедр, но только со своего курса. На каждом жилом этаже находится по десять комнат.
Учебные классы находятся в западном и восточном крыльях замка. Первый этаж отдан для занятий младших курсов, а на втором и третьем находятся специализированных кабинеты. На четвертом этаже находятся спальни преподавателей и практикантов, и каждая такая спальня имеет две двери — одна выходит в коридор, а другая открывает лестницу, которая ведет к кабинету, который закреплен за тем или иным преподавателем. Преподаватель может нести ответственность за один или более учебных классов.
Одна из крупнейших магических деревень находится недалеко от Колдовстворца, всего в получасе ходьбы, и называется Ведьмина Деревня. Точный год ее основания неизвестен, но в переписной книге указано, что в 1573 году население деревни насчитывало 46 волшебников и 8 гоблинов. Сейчас там постоянно проживают более 400 человек, а вместе с туристами и временными жителями почти тысяча человек.
Ведьмина Деревня - это место празднования самых массовых торжеств, так как сюда съезжаются волшебники со всей страны на день летнего Солнцестояния, который считается одним из важнейших праздников для славянских магов. В самую короткую ночь года принято купаться в Лунном озере, которое по легенде скрывает в своих глубинах источник сильнейшей светлой магии, потому вода в нем кристально чистая. Считается, что если душа и помыслы человека чисты, озеро исполнит любое его желание. Раньше молодые девушки облачались в белые одежды, распускали волосы и пускали венки по воде, чтобы увидеть в отражении лицо своего суженного. Теперь этот обычай стал лишь данью традициям, но некоторые клянутся, что в самом деле видели чье-то лицо в воде.
ЛЕГЕНДА О ДЕРЕВЕ БЕЗОТВЕТНО ВЛЮБЛЕННЫХ
В стародавние времена, которые, наверное, разве что стены Колдовстворца упомнят, жила в здешней чаще ведьма-отшельница. Нелюдимая, из тех, обращаясь к которым испытываешь ощущение, что с камнем заговорил. В редкие же минуты, когда она снисходила до беседы, собеседник оказывался неприятно удивлен остротой ее языка. Не любили Ярославу люди, шептали о ней всякое, да она и не старалась как-то развенчать подобное мнение, ибо не было ей дела до него. Изредка подходила Яра к стенам Колдовстворца, наблюдая издали за нынешними учениками на уроках травоведения — не иначе, как преемника себе искала. Впрочем, не причиняла она зла магически одареным, посему с ее редким присутствием быстро смирились и даже перестали замечать. Благо, что страшной ведьма не выглядела — довольно молодая рыжеволосая девушка с медово-карими глазами и бледной кожей. Ходили даже одно время слухи, что, несмотря на свою нелюдимость, любит она детей магии и оберегает их от дурного. Так это было или нет — не ведомо теперь никому.
И вот однажды случилось так, что в очередной группе оказался юноша. Приглянулся он Ярославе, захотелось нелюдимой ведьме привести его в дом да назвать хозяином. Начала девушка задабривать Пламена, то трав редких в подоле принесет, то наворожит чего украдкой, будь то чары согревающие в холод или водооткалкивающий наговор в дождь. Пошла молва среди местных — мол, влюбилась неприступная Ярослава, треснула ледяная скорлупа. Только вот Пламену Ганчеву не было дела до живущей в глуши ведьмы, другой его сердце было отдано, Светлозаре Росиной, с которой они познакомились незадолго до Колдовстворца и с тех пор были не разлей вода. А Ярино желание все крепло, все сильнее хотелось спрятать избранника от всего мира и разделить с ним отведенные годы. Не выдержала девушка, передала Пламену записку с просьбой о встрече, приложив к ней цвет папоротниковый, ранее хранившийся под стазисом в ее запасниках. Трепетало сердце от надежды, только вот не суждено ей было познать это счастье.
На следующий день, в обед, Ярослава по обыкновению пришла к стенам Колдовстворца — следующий урок должен был быть у группы Пламена. Каким же ударом для нее стал вид избранника, обнимающего другую. Юноша, буквально светясь от счастья, сбивчиво шептал что-то смеющейся девушке, а после подарил ей кулон — каплю янтаря, в которую был заключен тот самый цветок папоротника. Нетрудно было понять, что для создания подобного амулета за столь короткое время требовалось потратить несколько часов, в которые он думал отнюдь не о ней.
Ведьма даже не ожидала, что боль окажется настолько сильна. Чувствуя, что она находится на грани стихийного выброса, и опасаясь навредить Колдовстворцу и его обитателям, Яра стремительно скрылась в лесу, не разбирая дороги. В конце концов силы иссякли и девушка опустилась на колени подле молодого деревца в центре полянки, к которой вынесли ее ноги. К тому моменту у нее осталось лишь одно желание — перестать чувствовать что-либо. И столь сильно оно было, что собственная магия ведьмы вырвалась-таки на свободу, сливая в одно целое раненую душу девушки и то самое деревце, чья неспешная жизнь не оставляла места душевным порывам и суете, свойственной смертным. Так родилось это странное создание, симбиоз магии и живой природы, ведьмино древо, запечатлевшее безответную любовь. Вот только нелюдимая Ярослава осталась таковой и после слияния, искренне считая, что понять ее смогут лишь такие же, как она — безответно влюбленные, а потому и найти полянку суждено с тех пор только им.
Девушка-подросток, на вид лет пятнадцати, немного полная, русоволосая и сероглазая. Погибла в 1738 году результате нелепой случайности на занятии по травологии: перепутала два растения, отличавшихся весьма схожим внешним видом, и попробовала на вкус именно то, что оказалось смертельно ядовитым. Даже спустя столько лет из-за чувства стыда не признаётся, что именно отправила в рот. За прошедшие столетия едва ли не наизусть выучила все учебники Колдовстворца и часто предпринимает попытки помочь студентам во время занятий, пока преподаватель не видит. Впрочем, попытки Аннушки редко когда оказываются успешными – историю её глупой смерти знают все, но в её значительно увеличившиеся за три сотни лет знания верят очень немногие.
Она же Лизонька. Она же Крикунья. Пользуется дурной репутацией среди студентов мужского пола, поскольку стоит на страже женского крыла и поднимает ужасающий, закладывающий уши крик, от которого бьются стёкла и звенит в ушах ещё почти неделю. Делает она это всякий раз, как видит парня, который пытается пробраться в женское крыло к даме своего сердца или же чтобы сделать пакость девчонкам во славу мальчишеского веселья. Неизвестно точно, когда и как умерла Лизонька, однако на подоле её призрачного платья можно увидеть пятна крови и разрывы ткани. Одна из самых популярных версий гласит, что много лет назад Крикунья была забита насмерть чрезмерно ревнивым любовником. Сама Лизонька никогда не говорит об этом со студентами, начиная душераздирающе стенать всякий раз, как речь заходит о её смерти. Выглядит как молодая, очень привлекательная женщина с длинными темными волосами, узким лицом и синими глазами. Когда Елизавета улыбается, на щеках видны ямочки. Своего поста никогда не покидает, иногда сплетничает с девушками – так же, совершенно точно известно, что Крикунья помнит всех девочек, которые когда-либо учились в Колдовстворце с момента её смерти.
Главный обитатель столовой Колдовстворца. Выглядит как усатый упитанный мужчина средних лет с моноклем в правом глазу. Когда-то давно Ефим преподавал Искусство и очень любил покушать. Встречает прибывающих первокурсников, охотно показывает дорогу заблудившимся, присутствует на каждом приёме пищи и крайне огорчается, что в призрачном виде уже не может испытывать гастрономические радости. Часто и громко смеётся, так, что аж монокль выпадает из глаза. К слову, монокль свой периодически теряет, от чего перемещается по Колдовстворцу в весьма унылом состоянии до тех пор, пока любимая вещица не найдётся. Умер спокойно – в постели, но почему-то побоялся пойти дальше, решив остаться призраком.
Парень лет семнадцати, разбившийся на метле ещё в первые годы основания Колдовстворца. Обладает вздорным, склочным характером и, кажется, по-чёрному завидует всем живым. Во всяком случае, ничем иным нельзя объяснить его страсть пугать игроков в квиддич в самый неожиданный и ответственный момент, а также злорадство на тему того, что кто-то угодил в больничное крыло. Крайне пренебрежительно относится ко всем представительницам женского пола, прямо-таки ненавидит их. Часто дразнит и доводит до слёз маленьких девочек. Любимая забава – просочиться в женское крыло, пока Крикунья охраняет вход, чтобы в ночи пугать первокурсниц внезапно появившимися вывороченными суставами, открытыми переломами и кровавыми ранами.
Я уже частично описывал свои идеи ранее и хотя предыдущий пост не набрал большого количества балов я всё таки решил продолжить, поскольку сама идея меня не отпускает. Сразу оговорюсь, о других фанатских и пародийных историях (вроде Тани Гроттер) я знаю только по наслышке, однако не согласен с тем методом, который применяется при их создании т.е. прямом подражании Роулинг и перенесения описанного ей британского мира магии на русскую почву. Будучи переводчиком поттерианы (на любительском уровне) я изучил метод по которому она создавала свой мир на основе британской, кельтской и немецкой мифологий, я решил проделать аналогичную работу, но использовать для этого мифологию славянскую и соседствующих со славянами народов, а так же историю этих мест (которой так же увлекаюсь). Результат чего вы можете прочитать ниже.
Предыстория магического образования в Восточной Европе
Доподлинно не известно, когда на территории Восточной Европы появились первые люди обладающие магическими способностями, однако удалось установить, что изначально чародейству обучались в семьях т.е. родители-чародеи обучали своему искусству отпрысков унаследовавших их колдовские таланты, а когда чародей подростал он отправлялся в люди, где обменивался своими знаниями с другими молодыми чародеями и постигал знания у опытных колдунов, а так же искал себе вторую половину, чтобы в свою очередь быть первым наставником собственных детей. Иная ситуация была у чародеев из простого люда (или как их назвали позже и называют до сих пор - из простолюдинов) т.е. появившихся в семьях, где до него волшебников не было. Первые навыки такому колдуну приходилось осваивать самостоятельно или у случайно встреченных волшебников. Так же волшебники из простолюдинов гораздо раньше своих сверстников из магических семей уходили в люди.
Однако в конце десятого века нашей эры всё извинилось, одно за другим княжества и феодальные владения принимали новую веру - христианство и отказывались от язычества с его человеческими жертвоприношениями. В результате количество населения, а вместе с ним количество юных волшебников возрасло и теперь обучать их в семьях стало проблематично. На смену домашнему и самостоятельному обучению пришли первые чародейские артели
Чародейские артели - прообраз будущего Колдовстворца
Чародейские артели представляли из себя опытного колдуна (или в том случае, если обучались волшебницы - колдунью), маскировавшиеся под артели мастеровых, странствующих кружевниц или скоморошьи ватаги.
Руководили такой артелью - староста, опытный чародей обладавший максимумом знаний и его старший сын (либо старшая дочь, если артель была женской), либо если детей соответствующего пола не было зять (невестка), а в том случае, если у старосты детей не было усыновлённый (удочерённая) старостой талантливый молодой чародей, зачастую из простолюдинов. Именно такой чародей становился новым старостой после смерти предыдущего или его ухода на покой. Так же юных артельщиков обучали подмастерья - талантливые маги, которые окончив образование решали не покидать артель.
Обучение в артелях велось не в каком-то определённом здании, а каждый день в новом, поскольку артель беспрерывно перемещалась с места на место и редко, когда оставалась на одном месте длительное время. Потому, родители маги отдавали своих детей в обучение не в какую-то определённую артель, а в ту, которая оказывалась в нужный момент ближе к их дому.
Интересная ситуация была с магами из простолюдинов. Для их выявления восточноевропейскими магами была выведена особая порода птицы Сирин, которая начимнала петь, как только чувствовала, что в каком-то из детей в семье простолюдинов имеется магический потенциал. Услышав её пение, староста, его наследник или кто-то из старших подмастерий направлялся к дому такой семьи и сперва подоробно расспрашивал о нужном ребёнку у семейного домового. Получив нужные ему сведения, он шёл к хозяевам и просил отдать ребёнка в артель и либо сразу предупреждал их, что в семье появился чародей, либо просто просил просто отпустить того в обучение мастерству. В случае отказа или если по сведениям домового, родители были резко против тоно, чтобы их ребёнок покидал дом, такового похищали и оставляли вместо него магически созданного подменыша, который ни чем не отличался от оригинала. Впрочем по искоде нескольких лет, когда артель вновь проходила той местностью, юному чародею дозволялось навестить отчий дом, поменявшись местами с подменышем. Молодой маг вторично просился странствовать и в случае согласия свободно возвращался в артель, а в случае отказа сам создавал подменыша, который через некоторое время начинал тосковать, чахнуть и умирал. Так же не долго жили и те подменышы, оригиналы которых не изъявляли желания вернуться домой. Такие подменыши умирали в то время, когда молодому магу исполнялось 13 лет.
Великий магический сход. Создание Дурмстранга и Колдовстворца.
Просуществовавши без малого три с половиной столетия, чародейные артели столкнулись с новыми трудностями. В простолюдинском мире шли непрерывные войны, границы между княжествами и первыми царствами укреплялись, что мало способствовало свободному перемещению артелей. К тому же на скоморохов начались гонения, а князья, бояри и просто богатые люди взяли за моду, по окончании работ над собственными домами или церквями на своих землях вместо оплаты убивать мастеров, ослеплять их или колечить иным способом, дабы те не смогли повторить или превзайти по крастоте уже проделанную работу. И хотя чародей никогда не попадались под их горячую руку, а зачастую успевали заменить на подменышей членов мастеровых артелей простолюдинов, еи таковые оказывались поблизости, но после ряда встреч крупных артельщиков из Центральной и Восточной Европы было принято решение провести общий сход, на котором решился бы вопрос о создании единой магической школы, скрытой от глаз посторонних. Таковой и был проведён в Полоцке в часы правления князя Свидригайлы Ольгердовича
Изначально, все присутствовавшие на сходе маги согласились, что школа нужна, благо к тому времени уже существовали и успешно обучали молодых магов британский Хогвартс и французский Бьюботон. Большинство даже согласилось, что школу можно организовать прямо тут в Полоцке. Однако в одном существенном вопросе присутствовавшие на сходе чародеи не нашли единства, разделившись на две фракции. Первая фракция, глашатаемыми которой стали Нерида Волчанова из Болгарии и немецкий маг Харфанг Мантер, настаивали на том, что школа должна быть не больше Хогвартса, а обучаться в ней, лишь потомки чародейных семейств. Вторая же фракция, возглавляемая русской волшебницей Василисой Захарьишной и литовским магом Всесвятом Мажейкой, предлагали создать школу-поселение, где могли бы обучаться не только чистокровные маги, но также полукровки и маги из простолюдинов. Окончательно разругавшись, представители первой фракции отправились в Скандинавские горы, где организовали Дурмстранг. После их внезапного отбытия Всесвят Можейка в сердцах поклялся, что создаст школу, где будет обучать не только детей из чародейских, полукровных и простолюдных семей, но любого нелюдя, обладающего разумом близким к человечьему, а так же детей от браков людей с нелюдями и различными нелюдями между собой.
Оставшиеся на сходе волшебники в ольшинстве своём согласились со столь страшной клятвой, либо даже не согласившись, сочли её необходимой. Но поразмыслив поняли, что ни в Полоцке, ни в его окрестностях школу нужного размера построить будет маловероятно. Потому, по предложению Василисы Захарьишной, школу решено было строить на берегах Волги
Что из себя представляет Колдовстворец.
В отличии от Хогвартса, Бьюботона и Дурмстранга, Колдовстворец представляет собой не один крупный замок, а более десятка белокаменных теремов, где проводится обучение молодых магов, а так же живут те из них, кому долго добираться до дома, но при этом нет денег на то, чтобы снимать себе комнату в городе расположенном вокруг школы и носящем аналогичное название - Колдовстворец.
Поступают в школу в возрасте шести лет все жители города Колдовстворца, а так же все проживающие в Центральной и Восточной Европе, а так же в Русской и Средней Азии молодые маги, кроме тех, чьи родители пожелали отдать ребёнка в другую школу или обучать самостоятельно. Исключение составляют лишь маги из простолюдинов, которых обучают только в Колдовстворце.
Первые четыре класса, все ученики колдовстворца участься в одной общей школе, достаточно условно разделённые на отдельные подклассы из двадцати учеников каждый. Ученики общей школы обучаются русскому языку (на котором проходит большинство занятий), истории магии, травоведению и прочим наукам для владения которыми не обязательно даже знать магию.
Перейдя в пятый класс, дети продолжают обучение в общей школе лишь в течении одного двух уроков в течении дня, а всю остальную науку постигают в школах слободских.
Колдовские слободы и слободки
В отличие от Хогвартса Колдовстворец разделён не на хаусы (факультеты), а на слободы, придерживающиеся той или иной традиции. Принадлежность к сободам впрочем добровольная и весьма условная, поскольку каждый ученик может, помимо общей школы, проходить науку не в одной, а в двух и более слободах по собственному выбору.
Самыми старыми являются Немецкая, Богемская, Венгерская, Литовская, Московская, Татарская слободы основанные магами из соответствующих стран и земель, а так же Вампирская, Оборотная, Самовилова в которых обучаются нелюди и полулюди и самая скрытная из всех Домовая слобода, где учаться юные домовые и кладники и куда в отличие от остальных слобод вход разрешён только им. Существует ещё Горюнова слобода, куда отправляются учиться горюны (так в России называют потомков магических семейств, не обладающих магическим потенциалом, а так же дети не многочисленных простолюдинов, проживающих в городе Колдовстворце), где обучение соответствует программе обучения простолюдинов в России. Что правда, многие молодые маги так же с удовольствием посещают те или иные уроки в Горюновой слободе, так что горюны и простолюдины не чувствуют себя изгоями.
Крупные слободы, такие как Богемская, Венгерская, Литовская и Таратрская, а так же созданныя позднее Архангельская, Уральская, Сибирская и Северная слободы, дополнительно разделены ещё и на национальные слободки.
Особняком стоит, созданная во времена Петра I, для британских магов, попавших в Россию вместе с магглами британская слобода. Она так же разделена на четыре слободки, но не по национальному признаку. В слизериновой, гриффиндоровой, хаффлпаффовой и рейвенкловой слободках примыкают те маги, чьи предки обучались на соответствующих хаусах (факультетах) британского Хогвартса.
В принципе всё, если не у кого не будет дополнительных вопросов, следующий пост посвящу городу Колдовствору и взрослой магии.
Сочинил я, тэг "Моё"
Боянометр ругается на третью и шестую иллюстрации, но у меня они в другом контексте (точнее без контекста вообще, а служат лишь для разбивки текста)
Читайте также: