Бой добрыни с дунаем краткое содержание

Обновлено: 07.07.2024

Есть еще одна версия этой былины, где Литва, куда направляется за невестой для Володимира Дунай, зовется "Золотой ордой", "Золотой землей", а сами литовцы в то время на руси звались тотаринами, татарами, татарвой проклятой, ну а стольный Киёв-град святой Руси, стоял на реке, в которую после смерти жены бросился Дунай и река стала зваться Дунаем (заметьте, не Днепром). А в былине об Илье Муромце, уточняется даже километраж до Киёва, когда он выезжал из Чернигова и встретил человека, спросив у него как до Киёва добраться, тот ему сообщил, что по прямоезжей дороге 500 верст, а окольной цела тысяча, а потом описывается, что Киев, где правит Володимир-ясно солнышко, находится у устья реки Моравы, а это (Чехия), а не Украина!

Краткое содержание былины "Бой Добрыни с Дунаем" для читательского дневника?

План пересказа былины "Бой Добрыни с Дунаем"?

Не в самом удобном для чтения формате предложена былина для ознакомления/изучени я, ибо написана певучим языком, однако, все одно требуется написать краткое содержание для дневника читателя, чем мы и займемся. Но, сначала выпишем всех действующих лиц этой былины.

С каким персонажами связаны события, описанные в былине "Бой Добрыни с Дунаем"?

Добрыня или Добрынюшка, как его ласково называют в начале сказания;
Дунай - сын Иванович, с которым сошелся в поединке Добрыня;
старый казак Илья Муромец, Алешенька Попович, Потык Михайло Долгополович - все они разнимали дерущихся богатырей;
и Владимир - князь Киевский, который вынес окончательный вердикт во вражде, возникшей между Добрыней и Дунаем.

Теперь пишем отзыв для своего читательского дневника в виде расширенного плана, который подойдет и для устного пересказа, если такое задание вы получили от своего учителя. Схема/пример выполненной работы может быть, например, такой:

Добрыня мается без дела, ищет себе достойного противника;
в поле богатырь находит шатер с угрожающей надписью;
Добрыня выпивает три чары зелена вина;
хмель ударяет ему в голову: бочка с вином расколота, чарочка растоптана, осталась только кроватка тесовая, куда Добрыня спать завалился;
Дунай возвращается через три дня в свой шатер;
Дунай видит спящего Добрыню, но считает, что негоже рубить спящего;
Дунай будит Добрыню, и они начинают упрекать друг друга;
ссора богатырей, которая приводит их к поединку;
палицы сломаны, сабли затупились, копья стесалися, железные тяги изорвались, врукопашную схватились;
трое суток борются, а победить никто не может: до колен только в землю друг друга втоптали;
проезжали рядышком другие богатыри, услыхавшие, как земля сотрясается, догадавшиеся, что бой богатырский идет;
Илья Муромец сам решил проверить, кто и зачем сражается;
увидал Дуная с Добрынею, спросил: "из-за чего битва идет";
у Добрыни своя правда - негоже стращать людей таким надписями, типа не подходите к моему шатру, а то убью;
у Дуная - своя: зачем рушить шатер, топтать и ломать чарочки с бочкой, коли не твои они и никому зла не приносят;
выслушал их старый казак Илья и решил, что князь Владимир из Киева лучше должен знать, как спор богатырей разрешить;
прискакали все в Киев-град;
князь всех выслушал: сначала Дуная, а потом Добрыню и порешил, что вина Дуная посильнее будет.

Сюжет эдентичен, в котором повествует об рождении богатыря, росшим не по дням, а по минутам и обучившимся премудростям превращения в разных животных.

Вольга-богатырь, стал со своей дружиной на защиту русских земель и разбил войско турецкое.

В этом походе Вольге Буслаевичу, помогали его превращения в разных животных и возможность превращения других, например его войско, чтобы проникнуть через крепостные стены, им были превращены в муравьев (мурашек), и как результат – враг, во главе с султаном повержен, а Русь защищена.

В былине "Илья Муромец и Идолище" рассказывается о том, как Илья Муромец, переодевшись каликой проникает в Царьград (в другой версии былины - в Киев). А там в это время всем заправляет Идолище, татарский хан немереной силы, аппетита и роста. Сам князь у него на посылках бегает, или на кухне служит. Но подал Илья весть о своем приходе князю, князь сразу обрадовался, повеселел. А Илья отправился прямо в палаты белокаменные, да стал Идолище ругать и обзывать последними словами.

Идолище рассердился и запустил в Илью ножом. Но Илья нож отбил (уклонился), а потом шляпой Идолище хватил, так что тот из окна выпал. И отрубил Илья голову Идолищу.

Краткое содержание былины "Илья Муромец и Идолище" для читательского дневника:

Встречает Илья калику перехожего и узнает про Идолище, который сел в Царьграде
Отправляется Илья в Царьград, переодевшись в платье калики
В Царьграде Илья свистит и показывается князю
Илья разговаривает с Идолищем и тот бросает в Илью кинжал
Илья отбивает кинжал шляпой, а потом той же шляпой бьет Идолище
Илья убивает Идолище и возвращается на Русь.

Краткое содержание былина "Алеша Попович и Тугарин Змеевич".

Выехал из Ростова богатырь Алеша Попович, а с ним и друг его - Яким Иванович. Поехали они по чистому полю, вдруг видят камень на дороге лежит. Прочитали надпись, выбрали дорогу, что в Киев ведет.

Приехали в Киев, встречает их князь Владимир, за стол проводит, богатырям радуется. А Алеша с Яким в сторонке садятся.

Тут заносят на золотой доске Тугарина Змеевича, да садится тот Тугарин рядом с княгиней Апраксией. Есть ковригами, пьет ведрами, Апраксию в губы целует.

Возмутился Алеша, говорит, неправильно себя Тугарин ведет. Такого невежу за хвост как собаку, да в поле выкинуть.

Озлобился Тугарин, целого лебедя проглотил. А Алеша снова встает, такого говорит нехристя надо за хвост да под гору выбросить.

Кинул тут Тугарин в Алешу кинжалом, да уклонился Алеша. Вызвал Тугарина на бой смертный. Все купцы об заклад бьются, на победу Тугарина ставят. А княгиня Алешу неучем и деревенщиной обзывает за то, что тот любовника ее обидел.

Ну а на следующий день помолился Алеша о дождике и пошел дождь. Тугарину крылья намочил, на землю Тугарин упал. Подъехал к нему Алешга, да хитростью отвернуться заставил. Подскочил со спины, да отрубил Тугарину голову.

Князь Владимир обрадовался, на почетное место Алешу ведет, а княгиня Апраксия слезами заливается.

Краткое содержание былины "Алеша Попович и Тугарин Змеевич" для читательского дневника:

Алеша Попович и Яким Иванович отправляются в Киев.
За обеденным столом Алеша видит Тугарина, который унижает князя и целует княгиню
Алеша ругает Тугарина и тот кидает в Алешу нож
Алеша вызывает Тугарина на бой, а все ставят против Алеши
Алеша побеждает Тугарина и привозит его голову.
Князь доволен, а княгиня плачет.

Как мы знаем, свой первый бой Илья Муромец принял под городом Чернигов и об этом вкратце говорится в былине "Илья Муромец и Соловей Разбойник". Но былина "Первый бой Ильи Муромца" целиком посвящена описанию этого значимого события.

Илья отправляется из родного Карачарова и вскоре оказывается под Черниговым. Там он видит огромные полчища татар, которых пригнали три татарских царевича. Из города слышен плач несчастных горожан.

Илья вырывает дуб и размахивая им уничтожает татарские рати. Он добирается до царевичей, но не убивает их, а велит убираться, да всем рассказать про богатыря Илью Муромца.

Потом Илья входит в город и показывает изумленным черниговцам побитые рати. Его слезно молят остаться, быть воеводой, но Илья отказывается даже от пира и, узнав короткую дорогу в Киев, уезжает.

Краткое содержание былины "Первый бой Ильи Муромца" для читательского дневника:

Илья Муромец скачет в Киев, но видит татарскую рать под Черниговым
Илья вырывает могучий дуб и им бьет татар
Илья отпускает царевичей
Илья входит в Чернигов и показывает жителям побитую рать
Илье предлагают стать воеводой, но он отказывается
Илья отправляется дальше в Киев

Никита Кожемяка - так звали богатыря, жившего в стародавние времена в Киеве. Славился Никита своей силушкой небывалою, умом да храбростью. Повадился как-то на русскую землю злой змей летать - деток сиротить.

Однажды змей уволок в свою берлогу и царскую дочь. Царская дочь оказалась сметливая, написала родителям записочку, в которой сообщила, что освободить ее может один только Никита Кожемяка, который в стольном городе Киеве живет.

Пошли царь с царицей просить Никиту помочь им дочь вызволить. Не сразу сдался на уговоры Никита, но, увидев, как много детей змей оставил без родителей, согласился.

В нелегкой битве победил Никита змея, освободил дочку царскую и домой вернулся, любимым делом заниматься - кожи мять.

Все о сказках для читательского дневника. Русские народные сказки, сказки народов мира, сказки русских и зарубежных писателей.

воскресенье, 5 января 2020 г.

Былина "Бой Добрыни с Дунаем"

Жанр: богатырская былина

Главные герои сказки "Бой Добрыни с Дунаем" и их характеристика

Добрыня Никитич. Могучий и горячий богатырь. Любитель выпить.
Дунай Иванович. Сильный богатырь. Любит угрозы писать.
Илья Муромец. Старый казак. Справедливый и честный.

Поездка Добрыни
Шатер в поле
Угрозы в письме
Пьянство
Разгром
Сон Добрыни
Возвращение Дуная
Гнев Дуная
Битва богатырей
Илья Муромец и его суд
Суд князя Владимира

Увидел Добрыня в поле шатер, а рядом письмо с угрозами.
Напился Добрыня, все порушил и спать лег.
Вернулся Дунай, рассердился, и на бой Добрыню вызвал.
Три дня богатыри бились, никто победить не мог.
Приехал Илья Муромец, выслушал обоих, и в Киев к князю отвез.
Выслушал князь богатырей, пожурил Добрыню, посадил Дуная в погреб.

Чему учит сказка "Бой Добрыни с Дунаем"
Былина учит воздержанности в речах и поступках. Учит тому, что слово может ранить сильнее оружия. Учит отстаивать свою честь. Учит смелости, мужеству, решительности. Учит справедливости.

Отзыв на сказку "Бой Добрыни с Дунаем"
Мне понравилась эта былина. Она даже слегка меня насмешила. Добрыня в ней слишком горяч и невоздержан, Дунай слишком самоуверен. Каждый из богатырей по-своему прав и каждый виноват. Но князь решил, что вина Дуная больше, ведь он подстрекал Добрыню на буйство. Справедливо ли это решение, не знаю, но наказание Дунаю мне показалось излишне суровым.

Пословицы к сказке "Бой Добрыни с Дунаем"
Богатырская рука один раз бьет.
Богатыря узнаешь на поле брани.
Что написано пером, не вырубишь топором.
От слова спасение, и от слова погибель.
Слово пуще стрелы разит.

Читать краткое содержание, краткий пересказ сказки "Бой Добрыни с Дунаем"
Ездил Добрыня Никитич по чистому полю, искал себе противника. Увидал в поле шатер стоит, а рядом надпись сделана. И написано там, что кто в шатер войдет, тот погибнет.
Увидел Добрыня рядом бочку с вином и чарочку серебряную на полтора ведра. Выпил Добрыня три чарки, помутилось у него в голове. Порвал Добрыня шатер, разломал бочку, выкинул чарочку. Только кровать в шатре не тронул, а спать завалился.
Три дня проспал Добрыня. Едет тут богатырь Дунай Иванович. Увидел разгром, что Добрыня учудил, хотел было сразу сонного саблей зарубить. Но подумал, что в том мало будет чести богатырской и разбудил Добрыню. Стал Добрыню к ответу призывать. а Добрыня отвечает, что не писал бы Дунай оскорбительных слов, ничего бы не было.
И стали тогда богатыри биться. Палицы сломали, сабли затупили, копья расщепили, слезли с коней, бороться начали. Три дня борются, никто победить не может.
Проезжал мимо Илья Муромец с Алешей Поповичем. Услышал Илья шум битвы, решил взглянуть, кто с кем борется. Если русские - поговорить, если неверные - мимо проехать, если русский с неверным - подсобить.
Увидели богатыри Илью, приободрились. Каждый Илью знал и на помощь его рассчитывал. Стал Илья расспрашивать богатырей, что не поделили они в чистом поле. Рассказал Дунай, как Добрыня его шатер порвал. И осудил Илья Добрыню. Рассказал Добрыня, как Дунай письма с угрозами писал, и осудил Илья Дуная за это.
Повез Илья богатырей к князю Владимиру. Выслушал князь обе стороны. Пожурил Добрыню за горячность, а Дуная в погреб посадил на пятнадцать суток.

Добрыня Никитич– второй по значению богатырь былинкиевского цикла.

Он пришел на смену древнему Дунаю, однако он не толькобогатырь - змееборец, но и богатырь - дипломат.

В ряде былин Добрыня выполняет различные дипломатические поручения князя Владимира.

В былине"Добрыня и Змей"он совершает ратный подвиг – одерживает победу над Змеем, который много горя принес на Русскую землю.

Сюжет былины вышел из древнейшего сказочного фольклора.

Былина начинается рассказом о том, как мать не велит Добрыне ездить на Пучай - реку купаться : Добрынюшке - то матушка говорила, Да Никитичу - то матушка наказывала : "Ты не езди - ка далече во чисто поле, На ту на гору да Сорочинскую, Не топчи - ка ты младых змеенышей, Ты не выручай - ка полонов да русских, Не куплись, Добрыня, во Пучай - реке – Пучай - река очень свирепая, Середняя - то струйка как огонь сечет".

2С этого сказочного запрета обычно начинаются сказки.

Так же как в сказке, Добрыня не слушается совета матери и далеко заплывает.

В этот момент налетает на него Змей : Ветра нет, да тучу наднесло, Тучи нет, да будто дождь дождит, А дождя - то нет, да только гром гремит, Гром гремит да свищет молния.

Как летит Змеище Горынище А тыех двенадцати о хоботах.

3Битва богатыря со Змеем изображается коротко : ударил Добрыня Змея, отшиб все его "хоботы" и взял с него слово не летать больше на Русь.

Вернувшись в Киев, Добрыня узнает, что Змей опять летал через Киев и унес племянницу князя Владимира – Забаву Путятичну.

Добрыня отправляется в дальний путь к пещерам Змея.

Но, в отличие от сказочного героя, который борется с чудовищем ради своих личных интересов (освобождение невесты), он представляет нового героя, выступающего за общественные интересы в борьбе за целостность Руси и ее границ.

Сказочный мотив борьбы за женщину становится мотивом борьбы за русскую полонянку.

В былине Добрыня представляется как освободитель Русской земли.

Былина поет славу богатырю, который освободил не только племянницу Владимира, но и множество других пленных, томившихся в подземелье Змея : Тогда Добрыня во нору пошел, Во те во норы да во глубокие.

Там сидит сорок царей, сорок царевичей, Сорок королей да королевичей, А простой - то силы – той и смету нет.

Тогда Добрынюшка Никитинич Говорил то он царям да он царевичам И тем королям да королевичам : "Вы идите нынь туда, откель принесены.

А ты, молода Забава дочь Путятична, Для тебя я эдак теперь странствовал, Ты поедем - ка ко граду ко Киеву, А ий ко ласковому князю ко Владимиру".

4Добрыня во всех былинах выражает свои богатырские качества, ревностно оберегает достоинство русского воина, он разумен в речах, сдержан, тактичен, заботливый сын и верный супруг.

Выезжал Добрыня в чистое поле, смотрел на все четыре стороны. Там, где солнце на закат идет — растут леса дремучие, на восходе — стоит стольный Киев-град, на полуночной стороне — высятся ледяные горы, на полуденной — степь расстилается, а посреди степи стоит шатер — не из белого полотна, из черного бархата.

Поскакал Добрыня в широкую степь, сошел с коня у чернобархатного шатра. Привязал коня к дубу, а сам вошел в шатер.

Распинал Добрыня бочку зелена вина, растоптал чарочку серебряную, изорвал в клочья шатер чернобархатный. Оставил только тесовую кровать, лег на нее — и уснул.

Поворотил Илья Муромец коня и поскакал туда, где боролись Дунай с Добрыней.

Сошел тогда Илья со своего коня, схватил обоих в охапочку. Приутихли молодцы, рассказали Илье, отчего началась меж ними драка.

Тут Добрыня с Дунаем и помирилися.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

80. ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ

80. ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ Добрыня Никитич — средний из трех богатырей, основных героев русского героического эпоса.Его срединное положение обусловлено не только возрастом, но и тем, что в его образе нет крайностей, в нем гармонично сочетаются различные качества: храбрость

I. Добрыня и Змей

III. Добрыня и Маринка

Дунай

Дунай I. РекаЗайдите в лес. Пройдитесь по покрытым мхом камням и корням мимо кустов ежевики, окунитесь в тень на краю лесных лужаек. В каменном углублении течет ручеек, скорее струйка воды, выбивающаяся из земной толщи. Она пузырится, брызгается, на мгновение замирает, а

Добрыня Никитич

Добрыня Никитич Великий русский богатырь. Второй по значению после Ильи Муромца (смотри Илья Муромец) и первый перед Алешей Поповичем (смотри Алеша Попович). Добрыня Никитич всегда мирил Илью Муромца с Алешей Поповичем. Если бы не он – не было бы у нас Трех богатырей.По

Добрыня Никитич

Добрыня Никитич Добрыня Никитич — средний из трех богатырей, основных героев русского героического эпоса.Его срединное положение обусловлено не толь ко возрастом, но и тем, что в его образе нет крайностей, в нем гармонично сочетаются различные качества: храбрость воина

Дунай

Дунай Дунай – в представлении древних славян, это был мифологизированный образ главной реки, которая приходилась матерью всем рекам. Дунай выступал в качестве главного места, родину, притягивающей к себе все остальные реки, в качестве некого рубежа, за которым

Добрыня Никитич

Добрыня Никитич Добрыня Никитич – богатырь, один из основных героев русского эпоса, средний из трёх богатырей.Средним богатырём Добрыня Никитич был не только из-за возраста, но и потому что в его образе не было крайностей, всё держалось где-то на уровне середины. В тех

Дунай

Добрыня Никитич

Читайте также: