Зауральский свадебный обряд сообщение

Обновлено: 04.07.2024

Информация о Курганском городском отделе

Такие простые и обыденные вещи на свадьбах, как свадебная фата, обручальное кольцо, первый поцелуй стали обычаями, однако эти свадебные обряды тоже имеют свою историю… За ними стоят какие-то старые, уже забытые события, которые оказались достаточно яркими, чтобы стать частью самой свадебной церемонии.

Платье невесты. Изначально свадебное платье невесты на Руси было красного цвета. Белый цвет прочно занял свое место со времен правления Екатерины. Чистота и непорочность, присутствующие в этом цвете, стали неотъемлемой символикой свадебного действия.

Фата невесты является одной из самых таинственных свадебных традиций. Считается, что этот обычай пришел к нам с Востока и по одним версиям означал покорность невесты, по другим – символ чистоты и таинственности. Незамужняя девушка была скрыта с головы до пят длинной,непрозрачной вуалью. И только после свадебной церемонии у жениха появлялась привилегия снять фату и лицезреть красоту своей невесты! Отсюда и пошло, что невеста одевает фату только на одну свадьбу.

Туфелька невесты. Приданое невеста готовила сама - шила, вышивала, собирала украшения. А вот свадебные туфельки она покупала на сбереженные деньги. Тем самым показывая новым родственникам свою хозяйственность, бережливость.

Букет невесты. Та подружка, которая поймает букет невесты, скоро выйдет замуж. В современные свадебные обряды эта озорная традиция пришла из европейских стран, и заняла свое место на русских свадьбах, наряду с традиционными обрядами.

Свадебное кольцо, это неотъемлемая часть свадьбы, которая олицетворяет бесконечную любовь, вечность,преданность. Считалось, что через безымянный палец на правой руке проходят те вены, что несут кровь прямо к сердцу.

Свадебный обычай разбрасывание риса под ногами у молодоженов имеет довольно интересную историю: ещё в старой Англии давным-давно был свадебный обряд разламывания тортов и пирогов над головами у новобрачных сразу после их выхода из церкви. Однако по причине того, что этот обычай оставлял после себя довольно много мусора, решили просто обсыпать жениха и невесту рисом, на который слетались птицы и склевывали бы его, запивая водой, что в свою очередь символизировало бы изобилие.

Дорога, усыпанная цветами. Путь из ЗАГСа к дому новобрачных усыпали цветами. По древним поверьям, так можно было пожелать счастливой семейной жизни молодым.

Свадебный пирог. Практически во всех странах на свадебном торжестве отдельное место отводится свадебному пирогу, караваю, как символу изобилия, удачи в супружестве. Эта традиция была и в Древнем Риме, и в средневековой Англии, и, конечно, на Руси. Высота его может быть разной, а вот форма, чаще всего, круглой, как солнце – символ света, радости, счастливой жизни.

Многие знают про свадебный обычай вносить в дом невесту на руках. Есть разные версии по поводу происхождения этого обряда. Одна из них говорит, что ещё в античные времена, если в первый же день замужества супруга споткнется на пороге своего дома, то это считалось очень плохой приметой. И чтобы полностью исключить возможность столь неприятного события, в обычай вошел этот свадебный обряд.

Пожелания удачи как свадебный обряд проявлялся по-разному. Мало кто помнит, откуда к нам пришел старый и уже почти забытый свадебный обычай класть монету в туфлю жениха, что символизировало бы счастливое и богатое будущее. Считалось, что наличие у невесты букета из розмарин и вереска, принесет ей счастье в браке.

На современной свадьбе обряды и свадебные обычаи утратили свое былое значение, они стали традициями, которые делают свадьбу таинственной и полной романтического настроя. Главное, что в конце любой свадьбы образуется счастливый союз двух новобрачных, которые потом становятся единым целым.

Курган - очень красивый город. Жители Кургана считают себя зауральцами, они ощущают свою принадлежность к региону и очень дорожат своими традициями. Грустными и весёлыми, нравственными и безнравственными, будничными и праздничными. Очень бы хотелось, чтобы плохие традиции утратились, а хорошие остались. Но чаще бывает, к сожалению, наоборот. Священность брачных уз, почитание пожилых, национальные песни и танцы постепенно забываются. Мне хотелось бы, чтобы кроме русской матрешки и традиционной рюмки водки, по которым везде узнают русских, другие народы знали и русский национальный костюм, и русскую обрядовую песню, и русские национальные праздники.

В современном мире люди всё меньше и меньше соблюдают народные традиции. Некоторые вообще забыты, а некоторые усовершенствованы на современный лад. Вот к примеру, заменили русский день влюблённых Февронии и Петра на западный праздник День Святого Валентина, который отмечается 14 февраля. Мне не нравятся, что вытесняются традиции моего народа и заменяются праздниками, противоречащими русскому характеру. Но не всё так плохо, как кажется. В некоторых семьях, особенно где есть бабушки, традиции соблюдаются.

Существуют традиции церковные и народные. Церковные это когда люди придерживаются поста, соблюдают религиозные праздники. А народные, когда люди выходят на улицу и собираются большим количеством, все вместе веселятся и танцуют. Мне очень нравятся такие праздники. Например, День города. Я очень люблю этот праздник. Весь город веселится, проходят конкурсы, играет музыка, запускают фейерверки. Такие праздники объединяют жителей и это очень радует.

Традиции помогают нам почувствовать себя частью общества. Главное в народных традициях, какие правила поведения они предписывают человеку. Я считаю, что никого не нужно обижать, помогать слабым и обездоленным людям. Навещать больных и провожать в последний путь умерших. Внимательно обращаться с гостем. От того, какое гостеприимство ты ему окажешь и зависит твоя репутация.

Подводя итог, хочется сказать, что нужно дорожить традициями своего народа. Смешными и серьезными, легкомысленными и глубокими. Но все же они искренние и душевные. Всё это - традиции моего народа и они не могут быть мне недорогими, не могут не трогать мою душу, потому что я русский человек!

ЗАУРАЛЬСКАЯ СВАДЬБА

Л.С. Петрик

профессиональное образовательное учреждение

Руководитель – М.Ю. Прокопьева

Свадьба – одно из самых важных событий в жизни человека. Мы знаем как люди женятся сегодня. Это регистрация брака и шумное свадебное застолье. В наши дни, в России, свадьба впитала в себя обычаи и традиции многих народов, однако, мало кто знает, что для неё также характерны самобытные обряды, традиции наших предков, прошедшие через века и подвергшиеся некоторым изменениям.

Описания свадебных обрядов в Зауралье мы можем найти у курганского фольклориста, доктора филологических наук, профессора Курганского государственного университета Федоровой Валентины Павловны. Знание традиций старины, особенно того края, в котором ты живешь, является важной составляющей преемственности традиций, сохранении культуры не только своего края, но и Родины, это воспитание нравственности у молодого поколения.

До свадьбы молодым запрещалось обниматься и целоваться. Можно сказать, что девушка выходила замуж не по своему желанию, согласие давал ее отец; жених должен был быть богатым, состоятельным человеком. Этот обычай сохранялся вплоть до революции, только в 20-х гг. ХХ века молодежь стала выходить из под контроля старших.

Разводы были запрещены. В настоящее время многие из коренных жителей отмечают серебряные и золотые свадьбы. Со стороны женщин измен не было, замужняя женщина не смела лишний раз улыбнуться. Для мужчин правила были более свободными. Известен случай, когда законная жена вынуждена была угощать любовницу мужа чаем, но спорить и скандалить не могла.

Свадьбу играли три дня, играли в игры и пели песни. Девичника не было, проводили вечерки, где веселились друзья жениха и невесты. В баню перед свадьбой ходили только невеста и ее лучшая подруга. Утром перед свадьбой посещал баню жених.

Ни один праздник не обходился без музыки, тем более свадьба. В дом невесты приходили сваты со стороны жениха, кланялись в ноги. Сватами чаще всего бывали крестный отец и дядя. Чтобы сватовство было удачным, сваты должны были коснуться рукой печки. К ней же прислонялась невеста, давая понять, что она согласна на замужество. Разговор между сватами и родителями шел совершенно открыто. Когда родители давали согласие на брак, на следующий день приезжал жених. День свадьбы начинался очень рано, еще до заутрени.

Жених ждал прихода так называемых молчан: двух подруг невесты, которые приглашали жениха. Взяв чистый платок, две девушки отправлялись к нему в дом. Молча проходили через село, молча проходили двор, сени, переступали порог и останавливались. Доставали платок и молча расстилали его у своих ног. Не отвечали на приветствия, не принимали приглашения к столу. Молча стояли у расстеленного платка. Тогда друзья жениха начинали класть на платок угощение. Девушки молчали. Добавляли еще. Девушки молчали. Когда они решали, что угощений достаточно, поднимали платок и приглашали жениха к невесте.

На второй день свадьбы невестка должна была называть родителей мужа матушкой и батюшкой. Молодая жена должна была по любому поводу просить у старших в доме мужа благословения сделать что-то, например, поставить квашню, принести дрова, подмести пол. На третий день был обычай – мусор, который также показывал трудолюбие жены. С праздника Рождества до масленицы считались свадебные дни.

Мы можем найти некоторые переклички современной свадебной традиции и старинной. Такие простые и обыденные вещи на свадьбах, как свадебная фата, свадебный поцелуй, платье невесты, туфелька невесты, букет невесты и др., стали современными обычаями, однако эти свадебные обряды тоже имеют свою историю. За ними стоят какие-то старые, уже забытые события, которые оказались достаточно яркими, чтобы стать частью самой свадебной церемонии. На современной свадьбе обряды и свадебные обычаи утратили свое былое значение, они стали традициями, которые делают свадьбу таинственной и полной романтического настроя. Главное, что в конце любой свадьбы образуется счастливый союз двух новобрачных, которые потом становятся единым целым.

Федорова В. П. Свадьба в системе календарных и свадебных обычаев старообрядцев Южного Зауралья. - Курган: Изд-во Курганского гос. университета, 1997.

Свадебные обычаи народов Среднего Урала. Сватовство

Традиционно в первое воскресенье сентября в Свердловской области будет отмечаться День народов Среднего Урала. Свердловская область – один из богатейших по национальному составу регионов России, на ее территории проживают более 160 национальностей. Этот праздник ежегодно знакомит жителей Свердловской области и других территорий с обычаями и культурой многонационального Урала.

Мы представляем вашему вниманию свадебные традиции народов Среднего Урала.

Свадебное торжество в любой национальной культуре – это необычайно красивое мероприятие. Церемония соединения двух сердец затрагивает самые тонкие струны души. А если это национальная свадьба, то это еще яркие обычаи и обряды. И одним из ярких обрядов является – сватовство.

Русский обычай

В прошлые века ни один брак не был заключен без сватовства и сватов, которые решали различные вопросы. К родителям невесты приходили сваты и договаривались о предстоящем бракосочетании. Если стороны принимали совместное решение, то позже в дом к невесте приезжали родители жениха, которые привозили с собой сговорный пряник – своеобразное напутствие будущей снохе. Смотрины завершались рукобитьем, когда отцы жениха и невесты вкладывали руки новобрачных друг в друга и ударяли по ним рукавицей. Иногда во время этого ритуала родители били пирогом о пирог или разламывали пирог пополам, что символизировало нерушимость сговора. После этого свадьбу уже нельзя было отменить.

Традиция сватовства жива и в настоящее время, только приняла современный характер, когда родители жениха и невесты просто ужинают вместе и обсуждают детали предстоящего застолья.

Татарский обычай

Народ Татарстана, в большинстве своем, исповедует ислам. Несмотря на строгие мусульманские догмы, наложившие свой отпечаток на все области жизни татар, свадьба – очень колоритное и захватывающее зрелище. К созданию семьи относятся очень ответственно и почтительно. Этому знаменательному событию предшествует неотъемлемый атрибут свадебного обряда - сговор.

Сговор, или сватанье, в татарской культуре состоит из нескольких этапов: смотрины будущей жены, информация о женихе и оговаривание условий свадьбы. В этом действе участвуют яучи и башкода, сваты и старший родственник по линии молодого. Яучи прибывают в дом будущей супруги. Если отец невесты дает свое согласие, то ярашылган кыз (засватанная девушка) одаривает вышитым покрывалом или полотенцем, которое она сделала своими руками. После одобрения главы семейства сторона невесты узнает интересующую информацию о будущем муже: сможет ли он обеспечивать семью, есть ли у него свое жилье и т. д.

Если первые две ступени пройдены успешно, то стороны переходят к обсуждению калыма, который жених должен заплатить за выкуп невесты, и праздничной церемонии. Родственники жениха также участвуют в переговорах. Назначается дата проведения, оговаривается количество гостей, решаются материальные вопросы. Что касается калыма, то он должен быть отдан полностью до даты бракосочетания или в день свадебного обряда. Он может состоять как из денег, так и из драгоценностей, одежды, бытовых предметов. В отличие от калыма, приданое невесты зачастую не обсуждается. Девушка начинает собирать приданое еще с детства, и к тому моменту как она выходит замуж, оно может быть внушительных размеров.

Если родители будущей жены согласны на замужество дочери, происходит помолвка. После следуют подготовительные мероприятия к свадебной церемонии. Жених собирает и отдает калым, подбирает презенты для близких и родителей новобрачной, а также будущей жены. Помолвленная девушка заканчивает готовить приданое. Начинается подготовка к свадебной церемонии.

Удмуртский обычай

Издревле удмурты принимали решение о замужестве или женитьбе детей без их участия. Этот народ очень хозяйственный и трудолюбивый, поэтому они стремятся получить лишние руки для домашней и полевой работы. Современные удмурты при выборе своей половинки больше руководствуются чувствами, а старинные обычаи почти утрачены.

В традициях удмуртской свадьбы принято пользоваться услугами свахи — дэмчи. В обязанности пожилой женщины входит сбор сведений о подходящей кандидатуре, доходах семьи и нраве девушке. Хорошая невеста должна быть здоровой, активной, хозяйственной, иметь спокойный покладистый характер. Выбрав барышню, дэмчи описывает ее достоинства семье жениха, и те начинают готовиться к процессу сватовства.

Первый визит потенциальной родне наносит глава семейства — отец или старший родственник. Если девушка воспитывается без отца, тогда к сватовству допускается мать. Но в любом случае одновременно оба родителя не приходят, только по отдельности. Сопровождает их при этом дэмчи.

Начинают беседу сваты в шутливом ключе, используя замысловатые обороты речи. Однако родители невесты прекрасно понимают, что они имеют в виду, поэтому отвечают гостям в том же духе. Ответ сватам выдается также в символическом виде. Принесенный нюхательный табак мужчинами со стороны жениха категорически отвергается хозяевами, и это означает отказ от бракосочетания. При этом отрицательный ответ удмурты воспринимают совершенно спокойно, так как сразу соглашаться у этого народа не принято.

Родственники жениха уходят восвояси, но внезапно возвращаются по бытовой причине, якобы оставили в доме какую-нибудь вещь. Если родня невесты морально готова дать положительный ответ, то вернувшихся гостей уже ждет пылающий самовар, означающий согласие. Быть или не быть удмуртской свадьбе, раньше решали непреклонные родители, независимо от желания девушки. В настоящее время красавицы сами выбирают свою судьбу, но все равно прислушиваются к советам старших.

Марийский обычай

Когда вы решаетесь на бросок в неизвестность, вступая в брак, свадебное торжество устраивают прежде всего для вас. А потому именно вам решать, из каких деталей оно будет состоять.

Хоть и сейчас на многих свадьбах бросают и подвязки, и букеты, не все знают, откуда пошло это обыкновение. Многим этот момент кажется несколько бестактным. Ведь жениху приходится забираться невесте под наряд и выуживать оттуда подвязку, чтобы затем бросить её холостым приятелям. Этот обычай прослеживается на протяжении веков. Началось всё в 16 веке. Тогда после свадьбы гости прокрадывались в спальню, чтобы удостовериться, что супруги и фактически вступили в брачные отношения. Там назойливые посетители хватали сброшенные молодожёнами предметы одежды, к примеру, подвязку, которая в ходе церемонии была на невесте.

Существует мнение, что мужчине, поймавшему подвязку, полагалось надеть её на ножку дамы, поймавшей букет, и в конце концов они непременно поженятся. Многие современные пары соблюдают описываемую традицию. Они бросают подвязку в народ в атмосфере всеобщего веселья и дружного смеха. Подвязка, равно как и букет — это просто элементы празднества наряду с другими. Но не все невесты желают, чтобы их подвязку швыряли в народ, часть из них считает это неприличным или обидным для женщин.

Бросание букета – другой важнейший эпизод свадьбы. Невеста кидает его через плечо в группу незамужних дам. Поверье гласит, что именно девушка, поймавшая цветы, выйдет замуж следующей. Подобно броску подвязки, бросок букета – отсылка к давней традиции.

Некоторые незамужние женщины терпеть не могут этот обычай, потому что им кажется, что он демонстрирует, насколько сильно им хочется выйти замуж. Другие же с громадным удовольствием сражаются за букет, случается даже, сбивая конкуренток с ног.

Букет невесты, подобно её подвязке, считается талисманом. Это поверье уходит далеко в глубь веков. Раньше гости на свадьбе гонялись за невестой, чтобы сорвать с неё детали её убранства. Они верили, что предметы туалета новобрачной принесут им удачу. Это стало весомой причиной того, что невесты начали добровольно расставаться с собственными подвязками.

Интересен и тот факт, что букет стали бросать отчасти потому, что боялись, что гости затопчут новобрачную. По сути, швыряние букета и подвязки гостям мужского пола было приёмом самообороны.

А в наши дни бросание букета – возможность сделать приятное подругам, оставив самой везучей из них сувенир со свадьбы. Порой невеста намеренно бросает букет наиболее симпатичной подруге как подарок специально для неё. Наконец, зачастую невесты заказывают сразу два букета, оставляя себе второй экземпляр.

Казахи это народ, который издревле твердо чтят и помнят своих предков, национальное наследие, традиции и обычаи. На сегодняшний день народ сохранил свое благородное наследие, и учат этому будущее поколение. Конечно, традиции, которые сохранились до наших дней, немного изменились, но не полностью, а с уклоном в современный мир. Но смысл и значение сохранились. Один из видов традиции, свадебные обряды.

Құда түсү (сватовство) — свадебный обряд. Родители парня, который решил жениться, и его родственники приходят домой к девушке, конечно с предупреждением. Их встречают семья девушки, накрыв богатый дастархан с разными национальными вкусностями. Чтобы войти в дом, исполняется также небольшая традиция, передергивание каната (арқан тарту), бабушки угощают гостей конфетами и делают шашу. Гости же в свою очередь, не приходят с пустыми руками, приносят с собой гостинцы и дары (қоржын). Итак, во время праздничной трапезы стороны беседуют, узнают друг друга лучше и проявив желание породниться, просят руки девушки.

Выбор платья для невесты и наряда для жениха требует специальной подготовки. С этой точки зрения казахский народ также подчеркнул важность свадебного платья. Невеста обязана надевать платье и саукеле красного цвета в национальном стиле, а жених обязывался надевать шапан и национальный головной убор. Сегодня же для невест нет никаких ограничений. В свадебных ателье и салонах есть большой выбор платьев, и в наши дни вновь обретают популярность платья в национальном стиле.

Следующий этап праздника – проводы невесты (қыз ұзату). Данная традиция фактически считается началом свадьбы. Празднование семьи и родственников девушки будет полна радости. Девушка, делясь с семьей своей приятной новостью, готовиться стать хозяйкой нового очага, прощается с близкими и теперь её задача осчастливить семью мужа и принести в их дом радость. Родители, благословляя свою дочь, провожают ее в новый дом.

Торжественный обряд встреча невесты, именуется келін түсіру. Родители жениха, приглашая всех родных и близких, устраивают пышный той, чтобы вместе со всеми разделить свою радость. В первую очередь, священнослужитель соединяет их узами брака перед Всевышним, по шариату. Сегодня обряд бракосочетания проводят до свадьбы. Приведя невесту к себе домой, родители устраивают обряд беташар, после чего она приветствует всех близких и родных своего мужа. Чтобы увидеть лицо невесты приехавшие гости, соседи и родственники, приносят подарки. Сегодня эта традиция проходит в ресторане на свадебном приеме

По материалам Toibuisness

Помогите нам рассказывать правду

Наши журналисты не боятся добывать правду, чтобы показывать ее вам. В стране, где власти постоянно хотят что-то запретить, в том числе - запретить говорить правду, должны быть издания, которые продолжают заниматься настоящей журналистикой.

Мы хотим зависеть только от вас — тех, кто хочет знать правду, тех, кто не боится быть свободным. Помогите нам рассказать вам правду.

Пожалуйста, поддержите нас своим вкладом в независимую журналистику!

Это просто сделать – перейдите вот сюда

Можно поддержать нас и через KASPI GOLD, отправив свою сумму на номер 8 777 761 02 61

Читайте также: