Дмитрий самозванец и василий шуйский краткое содержание

Обновлено: 07.07.2024

Шуйский уверяет царя в том, что и народ, и сам он, Шуйский, любят Димитрия и послушны его воле. Тогда в доказательство покорности самозванец велит отдать за себя Ксению. Но девушка гордо отказывает ему: даже угроза смерти не может заставить её забыть своего жениха Георгия. Шуйский обещает царю переменить мысли дочери.

Как только Ксения остаётся наедине с отцом, тот открывает ей, что намерен вскоре свергнуть тирана с престола; но до времени нужно молчать и таиться. Шуйский просит дочь притвориться покорною Димитрию. Ксения и затем Георгий соглашаются на обман во имя блага отечества.

Димитрий и сам понимает, что своей кровожадностью восстанавливает против себя подданных и приближает конец своего царствования, но ничего не может с собой поделать.

Внезапно начальник стражи приносит весть, что и дворянство, и народ ожесточаются и, по-видимому, нынешняя ночь станет ночью измены. Димитрий немедленно зовёт к себе Пармена. Ксения пытается заступиться за зачинщиков бунта — своего отца и возлюбленного, но напрасно. И напрасно наперсник указывает царю путь к спасению — раскаяние и милосердие. Нрав Димитрия противится добродетели, у него на уме лишь новые злодейства. Пармен получает приказ казнить бояр.

Пересказала К. А. Строева. Источник: Все шедевры мировой литературы в кратком изложении. Сюжеты и характеры. Русский фольклор. Русская литература Ред. и сост. 1998. — 608 с.

Что скажете о пересказе?

Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.

Современные исследователи чаще всего отождествляют Лжедмитрия I с беглым монахом Григорием Отрепьевым из Чудова монастыря. Поддержку и сторонников он нашел в Польше, откуда и вышел с походом на Москву в 1605 году. Согласовав все нюансы с Боярской думой, 20 июня он торжественно въехал в столицу.

Уже при первой встрече московским ревнителям православия не понравилось, что царя повсюду сопровождали поляки. При этом многие обратили внимание, что он не по-московски прикладывался к образам. Однако это списали на то, что он много лет провел за границей и мог позабыть местные обычаи.

Только после этого он прошел обряд коронации, приняв символы власти из рук нового патриарха Игнатия и бояр.

Буквально сразу после восшествия на престол вокруг самозванца стали строить заговоры. Самое известное — противостояние Дмитрия Самозванца и Василия Шуйского. По доносу Шуйский был арестован за то, что распространял слухи, что царь на самом деле является расстригой Отрепьевым и планирует искоренение православия и разрушение церквей. Земский Собор приговорил его к смертной казни, однако сам Дмитрий его помиловал, отправив в ссылку.

В апреле 1606 года в Москву прибыла невеста Дмитрия Самозванца Марина Мнишек вместе с отцом. 8 мая состоялась коронация Марины Мнишек, молодые сыграли свадьбу.

Происхождение Лжедмитрия I

Историки до настоящего времени спорят, кем был на самом деле Лжедмитрий I. По официальной версии, считается, что он был сыном Богдана Отрепьева, дворянина из Галича. Григорий Отрепьев принял постриг и стал монахом Чудова монастыря, откуда сбежал, предположительно, в 1601 году. Выдав себя за чудесным образом спасшегося царевича, он был активно поддержан польскими аристократами, а также католической церковью.

Последующие годы (1603–1604) прошли в подготовке к его возвращению на российский престол. В это время Лжедмитрий I тайно принимает католическую веру и обещает в случае своего успеха ввести католичество на Руси. В своих обещаниях он готов оказать помощь Сигизмунду III в борьбе со Швецией, ну а Польше передать Смоленскую и Северскую земли.

Свержение самозванца

Самого Дмитрия в ту ночь разбудил колокольный звон. Бывший при нем Дмитрий Шуйский сообщил, что в Москве пожар. Лжецарь хотел вернуться к жене, но толпа уже выламывала двери, сметая личную охрану самозванца. Лжедмитрий вырвал алебарду у одного из стражников, попытавшись прогнать толпу. Верный ему Басманов спустился на крыльцо, пытаясь уговорить собравшихся разойтись, но был зарезан.

Когда заговорщики начали ломать дверь, Дмитрий пытался выпрыгнуть в окно и спуститься по лесам. Но оступился и упал, на земле его и подобрали стрельцы. Он был без сознания с вывихнутой ногой и разбитой грудью. Стрельцам он пообещал золотые горы за спасение, поэтому они не стали его отдавать заговорщикам, а потребовали, чтобы царевна Марфа еще раз подтвердила, что это ее сын. За ней отправили гонца, который вернулся, сообщив, что Марфа ответила, будто сын ее убит в Угличе. В самозванца выстрелили, а затем завершили начатое алебардами и мечами.

Поход Лжедмитрия на Россию

После подготовки он осенью 1604 года вместе со сводным польско-литовским отрядом вступает на русские земли в районе Чернигова. Действия самозванца были успешными, чему способствовало крестьянское восстание в южных землях. Лжедмитрий смог укрепиться в Путивле.

23 апреля 1605 года умирает Борис Годунов, власть переходит к его сыну Федору, который был свергнут 1 июня 1605 года в ходе восстания. Большая часть армии переходит на сторону самозванца. В Москву его войска вступают 20 июня. 30 июля он был венчан на царство. Венчание проходило в Успенском соборе Кремля.

Создание трагедии

Краткое содержание трагедии

Единственное, что заставляет страдать Дмитрия Самозванца у Сумарокова — это дочь боярина Шуйского по имени Ксения. Но она к нему равнодушна, к тому же царь женат на полячке Марине Мнишек. Правда, Лжедмитрия это особо не смущает, он все равно рассчитывает добиться расположения своей возлюбленной. Супругу же он рассчитывает отравить. Об этом замысле он рассказывает Пармену, который решает отныне всячески оберегать царицу.

Правление Лжедмитрия

Захватив власть, Лжедмитрий I начал проводить самостоятельную политику. В первую очередь он попытался заручиться поддержкой знати. Он учредил денежные и земельные оклады. Денег надо было много, и он решил эту проблему за счет пересмотра земельных прав монастырей.

Заметных успехов это не принесло, и пришлось поднимать налоги, так как надо было возвращать долги Польше. Все это обострило положение в стране. В это время заметно испортились отношения с Сигизмундом III. Лжедмитрий не спешил в полном объеме выполнять данные ранее обещания.

Сложная обстановка была и внутри страны. В результате сложился заговор, во главе которого встал Василий Шуйский. Общему раздражению горожан способствовало и присутствие множества поляков, съехавшихся на свадьбу самозванца с Марией Мнишек.

17 мая 1607 года в результате заговора бояр Шуйских Лжедмитрий I был убит. Тело лжецаря было сожжено, а прах смешан с порохом. Останки бывшего правителя были заправлены в пушку и полетели в сторону Польши – туда, откуда явился самозванец.

Народные волнения

Главный герой произведения сразу догадывается, кто стоит за мятежом. Это отец Ксении Шуйский. Он немедленно требует привести обоих к нему во дворец.

Шуйский всячески отрицает все обвинения. Он уверяет, что и сам, и весь народ верят в царя и любят его. Самозванец пользуется случаем и требует в доказательство преданности боярина отдать за себя Ксению. Девушка категорически против и с гордостью отказывается от этого предложения. Дмитрий начинает угрожать ей смертью, но даже это не заставляет ее изменить свое мнение. У нее есть жених по имени Георгий, она не в силах его забыть. Шуйский обещает царю повлиять на дочь и заставить ее передумать.

Когда отец и дочь остаются наедине, тот открывается ей, что в действительности собирается скоро свергнуть тирана, но до поры до времени нужно таиться и во всем с ним соглашаться. Шуйский убеждает Ксению притвориться, что она покорилась его воле. И Ксения, и Георгий соглашаются пойти на этот обман во благо Отечеству.

Дмитрий Самозванец в трагедии Сумарокова легко верит этой лжи. Правда, не может сдержаться и тут же начинает издеваться над поверженным соперником. Георгия это возмущает, хоть Ксения его и пытается остановить, он в лицо говорит царю все, что о нем думает, называя тираном, убийцей и самозванцем. Жениха Ксении приказывают заключить в темницу. После этого не может удержать себя в руках и девушка. Тогда самозванец, которого обуревает гнев, грозится казнить обоих молодых людей. Смягчить его удается только вовремя подоспевшему Шуйскому, который снова уверяет, что отныне Ксения больше не будет противиться желаниям царя. Он даже забирает у Дмитрия перстень, чтобы передать его дочери в знак любви монарха.

Боярин к тому же всячески убеждает самозванца, что сам является его верным соратником, самой надежной опорой трона. Под этим предлогом он берет на себя урегулирование вопроса с народными волнениями, которые снова начались после того, как Георгий оказался в заключении. В трагедии Сумарокова Дмитрий Самозванец не возражает против этого, но в то же время приказывает усилить собственную охрану.

Освобождение Георгия

Пармену удается в эту минуту слабости на него повлиять, чтобы освободить Георгия. Обсуждая царя с Шуйским, тот отмечает, что пусть даже нынешний царь и самозванец, но если он достойно выполняет свою миссию, то должен оставаться на престоле. После этого в очередной раз признается в верности царю. Но даже после этого Шуйский не доверяет чувствам наперсника Дмитрия, поэтому не решается ему раскрыться.

Ксения и Георгий снова встречаются с Шуйским. На этот раз они клятвенно ему обещают, что будут впредь терпеть все ругательства самозванца, чтобы случайно не выдать себя. Напоследок влюбленные клянутся, что останутся верными друг другу.

Ночь измены

Правда, упиваться своей победой ему долго не приходится. От начальника стражи поступает тревожная новость. Народ и дворянство ожесточены. Предстоящая ночь может оказаться решающей. Дмитрий призывает к себе Пармена.

В это время Ксения пытается хоть как-то заступиться за зачинщиков бунта, среди которых ее возлюбленный и отец. Но все напрасно.

Пармен пытается убедить царя, что единственный путь к спасению — это милосердное отношение к подданным и раскаяние. Но нрав царя не приемлет добродетели, на уме у него только злодейства. Поэтому Пармен получает приказ казнить бояр.

Когда приказ о смертном приговоре объявляют Георгию и Шуйскому, они с гордостью заявляют, что готовы принять смерть. Шуйский просит только об одном — проститься перед смертью с дочерью. Дмитрий соглашается на это только потому, что знает, это только усилит их страдания и мучения.

Ксению приводят к жениху и отцу, она трогательно с ними прощается. Девушка, по сути, лишается всех людей, которые составляли счастье в ее жизни. В отчаянии она просит зарубить ее мечом. Напоследок она бросается к Пармену, который уже собирался увести бояр в темницу. Она вопрошает, неужели и он сменил свой жалостливый нрав на злодейство? Тот никак не реагирует на ее мольбы, но втайне посылает мольбы на небо, чтобы исполнилась его заветная мечта о свержении тирана.

Развязка трагедии

Дмитрий в панике. Он требует от своей малочисленной стражи победить толпу, которая уже окружила царский дом, начинает строить план бегства. Но даже в эти минуты его страшит не приближающаяся погибель, а то, что он может умереть, не отомстив всем своим врагам. Весь свой гнев он вымещает на Ксении, заявляя, что дочь предателей должна погибнуть за отца и жениха.

Вооруженные заговорщики врываются в царские палаты как раз в тот момент, когда Дмитрий заносит кинжал над девушкой. И жених, и отец рады бы умереть вместо нее. Дмитрий согласен оставить Ксению в живых только при одном условии — ему должны вернуть корону и власть.

Шуйский на это не может пойти, верность Отечеству для него важнее. Георгий бросается к злодею, понимая, что не сможет успеть. Дмитрий уже готов заколоть Ксению, но в последний момент Пармен проявляет свою истинную сущность. С мечом наперевес он вырывает Ксению из рук самозванца. С проклятиями Дмитрий пронзает кинжалом собственную грудь и умирает на глазах у окружающих.

Димитрий Самозванец

Продолжение после рекламы:

Брифли существует благодаря рекламе:

Продолжение после рекламы:

Брифли существует благодаря рекламе:

Анализ произведения

В центре повествования Лжедмитрий I, злодей и изверг. Он убивает людей не задумываясь, без всякого зазрения совести. Более того, он ненавидит весь русский народ, которым взялся управлять. Он готов выполнить соглашение с поляками и отдать его во владения полякам. В его планах установить в России католичество и верховенство Папы Римского.

Сумароков в своем произведении категорически отказывается от чрезмерной строгости и принципов. Вместо этого он наглядно демонстрирует, какая судьба может ожидать монарха, если он будет действовать не в интересах своего народа.

Эти мысли были весьма смелыми для того времени. К тому же они подкреплялись сентенциями о злых царях, о царской власти в целом, все это произносили герои трагедии Сумарокова.

Димитрий Самозванец, Шуйский, Георгий, князь Галицкий; Ксения, дочь Шуйского; Пармен, наперсник Димитриев; Начальник стражи, Бояре и прочие.

В речах положительных героев (Ксении, Шуйского, Георгия, Пармена) создается образ добродетельного монарха, заботящегося о своих подданных, защитника народа, строго соблюдающего законность.

Действия героев, как и развязка трагедии (появление восставших), лишены какой-либо реальной мотивировки и являются результатом авторской воли.

Чужехват, дворянин; Сострата, дворянская дочь; Валерий, любовник Состратин; Ниса, дворянка и служанка Чужехватова; Пасквин, слуга Чужехватов; Палемон, друг покойного отца Валериева; Секретарь; Солдаты

Положительные персонажи комедий Сумарокова лишены жизненности, они часто выступают в комедиях в роли резонеров. Таков Валерий. Нравоучительным целям соответствовали и характерные для классицизма изобразительные имена отрицательных персонажей: тот же Чужехват.

Викул, дворянин; Хавронья, жена его; Флориза, бедная служанка; Касандр, граф; Дворецкий; Ниса, служанка Хавроньина; Егерь графа Касандра

Речевая характеристика персонажей помогает воссоздать облик и нравы провинциальных дворян. Язык персонажей очень выразителен, это не сглаженная, правильная речь дворянских салонов, а грубый, красочный, пересыпанный пословицами и поговорками, сродни простонародному, язык провинциального дворянства.

Александр Островский - Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский

Смутное время - тревожная эпоха в истории России, когда определялся вектор развития страны на последующие столетия. Это время рождало загадочных авантюристов и народных героев, вносило раскол и напротив сплачивало людей. Поэтому нет ничего странного в том, что к этой теме так охотно обращались ведущие литераторы, давая свой взгляд на неоднозначные события.

Служи царю мечом на ратном поле
Да в думе головой, а не доносом.

Островский в несколько ином свете показывает эту историческую фигуру. У него акцент не на том, что Лжедмитрий - по сути незаконный правитель. Он много внимания уделяет тому, что царь был одним из первых, кто хотел на европейский манер реформировать Россию.

Народ - волна; куда его подует, туда и льет.

В этом смысле судьба его трагична: ни Россия не была готова к насаждению иных обычаев, ни он сам толком не знал, как это нужно и можно сделать, да еще и совершал одну ошибку за другой: начал с повсеместного насаждения чужой веры и предоставления слишком большой воли панам, урезав власть бояр, а закончил безграничным доверием к Василию Шуйскому, его и свергнувшему. Правление его было кратким ярким запоминающимся и не слишком радостным для всех.

Короток суд народный - беспощадный,
Кровавый суд, без совести, без толку -
В нем Бога нет.

Подход Островского к персоне Лжедмитрия подкупает тем, что его герой - сложный, противоречивый. Автор уходит от морализаторства, от вынесения приговоров и однозначных оценок, позволяя читателю самому составить для себя мнение об одном из самых необычных российских царей.

Воевода оценил ситуацию. Молодой человек был представлен в Кракове королю Сигизмунду III. Но красивая история, которую он рассказал, не получила никакой поддержки в польском обществе, хотя король был готов посодействовать юноше в его претензиях на русский престол. А вот сейм дружно от него отвернулся: лидер польской шляхты канцлер Ян Замойский сказал, что это вообще комедия и верить тут нечему. Так что вовсе не поляки возвели Лжедмитрия I на русский престол — все было совершенно не так.

Поляков прельщали и обещания, сделанные Самозванцем. Речи Посполитой должны были отойти Смоленск и Северская земля, невесте Отрепьева Марине Мнишек, дочери Ежи Мнишека, — Новгородская земля. Тайно приняв католичество, Отрепьев заручился поддержкой Папы Римского.

Гибель царевича Дмитрия в Угличе не привела к его забвению. В народе существовала стойкая уверенность, что царевич уцелел. Слухи о том, что он не погиб, довольно быстро стали распространяться по всей Руси. После избрания Бориса Годунова все его противники, каковых было немало, так или иначе объединились под именем убиенного царевича. Дело стало за малым: должен был найтись кто-то, кто бы этого царевича олицетворил. И этот человек нашелся. Как говорится, свято место пусто не бывает.

Сыночек-то жив!

Что известно о Лжедмитрии I?

Это мелкий дворянин из-под Костромы из рода Отрепьевых, который каким-то образом оказался в Москве. Всякий дворянин должен был служить, и вообще, дворянин — это военнослужащий. Каким же образом Григорий ухитрился уехать из родных мест в Москву, так и не начав обязательную службу у себя на родине? По также не очень ясным причинам он был пострижен в кремлевский Чудов монастырь, в который просто так никого не постригали. Из Чудова монастыря Лжедмитрий бежал в Польшу, где выдал себя за сына Ивана Грозного. Благодаря своим авантюрным талантам этот человек стал символом целого периода истории. После него был еще Лжедмитрий II и, между прочим, не последний, поскольку Смута тогда еще не завершилась.

Краткое господство Самозванца

Лжедмитрий приближал к себе иноземцев, добивался свободного выезда своих подданных в Западную Европу для получения образования. Из всех замыслов Самозванца самым впечатляющим представлялось создание союза против Турции, в который должны были войти Германия, Франция, Польша, Венеция и Московское государство. На достижение этой цели были направлены дипломатические переговоры, которые Лжедмитрий вел с Папой Римским и Польшей.

Правление Лжедмитрия I продолжалось меньше года. Через десять месяцев те же люди, которые приветствовали его появление на престоле, подняли восстание против царя, и он был скинут с трона и убит. Тело Самозванца сожгли и, зарядив прахом пушку, выстрелили в ту сторону, откуда он пришел.

Почему так случилось? Современники приписывали это в основном безобразному поведению свиты Самозванца, состоявшей из поляков, пришедших с ним. Судя по всему, конфликты были связаны с тем, что столкнулись два ментально разных народа. Например, Самозванец не боялся преступать многие православные традиции и открыто демонстрировать свою приверженность к польским обычаям. Это насторожило, а позднее и настроило против него боярское окружение.

Более того, после того как Самозванец сменил Годунова, очень скоро он стал ненужным боярству. Доказательством этому стал заговор против нового царя, во главе которого стоял Василий Шуйский. Но заговор провалился. Лжедмитрий, желая продемонстрировать свое милосердие, помиловал приговоренного к смерти Шуйского.

Вторая попытка

После Лжедмитрия I на престол был избран член Боярской думы боярин Василий Иванович Шуйский. Его избрали на царство бояре и подкупленная ими толпа, собранная на Красной площади Москвы 19 мая 1606 г. Подобное избрание являлось незаконным, но это никого из бояр не остановило.

В это время Смута приобрела характер гражданской войны, а всякая гражданская война сопровождается иностранно-военной интервенцией. Поскольку борются две стороны, то обязательно одна из них, а то и обе прибегают к помощи соседей. Это и голубило Василия Шуйского в итоге и дало закрепиться новой династии.

Еще один Лжедмитрий

На годы правления Василия Шуйского пришлись войны с многочисленными внутренними и внешними неприятелями. Вспыхивали крестьянские бунты. Самым знаменитым из них является восстание Ивана Болотникова. Многие не верили, что царя Дмитрия убили. Недовольные считали, что законный правитель спасся и на этот раз. Таким образом, восставшие хотели свергнуть выборного боярского царя. Пока царские войска сражались с Болотниковым, в Стародубе объявился новый самозванец. В истории он известен как Лжедмитрий II.

Гражданская война

Гражданская война - это война внутри общества. Именно так можно оценить положение в России времен Смуты. Причиной тому стало наличие нескольких претендентов на царский трон. У каждого из них были свои сторонники и, само собой, противники. Понятное дело, это война на уничтожение. Ведь на кону главный вопрос — о власти. Тут не может быть никакого компромисса.

После свержения с русского престола Лжедмитрия I Россия поделилась на партию сторонников погибшего, но, тем не менее, живущего в народной памяти царя Дмитрия Ивановича, и сторонников свежеизбранного царя Василия Шуйского.

Правда, соседи эти имели неоднозначную репутацию. Один из них — Крымское ханство, другой — Швеция, а третий — Речь Посполитая. Государства, с которыми весь XVI в. шли практически беспрерывные войны. Тем не менее, жизнь заставила обратиться к ним за помощью. Крымское ханство было в тот момент сковано по рукам и ногам военными действиями на стороне Оттоманской империи в Трансильвании (территория современной Венгрии). Ясно, что крымской орде было не до Руси.

Интервенция

Шведы, напротив, решили, что появилась возможность укрепить свое политическое влияние в Прибалтийских землях, которые они считали своими. И отправили в помощь российскому царю Василию Шуйскому 15-тысячный отряд профессиональных наемников во главе со шведским генералом, 20-летним Якобом Делагарди. Правда, союз этот оказался краткосрочным. Шведы под предлогом того, что русские не выполняют условий договора, оккупировали Новгород. Таким образом, в войне, которая носила характер гражданской, появился чужеземный участник.

Свержение Шуйского

В августе 1607 г. поляки предприняли новую попытку замаскированной интервенции на Московскую Русь, на этот раз уже с участием Лжедмитрия II. Попытка дипломатическим путем удалить из страны польские отряды не удалась. И в феврале 1609 г. правительство Шуйского заключило со шведским королем Карлом IX договор, по которому Швеция давала России наемные отряды войск (преимущественно из немцев и шведов), которые оплачивала Россия. За это правительство Шуйского уступало Швеции часть русской территории, и это привело к захвату шведами Пскова и Новгорода.

Польша в то время была в состоянии войны со Швецией. И польский король Сигизмунд III увидел в приглашении шведов в Россию недопустимое усиление своего врага. Недолго думая, он с многотысячной армией вторгся в русские земли, и польские войска быстро приблизились к Москве.

Русско-шведской армией командовал брат царя, князь Дмитрий Шуйский. 24 июня 1610 г. под селом Клушино (которое располагалось между Вязьмой и Можайском) войска

Шуйского вместе с отрядом Делагарди были наголову разбиты поляками.

Поражение под Клушино вызвало в народе и среди дворян бурю негодования. Это поражение и послужило причиной отстранения Василия Шуйского от власти.

Освобождение

После свержения с престола Василия Шуйского московские бояре создали правительство, состоящее из семи человек, получившее название Семибоярщина. Оно сразу вступило в переговоры с польским военачальником Станиславом Жолкевским, согласилось впустить в Москву польский гарнизон и объявить царем Владислава Сигизмундовича. Правда, сам польский королевич в столицу России не приехал и на царство венчан не был. Семибоярщина же фактически находилась в заложниках у польского гарнизона до освобождения Москвы. В сентябре 1612 г. ополченцы под командованием князя Дмитрия Пожарского разгромили под Москвой польско-литовский корпус Яна Ходкевича и окружили столицу. После двухмесячной осады польский гарнизон сдался, и Москва была освобождена.

Читайте также: