Книга в лесах мельников печерский краткое содержание
Обновлено: 05.07.2024
События романа разворачиваются в середине 19 века в Верхнем Заволжье. Это многолюдный, богатый густыми лесами и мастерами-ремесленниками край России. В этих местах живут глубоко верующие люди, трудящиеся не покладая рук для умножения своего хозяйства и достатка. Большая часть населения – это сильные и крепкие мужчины, купцы, в те времена именующиеся тысячниками.
Главным героем этого произведения является один из таких мужиков – Потап Максимович Чапурин. Он живет в деревне Осиновка, в большом доме вместе со своей женой и детьми. Его уважают за добрый и честный нрав, он исправно ведет свое хозяйство и никому не делает ничего плохого. Потап Максимович растит двух дочерей. Старшую девушку восемнадцати лет зовут Настя, а младшую, которой всего семнадцать – Прасковья. Его жену, добрую и открытую женщину зовут Аксинья Захаровна. Дочери Потапа Максимовича учились и проживали некоторое время в Комаровской обители вместе с его сестрой. Кроме родных детей, у него есть и неродная дочка по имени Груня. Но она уже давно вышла замуж. Потап Максимович часто ездит в город на торговлю, а по возвращению всегда привозит подарки своим родным. В один из вечеров, он сообщает своей жене, что желает просватать Настю за сына купца Трифона Лохматого Алексея, так как это будет выгодное замужество.
Так как у Трифона раньше была токарня, которая сгорела из-за пожара, а затем разграблена, его сын, Алексей стал работать у Чапурина токарем. Он понравился Потапу Максимовичу за свою честность и справедливость так, что купец захотел сделать его своим управляющим.
В гости к Чапуриным, на именины Аксиньи Захаровны, приезжает его сестра, матушка Манефа и привозит своих послушниц. Одна из них, самая резвая и шустрая по имени Фленушка узнает о том, что Настя влюблена в Алексея.
На празднование также приезжает и Груня, старшая дочь купца. А тем временем, Фленушка пытается воссоединить два влюбленных сердца – Алексея и Насти.
Кроме родных, в гости к Потапу Максимовичу приезжает из-за границы его давний и закадычный друг Стуколов Яким Прохорыч, а также купец по фамилии Дюков.
Яким Прохорыч начинает рассказывать о том, как он путешествовал, что повидал за время свое странствования и переходит к основной теме – в здешних лесах есть большие залежи золота, и он ищет себе помощника. Больше всего захотелось обогатиться Алексею. Тем временем к Чапуриным прибыл еще один именитый московский купец Снежков со своим сыном. Настя догадалась, что отец хочет выдать ее замуж за этого молодого человека и всей душой была против этого.
Празднование затянулось до полуночи. После все пошли спать, но каждый думал и переживал свои личные моменты из прошлой жизни. Матушка Манефа, в молодости была влюблена в Стуколова, родила от него дочку и скрыла это. Манефа дала обет служить Господу и никогда его не нарушала. Девочку, которую она родила, отдали близким знакомым, а когда девочка повзрослела, Манефа взяла ее к себе в монастырь. Так никто и не догадался, что это родной ребенок матушки.
Как бы ни хотелось Патапу Максимовичу выдать замуж Настю за сына купца Снежкова, он им отказал, так как дочка была против.
Чапурин тоже заинтересовался поисками золота и пожелал лично все выяснить про раскопки. Он едет к купцу Колышнину. Колышнин говорит Чапурину, что его друзья хотят обмануть купца.
В этот период у Патапа Максимовича наступают не лучшие времена. Аксинья Захаровна заболела. По возвращению домой, он разрешает своим дочкам съездить в монастырь к настоятельнице Манефе в гости. Потап Максимович пишет письмо отцу Михаилу о том, что Стуколов мошенник.
В то время, Алексей, гостивший в монастыре вместе с письмом для отца Михаила, из-за своего честолюбия и корысти вступает в любовную связь с пожилой женщиной, находящейся в этом же монастыре. А Настя рассказывает своей матери о том, что согрешила и сразу же тяжело заболела.
Перед своей смертью, Настя просит прощения у своих родителей и берет с них обещание не наказывать Алексея. После ее кончины, Потап Максимович уговаривает парня никому не рассказывать об отношениях с Настей.
Молодой мужчина, разрывает любовные отношения с вдовой Марией Гавриловной, но вскоре женится на ней. Перед свадьбой она отписала ему пароход. Потап Максимович приезжает к женщине с просьбой продлить ему время для выплаты долга и, увидев Алексея, был шокирован. Молодой человек отказывает ему в отсрочке, но близкий друг Чапурина помогает ему разрешить эту ситуацию.
Когда Потап Максимович приезжает к себе домой, он выдает замуж свою дочку, Прасковью за того человека, которого она искренне любит.
Читать краткое содержание Мельников - В лесах. Краткий пересказ. Для читательского дневника возьмите 5-6 предложений
Картинка или рисунок Мельников - В лесах
Другие пересказы и отзывы для читательского дневника
Творение является произведением, повествующим о реально произошедших событиях в Древней Руси, изложенных в форме летописи.
Роман начинается с момента, когда в один из небольших уральских городков прибывает молодой господин с миллионным состоянием Сергей Привалов. Местная сваха Хиония Алексеевна Заплатина рада этому событию
Это одна из историй о приключениях Муми-тролля – сказочного существа. Семья Муми-троллей жила в Муме-доле. А зимой, по обычаю, все они спали в своем домике.
Главный герой – мальчик Денис рассказывает о том, как однажды, когда ему было 8 лет, они с классом пошли на цирковое представление. Он очень радовался этому, потому что в цирке был всего один раз и очень давно. Мальчику здесь очень нравилось.
Середина XIX столетия. Привольный, богатый лесами и мастеровым людом край — Верхнее Заволжье. Живут здесь в труде и достатке, исповедуя старую веру. Тут немало мужиков, выбившихся в купцы, что зовутся тысячниками.
Один из таких богатеев-тысячников Патап Максимыч Чапурин обитает за Волгой в деревне Осиповка. Дела свои Чапурин ведёт по совести, и за то ему ото всех почёт и уважение.
Чапуринская семья невелика. Жена Аксинья Захаровна да две дочери: старшая, восемнадцатилетняя Настя, отцова любимица, и Прасковья, годом помоложе. Дочери только что возвратились в родительский дом из Комаровской обители, где игуменьей была мать Манефа, сестра Патапа Максимыча,
Есть у Чапурина ещё одна богоданная дочка, воспитанная им сирота Груня, но она уже замужем за богатым купцом и живёт в другой деревне.
Зимней студёной порой возвращается Чапурин из удачной деловои поездки, радуется встрече с домашними, наделяет их подарками.
Оставшись после ужина наедине с женой, Патап Максимыч объявляет ей, что на днях приедут дорогие гости — богатый купец Снежков с сыном, за которого Чапурин прочит выдать Настю. Для него этот брак почётен и выгоден.
У Трифона Лохматого трое сыновей и две девки. Самый удачный из детей — старший, красавец и первый искусник по токарному делу, Алексей. Держал Трифон токарню, и все бы хорошо, но навалились на мужика несчастья — сначала пожар, а потом неведомые злодеи обокрали дочиста. Пришлось Лохматому двух сыновей в люди на заработки отдавать. Алексей попал к Чапурину.
Чапурин не на шутку полюбил нового работника за скромность, старание и мастеровитость. Собирается он сделать его приказчиком, который всеми остальными распоряжаться будет, но намерения своего пока не объявляет.
На именины Аксиньи Захаровны приезжает мать Манефа в сопровождении двух молоденьких послушниц. Одна из них, бойкая Фленушка, выпытывает сердечную тайну подружки — Настя признается ей в любви к Алексею.
Обсуждая с домашними, как все лучше устроить для приёма гостей, Патап Максимыч спрашивает Настю, что она думает о замуже-стве, у него уже и женишок для неё припасён.
Настя сначала слёзно просит отца не выдавать её за нелюбимого, а получив отказ, заявляет твёрдо, что в таком случае она примет иночество.
Проведать названых родителей и поздравить Аксинью Захаровну с днём ангела приезжает и Аграфена Петровна (Груня).
Приезжают все новые гости, среди которых и Яким Прохорыч Стуколов, давний знакомец Чапурина; он больше четверти века странствовал где-то по свету. Вместе со Стуколовым держится и купец из города Дюков.
Разговор этот слышит Алексей, и у него загораются глаза при помыслах о возможном скором обогащении.
Завязавшаяся беседа прерывается прибытием отца и сына Снежковых. Старший Снежков держится уверенно — он здесь богаче и знатнее всех, — похваляется вольными нравами московского купечества. Чапурина и его гостей рассказ этот повергает в смущение.
С годами прославилась она богомольностью и умением управляться со всеми церковными делами. Девочку же, которая воспитывалась в деревне, мать Манефа себе в послушницы взяла, и никто не ведал, что Фленушка приходится ей родной дочерью.
Отказав Снежковым, немало обиженным таким неожиданным поворотом дела, Патап Максимыч возвращается к разговору со Стуколовым о золоте. Странник разъясняет: хотя местные ветлужские прииски даже богаче сибирских, но, чтобы добыть золото, потребуется не менее пятидесяти тысяч. Зато потом обернутся они пятью, если не десятью миллионами.
Чапурин осторожничает, его не устраивает, что половина барышей будет отдана епископу Софронию, владеющему картой россыпей.
В конце концов они все же договариваются, порешив держать все предприятие в тайне. Чапурин решает сам съездить на Ветлугу, на месте разобраться что к чему.
Выехал Чапурин на двух санях вместе со Стуколовым и Дюковым. В канун львиного дня, 18 февраля, сбились они с пути.
Потом им повезло — натолкнулись на артель лесорубов, которые вывели их на нужное направление. Пока ехали, Чапурин расспросил провожатых о здешних местах, не встречается ли где-нибудь золото. Лесник отвечал, что слыхивал о золоте на Ветлуге, но где именно оно залегает, ему неведомо. Притворившийся спящим Стуколов прислушивается к разговору, ему этот слух на руку.
Чапурин решает навести справки у своего доброго знакомца, горного чиновника Колышкина. Стуколов же предлагает сначала заехать к отцу Михаилу, игумену Красноярского скита, который тоже участвует в поисках золота, а сам тайно уведомляет игумена о приезде.
Встретили их в скиту с таким почётом и радушием, что Патап Максимыч сразу проникся расположением к здоровенному, как из матёрого дуба вытесанному, отцу Михаилу.
Осторожный Чапурин для верности все же собирается проведать Колышкина. Стуколов с Дюковым вынуждены подменить данный ему фальшивый золотой песок настоящим, дабы специалист не уличил их в афере. Допытывается странник и о сбыте налаженного в скиту производства фальшивых ассигнаций, а отец Михаил жалуется, что дело опасное и не такое уж прибыльное.
Отставной горный чиновник Сергей Андреич Колышкин сразу же объясняет Чапурину, что почтенного купца вовлекают в аферу. Сообщает он и об их общем знакомом, который, польстясь на баснословную прибыль, связался со сбытом фальшивок и теперь сидит в тюрьме, а деньги те, по слухам, вышли из Красноярского скита.
Снова встретясь со Стуколовым и Дюковым, Чапурин не подаёт вида, что раскусил их замысел, и даёт им три тысячи, с тем чтобы потом поймать мошенников с поличным. В Комаровской обители же мать Манефа вникает во все хозяйственные мелочи, интересуется каждой обитательницей скита. Особое внимание проявляет она к Марье Гавриловне Масляниковой, богатой и ещё молодой вдове, живущей здесь по своей воле. Немало вытерпела она горя при старике муже, а теперь обрела в Комарове тихую сердечную пристань.
К Насте за время пребывания её в скиту Марья Гавриловна очень привязалась, по дочери и отцу благоволила. Патап Максимыч однажды занял у Марьи Гавриловны двадцать тысяч, а в срок не сумел вернуть, так она согласилась ждать, сколько ему надобно будет.
Через несколько дней в скит приезжает доверенный человек Чапу-рина и сокрушённо делится с монахинями своими догадками: Стуколов и Дюков, считает он, Чапурина подбивают на изготовление фальшивых денег. Услышав это, Манефа падает в обморок. Долгое время, до Пасхи, пролежала она в постели. Фленушка подговаривает Марью Гавриловну просить Чапурина, чтобы тот отпустил дочерей погостить в скиту. Марья Гавриловна, и сама соскучившаяся по Насте, охотно пишет письмо Патапу Максимычу.
А в доме Чапуриных невесело. Хозяйке неможется. Братец её непутный в отсутствие хозяина опять запил. Параша от скуки спит непробудным сном. Настя тоскует по Алексею.
Наконец, на шестой неделе Великого поста, возвратился Чапурин домой. Узнав о болезни Манефы, даёт он разрешение дочерям навестить игуменью. Алексея Патап Максимыч посылает в Красноярский скит, чтобы предостеречь отца Михаила насчёт тёмных стуколовских замыслов. Одновременно Чапурин намекает Алексею, что возлагает на него большие надежды.
А в Комаров приезжает московский начётчик Василий Борисыч, елейный ходок по женской части. От него Манефа случайно узнает, что праведник Стуколов вдобавок ко всему и весьма корыстолюбив.
Прибывший к Манефе с письмом от брата Алексей видится и с Марьей Гавриловной, и вспыхивает меж ними взаимное тяготение. Для молодой вдовы словно воскресла её первая любовь, а у Алексея к любовной новизне примешана и корысть — у Марьи Гавриловны денег не считано.
Фленушка замечает, что с парнем творится что-то неладное, но думает, что его печалит Настина гордость.
Да и не до других сейчас Фленушке. Манефа предлагает ей серьёзно подумать о будущем. Когда не будет Манефы, монахини её любимицу поедом заедят. Не лучше ли сейчас принять иночество? Тогда бы Манефа сделала Фленушку своей преемницей. Пока фленушка наотрез отказывается.
Так, покаявшись, и преставилась раба Божия Анастасия.
Алексей из поездки возвратился в тот самый момент, когда похоронная процессия с гробом Насти вышла за околицу села.
Патап Максимыч берет с Алексея обет молчания. Алексей сообщает, что в дороге столкнулся со Стуколовым, Дюковым и отцом Михаилом — их в кандалах в острог гнали.
Марья Гавриловна, после встречи с Алексеем словно бы расцветшая, объявляет Манефе, что решила уйти из обители в город.
По весне в Заволжье для молодёжи начинаются гулянки. В скитах же места гуляньям нет. Здесь в эту пору ещё усерднее творят молитвы и службы.
А на Манефу сваливается новая беда, почище прежних. Из Питера потайным письмом сообщают, что грядёт гонение на скиты: иконы опечатывают и отбирают, а монашествующих отправляют по месту рождения.
Игуменья решает пока держать эти сведения в тайне, дабы купить в городе для скитниц дома подешевле, известив о грядущих событиях лишь самый узкий круг доверенных матушек. Организовать съезд в Комарове берётся Фленушка.
Перед тем как расстаться с Алексеем, Чапурин уведомил его, что Марья Гавриловна приказчика ищет, и он, Чапурин, ей Алексея порекомендовал.
Алексей направляется в губернский город и мается там от безделья и неопределённости своего положения, а от Марьи Гавриловны никаких известий все нет.
На сороковой день Настиной кончины к Патапу Максимычу на поминки съезжается множество гостей. Среди них и вездесущий Василий Борисыч, успевающий и стихиры распевать, и расцветшую пышность Параши Чапуриной углядеть.
Смущает Чапурин московского начётчика своими фривольными речами насчёт скитских нравов.
Василий Борисыч поразил присутствующих, а Чапурина особенно, своим кругозором и свежим взглядом на вещи. В Заволжье, говорит он, следует заводить разные промыслы, и кто первым здесь будет, тот несметные барыши получит.
И начинает Чапурин сманивать начётчика к своим торговым занятиям, предлагает помочь на первых порах и советом и деньгами. Как ни отказывается Василий Борисыч, Чапурин стоит на своём.
Марья Гавриловна стала мрачна и молчалива, спит плохо, тает ровно свеча на огне. А тут ещё новая забота: получила она письмо от брата — купил он по её поручению пароход и спрашивает, кому его передать. А от Алексея ни слуху ни духу. Наконец объявился. Без слов поняли они друг друга и расстались только на заре. Марья Гавриловна оставляет скит без малейшего сожаления.
А Алексей искусно играет на чувствах Марьи Гавриловны. Она уже и пароход на его имя записала, хоть они ещё не повенчаны. Марья Гавриловна решает сама только одно: венчаться они будут в единоверческой церкви (оно и грех, да все покрепче старообрядческой).
Затейница Фленушка, которой прискучила елейность Василия Борисыча, сводит его с Парашей Чапуриной. Сладка кажется начётчику новая любовь, но побаивается он гнева Чапурина, да и сама Параша ни словечка не скажет (а обниматься и целоваться горазда). Рад он, что отправился со скитскими монахинями на богомолье к чудесному граду Китежу.
В пёстрой толпе богомольцев сталкивается Василий Борисыч с почтенным купцом Марком Данилычем Смолокуровым и его красавицей дочерью Дуней.
Монахини приглашают щедрого на пожертвования Смолокурова вместе с Дуней погостить в Комарове. Присоединяется к ним и Василий Борисыч, уже позавидовавший на Дунину красоту.
И ещё один гость появляется в Комарове — молодой купец Петр Степанович Самоквасов. Приехал он вроде бы и по делам, но пуще всего не терпится ему свидеться с Фленушкой, которая его третий уж год на верёвочке водит.
И ставит она Петру Степанычу условие: прежде чем самим венчаться, пусть поможет он сначала Василья Борисыча с Парашей окрутить. Самоквасов на все согласен, лишь бы улестить свою ненаглядную.
Василий Борисыч принимает предложение Чапурина, который пуще прежнего желает привлечь его к своим делам.
Женщины и девицы, гостившие в Комарове, собираются своей компанией и в шутку начинают допрашивать незамужних, как они с мужем жить собираются. Фленушка, разошедшись, говорит, что она бы обязательно стала мужем помыкать, однако несбыточно это, не станет она матушку огорчать, не уйдёт из скита. Одна Дуня Смолокурова заявила, что выйдет замуж только по любви и будет делить с супругом и радость и горе до самого конца, а в остальном её Господь научит.
Речи Дуни слышит оказавшийся под окном светёлки Петр Степаныч Самоквасов.
Заехавший по делам в губернский город и посетивший Колышкина Чапурин с удивлением узнает, что его бывший приказчик женился на Марье Гавриловне, стал владельцем дома и парохода и записался в первую гильдию.
Ему все это не по сердцу, но делать нечего, надо идти к Марье Гавриловне, просить об отсрочке долга. Марья Гавриловна встретила гостя учтиво и приветливо, но сообщила, что теперь всеми делами у неё ведает муж, а появившийся вскоре Алексей отсрочить долг наотрез отказывается.
Выручает Чапурина тот же Колышкин, где-то добывший необходимые двадцать тысяч. Получив деньги, Алексей каждую бумажку на свет рассматривает и заявляет, что процентов по векселю он по старой памяти взыскивать не станет. Еле сдержался Чапурин.
Пересказал В. П. Мещеряков. Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русская литература XIX века / Ред. и сост. В. И. Новиков. — М. : Олимп : ACT, 1996. — 832 с.
Понравился ли пересказ?
Ваши оценки помогают понять, какие пересказы написаны хорошо, а какие надо улучшить. Пожалуйста, оцените пересказ:
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.
Время романа относится к середине XIX века. Территория края Верхнего Заволжья богата лесами и мастеровым людом. Население здесь живет в труде и достатке, и даже вера у них еще исконно старая, русская. Здесь много мужиков, которые уже давно выбились в купцы, и теперь они зовутся тысячниками. Вот и главный герой Потап Максимыч Чапурин именно из таких тысячников имеет большой дом в деревне Осиновке. Хороший совестливый человек и дела свои ведет так же хорошо и по совести. Потапа Максимыча уважают во всей деревне.
У Потапа Максимыча есть 2 дочки, она из них более старшая, ей восемнадцать лет и зовут ее Настя, а вторая дочка помоложе, но лишь годом, и зовут ее Просковья.. Жена Чапурина Аксинья Захаровна всем хорошая женщина. Дочери Потапа Максимыча недавно возвратились домой из Комаровской обители, где за ними присматривала сестра Патапа Максимыча.
У Потапа Максимыча, кроме его двух родных дочерей, есть также и неродная дочка, а зовут ее Груня. Но она уже вышла замуж за богатого купца, поэтому живет в другой деревне. Как-то зимой Потап Максимыч возвращается из дальней поездки, в которую он ездил по своим делам. Чапурин очень рад встрече со всеми своими родными. Дарит им привезенные с собой подарки. А после ужина остается вместе со своей женой и говорит, что хочет выдать свою старшую дочку за одного из сыновей Трифона Лохматого. Для Чапурина это очень выгодно.
У самого Трифона Лохматого есть трое сыновей и еще две дочери. Самого удачливого и красивого сына ТрифонаЛохматого зовут Алексей. До этого у Трифона была своя токарня, но на ней случился пожар, а потом, как то ночью, на нее пробрались воры и вытащили все оборудование. Трифон решил отдать своих двух сыновей в токари, в рабочие. Как раз, один из сыновей, Алексей и попал на работу к Чапурину. И Потапу Максимычу очень понравился за свою скромность и старание в работе. Чапурин даже хочет сделать Алексея управляющим по его делам.
На именины жены Потапа Максимыча Аксиньи Захаровны приезжает мать Манефа и ее две молоденькие послушницы. Одну из них зову Фленушка, она очень резвая девица и она сразу же начинает выпытывать сердечную тайну Насти. Настя, в свою очередь признается, что любит Алексея.
Потап Максимыч обсуждает со своими родными, как лучше всего принять гостей и заодно спрашивает у своей дочери Насти, что она думает насчет жениха и замужества. И говорит, что у него как раз и жених уже припасен для нее. Настя не любит того жениха и просит не выдавать ее за него. И даже говорит отцу, что тогда примет иночество, если он ее выдаст за него.
А Фленушка уже решила свести между собой Настю и Алексея. Настя при первом взгляде на него бросается ему на грудь. Кроме остальных, на праздник приезжает и Аграфена Петровна, или просто Груня, третья дочь Потапа Максимыча.
Приезжают все новые и новые гости. Среди приехавших гостей и Яким Прохорыч Стуколов. Он является давним знакомцем Чапурина; к этому моменту он уже больше двадцати лет ездил по другим странам. Также, кроме Стуколова приезжает и купец Дюков.
Стуколов начинает рассказывать всем гостям о своих скитаниях по белому свету, говорит, что он посланец старообрядческого епископа. Но намекает что сюда приехал не по этим делам, а по другим. А точнее, говорит он, в здешних лесах много золота и поэтому он ищет себе партнера с которым сможет его добывать.
Все эти разговоры гостей слышит и Алексей, и у него сразу появляется желание быстро обоготиться.
Вдруг, вся беседа гостей прерывается. В дом приехали отец и сын Снежковы. Отец Снежков очень богатый человек, кроме этого он и очень знатного рода. Он хвалится своими нравами московского купца. Его рассказ всех гостей немного поверг в смущение.
Рядом сидела Настя, и она сразу догадалась, чего хочет ее отец. И в уме уже проговорила, что не бывать никакому сватовству!
Гости праздновали до полуночи. После чего, все разошлись по своим комнатам. Но уснуть все не смогли. Не спит им Манефа, она удивлена встречей, с тем, кто она уже думала давно погиб. В свое время юности Манефа родила Стуколову дочку, но ребеночка скрыли от всех и сама Манефа дала зарок господу, что теперь она будет лишь молитвы читать и помогать людям духовно. Стуколов было соглашался на брак, но Манефа не хотела нарушить богоданную клятву. Поэтому она за него замуж не вышла.
Шли годы, и Манефа прославилась своей богомольностью, а также умением управляться со всеми церковными делами, которые ей давали священники. А ту девочку, которую она родила, а после ее взяли к себе знакомые, она взяла себе в качестве послушница. И никто так и не смог догадаться, что эта девочка ее дочка родная.
Потап Максимым был вынужден отказать Снежковым и, конечно, был этим фактом очень расстроен. Но рядом был Стуколов, поэтому Потап быстро переключился на дела связанные с добычей золота. Так как они сулили большую прибыль. Стуколов сказал, что золото находится на большой глубине и его также много, как и в сибири. Но на первое время понадобятся деньги, около пятидесяти тысяч рублей. Зато потом, сказал Стуколов, они обернуться пятью, а может даже и десятью миллионами.
Где то глубоко в мыслях Чапурин уже думает о своем богатстве. Как он станет еще богаче, знатнее. Даже лучше чем московские купцы. Первым делом он конечно выдаст замуж Настю. А потом уже и вторую дочь. Такие мысли крутились в его голове.
18 февраля Чапурин, Стуколов и Дюков выехали на санях к задуманному месту. Но сбились с пути.
Но немного проехав далее, они, все же, находят дорогу, встречая на своем пути лесорубов. Чапурин спрашивает одного из них, есть ли в здешних местах золото? На что лесоруб отвечает, что якобы он слышал о наличии золота в Ветлуге, а как глубоко в почве оно залегает, он не знает. За всем этим разговором слушал, прикрыв глаза, Стуколов. Ему все это на руку.
Потап Максимович решает спросить про золото у своего друга, который связан с горным делом, его зовут Колышкин. А Стуколов говорит Чапурину сначала съездить к отцу Михаилу, ведь тот тоже давно уже участвует в поисках золота и может что-то полезное знать.
Отец Михаил встретил их у себя в скиту. Чапурин даже проникся к нему некоторым доверием. Хотя раньше этого и не было.
Но Чапурин осторожничает, он всё же хочет навестить своего давнего друга Колышкина и все у него расспросить. Хитрый Стуколов и его друг Дюков подменяют не настоящий золотой песок настоящим, чтобы Колышкин ничего не заметил и сказал что золото натуральное. Отец Михаил говорит приехавшим гостям, что добыча золота дело очень опасное и весьма рискованное, и возможно даже, что они деньги потратят, но ничего не найдут.
Когда Чапурин приезжает к Колышкину, тот говорит ему, что это предприятие скорее всего большая афера и его просто-напросто туда втравливают, чтобы потом обмануть и забрать все денежки. Колышкин приводит пример одного купца, которого также обманули и теперь он просто один сидит в тюрьме, а те аферисты на свободе гуляют. А денежки все уже давно выведены из Красноярского края.
Когда Чапурин снова встречается со Стуколовым и Дюковым он уже все знает, но специально не подает вида, чтобы они его не раскусили. А вместо всего, дает им в руки три тысячи рублей, чтобы потом поймать Стуколова и Дюкова с поличным. В Обители Манефа узнает все мелочи, и новую информацию, интересуется всеми делами. А особенно новой обитательницей. Богатой вдове. Та вдова нашла себе тут приют для души.
Марья Гавриловна очень полюбила Настю, пока та была у нее в скиту. Кроме всего она очень благоволила и Чапурину. Когда Потап Максимыч не смог отдать ей деньги в срок, та сказала, что пусть отдает когда будет ему надо.
Проходят дни и в скит приезжает знакомый человек Чапурина. Он говорит Марье Гавриловне, что Чапурина скорее всего выводят на аферу с поддельными деньгами. Марья Гавриловна падает в обморок. Фленушка говорит, что бы Марья Гавриловна сказала Чапурину, чтобы тот отпустил своих дочерей в скит. Марья Гавриловна с Фленушкой соглашается и пишет письмо Чапурину. Все плохо в доме Потапа Максимыча. Жена у него болеет, а братец ее снова запил вместе со своими друзьями. Параська спит целыми днями, видимо от скуки. А доченька Настя очень грустит и тоскует по Алексею.
Алексей же думает свое. С одной стороны, он хочет женится на Насте, но ведь страшно говорить об этом ее отцу, может не так понять. С другой стороны, Алексею уже несколько недель в голову лезут мысли о золоте. Уж очень ему хочется стать уважаемым человеком в краю. Да что там в краю, во всей России. Настя же говорит Алексею, что если у него заведется какая девка, то ей не жить будет. Убьет ее Настя и ему плохо сделает.
В шестую неделю Великого поста Потап Максимыч возвращается домой. Он узнает что его жена больна. На письмо Марьи Гавриловны он отвечает положительно и отправляет дочерей к ней. Кроме того, Чапурин аккуратно говорит Алексею, что думает посватать его за свою Настю. Настя, перед самым уездом в Комаров, говорит своей матери, что уже потеряла свою женскую честь. И ей очень стыдно.
Манефа от приезжего начетчика Василия Борисыча узнает, что Стуколов очень корыстолюбивый человек. Мнение о Стуколове у Манефы становится еще хуже, чем было. Алексей приехал к Манефе и увидел там Марью Гавриловну. Между Марьей Гавриловной и Алексеем вспыхнула любовь. Марья в этих отношениях увидела свою юность, а Алексей нашел для себя путь заполучить деньги этой богатой вдовы. В крови Алексея взыграла корысть. Алексей очень волнуется, когда разговаривает с Фленушкой и Марьей Гавриловной. Фленушка думает, что в этом виноваты его переживания по поводу Насти.
У Фленушки свои думы. Манефа хочет сделать ее своей последовательнией, а сама принять иночество. А то потом можно будет и не успеть. Но Фленушка от преемства отказывается. Она не хочет становиться приемницей своей матери Манефы. Настя уже которую неделю лежит в кровати без памяти. Она все думает о своем Алексее. С тех пор как она призналась во всем своей матери, ей стало еще хуже. Настя просит у своих родителей прощения и просит своего отца не делать Алексею ничего плохо. Потап Максимыч очень тронут всем произошедшим. Но обещает Настеньке, что не сделает ничего плохого Алексею. Через несколько дней Настя умирает.
Но Алексей лишь управляет чувствами Марьи Гавриловны. Новый пароход она переписала на него. А пока что они и не венчаны. Марья Гавриловна хочет обвенчаться в единоверческой церкви, а не в старообрядческой церкви.
Алексею совсем нет дела до того, в какой церкви они будут венчаться. Алексей одевается в модные одежды и говорит с иностранным акцентом и примесью не русских слов. И каждый день он становится все надменней и надменней.
Василий Борисович сходится с Параськой Чапуриной. Их сводит вместе Фленушка. Василий Борисович очень рад, что ему досталась такая девица. Однако, Чапурина, он все же боится. Но Параська сама ничего не скажет. Хотя целоваться и обниматься лезет сама. Василий Борисович отправляется к граду Китежу вместе со скитскими монахинями.
У града Китежа Василий Борисыч встречается с купцом Марком Данилычем. Вместе с ним приехала и его дочь Дуня. Марка Данилыч и Дуня приглашаются в Комаров погостить у монахинь. Василию Борисычу очень понравилась Дуня своей красотой и обхождением. Кроме всего прочего, в Комаров приезжает купец Самоквасов. Он говорит, что он приехал по своим делам, но на самом деле он приехал сюда ради Фленушки.
Фленушка ставит условие Самоквасову, прежде чем самим обручаться, необходимо Василия Борисыча и Параську вместе свести. Купец Самоквасов соглашается. Он идет на все, лишь бы Фленушка была радостна. Все матеря стали съезжаться со всех скитов. Спорили целый месяц, но к единому мнению так и не пришли. Все осталось как есть. На собрание приезжает человек и приносит весть, что скоро скиты будут разоряться. Все матеря начали собираться, чтобы в ближайшее время отъехать каждая по своему скиту. По возможности спасти старые иконы и иную старообрядческую утварь, которая никоим образом не должна попасть в руки приверженцев новой церкви. Чапурин снова уговаривает Василия Борисыча присоединится к его купеческим делам. Василия Борисыч на этот раз соглашается присоединится к нему.
Всех незамужних женщин, во время девичников, женщины и девицы, которые гостили в Комарове, стали допрашивать о том, как они собираются жить в замужестве. Фленушка неосторожно говорит, что ни за что на свете замуж не выйдет, а лучше остается прислуживать своей матери в скиту. Дуня Смолокурова только сказала, что выходить замуж собирается по любви и будет со своим будущим мужем делить на двоих и радость и горе. А в остальном, как она сказала, ее бог научит. Разговоры девушек подслушивал купец Самоквасов. Он очень разочаровался речами своей возлюбленной. Но Фленушка стояла на своем. И твердо говорила, что замуж выходить не собирается. И надо ей только, чтобы Самоквасов свел Василия Борисыча и Параську. Самоквасов по натуре человек, которые держит свое слово, поэтому он договаривается с попом и другими людьми насчет готовящейся свадьбы.
Чапурин узнает, что, его когда-то приказчик, Алексей стал богатым. На него уже подписал большой дом, новый пароход, который был куплен братом Марьи Гавриловны. Алексей успел даже записаться в рабочую гильдию. Чапурин идет к Марье Гавриловне просить у нее отсрочить ему долг. Во дворе его встречает сама Марья Гавриловна. Она разговаривает с ним очень учтиво, но на вопрос долга, говорит что уже несколько месяцев всеми денежными делами у нее ведает Алексей, уже теперь ее муж. Чапурин идет к Алексею, но Алексей отсрочить Чапурину долг отказывается. Потапу Максимычу помогает его старый друг Колышкин. Он раздобыл для него двадцать тысяч рублей. Чапурин берет эти деньги и несет к Алексею. Алексей просматривает их на свет и говорит, что процентов взыскивать не будет. Так как Чапурина знает давно. Купец Самоквасов свадьбу устроил. Начали готовить праздничные столы. Василий Борисыч и Параська чувствовали себя очень счастливо. Чапурин их простил и стал на радостях плясать на свадьбе.
Главный герой Чапурин Патап Максимович купец-тысячник, его жена Аксинья Захаровна, образцовая хозяйка, и две дочери красавицы: Настенька любимица восемнадцати лет, и немного меньше сестры семнадцатилетняя Прасковья. Есть у него и богоданная дочь – сирота Груня, которую он вырастил и выдал замуж за богатого купца.
Действие романа происходит в глухих лесах Заволжья. В этих благословенных местах расположились процветающие хозяйства старообрядцев, хватких, вчерашних мужиков, сегодня тысячников. Патап Максимович яркий представитель новой социальной прослойки, человек уважаемый, не знающий праздности, всю жизнь работающий на благо семьи, у которого и дом полная чаша и дело поставлено так, что доходы только приумножаются.
В уединенных лесных уголках, от любопытных глаз, старообрядцы скрыли монашеские скиты, в которых кроме монашек, проживали ищущие защиты и покоя, а то и на воспитание дочерей своих привозили купцы. В одном из таких скитов и гостили дочери Патапа Максимовича, где игуменьей была их тетка, сестра Патапа Максимовича Манефа. Она то и привезла девочек домой, как раз к возвращению отца.
В богатом доме достаток во всем, и стол ломится от изобилия разносолов. Хозяин одаривает всех подарками, а после ужина сообщает жене, что уже присмотрел достойного жениха для своей любимицы Настеньки. Да только сердце девушки уже занято.
Приказчик отца, красавец и отличный мастер токарного дела Алексей Лохматый нарушил покой и сон Насти. Всем хорош парень, только никак не на роль жениха. Отец желает выдать дочь за человека обеспеченного, с положением в обществе. Девушка же поддалась чувствам и забыв обо всем сгубила себя. Вместо свадьбы и радости, похороны и траур у родителей по Настеньке.
Наученный горьким опытом безутешный отец, когда пришло время не стал брать греха на душу, и младшую дочь выдал замуж за того, кого девушка сама себе выбрала.
Попутно раскрывается личная драма матушки Манефы. Она, как и несчастная племянница познала горечь первой любви. Грех дочери родители попытались скрыть и на помощь им в этом деликатном деле оказали монахини из обители. Родившуюся от греховной связи девочку у несчастной матери отобрали. Покой и умиротворение Манефа нашла в богослужении, так появилась матушка Манефа. Но горе материнское не отпустило ее. Став сильной и влиятельной настоятельницей, она смогла не только разыскать, но и приблизить к себе потерянное дитя. Милая щебетушка Фленушка, любимица настоятельницы, оказалась никем иным, как ее дочерью.
Автор симпатизирует образу жизни страрообрядцев, обычаи и нравы купеческого круга представлены глубоко нравственные правильные и тем не менее, время неумолимо, все уходит, староверы это уже отживающий вид.
Также читают:
Рассказ Мельников - В лесах (читательский дневник)
Популярные сегодня пересказы
01.12.1913 года в американском городе Нью-Йорк на свет появился В. Ю. Драгунский, который в будущем стал знаменитым русским автором детских книг. Родителями маленького Вити были гомельские
Жанровая направленность произведения определяет его в качестве исторического романа, основная тематика которого заключается в изображении благородства, дружбы и чистых романтическим отношений.
Читайте также: