Книга есфирь краткое содержание

Обновлено: 08.07.2024

Автор: В книге Есфири конкретно не назван ее автор. Самыми популярными претендентами на авторство являются Мардохей (один из главных героев книги Есфири), Ездра и Неемия (которым были известны персидские обычаи).

Дата написания: Книга Есфири, скорее всего, была написана между 460 и 350 гг. до н.э.

Цель написания: Цель книги Есфири заключается в демонстрации Божьего провидения, особенно в отношении Его избранного народа, Израиля. Книга Есфири записывает учреждение праздника Пурим и обязанность его постоянного соблюдения. Она читалась в праздник Пурим в честь великого избавления еврейского народа, осуществленного Богом через Есфирь. Евреи сегодня по-прежнему читают эту книгу в Пурим.

Краткое резюме: Книгу Есфири можно разделить на три основные части. 1:1–2:18 – Есфирь заменяет Вашти; 2:19–7:10 – Мардохей побеждает Амана; 8:1–10:3 – Израиль переживает попытку Амана уничтожить их. Благородная Есфирь рисковала своей жизнью, ведь она понимала, что было поставлено на карту. Она сознательно предпринимала смертельно опасные шаги и выступила против Амана, второго человека в царстве ее мужа. Она доказала, что является мудрым и достойным противником, вместе с тем, оставаясь скромной и уважающей позицию своего мужа-царя.

Эта история очень похожа на историю Иосифа в книге Бытие 41:34–37. Обе они повествуют об иностранных монархах, от которых зависела судьба евреев. Обе истории демонстрируют героизм израильских людей, которые пытались спасти свой народ и нацию. Присутствие руки Божьей очевидно в том, как то, что казалось плохой ситуацией, на самом деле было под контролем всемогущего Бога и, в конечном счете, обращалось во благо. В центре этой истории лежит продолжающийся конфликт между евреями и амаликитянами, начало которого упоминается в книге Исход. Целью Амана была последняя упомянутая в Ветхом Завете попытка полного уничтожения евреев. Его планы в конечном итоге привели к его собственной смерти и повышению врага Мардохея до его собственного поста, а также к освобождению евреев.

Пир является главной темой этой книги, в ней упоминается десять банкетов, и многие события были спланированы, организованы или осуществлены на этих банкетах. Хотя имя Бога ни разу не упоминается в данной книге, совершенно очевидно, что евреи Суз желали Его вмешательства, постясь и молясь в течение трех дней (Есфирь 4:16). Несмотря на то, что закон, предписывавший их уничтожение, был написан в соответствии с законодательством мидян и персов, делая его неизменным, своими молитвами они открыли путь для ответа на них. Есфирь рисковала своей жизнью, не раз являясь к царю без приглашения (Есфири 4:1–2; 8:3). Она не получила удовольствия от уничтожения Амана – ее единственным желанием было спасение своего народа. Праздник Пурим был учрежден для напоминания всем евреям, и он ими соблюдается до сих пор. Богом избранный народ, без какого-либо прямого упоминания Его имени, получил освобождение от казни благодаря мудрости и смирению Есфири.

Практическое применение: Книга Есфири указывает на выбор, который мы делаем, усматривая руку Божью в наших жизненных обстоятельствах, или же воспринимая их как простое совпадение. Бог является суверенным правителем Вселенной, и мы можем быть уверены, что Его планы не могут быть изменены в результате действий злых людей. Хотя Его имя и не упоминается в книге, его забота о Своем народе – как отдельных его представителях, так и целой нации – очевидна. Например, мы не можем не заметить влияние Всемогущего, проявившееся в своевременной бессоннице царя Ксеркса. На примере Мардохея и Есфири в этой книге продемонстрирован молчаливый язык любви, который наш Отец часто использует для прямой связи с нашим духом.

Есфирь проявила благочестивый и смиренный дух, который был свидетельством большой силы и готовности к послушанию. В своем смирении Есфирь заметно отличалась от окружающих, и это позволило ей занять высокое положение царевны. Она показала нам, что сохранение уважительности и скромности, даже в трудных, если не невыносимых обстоятельствах, часто делает нас сосудом невыразимых благословений для нас самих и других людей. Нам следует подражать ее благочестивому отношению во всех сферах жизни, но особенно в испытаниях. Ни разу мы не видим, чтоб она жаловалась или проявляла плохое отношение. Наоборот, мы много раз читаем, что она добивалась расположения окружающих. Это расположение, фактически, и спасло ее народ. Мы можем получить такое расположение, если будем достойно принимать несправедливые преследования и следовать примеру Есфири в сохранении положительного отношения, в сочетании со смирением и решимостью полагаться на Бога. Кто знает, возможно, Бог поставил нас в то положение, в котором мы сейчас находимся, как раз для такого же испытания?

Книга Есфири – одна из книг Ветхого Завета, завершает цикл исторических книг в классическом переводе, идет за книгой Неемии.

Книга Эсфирь написана на древнееврейском языке, однако в ней встречаются арамейские и персидские фразы. Историки, богословы и библеисты спорят о том, является ли Книга Есфири исторически истинной или вымыслом. Некоторые рассматривают книгу Эсфирь как псевдоисторическую историю – притчу. Однако, подобное мнение, скорее всего, неверное, так как в тексте присутствует множество детальных описаний и масса подлинных персидских имен.

Читать книгу Есфирь.

Книга Есфири состоит из 10 глав.

Споры ведутся и по поводу авторства. Многие считают автором книги Есфири Мардохея – двоюродного брата и опекуна Есфири, однако группа исследователей ставят под сомнение не только авторство Мардохея, но и сам факт существования такой личности в реальной истории. Фигура Мардохея является одной из центральных в книге Есфирь. Мардохей состоял на службу у царя Персии.

Краткое содержание книги Есфирь.

Царь Ахашверош (Артаксеркс / Ксеркс) собирает красавиц своей империи, чтобы найти замену своей царице Вашти, которую он сам лишил титула. Среди красавиц оказывается и Есфирь. Мардохей советует Есфири не рассказывать о своем иудейском происхождении. Эсфирь становится царицей Персии.

Мардохей узнает о заговоре против царя Ахашвероша и через Есфирь предупреждает его об опасности.

Незадолго после этих событий царь назначает амаликитянина Амана верховным сановником и приказывает каждому падать ниц перед Аманом. Мардохей отказывается кланятся. Этим отказом иудей Мардохей не высказывает неуважение к сановнику. Мардохей остается послушным своему Богу, велевшему

Отказ кланяться амаликитянину был вопросом верности Богу. Сановника же сей факт привел в ярость. Узнав, что Мардохей иудей, сановник разозлился вдвойне. Аман решил физически уничтожить не только Мардохея, но и всех иудеев в империи персов. По наставлениям сановника Царь Ахашверош издал указ об истреблении евреев.

После выхода царского указа Мардохей обратился к царице Есфирь и настаивал на том, что она была избрана Богом для спасения народа иудейского. Есфирь согласилась поговорить с царем, хотя этот разговор мог стать прямой угрозой ее жизни.

Однажды ночью царь Ахашверош не мог уснуть и приказал принести книгу летописей, в которой был описан случай того, как Мардохей предупредил царя о заговоре. Выяснилось, что Мардохея до сих пор не отблагодарили. Царь решил отблагодарить Мардохея и приказал сановнику Аману провести церемонию чествования Мардохея.

Эсфири удалось изобличить сановника в глазах царя в его клевете на иудеев. Царь приказал повесить Амана на столбе, который сановник приготовил для казни Мардохея. После казни верховного сановника Мардохей занял его пост и получил его дом. Мардохей провел указ о праве иудеев защищать себя и свою собственность в день назначенного истребления. В этот день евреям удалось истребить более 75 тысяч врагов своих. После этих событий многие персы стали ассимилировать иудейскую веру.

Толкование книги Эсфирь.

Центром повествования книги Эсфирь является крепкая вера Мардохея в Бога и преданность народу иудейскому. Прослеживается здесь и основная идея исторических ветхозаветных книг: история народа является отражением его взаимоотношений с Богом – за непослушание Бог карает, за истинную веру – поощряет. Независимо от того, живет ли богоизбранный народ в благочестии или во грехе, Бог не отступает от своих обещаний.

Книга Есфирь является уникальным описанием жизни иудейского народа в Персидский период. События, описываемые в книге, происходили 539-331 гг. до н. э. После окончания вавилонского плена многие иудеи приняли решение не возвращаться на родину вопреки воле Бога, который, по словам пророка Иеремии, вновь поддержит народ свой на земле обетованной согласно завету.

Есфирь и Мардохей были из числа евреев, не вернувшихся на родину. Правивший в то время царь Персии Ахашверош (другие варианты имени Артаксеркс, Агасвер, Ксеркс) был сильным правителем. События книги Есфирь начинаются на 3 год правления Ксеркса и заканчиваются на 12 год (483 — 473 г. до н.э.).

Книга Есфирь единственная из ветхозаветных книг, где нет упоминания ни имени Бога, ни закона Моисеева. В Новом Завете нет ни одной цитаты из книги Есфирь. Все это еще раз подчеркивает факт отступничества евреев, оставшихся поле плена в Персидской Империи, от заветов Бога своего.

В книге Есфирь нет молитв, даже Мардохей и Есфирь не обращаются к Богу, хотя убеждены в том, что именно Бог защищает и ведет их. Нет в книге описаний жертвоприношений. Все это является доказательством того, что иудеи, не вернувшиеся на родину после плена, были уже несведущи в духовных вопросах и начали забывать веру свою.

По мнению большинства богословов, книга Есфирь была написана в Персии и доставлена в Палестину либо написана изначально в Палестине. В любом случае, адресатами книги являлись репатрианты из вавилонского плена. Назначение книги Есфирь – в ободрении Израильтян, напоминание, что Бог не покидает свой народ, даже тех, кто отказался вернуться на Родину.

Книга Есфирь была источником ободрения нации. Она внушала мысль необходимости поклоняться Богу своему в любой ситуации.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

ЕСФИРЬ

ЕСФИРЬ Царица Персии. Она была иудеянкой из колена Вениаминова. После разорения Иерусалима царем Навуходоносором II ее семья жила в Персии. В 466 году из всего персидского царства собрали самых красивых девиц, и из них царь Асур выбрал ее себе в супруги и сделал ее царицей.

Книга Есфирь

Книга Есфирь Глава 1 1 В лето второе царства артаксеркса великаго, в первый день месяца нисана, сон виде мардохей сын иаиров, семеев, кисеев, от племене вениаминя, человек иудеанин, обитаяй в сусех граде, человек велик, служа во дворе цареве: бе же от плененных, ихже плени

Книга Есфирь в христианской истории

Книга Есфирь в христианской истории Это одна из тех книг Библии, которые чаще всего пропускаются христианами. В первые века христианства наиболее распространенными были ее греческие версии, в которых добавлены некоторые тексты. Эти дополнительные фрагменты

Книга Есфирь

5. Книга Есфирь

5. Книга Есфирь Последняя книга в составе пяти свитков — это Книга Есфирь, новелла о еврейской храбрости посреди угроз и вызовов существованию евреев в Персидской империи. Это первое предложение моего анализа книги содержит три основные пункта интерпретации, имеющие, на

Есфирь

Книга Есфирь.

Книга Есфирь. Книга Есфирь повествует о том, как иудеянка Есфирь, воспитанница Мардохея, сделалась персидской царицей, женой царя Агасвероша (Ксеркса), открыла и расстроила замысел сановника Амана об истреблении иудеев, возвела на его место Мардохея и исхлопотала царский

Есфирь

Есфирь Введение Книга Есфирь рассказывает о серьёзной опасности, с которой столкнулись иудеи Персидской империи, и об их чудесном избавлении через простую иудеянку. В начале VI в. до н. э. многие иудеи были угнаны в плен в Вавилонскую империю, и большинство из них осталось

Книга Есфирь.

Книга Есфирь. О КНИГЕ ЕСФИРЬ Книга Есфирь называется так по имени главной героини своего повествования - евреянки Есфири , сделавшейся персидской царицей - супругой царя Артаксеркса и оказавшей в этом звании бессмертную услугу своему народу - спасением от покушения на

Книга Есфирь

Книга Есфирь […] [Во второй год царствования Артаксеркса великого, в первый день месяца Нисана, сон видел Мардохей, сын Иаиров, Семеев, Кисеев, из колена Вениаминова, Иудеянин, живший в городе Сузах, человек великий, служивший при царском дворце. Он был из пленников, которых

Книга Есфирь

Книга Есфирь […] [Во второй год царствования Артаксеркса великого, в первый день месяца Нисана, сон видел Мардохей, сын Иаиров, Семеев, Кисеев, из колена Вениаминова, Иудеянин, живший в городе Сузах, человек великий, служивший при царском дворце. Он был из пленников, которых

Книга Есфирь

Книга Есфирь […] [Во второй год царствования Артаксеркса великого, в первый день месяца Нисана, сон видел Мардохей, сын Иаиров, Семеев, Кисеев, из колена Вениаминова, Иудеянин, живший в городе Сузах, человек великий, служивший при царском дворце. Он был из пленников, которых

17. КНИГА ЕСФИРЬ

17. КНИГА ЕСФИРЬ Авашверош * Индия * Астинь * Мардохей * Аман * Пур * Зерешь * Оставшаяся часть Книги

Книга ЕСФИРЬ

Книга ЕСФИРЬ Сон Мардохея Во второй год царствования Артаксеркса великого, в первый день месяца Нисана, сон видел Мардохей, сын Иаиров. Жил этот человек великий в городе Сузах и служил при царском дворце. Он был из пленников, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, взял в

Царица Есфирь

Царица Есфирь Среди тех, кто угнан был на чужбину в Вавилонию, оказался некто Мардохей, человек мудрый и добросердечный. В его доме воспитывалась Есфирь, его двоюродная сестра. А поскольку была она сиротой, то стала Мардохею как родная дочь. В ту пору огромным царством,



Книга Есфирь написана в жанре повествовательной истории приблизительно в 465 году до Рождества Христа в Персии. Автор книги – неизвестен, но, возможно, книга была написана Мардохеем, дядей Есфири или кем-то из еврейских очевидцев.

Главная цель написания книги – это легендарная история победы, передача из поколения в поколение потрясающей защиты Еврейского народа от злых врагов, установление ежегодного еврейского праздника – Пурим. Ключевой темой книги является искупление и суверенитет Бога в жизни Израильского народа при любых обстоятельствах. Ключевыми личностями являются царица Eсфирь, Мардохей, царь Артаксеркса I и Аман.



(Есфирь 4:13)

(Есфирь 4:14)

(Есфирь 4:16б)


Основными событиями в книге являются избрание еврейской девушки, Есфирь, на место царицы, благодаря которой произошло чудесное избавление Израильского народа от злого указа Амана. Есфирь приобретает особое благоволение в глазах царя Артаксеркса I. Артаксеркс I был самолюбимым, богатым и испорченным царём. Под действием алкоголя, во время очереднего пиршества, ему вдруг вздумалось показать красоту своей прежней царицы Астинь, которая также пиршествовала с женщинами. Царица Астинь проигнорировала повеление царя и не захотела явиться. Артаксеркс I сильно прогневался на царицу Астинь, изгнал её и устроил конкурс красоты для новой царицы. Мардохей служил при царе и привёл дочь своего дяди по имени Есфирь участвовать в этом конкурсе. В это время Мардохей отказывается поклониться злобному Аману. Аман решает уничтожить весь Израильский народ, используя подготовленный им же, указ царя. Суверенный Бог защищает еврейский народ от уничтожения по указу Амана. В знак победы утверждается праздник – Пурим. Автор повествует о постоянном конфликте Израиля с Амалекитянами, который начался во время изгнания и продолжался через всю историю Израиля. Бог обещал Своему народу освободить его и дать отдохнуть (Второзаконие 25:17-19). Израиль был освобожден из плена. Злобный Аман использует последнюю попытку уничтожить Еврейский народ. Он не знал, что царица Есфирь была еврейкой. План Амана был разоблачён и уничтожен. Аман был повешен на виселице, которую сам приготовил для Мардохея. Бог был, есть и будет защищать Израильский народ. Он освободил Свой избранный народ от полного уничтожения и охранял приход Искупителя-Мессии.


Книга Есфирь открывает важную и проникновенную историю, как Бог использовал простую еврейскую девушку для спасения Израильского народа. Есфирь была не только царицей, но также слугой Бога и своего народа. Какие уроки можно взять для себя из этой книги?




Читайте Библию! Это Божий дар для каждого человека. Она научит Вас жить победной и благословенной жизнью и откроет Вам Бога – суверенного, справедливого, могущественного, непобедимого, мудрого и святого. БУДЬТЕ БЛАГОСЛОВЕННЫ!

История знает примеры, когда один народ примыкал к другому народу - старое забывается, обретаются новые корни и новое будущее. Так было при выходе из Египта, когда к Израильскому народу примкнули иноплеменники, и когда жители города Гаваона решили примкнуть к Израилю, чтобы не погибнуть. Да и сейчас язычники, верою в Иисуса Христа прививаются к святому корню Израиля и верою становятся детьми Авраама.

Затем, взглянем на эту истории с высоты Божьего творения. Это только для окружающих происходит цепочка несвязанных между собой событий: падение царицы Астинь, из-за непокорности своему мужу-царю, последующее избрание новой царицы, раскрытие заговора против царя и возвышение злобного Амана, рождение у него замысла погубить целый народ, неожиданное оказание почестей Мардохею, затем внезапная казнь не только Амана, но и гибель многих врагов Богоизбранного народа. Читая возникает стойкое убеждение, что все неспроста. Есть Всевышний Режиссёр, который беря различный человеческий материал: благородство и низость, отвагу и безразличие, а порой злорадство, трусость, страх, и творит особенное. Не все так просто в этой книге. Библия открывает, что конечной целью Божьего творения было и есть: приход на землю Сына Божьего Иисуса Христа, образование Его вечного Царства и последующее прославление Христовой невесты – Церкви. Есть высокий для нас смысл в происходящих тогда событиях.

Что из себя представлял иудейский народ в начале книги Есфирь и каким мы видим его в конце? В начале угнетенный, бесправный и по большому счету никому не нужный - что решат, то с ним и сделают. Даже для царя Артаксеркса еврейский народ большой ценности не представлял, раз он с такой легкостью позволяет Аману состряпать указ об уничтожении евреев. Но по мере повествования внимание жителей Персидской империи приковывается к иудеям, драма выходит на первые полосы ежедневных новостей, заставляет жителей определиться, как они относятся к этим несчастным людям. Кто-то злорадствовал и планировал поживиться за их счет, кто-то жалел и всячески помогал им. Были и третьи, кто выбрал роль зевак, на чьих глазах разыгрывалось увлекательное остросюжетное событие. А для чего Бог допускает такую известность Своего народа? Чтобы весть о всемогуществе Всевышнего разнеслась по всей земле.

Восемь месяцев эта новость будоражила умы жителей многочисленных областей Персии. И в результате многие решили наименоваться евреями, примкнуть к ним и поверить в их Бога.

Христос Своим Голгофским крестом написал закон искупления, благодаря которому уверовавшие в Него собираются в Церковь - Невесту Агнца. Чтобы жить по заповедям Христа, обороняться от общего врага – греха и обольщения сатаны. Именно после сотворения нового закона спасенные грешники почувствовали силу Божью, осознали себя единым народом с одной судьбой и одной победой.

Читайте также: