Тургенев посол русской культуры на западе сообщение
Обновлено: 20.05.2024
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Иван Сергеевич Тургенев —
пропагандист русской литературы в Европе
Произведения Ивана Тургенева, посвященные животрепещущим проблемам 40-70-х годов ХIХ века, продолжают волновать поколения читателей своей вечной современностью в философском и нравственном отношении.
Детство писателя прошло в богатой барской усадьбе Спасское-Лутовиново на Орловщине. Культурные интересы семьи уживались с самыми дикими крепостническими порядками, поддерживаемыми матерью Варварой Петровной.
Учился Тургенев сначала в Московском, а затем в Петербургском университетах. Он был демократически настроенным студентом, мечтавшем об уничтожении крепостного права, о республике. Большим увлечением для него были занятия по философии, что типично для студенческой среды 30-х годов.
В 1837 году Тургенев был приглашен к Петру Александровичу Плетнёву, где произошла встреча будущего писателя с Пушкиным.
В мае 1838 года Иван Сергеевич отправился в Германию для слушания лекций по философии и классической филологии в Берлинском университете.
Большое нравственное влияние на Тургенева оказал русский общественный деятель, философ и поэт Николай Владимирович Станкевич, с которым Иван Сергеевич сблизился в Германии.
С 1841 года писатель вновь в России. В Москве он встречает Николая Гоголя, знакомится со славянофилами Иваном Аксаковым, Алексеем Хомяковым, бывает у опального генерала Михаила Орлова, друга декабристов.
В Петербурге знакомится с писателем Александром Герценым. Они много говорят о России, о возможной отмене крепостного права. Зимой 1842 года происходит знакомство Ивана Сергеевича с известным литературным критиком Виссарионом Белинским.
Вот впечатление критика о Тургеневе:
Тургенев впервые в художественной литературе показал богатство духовного мира русского крестьянства, его внутреннюю силу, чистоту нравственных чувств, глубину переживаний.
На смерть Гоголя, 21 февраля 1852 года, Тургенев откликнулся статьёй-некрологом, в которой говорил о тяжкой утрате, потрясшей каждую русскую душу. Гоголь был назван великим писателем, открывшим новый этап в развитии русской литературы. Автор провел аналогию с другими поразившими общество незабвенными утратами.
Чувство ответственности за грехи всего дворянского сословия тревожат и Лаврецкого, но его путь искупления другой. Потеряв надежду на личное счастье, он становится хорошим хозяином, улучшает жизнь своих крестьян.
Тургенев восторженно принял манифест 19 февраля 1861 года об отмене крепостного права.
В эти годы он в основном жил за границей, время от времени приезжая в Россию.
Всё большее усиление в стране дворянской реакции вызывало у Тургенева справедливый протест. В конце 60-х — начале 70-х годов в своих письмах Иван Сергеевич высказывает немало горьких истин о тягостном положении народа в пореформенной России. Всё чаще выражает Тургенев свое недовольство реакционным характером внутренней политики царского правительства.
В мировоззрении Тургенева начинают преобладать черты буржуазного просветительства, которые выражались не только во вражде к крепостничеству и его порождениям, но и в сочувствии к нуждам народа, в защите культуры, просвещения, свободы убеждений и слова.
В буржуазно-либеральной критике о Тургеневе настойчиво утверждалось мнение, что великому русскому писателю всегда и во всём было свойственно восторженное отношение к Западной Европе, её нравам и порядкам. Это не соответствует действительности.
Тургенев считал необходимым установление в России буржуазно-демократического строя с конституционной монархией вместо реакционного полукрепостнического самодержавно-полицейского режима, мечтал о развитии культуры, просвещения, о свободе печати.
Он во многом критически относился к западноевропейскому буржуазному обществу. Уже в первые поездки за границу Тургенев в своих корреспонденциях в Россию нередко язвительно отзывался о западноевропейских буржуазных нравах.
В январе 1857 года Тургенев пишет Ивану Аксакову из Парижа:
Тургеневу был ненавистен режим Наполеона III, подавлявший всё передовое во Франции.
В беседе с американским литератором Бойзеном в 1873 году Тургенев сказал:
В то же время Тургенев с глубоким уважением относился к прогрессивным деятелям Западной Европы, особенно Франции, ее великим писателям и художникам, произведения которых он популяризировал в России.
В 70-е годы в Париже Тургенев сближается с группой французских писателей-реалистов — Гюставом Флобером, Альфонсом Доде, Эмилем Золя, Гонкуром.
Тургенев знакомил своих литературных друзей за рубежом с новинками русской литературы, он сам хлопотал о переводе на французский и английский языки произведений Пушкина, Гоголя, Салтыкова-Щедрина, Льва Толстого, сопровождая некоторые издания своими примечаниями.
Вместе с Герценым Тургенев был в то время подлинным представителем передовой России, русского народа в Западной Европе. Он был неутомимым пропагандистом русской культуры за рубежом.
Многие произведения самого Тургенева еще при жизни были переведены на несколько иностранных языков.
Он приобретает мировую славу как крупнейший в современной ему Европе писатель-реалист.
— Никогда, mon cher, в этом не признавайтесь, иначе вы покажетесь просто смешным, всех насмешите.
«Раз в Париже, — вспоминал Тургенев, — давали одну пьесу. Я, Флобер и другие из числа французских писателей собрались на эту пьесу взглянуть, так как она немало наделала шума: нравилась она и журналистам я публике. Мы пошли, взяли места рядом и поместились в партере.
Какое же я увидел действие? — А вот какое. У одного негодяя была жена и двое детей — сын и дочь. Негодяй муж не только прокутил всё состояние жены, но на каждом шагу оскорблял её, чуть не бил. Наконец, потребовал развода. Он остаётся в Париже кутить; она с детьми, на последние средства, уезжает в Швейцарию. Там она знакомится с одним господином и, полюбив его, сходится с ним и почти что всю жизнь свою до старости считается его женой. Оба счастливы — он трудится и заботится не только о ней, но и о её детях: он их кормит, одевает, обувает, воспитывает. Они также смотрят на него как на родного отца и вырастают в той мысли, что они его дети. Наконец сын становится взрослым юношей, сестра — девушкой-невестой. В это время состарившийся настоящий муж узнает стороной, что жена его получает большое наследство. Проведав об этом, старый развратник, бесчестный и подлый во всех отношениях, задумывает из расчета опять сойтись с женой и с этой целью инкогнито приезжает в город, где живет брошенная им мать его детей.
Прежде всего он знакомится с сыном и открывает ему, что он отец его. Сыну же и в голову не приходит спросить: отчего же, если он законный отец, он не жил с его матерью, и, если он и сестра его — его дети, то отчего, в продолжение стольких лет, он ни разу о них не позаботился? Он просто начинает мысленно упрекать свою мать и ненавидеть того, кто один дал ей покой и на свои средства воспитал его и сестру, как родных детей своих.
В эту минуту молодой человек хватает его за руку и отбрасывает в сторону от сестры.
— Не осмеливайтесь прикасаться к сестре моей! — выражает его негодующее, гневное лицо. — Вы не имеете никакого права так фамильярно обходиться с ней!
И весь театр рукоплещет, все в восторге, — не от игры актера, а от такого благородного, прекрасного поступка молодого человека. Вижу, Флобер тоже хлопает с явным сочувствием к тому, что происходит на сцене7.
Когда мы вышли из театра, Флобер и все другие французы стали мне доказывать, что поступок молодого человека достоин всяческой похвалы и что поступок этот высоконравственный, так как чувство, которое сказалось в нем, поддерживает семейный принцип или то, что называется honneur de la famille13.
«Это чрезвычайно курьезный факт, — говорил Тургенев Карлейлю, — что многие, живущие в странах со свободными учреждениями, восхищаются деспотическими правительствами. Чрезвычайно легко любить деспотизм на расстоянии. Если бы вы пожили в России месяца два в одной из внутренних губерний, вы собственными глазами убедились бы в обратном.
Тот, кто утомлен демократией, потому что она создает беспорядки, напоминает человека, готовящегося к самоубийству: он утомлен разнообразием жизни и мечтает о монотонности смерти.
До тех пор, пока мы остаемся индивидуумами, а не однообразными повторениями одного и того же типа, жизнь будет пестрой, разнообразной и даже, пожалуй, беспорядочной. И в этом бесконечном столкновении интересов и идей лежит главная надежда. Величайшая прелесть американских учреждений в том, что они дают широкий простор для индивидуального развития, а именно этого деспотизм не позволяет, да и не может позволить.
Тургенев глубоко сочувствовал русской революционной эмиграции, людям, волею судьбы выброшенным за пределы своего отечества. В эмигрантских кругах Парижа бедность усугублялась потерянностью в огромном я чужом городе. В поисках средств к существованию приходилось прибегать к невероятной изобретательности, особенно людям семейным. Выбитые из общего течения жизни, они инстинктивно тянулись друг к другу, но искреннего общения между ними не получалось. Люди мельчали и замыкались, развивалась болезненная мечтательность, строились самые невероятные, самые фантастические планы, вспыхивала взаимная подозрительность, возникали ссоры.
С годами Тургенев все яснее осознавал драматические последствия своего отрыва от России. Встретившись с Тургеневым в Париже на выставке 1878 года, русский литератор Н. В. Берг спросил, доволен ли Иван Сергеевич Парижем, не скучает ли по России. И вот что он услышал в ответ:
Он ищет нужное слово, и я подсказываю ему:
«Обратите главное внимание на то обстоятельство, — заметил он мне, говоря об одной моей статье, — что в русском народе продолжаются психические процессы самоопределения, искания правды и идеала, тогда как во Франции замечается во всех классах какая-то культурная окристаллизованность, нравственная и идейная законченность, точно нация исчерпала весь запас своих духовных сил. тогда как мы, русские, еще духовно прогрессируем, растем, ищем истины, новых форм жизни и красоты.
И тем не менее Тургенев с завидным упорством и последовательностью внушает французам, англичанам и немцам уважение к русской литературе и добивается заметных успехов. Летом 1878 года он участвует в Первом международном литературном конгрессе в Париже. Открытие его состоялось 11 июня под председательством В. Гюго. Конгресс был созван по инициативе французских писателей, которые решили воспользоваться присутствием иностранцев-литераторов на Парижской всемирной выставке. Собралось более трехсот писателей из Англии, Франции, Германии, Италии, Испании, Португали, Дании, Бельгии, Голландии, Швеции, Австрии, Северной Америки, Швейцарии, России. Общество французских писателей обратилось к Тургеневу с просьбой назвать имена русских литераторов, чье присутствие желательно. По его рекомендации были официально приглашены Толстой, Достоевский, Гончаров, Полонский, но, к огорчению Тургенева, никто из них на конгресс не приехал.
Вечера заканчивались чаепитием вокруг большого самовара, который Полина Виардо привезла из России.
И. Е. Репин замечал, что мнения Полины Виардо были для Тургенева законом, её эстетические вкусы и суждения воспринимались как беспрекословные. Так, первый сеанс написания портрета Тургенева в марте 1874 года ознаменовался для Репина удачей, был найден очень точный ракурс, раскрывавший внутреннее существо тургеневского характера. Радовался Репин, радовался вместе с ним и Тургенев, поздравляя художника с успехом.
К большому дому в гору вели две дороги, посыпанные крупным песком. Между группами кустов, расположенных живописно, с большим вкусом, пестрели обильные цветники. Под густою листвой деревьев вились прихотливо узкие тропинки. И везде журчала, пела вода: не только в бассейнах, но и в кучах искусно набросанного камня. Струйки чистой ключевой воды выбивались из-под мшистых стволов старых деревьев, и, журча, разбегались в разных направлениях.
Здесь, в Буживале, Полина Виардо продолжала давать уроки пения. Они проходили утром, при открытых окнах. Услышав звуки музыки, на террасу часто поднимался Тургенев. Он с ласковым участием относился к успехам учениц Виардо, и, когда она просила послушать их после нескольких месяцев занятий, Тургенев охотно делал это, а потом беседовал, шутил.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
О вырождении русской интеллигенции
О вырождении русской интеллигенции 8.01.10 Известно, интеллигенция - чисто русское понятие, и оно связано, как ни удивительно, с таким явлением, как Ренессанс, а именно Ренессанс в России, что у нас просмотрели из-за односторонностей славянофилов и западников, а их
Рождение русской интеллигенции
Об интеллигенции
Об интеллигенции Ах, сколько на земле людишек подлых. Такие уж настали времена. Вы подлость преподносите, как подвиг, И просите за это ордена. * * *То, что сейчас происходит с нашей интеллигенцией, всегда с ней происходило, во все времена. Это совершенно не ново. Только
О призвании художественной интеллигенции
О призвании художественной интеллигенции В 1946–1948 годы И.В. Сталин высказался по широкому кругу научных и идеологических проблем — наряду с философией и по вопросам литературы и музыки. По его инициативе были приняты решения Центрального Комитета партии и проведены
Уничтожение русской интеллигенции
Реакция интеллигенции
Глава VI. Об интеллигенции, ее судьбе и ответственности
Глава VI. Об интеллигенции, ее судьбе и ответственности Становлюсь ли я интеллигентом? Ощущение своей принадлежности к интеллигенции было одним из довольно ранних. Оно возникло задолго до того, как я стал задумываться о смысле этого слова. Поэднее я нередко сам себе
Глава LXIX Немного об интеллигенции
ГЛАВА XXVIII ОТГОЛОСКИ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
ПОВОРОТ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ
Прославление святителя Тихона в Русской Церкви. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 1989 года
Прославление святителя Тихона в Русской Церкви. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 1989 года В 1989 году, в год юбилея установления Патриаршества в Русской Православной Церкви, вопреки внешним противодействиям был прославлен первый исповедник XX века –
23 мая (по другой версии – 18 июня) 1879 года русский писатель Иван Сергеевич Тургенев был удостоен звания почетного доктора гражданского права Оксфордского университета. Тургенев стал первым в мире беллетристом, удостоенным такой чести.
Русская культура для Запада
Свой человек
С 1847 года Тургенев часто посещал Англию и, можно сказать, был в этой стране своим человеком. Литературные круги Англии хорошо знали Тургенева. В 1858 году Ивана Сергеевича пригласили на банкет британского Литературного фонда, а написанная об этом учреждении статья Тургенева сыграла заметную роль в деле основания аналогичного фонда в России. О почете, которым пользовался наш Иван Сергеевич среди английских литераторов, свидетельствует и то, что он принимал участие в праздновании столетия со дня рождения всемирно известного шотландского писателя Вальтера Скотта.
Ненавистник крепостничества
К 200-летию со дня рождения Ивана Сергеевича Тургенева
ЮНЕСКО включило в перечень юбилейных дат 2018 года три русских имени: И.Тургенев, М.Горький и А.Солженицин. В ноябре этого года исполняется 200 лет со дня рождения И.С.Тургенева. Торжества пройдут в 13 государствах Европы и Америки и, конечно, – в России, Франции и Германии.
Поездки в Европу
Университетские годы – это увлечение музыкой. Кроме Баха, Бетховена, Генделя он слушал Мейербера, Мендельсона, маленькую Клару Вик.
Живопись, архитектура, театр – в кругу его увлечений. Среди своих русских современников-литераторов он, пожалуй, – самый образованный: владел немецким, французским, английским, испанским, итальянским, изучил древнееврейский. Отсюда – познания в культуре и истории этих народов, что нашло отражение в его творчестве. Писатели-современники: Флобер, Золя, Доде, братья Гонкуры, И.Тэн, Жорж Санд, Ги де Мопассан, Диккенс, Голсуорси – среди этой элиты он жил. Они восхищались им как талантливейшим разносторонним писателем, драматургом, публицистом, поражались его энциклопедическим знаниями. Его удивляло, что французы не знали литературы Англии и Испании, он же сделал первые переводы на французский Диккенса, Теккерея, Кальдерона. Имевший с ним беседу канцлер Германии Герман Хюдвиг, пораженный его умом и знаниями, посчитал, что он – лучший кандидат на пост премьера России.
Так поэтически век прошлый говорит.
А нам – и сам талант всё ищет в солнце пятен,
И смрадным дымом он отечество коптит.
Интерес к Германии и Европе в творчестве
Он безвозмездно субсидировал Н.И.Миклухо-Маклая в его путешествиях; содержал талантливого художника-графика Мате. По просьбе П.М.Третьякова учредил стипендии русским художникам в Риме.
И.С. Тургенев как личность
Франко-прусскую войну он воспринял как войну цивилизации с варварством, причем последнее – режим Наполеона III, приведший Францию к краху. Осознавал, что Германия как победительница воинственна и жестока. Потерю Лотарингии и Эльзаса воспринимал как удар, парижскую коммуну не принял, так же как репрессии против коммунаров.
Тургенев много и проникновенно писал о любви, но в его личной жизни было много грустного. Блестящий ум, острослов, весельчак и богат. А как красив! Благородные черты лица, соболиные брови, скульптурно посаженная голова, высок – под метр девяносто. Дамы и барышни его обожали. Танечка Бакунина, сестра Михаила Бакунина, любила его всю жизнь. В начале 60-х годов – роман с Марией Николаевной, сестрой Льва Толстого, несчастливой в браке. Он дал ей понять, что если она разведется, то они соединятся.
Среди массы поклонников – молодой Тургенев (они почти ровесники), дружески сошедшийся с мужем певицы – Луи Виардо (старше ее на 22 года), глубоким знатоком многих видов искусств и заядлым охотником, как и Тургенев.
Полина и Иван Сергеевич достойны друг друга. Она не только выдающаяся певица, но и прекрасная пианистка – ученица Ф.Листа, композитора, успешного оперного педагога. Виардо умна, образованна, владеет многими европейскими языками. Они жили вместе в замке Куртивнель, на улице Друэ в Париже, в поместье Бужеваль, в Баден-Бадене.
В доме собиралась музыкально-литературная элита: Флобер, Бальзак, Золя, Ж.Санд, Доде, Ги де Мопассан, Шопен, Меербер, Мендельсон – в таком кругу оказался Тургенев, все они восхищались талантливым писателем. Виардо импонировало такое отношение к человеку, столь привязанному к ней.
Как росла слава Тургенева
По мере того как росла слава Тургенева, расширялся круг русских друзей Виардо, которая хорошо овладела русским языком: И. Аксаков, П. Чайковский, А. Кони, Г. Успенский, В. Верещагин, И. Репин, М. Антакольский. Многие вспоминали, как счастливо светилось лицо стареющего Тургенева, когда пела Полина, особенно романсы Чайковского.
Была у Тургенева и дочь Пелагея – Полинета – Полина (1842-1919 гг.), мать которой была Авдотья Иванова, белошвейка по вольному найму у матери писателя Варвары Петровны Тургеневой. До восьми лет девочка на правах дворовой жила в Спасском. Потом отец забрал ее, она воспитывалась в семье Виардо, затем – в пансионе. Полина в браке – мадам Брюэр, у нее были дочь и сын. Тургенев очень любил своих внуков. Внучка дожила до 1952 года.
Вот такая грустная элегия жизни удивительного русского писателя того золотого века.
Помещицу звали Варварой Петровной. В девичестве - Лутовинова. В замужестве - Тургенева.
Законодатель мод
Положим, со сроками Антон Павлович ошибся раза этак в четыре. В 30-е гг. прошлого века Тургенев ещё не потерял ни свежести, ни актуальности. Его читали и перечитывали, у него учились не только романтические барышни, но и такие матёрые профессионалы, как, скажем, Хемингуэй.
По большому счёту, нашу литературу на мировой арене сейчас представляют три гиганта - Толстой, Достоевский и Чехов. Тургенев, вечный оппонент первых двух, явно проигрывает. О нём почти и не вспоминают. И потому пришла пора восстановить справедливость.
Иными словами, Тургенев покорял. Очаровывал. Влиял. Можно даже сказать, что был главным русским во всём цивилизованном мире. Причём это касалось не только литературы как таковой.
Пророк в отечестве
Про незаурядные способности - святая правда. В 18 лет стать кандидатом, а в 23 - магистром философии, это кое-чего значит.
И одновременно - спортсмен, охотник, большой модник, экстремист, бунтарь и знаток кулинарии. Не слишком ли много для одного человека? Может, такого не бывает?
Незнакомый ни с Европой,
Ни с родною стороной,
Он берёт свинцовой ж…ой
И чугунной головой.
«Подходят ко мне двое молодых людей. По костюму и по манерам вроде мещан ли, мастеровых ли…
Читайте также: