Несчастные приключения василия баранщикова краткое содержание
Обновлено: 05.07.2024
Василий Яковлевич Баранщиков родился в 1756 году в Нижнем Новгороде. Его предки были бобылями нижегородского Благовещенского монастыря. В 1779 году, предъявив в городовом магистрате 2005 рублей наличного капитала, Василий записался во 2-ю купеческую гильдию. Вскоре он открыл кожевенный завод. Выделанные кожи вывозил для продажи в разные города России.
В январе 1780 года Василий Баранщиков, заняв большую сумму денег у нижегородских купцов, с двумя возами кож выехал на ярмарку в Ростов. На ярмарке его ограбили. Не желая встречаться с кредиторами, Баранщиков отправляется в Санкт-Петербург и в октябре 1780 года нанимается матросом на корабль, отъезжающий во Францию. В декабре 1780 года корабль прибыл в порт Копенгагена, Баранщиков сошёл на берег. Группа местных мошенников опоила Баранщикова и обманом доставила на корабль работорговцев. Затем Василий Яковлевич был отвезен на остров Св. Фомы в Вест-Индии и продан в рабство местному плантатору. Более года Баранщиков пробыл в рабском состоянии. Во время грозы он спас жизнь жене хозяина и за это был отпущен на свободу. Василий Яковлевич отправился на родину, но у берегов Африки был захвачен турецкими пиратами и продан в рабство в Палестину. Через год он бежал в Венецию, затем переехал в Стамбул. Здесь Баранщиков принял ислам, женился и служил янычаром в войске султана.
В 1785 году Баранщиков совершает побег и через территорию Болгарии, Молдавии и Польши добирается до границ России. 23 февраля 1786 года он приезжает в Нижний Новгород. На следующий день Баранщикова вызвали в наместническое правление. Субсидирующие его поездку на ростовскую ярмарку купцы требовали возвращения долга с процентами. Поскольку нужной суммы у Баранщикова не было, его приговорили к 15 годам каторжных работ на соляных варницах города Балахны. Но Василию Яковлевичу удалось избежать наказания. Нижегородский епископ Дамаскин заступился за путешественника, пожаловал ему денег и дал пропуск для поездки в Петербург.
7 мая 1787 года Баранщиков приезжает в столицу. Вскоре состоялась встреча Василия Яковлевича с императрицей Екатериной II и высшей знатью Российского государства. Поскольку Баранщиков был первым россиянином, пересёкшим Атлантический океан и побывавшем в Южной Америке и Северной Африке, ему было рекомендовано написать книгу.
Умер В. Я. Баранщиков в начале XIX века.
1. Роберт Штильмарк. Повесть о страннике российском, 1962.
История странствий нижегородского мещанина Баранщикова началась после того, как его обокрали на Ростовской ярмарке. Этот печальный факт вынудил незадачливого 24-летнего торговца принять отчаянное решение, ставшее поворотным во всей его последующей жизни. Деньги на торговлю Баранщиков занимал, их надо было возвращать, причем поскорее: просрочившихся должников в России в те времена ссылали работать на соляные варни, где большинство из них заканчивали свои дни. Василий продал двух своих лошадей, на вырученные деньги взял извозчика до Санкт-Петербурга, а там нанялся матросом на корабль, идущий во Францию. Платить обещали по десять рублей в месяц, и Баранщиков решил заработать за рейс необходимую сумму, чтобы потом спокойно вернуться домой.
Было Василию в то время 24 года
Василий более месяца перебивался, работая в порту, постоянно ходил на российский гостиный двор, пытаясь выяснить, как теперь вернуться домой, но никто не помог ему там ни словом, ни делом. Состояние Баранщикова было бедственным: зарабатываемых денег едва хватало на жизнь. Но однажды он познакомился на улице с двумя русскими в турецкой одежде. Оказалось, что на турецкой службе живется им очень даже неплохо, у одного даже был в Константинополе свой дом и три жены. Он-то, видимо, и уговорил Василия принять ислам, а потом помог устроиться на службу янычаром.
В казармах Баранщиков прожил только неделю, после чего женился и переехал в дом к тестю. Около десяти месяцев после этого он исправно нес службу, стоял в караулах у ворот султанского дворца при двух пистолетах и кривом кинжале, причем нередко видел самого султана, в сопровождении роскошной свиты выезжавшего по пятницам в соборную мечеть. В то же время Василий научился шить сапоги, получал от этого к своему янычарскому жалованью значительную прибавку и жил безбедно. Но такая жизнь недолго устраивала Баранщикова: его сильно притесняли жена с тестем, поражала жестокость турецких нравов, и особенно беспокоило приближение войны с Россией. Поэтому он решился на опасное и сложное путешествие на родину. Дорогу до российской границы ему удалось выяснить у случайно встреченного курьера из Санкт-Петербурга, после чего, выбрав подходящий момент, Баранщиков ушел из дому, прихватив помимо денег испанский и венецианский паспорта.
История странствий нижегородского мещанина Баранщикова началась после того, как его обокрали на Ростовской ярмарке.
Этот печальный факт вынудил незадачливого 24-летнего торговца принять отчаянное решение, ставшее поворотным во всей его последующей жизни. Деньги на торговлю Баранщиков занимал, их надо было возвращать, причем поскорее: просрочившихся должников в России в те времена ссылали работать на соляные варни, где большинство из них заканчивали свои дни. Василий продал двух своих лошадей, на вырученные деньги взял извозчика до Санкт-Петербурга, а там нанялся матросом на корабль, идущий во Францию. Платить обещали по десять рублей в месяц, и Баранщиков решил заработать за рейс необходимую сумму, чтобы потом спокойно вернуться домой…
Было Василию в то время 24 года…
Василий более месяца перебивался, работая в порту, постоянно ходил на российский гостиный двор, пытаясь выяснить, как теперь вернуться домой, но никто не помог ему там ни словом, ни делом. Состояние Баранщикова было бедственным: зарабатываемых денег едва хватало на жизнь. Но однажды он познакомился на улице с двумя русскими в турецкой одежде. Оказалось, что на турецкой службе живется им очень даже неплохо, у одного даже был в Константинополе свой дом и три жены. Он-то, видимо, и уговорил Василия принять ислам, а потом помог устроиться на службу янычаром.
В казармах Баранщиков прожил только неделю, после чего женился и переехал в дом к тестю. Около десяти месяцев после этого он исправно нес службу, стоял в караулах у ворот султанского дворца при двух пистолетах и кривом кинжале, причем нередко видел самого султана, в сопровождении роскошной свиты выезжавшего по пятницам в соборную мечеть. В то же время Василий научился шить сапоги, получал от этого к своему янычарскому жалованью значительную прибавку и жил безбедно.
Но такая жизнь недолго устраивала Баранщикова: его сильно притесняли жена с тестем, поражала жестокость турецких нравов, и особенно беспокоило приближение войны с Россией. Поэтому он решился на опасное и сложное путешествие на родину. Дорогу до российской границы ему удалось выяснить у случайно встреченного курьера из Санкт-Петербурга, после чего, выбрав подходящий момент, Баранщиков ушел из дому, прихватив помимо денег испанский и венецианский паспорта.
Переодевшись в греческую одежду, он через турецкие, молдавские и польские земли пришел пешком к российской границе на Васильковский форпост близ Киева, где и поведал свою историю и предъявил свои паспорта. Из Киева Василия направили в Нижний Новгород. Там он нашел жену свою, которая его еле узнала, и детей в крайне бедственном положении.
Вскоре состоялась встреча Василия Яковлевича с императрицей Екатериной II и высшей знатью Российского государства. В конце концов Баранщикову удалось найти благодетелей, которые выплатили его долг, освободив его тем самым от семи лет каторги. Поскольку Баранщиков был первым россиянином, пересёкшим Атлантический океан и побывавшем в Южной Америке и Северной Африке, ему было рекомендовано написать книгу.
Одиннадцать клейм оставили рабовладельцы на теле нижегородского купца второй гильдии Василия Баранщикова. Купец стал одним из русских путешественников, побывавших во многих странах. Правда, путешествовал он не по своей воле. Повороты его судьбы столь невероятны, что многие историки долгое время сомневались в его реальности.
И это неудивительно, ведь её автор рассказывает, как превратности судьбы заставили его, вольного купца второй гильдии, побывать в руках европейских работорговцев, стать солдатом датских колониальных войск, невольником на испанских плантациях в Вест-Индии, пленником турецких пиратов в Палестине, портовым грузчиком в Стамбуле, матросом на греческом судне, янычаром султанской дворцовой стражи, узником долговой тюрьмы в родном Нижнем Новгороде и, наконец, сделаться литератором.
Согласитесь, очень трудно поверить, чтобы такой вихрь приключений пережил один человек. Тем не менее в книге описана вся череда событий.
Василий Яковлевич Баранщиков родился в Нижнем Новгороде в 1756 году в семье безземельных крестьян, но в 23 года он добился положения купца второй гильдии и даже открыл кожевенный завод. Вся история началась в 1780 году, когда он, заняв большую сумму денег у нижегородских купцов и загрузив два воза кож, отправился на ярмарку в Ростов.
На ярмарке его ограбили. Поняв, что не сможет вернуть своим кредиторам денег, Василий решает заработать средства на погашение займа и для этого едет в Санкт-Петербург, где нанимается матросом на корабль, отправляющийся во Францию. Однако в порту Копенгагена с нашим героем случается новая беда: его опаивают местные мошенники и отдают работорговцам.
Так он оказывается на острове святого Фомы в Вест-Индии, где его продают в местные рекруты. Но поскольку датского языка Василий не знал, через два месяца начальники предпочли обменять его на двух аборигенов с соседнего острова.
В результате этого обмена Баранщиков попадает в услужение к местному генерал-губернатору. Там нижегородец занимается домашним хозяйством в резиденции, начинает учить испанский и в целом неплохо устраивается. Однажды он рассказывал супруге генерал-губернатора о своих приключениях и горячем желании вернуться на родину. Женщина растрогалась и помогла ему устроиться матросом на венецианское торговое судно. Планировалось, что на этом судне Баранщиков отправится в Европу, а уже оттуда сможет вернуться в Россию.
Но приключениям нашего героя не суждено было закончиться. У берегов Африки корабль, на котором он плыл, захватили турецкие пираты. Они насильно сделали Василию обрезание по исламской традиции и продали в рабство в Палестину.
Однако желание вернуться на родину было так велико, что Баранщиков через год бежал в Венецию, оттуда в Стамбул. В Стамбуле его принудили к женитьбе и службе янычаром в войске султана. Но в 1875 году Баранщикову удаётся бежать и из Стамбула. Через территорию Болгарии, Молдавии и Польши он наконец добрался до российской границы.
Домой!
23 февраля 1786 года Василий Баранщиков возвращается в Нижний Новгород. Правда, приём трудно было назвать тёплым – на следующий же день после возвращения Баранщикова вызвали в наместническое правление. Несмотря на то что прошло шесть лет, кредиторы не забыли о пропавших деньгах. Поскольку вернуть взятый шесть лет назад кредит беглый пленник не мог, его приговорили к 15 годам каторжных работ на соляных варницах города Балахны.
И тут случилось очередное чудо – за Василия Яковлевича заступился сам Нижегородский епископ Дамаскин, который дал ему возможность поехать в Петербург. Там Василий Баранщиков встретился с императрицей Екатериной II и высшей знатью Российского государства.
Наш герой оказался первым путешественником, пересёкшим Атлантический океан и побывавшим в Южной Америке и Северной Африке. Выслушав о его приключениях, ему порекомендовали написать книгу обо всём увиденном и пережитом. Именно так он и поступил. Книга несколько раз переиздавалась, а полученные с неё деньги пошли на оплату кредиторам.
Правда или вымысел?
Неудивительно, что столь невероятная биография вызывала серьёзные сомнения историков и литераторов. Подвергались сомнению изложенные в книге истории, и даже реальность самого Василия Баранщикова. Сомнения звучали убедительно, поскольку никаких документальных данных о купце Василии Баранщикове не сохранилось, а отдельные эпизоды книги казались заимствованиями из авантюрных романов, очень популярных в то время.
Согласно этим бумагам, Баранщиков сдал на пограничном кордоне два иностранных паспорта (испанский с острова Пуэрто-Рико и венецианский), а также продемонстрировал беглое знание нескольких языков: испанского, турецкого и итальянского.
Да и в его книге скопированы одиннадцать клейм, которые были на теле пленника, – таким образом его владельцы свидетельствовали своё право собственности.
Именно сопоставив документы и клейма с содержанием книги, можно отсеять элементы вымысла от настоящих фактов и реальной биографии.
Личность купца Баранщикова в книге очень привлекательна: во всех хитросплетениях своей непростой судьбы он сохраняет оптимизм и весёлый нрав, доброту к окружающим людям. Он стремится вернуться на Родину, к своей семье, несмотря на все препятствия. При этом он очень деликатен и благожелателен по отношению к другим народам, с которыми успел познакомиться в своих странствиях. Наш соотечественник добр, любознателен, легко перенимает у иноземцев всё новое и полезное. При этом в нём нет ни высокомерия к слабым, ни пресмыкательства перед сильными мира сего.
При этом Баранщиков знал, что даже с возвращением в Нижний Новгород трудности его не закончатся, но продолжал стремиться всей душой домой, к жене и детям, к привычной жизни.
Читайте также: