Сообщение о ярославе мудром и владимире мономахе

Обновлено: 19.05.2024

Прозвище "Мудрый" закрепилось за Ярославом лишь во второй половине 19 века. Владимир II Всеволодович "Мономах", "слава его прошла по всем странам, особенно же был он страшен поганым; был он братолюбец и нищелюбец и добрый страдалец за Русскую землю.

Рубрика	История и исторические личности
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	20.11.2008
Размер файла	20,3 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Ярослав I Владимирович "Мудрый"

Ярослав - сын киевского князя Владимира Святославича и полоцкой княжны Рогнеды. Девятилетним мальчиком был отправлен отцом княжить в Ростов. Позднее он был переведен в Новгород. Сведений об этих годах жизни сохранилось мало. Впервые летописцы обратили на него внимание в 1014 году, когда Ярослав перестал платить дань Киеву.

Владимир собрался идти войной на непокорный Новгород. Ярослав, узнав об этих приготовлениях, послал за море и нанял варягов. С их помощью он хотел воевать с отцом.

Борис, не найдя печенегов, стоял на реке Альте. Здесь его застигла печальная весть. Борис не решился вступить в борьбу с братом и был покинут дружиной. Посланные убийцы легко расправились с ним. Недалеко от Смоленска был убит второй брат Глеб, направляющийся в Киев. Та же участь постигла и третьего брата Святослава.

Святополк не смирился с потерей великокняжеского стола. Его союзником в борьбе против Ярослава выступил тесть, польский король Болеслав 1. В 1018 г. польские войска, среди которых были немцы, угры и печенеги, захватили Киев. Ярослав бежал в Новгород.

Новгородцы не бросали надежды посадить в Киеве своего князя. Они, собрав денег, снова наняли варягов и второй раз пошли на Святополка. В битве на Альте 1018 году Святополк потерпел сокрушительное поражение, и Ярослав занял Киев.

В 1023 г. против Ярослава выступил брат Мстислав, который княжил в далекой Тмутараканской земле. Со своей дружиной, хазарами и касогами в отсутствие Ярослава он подступил к Киеву. Но киевляне его в город не пустили. Тогда Мстислав выступил на Чернигов и захватил его. В следующем году из Новгорода возвратился Ярослав. Битва между войсками братьев под Лиственом вблизи Чернигова окончилась победой черниговцев. В 1026 г. в Городце на Десне князья заключили мир. Русь по этому миру была разделена на две части.

В 1036 году Мстислав умер, не имея наследников, а его часть Руси отошла к Ярославу. Ярослав Мудрый стал единоличным правителем Руси. Наиболее важной своей задачей он считал сохранение целостности государства. Этому была подчинена его внешняя и внутренняя политика.

В области внешней политики Ярослав, как и его отец, больше надеялся на дипломатию, чем на оружие. Он сумел обеспечить для Киевской Руси признание и высокий авторитет на международной арене. Известно, что положение той или иной страны в эпоху средневековья нередко определялось династическими связями. Чем могущественнее было государство и чем большим авторитетом пользовался его глава, тем больше было желающих среди иностранных правителей породниться с ним. Короли почти всех западных государств считали зачесть связать себя родственными узами с Ярославом Владимировичем. Его дочери стали королевами: Анна - французской, Елизавета - норвежской, а затем датской, Анастасия - венгерской. Сам Ярослав был женат на дочери шведского короля Ингигерде. Польский король женился на сестре Ярослава Марии-Добронеге, а свою сестру выдал замуж за сына Ярослава Изяслава.

Воссозданное единство Руси, сосредоточение власти в руках великого князя, подчинению Киеву отдельных русских земель, посредством направления туда великокняжеских сыновей-наместников стало той политической основой, на которой развились новые хозяйственные процессы, расцвели города, усложнилась общественная жизнь, двинулась вперед культура страны.

Особое внимание Ярослав уделял распространению и укреплению христианства. Он, как и его отец, хорошо понимал значение христианства для Киевской Руси. Во времена Ярослава христианская церковь получила на Руси более широкое распространение и приобрела определенный вес в обществе. Этому способствовал и сам великий князь, который, по отзывам современников, отличался большой набожностью, знанием церковных сочинений. При жизни он получил прозвище "Мудрого".

Ярослав дал церкви специальный Устав, определявший ее права. По этому уставу церковь имела право суда над верующими за нарушение христианских норм морали, обычаев в семейной жизни и брачных отношениях. Церковь выступала в Уставе защитником христианской нравственности, призывала к гуманизму, умеряла жестокости тех ранних веков русской истории.

Важным шагом Ярослава в области внутренней политики стало назначение (около 1051 г.) киевским митрополитом известного писателя и культурного деятеля Илариона, создавшего церковно - политический трактат " Слово о Законе и Благодати".

С введением христианства как государственной религии Киевской Руси византийский император, считавшийся главой православия, стал верховным иерархом и над русской православной церковью. Он назначал на Русь митрополитов, через которых пытался влиять на ее политическую жизнь. С назначением митрополитами лиц из местных церковных деятелей византийская дипломатия теряла такую возможность.

С большим упорством и настойчивостью Ярослав Владимирович продолжал внешнюю политику своего отца и деда. Но он расширил ее масштабы, совершенствовал методы проведения в соответствии с растущей хозяйственной, военной, политической мощью государства. Он утвердил власть Руси на западном берегу Чудского озера и вывел русские границы к Прибалтике. Здесь был основан город Юрьев (нынешний эстонский Тарту). Город получил свое название в честь Георгия-Юрия, таково было христианское имя Ярослава Владимировича.

В 1046 году Русь заключила новый мирный договор с Византией. В знак возобновления дружеских связей между двумя странами был устроен брак византийской принцессы, дочери Константина Мономаха, и четвертого сына Ярослава - Всеволода. В 1053 году у молодой четы родился сын, которого назвали в честь деда Владимиром, а в христианстве дали ему, как и деду, имя Василий. Это был будущий великий киевский князь Владимир Мономах.

Этот брак лишь подчеркнул, как вырос за последнее десятилетие международный авторитет Руси. Русь по истине стала Европейской державой. С ее политикой считались Германская империя, Византия, Швеция, Польша, Норвегия, Чехия, Венгрия, другие европейские страны. На востоке вплоть до низовьев Волги у нее теперь практически не было соперников. Ее границы простирались от Карпат до Камы, от Балтийского моря до Черного.

Ярослав Мудрый вошел в историю не только как крупный государственный деятель. Он показал себя и как человек, сумевший преодолеть самого себя. Не обладая физической силой, будучи хромым, Ярослав был бесстрашным воином и бесстрашно вел войско в бой. Родившись еще в языческой семье, он стал настоящим христианином. Великий князь в то же время показал себя человеком исключительно разносторонним.

Его строительный размах выходил далеко за пределы русской столицы. Он основал города на Волге и берегах Балтики, на южный границах Руси.

Ярослав был ревностным поборником образования, открытия школ, развития грамотности. При нем были созданы первые библиотеки, получила признания и поддержку переводческая деятельность. Многие книги древних авторов, сочинения византийских отцов церкви и историков были переведены на славянский язык. В Новгороде существовала школа, в которой учились грамоте триста учеников. При Софийском соборе в Киеве была основана первая на Руси библиотека, в которой писались летописи и переводились книги.

Ярослав Мудрый умер в 1054 г. Перед смертью Ярослав завещал киевский престол старшему из оставшихся в живых сыновей, новгородскому князю Изяславу, наказывая сыновьям жить в мире.

Владимир II Всеволодович "Мономах"

(1053-1125)

Владимир родился в 1053 году, за год до смерти деда своего Ярослава. Он был сыном Всеволода, любимейшего из сыновей Ярослава; тогда как прочих сыновей Ярослав разместил по землям, назначив им уделы, Всеволода отец постоянно держал возле себя, хотя дал ему в удел близкий от Киева Переяславль и отдаленный Ростов. Старик Ярослав умер на руках у Всеволода.

Владимир по деду со стороны матери получил имя Мономаха. Таким образом, у него было три имени: одно княжеское - Владимир, другое крестное - Василий, третье дедовское по матери - Мономах.

Будучи тринадцати лет от роду, он принялся за занятия, которые, по тогдашним понятиям, были приличны княжескому званию - войною и охотою. Отец послал Владимира в Ростов, и путь его лежал через землю вятичей, которые еще тогда не хотели спокойно подчиняться княжеской власти Рюрикова дома. Владимир недолго был в Ростове и скоро появился в Смоленске, где его посадили на княжение.

В 1078 году он стал князем Черниговским. Его отец, Великий князь Киевский Всеволод в1093 году умер и завещал Владимиру Великое княжение, но Мономах, не желая возобновления междоусобных войн, отказался от этой чести и собственноручно провозгласил Великим князем Киевским своего двоюродного брата Святополка II Изяславича, который был старше Владимира летами и за которого, по-видимому, была значительная партия в киевской земле. Во все продолжение княжения Святополка Владимир оставался его верным союзником, действовал с ним заодно и не показал ни малейшего покушения лишить его власти, хотя киевляне уже не любили Святополка, а любили Владимира.

Владимир сделался, так сказать, душой всей русской земли; около него вращались все ее политические события.

Вместе со Святополком (и без него) Владимир участвовал в походах против половцев (в 1093, 1094, 1095, 1101, 1103, 1107, 1110, 1111 и др.), в которых терпел поражения и одерживал победы. Борьба с половцами вообще носила затяжной характер: ни одна из сторон не могла добиться решающего успеха. Да половцы и не стремились к завоеванию земель, их целью были грабежи, а российским князьям никак не удавалось эти грабежи прекратить, хотя временами они и добивались успехов. По его собственным словам, Владимир девятнадцать раз заключал с половцами мир, вообще стремился закончить дело миром, если существовала хоть какая-то возможность. Но именно он выступил инициатором ответных нападений на половцев (1095 год) и постоянно подталкивал других князей к тому, чтобы вести в отношении половцев наступательную, а не оборонительную политику (походы 1101, 1103 годов и др.).

В отношениях с другими удельными князьями стремился поддерживать мир. Когда в 1094 году князь Олег Святославич явился под стены Чернигова во главе половецкого войска, желая захватить город, в котором когда-то правил его отец, Владимир не пожелал устраивать сражение и ушел из города с небольшой дружиной в Переславль, где и княжил. Позже он передал Переславль своему брату Ростиславу и княжил в Смоленске.

Тогда уже, как видно, выработался характер Владимира, и в нем созрела мысль действовать не для личных своих выгод, а для пользы всей русской земли, насколько он мог понимать ее пользу; главное же - соединенными силами избавить русскую землю от половцев. До сих пор Владимир, насколько было возможно, старался устроить мир между русскими и половцами, но с этих пор он становится постоянным и непримиримым врагом половцев, воюет против них, подвигает на них всех русских князей и с ними все силы русских земель

Он был одним из инициаторов и участников знаменитых съездов князей в 1097 году в Любече и в 1100 году в Уветичах или Витичеве. Но стремление поддерживать мир между князьями нередко приводило князя Владимира в самый центр междоусобных войн.

"Зачем губим мы русскую землю, - говорили тогда князья, - зачем враждуем между собою? Половцы разоряют землю; они радуются тому, что мы друг с другом воюем. Пусть же с этих пор будет у всех нас единое сердце; соблюдем свою отчину".

Намерение Мономаха соединить князей на единое дело против половцев не только не привело к желанной цели, а, напротив, повело к многолетней войне между князьями; для русской земли от этого умножилось горе.

С тех пор Владимир непрерывно обращал свою деятельность на ограждение русской земли от половцев. В 1101 году Владимир поднял князей против них, но половцы, услышав о сборах русских князей, одновременно от разных орд прислали просьбу о мире. Русские согласились на мир, готовые наказать половцев за первое вероломство. В 1103 году этот мир был нарушен половцами, и Мономах побудил русских князей предпринять первый наступательный поход на половецкую землю соединенными силами.

В 1113 году умер Святополк, и киевляне, собравшись на вече, избрали Владимира Мономаха своим князем. Мономах вновь (уже второй раз) отказался от чести быть великим князем, поскольку по праву старшинства Киевское княжество должно было перейти к его двоюродным братьям Святославичам, сыновьям Великого Киевского князя Святослава II Ярославича, второго сына Ярослава Мудрого (отцом же Владимира был третий, младший сын Ярослава).

Время его княжения до смерти, последовавшей в 1125 году, было периодом самым цветущим в древней истории Киевской Руси. Уже ни половцы и никакие другие иноплеменники не беспокоили русского народа. Напротив, сам Владимир посылал своего сына Ярополка на Дон, где он завоевал у половцев три города и привел себе жену, дочь ясского князя, необыкновенную красавицу. Другой сын Владимира Мстислав с новгородцами нанес поражение Чуди на балтийском побережье, третий сын Юрий победил на Волге болгар. В это же время Владимир прогнал с территории Руси племена печенегов и торков - новых пришельцев, утесняемых половцами и разбитых ими вблизи Дона. Но многие из них остались на Днепре, где были известны как черные клобуки, Клобук - шапка или черкасы, которые служили Руси.

Удельные князья не смели заводить междоусобиц, повиновались Мономаху и в случае строптивости чувствовали его сильную руку. Владимир прощал первые попытки нарушить порядок и строго наказывал вторичные.

В 1116 же году Владимир воевал против греков (Византии), поддерживая свергнутого Византийского императора Диогена, поскольку дочь Владимира Мария была замужем за сыном Диогена Леоном. Борьба шла за дунайские города. Но Диоген погиб, и дело закончилось ничем. Войска Мономаха, по некоторым сведениям, опустошили Фракию. Алексей Комнин, новый византийский император, был вынужден послать к Мономаху своего представителя, митрополита эфесского Неофита, который привез в подарок князю царский венец, знаменитую Шапку Мономаха, и возложил его на голову Владимира, назвав царем. Этим венцом впоследствии венчались на царство русские государи, еще и сегодня он хранится в Оружейной палате Московского Кремля.

Воинские успехи Владимира Мономаха так прославили этого великого русского князя на востоке и западе, что его имя, по выражению летописцев, гремело во всем мире, а соседние страны, включая и Византию, боялись его.

Владимир Мономах известен не только как мудрый и проницательный политик, но и как законодатель. При нем был создан так называемый "Устав Мономаха". Ко времени правления Мономаха относится составление первоначальной летописи игуменом Сильвестром (1115 год). Он соединил в один свод несколько преданий. На русский язык было переведено много греческой литературы.

Сам Мономах написал "Поучение своим детям", или так называемую Духовную. В ней Мономах излагает подробно события своей жизни, свои походы, свою охоту на диких коней (зубров?), вепрей, туров, лосей, медведей, свой образ жизни, занятия, в которых видна его неутомимая деятельность. Мономах дает детям своим советы как вести себя. Эти советы, кроме общих христианских нравоучений, подкрепляемые множеством выписок из Священного Писания, свидетельствующих о начитанности автора, содержат в себе несколько черт любопытных, как для личности характера Мономаха, так и для его века.

Эпоха Владимира Мономаха была временем расцвета состояния художественной и литературной деятельности на Руси. В Киеве и в других городах воздвигались новые каменные церкви, украшенные живописью.

Владимир много сделал и для народа. Он построил через Днепр мост, часто ездил в Ростовскую и Суздальскую земли для хозяйственных распоряжений, выбрав прекрасное место на Клязьме, основал город Владимир-Залесский.

Мономах скончался близ Переяславля у любимой церкви, построенной на Альте, 19 мая 1125 года, семидесяти двух лет от роду. Тело Владимира Мономаха привезли в Киев и похоронили в храме Святой Софии. "Народ плакал по нем, как дети плачут по отце или матери", - так написано в летописи.

С. М. Соловьев писал о нем: "Мономах не возвышался над понятиями своего века, не шел наперекор им, не хотел изменить существующий порядок вещей, но личными доблестями, строгим исполнением обязанностей прикрывал недостатки существующего порядка, делал его не только сносным для народа, но даже способным удовлетворить его общественные потребности".

Библиографический список литературы

1. Соловьёв С.М. Чтения и рассказы по русской истории -- М.: Правда, 1989. -- 767с.

2. Карамзин Н.М. Главы из "Истории государства Российского" -- Л.: Художественная литература, 1989. -- 430 с.

3. Валькова В., Валькова О. "Правители России" -- М. Правда, 1996. -- с. 43-48

4. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. Глава 4. Князь Владимир Мономах. -- М. Художественная литература, 1990 - 760 с.

5. Изборник Повести древней Руси -- М.: Художественная литература, 1986. -- 448с.

Подобные документы

Князь позаботился о переводе на русский язык многих греческих книг, которые составили основу библиотеки, созданной им в храме Софии Киевской. Прозвище "Мудрый" закрепилось за Ярославом в историографии лишь во второй половине 19 века.

биография [7,1 K], добавлен 02.12.2003

Владимир Всеволодович Мономах — князь Смоленский, Черниговский, Переяславский, Великий князь Киевский - государственный деятель, военачальник, мыслитель. Великое княжение, внутренняя и внешняя политика; антиполовецкий союз. Браки и дети, предки, память.

реферат [95,9 K], добавлен 20.11.2011

Ярослав не оставил по себе такой завидной памяти, как его отец. Он был хромоног, но ум у него был добрый и на рати был храбр. При этом прибавлено еще, что он сам книги читал - свидетельствует об его удивительной для того времени учености.

биография [11,0 K], добавлен 02.12.2003

"Повесть временных лет" - письменный памятник древней Руси. Походы Святослава. Объединение с болгарами против греков. Отказ от православия. Князь Владимир – креститель Руси. Развитие просвещения. Династический брак. Владимир Мономах, "Поучение".

реферат [33,3 K], добавлен 12.11.2008

Владимир Мономах - великий князь киевский, сын Всеволода Ярославича и Анны, дочери византийского императора Константина Мономаха. Его положение при Святополке Изяславиче. Съезд князей в городе Любече в 1097 г. Призвание Владимира на великое княжение.

презентация [2,6 M], добавлен 18.02.2017

Историческая справка о восхождении на престол князя киевского Мономаха. Организация антиполовецкого союза при Святополке и великое княжение. Формирование политического курса страны, экономических преобразований, культурных и военных нововведений.

лекция [18,9 K], добавлен 21.08.2012

Представление об идеальном князе в "Поучении к детям". Деятельность Владимира Мономаха во внутренней и внешней политике. Поучения, материалы Лаврентьевской и Ипатьевской летописи. Взаимоотношения отца и сыновей в контексте летописных сводов Киевской Руси.

Ярослав Мудрый (Ярослав Владимирович) (978 – 1054) – Великий князь Киевский.
Год рождения Ярослава точно не известен, но по общепринятому мнению он появился на свет в 978, хотя некоторые историки это отрицают. Отцом Ярослава был Владимир Святославич, матерью – Рогнеда Рогволодовна.

Еще в юношестве (987 год) в биографии Ярослава Мудрого был получен титул Ростовского князя. Считается, что в это время был основан город Ярославль.

После смерти Вышеслава в 1010 году Ярослав стал Новгородским князем.
Если рассматривать краткую биографию Ярослава Мудрого, то вскоре последовал период войн с братом Святополком. Состоялось несколько битв за Киев (со Святополком, Болеславом). После этого в 1019 году Ярослав стал Великим князем Киевским.

Борьба за Киевскую Русь началась между Ярославом и Мстиславом. В 1034 году Новгородским князем стал Владимир – сын Ярослава. Лишь после внезапной смерти Мстислава Ярослав вернулся в Киев из Новгорода. В 1036 году он окончательно обосновался в Киеве. После этого в биографии князя Ярослава Мудрого было совершено несколько удачных военных походов (на печенегов, ятвягов). 37 лет Ярослав оставался Великим князем. Он основал несколько монастырей, соборов (например, Юрьев монастырь, Киево-Печерский монастырь, собор Святой Софии). Скончался Ярослав Мудрый в феврале 1054 года.

Новая функция! Средняя оценка, которую получили учащиеся в школе за эту биографию. Показать оценку

Памятник Ярославу Мудрому

Дочери Ярослава Мудрого

Но, если внимательнее вглядеться, не таким уж и скудным было оно для Киева и Руси… Напротив, именно при Ярославе Мудром Киевская Русь предстала единым государством, а мы – единым народом, русскими. Это при нем создалось подобие восточнославянской империи, в сферу влияния которой входили не только собственно русские княжества, но и балтийские и финноугорские племена, части Скандинавии, Польши, Венгрии, немалые районы Кавказа. При нем устанавливаются теснейшие связи и с монархами Европы.

Самой заметной акцией дипломатии стала женитьба уже немолодого французского короля Генриха I (1031–1060) на 16-летней дочери Ярослава – Анне (1048). Ранее им был заключен брак еще одной дочери, Анастасии, с венгерским наследником престола, будущим королем Андреем (1046). Сватовство и свадьба Анны Ярославны состоялись в 1050 г., когда той было 18 лет. Послы овдовевшего Генриха I, короля Франции, направились в Киев за невестой. Кроме послов, в обозе были многочисленные повозки с припасами на долгий путь и богатые дары. Князю Ярославу Мудрому предназначались великолепные заморские сукна, боевые мечи, драгоценные серебряные чаши. Перед Золотыми Воротами столицы Древней Руси французы остановились с чувством удивления и даже восторга. Встречал послов брат Анны, Всеволод Ярославич, легко объясняясь с ними на латыни. Столь же торжественно обставят и прибытие Анны Ярославны на землю Франции. Генрих выехал встречать невесту в старинный город Реймс, где с давних времен короновали французских королей. В сорок с лишним лет король был тучен и хмур, но улыбнулся, увидев Анну. Русская княжна свободно владела греческим языком и быстро выучила французский. На брачном контракте Анна пишет свое имя, супруг-король вместо подписи поставил крестик. Анне оказана особая честь: церемония ее коронации состоялась в церкви Святого Креста. Во Франции Анна Ярославна совершила и некий гражданский подвиг: проявив настойчивость, она отказалась присягать на латинской Библии, дав клятву на славянском Евангелии, которое и привезла с собой. (Под влиянием обстоятельств Анна затем примет католичество, и в этом дочь Ярослава проявит мудрость – и как французская королева, и как мать будущего короля Франции, Филиппа Первого). А пока на голову Анны была возложена золотая корона, она стала королевой Франции. Возможно, особой радости она при этом, любви не испытала, но свою миссию и роль королевы выполнила достойно.

Анна Ярославна – королева Франции

Мы, други, летали по бурным морям,

От родины милой летали далеко!

На суше, на море мы бились жестоко;

И море и суша покорствуют нам!

О други! Как сердце у смелых кипело,

Когда мы, содвинув стеной корабли,

Как птицы неслися станицей веселой

Вкруг пажитей тучных Сиканской

А дева русская Гаральда презирает…

Граффити в Киевской Софии

Гробница Ярослава в Киевской Софии

Ярослав Мудрый и Мономах

Наказание кнутом восставших смердов

Сборщики налогов, штрафов и поборов на Руси

Обычай требовал от них устройства пиров, куда должен быть открыт доступ и простому люду. Традиции предписывали князю проявление щедрости, выражавшейся в раздаче его имущества и сокровищ. В духе традиций и раздача богатств умерших или убитых князей народу наследниками почившего или нередкий захват богатств тем же самым народом.

Владимир Мономах (1053–1125)

А. Кившенко. Владимир Мономах на съезде русских князей

Н. Рерих. Сходятся старцы

Н. Кургузова-Мирошник, К. Мирошник. Владимир Мономах

Вс. Иванов. Заброшенный волок

Торговля в Киевской Руси

Владимир Мономах – русский князь

Шапка Владимира Мономаха

И шли года… Гулял в степях лишь буйный ветер на просторе… Но вот – скончался Мономах, и по Руси – туга и горе…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Ярослав Мудрый

Ярослав Мудрый Узнав о вероломном убийстве трех братьев, против Святополка выступил князь Новгорода Великого – Ярослав. Он узнал о случившемся преступлении от своей сестры Предславы, которая сообщила, что и ему Святополк готовит такую же страшную участь.С новгородцами

8. Ярослав Мудрый

8. Ярослав Мудрый Латинская церковь, в отличие от русской, добивалась в любой обращаемой стране быстрого и поголовного крещения. Методика была уже отработана. У епископов имелись собственные войска, а короли и князья придавали на усиление своих воинов. Отряды планомерно

20. Владимир Мономах и разделение Руси

20. Владимир Мономах и разделение Руси Залесскую землю, где когда-то начиналось княжение Мономаха, он полюбил, не забывал о ней. При поддержке князя здесь постепенно укреплялись позиции христианства, около 1080 г. возродилась Ростовская епархия. Епископом стал св. Исайя,

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ

ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ Ярослав же этот, как мы сказали, любил книги и, много их переписав, положил в церкви святой Софии, которую создал сам. Повесть временных лет. Летописи рассказывают, что после крещения Владимир переменился: его уже не прельщали дальние походы и кровавые

Ярослав Мудрый

Глава 4 Лестничный порядок престолонаследия. Изгои. Родовое наместничество. Разделение Руси при Ярославичах Междоусобицы. Владимир Мономах. Причины распада Киевской Руси. Отток народонаселения

Глава 4 Лестничный порядок престолонаследия. Изгои. Родовое наместничество. Разделение Руси при Ярославичах Междоусобицы. Владимир Мономах. Причины распада Киевской Руси. Отток народонаселения В начальный период существования государственности на Руси проблем с

Ярослав Мудрый

Сумерки Золотой Киевской Руси, или Первые проблески рассвета

Сумерки Золотой Киевской Руси, или Первые проблески рассвета Вторая половина XIII века стала для многих русских земель временем окончательного упадка, феодальных войн и раздробленности. Западная Русь пострадала от нашествия монголо-татар менее других русских земель. В 1245

Ярослав Мудрый

Ярослав Мудрый До Ярослава княжил брат его Святополк. По обычаю своего времени Святополк начал с убийства братьев, желая заслужить уважение народа.Но ему не повезло! Потому ли, что он перехватил меру, убив слишком много братьев; потому ли, что убийство брата перестало быть

Ярослав Мудрый

1.1.6. Ярослав Мудрый и расцвет Древней Руси

1.1.6. Ярослав Мудрый и расцвет Древней Руси За весь дореволюционный период во главе страны стояли 75 человек. От Ленина до Горбачева было еще 7 вождей. А затем еще и 2 президента. И только один правитель вошел в отечественную историю как Мудрый. Почему же интеллектуальные

8. Ярослав Мудрый

20. Владимир Мономах и разделение Руси

Ярослав Мудрый

Содержание

Введение 3
Князь Ярослав (Мудрый) (1019-1054) 4
Князь Владимир II (Мономах) (1113-1125) 8
Заключение 11
Список использованных источников 13

Прикрепленные файлы: 1 файл

История готово.doc

федеральное агентство по образованию

сыктывкарский лесной институт

филиалгосударственного образовательного учреждения

высшего профессионального образования

Кафедра гуманитарных и социальных дисциплин

По дисциплине: Отечественная История

На тему: Эпоха Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха

Кирилкина Виктория Сергеевна, студентка факультета заочного обучения,

Контрактная форма обучения

1 курс, 2120 группа, специальность ЭиУЛК

№ зач. книжки ___0100690____

Введение 3

Князь Ярослав (Мудрый) (1019-1054) 4

Князь Владимир II (Мономах) (1113-1125) 8

Заключение 11

Список использованных источников 13

Различия в культуре и быте между племенными объединениями так и не были преодолены во времена существования Древнерусского государства и его народностей (9-13 века).

К началу IX века на территории нашей страны не существовало единого государства. Здесь жили отдельные племена: чудь, весь, ильменские славяне, кривичи, древляне, поляне и другие; между ними часто вспыхивали ссоры, происходили бесконечные стычки, гибли люди и их имущество. Поэтому, как гласит предание, однажды представители племен собрались вместе и призвали иностранного князя, чтобы он наконец навел у них порядок. Этим призванным князем оказался варяг по имени Рюрик. Случилось это, по мнению летописца, в 862 году.

Огромное значение в становлении, развитии и процветании Руси внесли (кроме Рюрика и князя Олега) два правителя – Ярослав Мудрый и Владимир Мономах. Данная работа заключается в рассмотрении и анализе их правления и реформ, повлёкших за собой не только становление российского государства как такового, но и признание его равным другим, более древним и могучим государствам.

Князь Ярослав (Мудрый) (1019-1054)

Отец - Владимир I, Великий князь Киевский. Мать – Рогнеда, Полоцкая княжна. Летописец упоминает всего 12 сыновей Владимира, не указывая их старшинства. Но Ярослав, видимо, не был старшим сыном. Он родился в 978 году по некоторым данным в 980 году).

Вначале, еще при жизни отца, Ярослав получил в княжение Ростов и только после смерти одного из старших братьев, Вышеслава, - Новгород. В Новгороде он доставил много хлопот уже больному отцу, отказавшись в 1014 году платить ему традиционную дань. Владимир собрался идти войной на непокорный Новгород. Ярослав, узнав об этих приготовлениях, послал за море и нанял варягов. С их помощью он хотел воевать с отцом.

Между тем кочевники печенеги напали на Русь. Владимир, послав против них со своей дружиной любимого сына Бориса, сильно разболелся и умер.

Но междоусобица на этом не закончилась. Святополк не смирился с потерей великокняжеского стола. Его союзником в борьбе против Ярослава выступил тесть, польский король Болеслав 1. Вначале Болеслав натравил на Киев печенегов, от которых Ярослав отбился с большим трудом. В ответ Ярослав выступил в поход против Болеслава, но поход закончился неудачей. Болеслав же, в свою очередь, пошел на Ярослава. В 1018 г. на берегу Буга состоялось сражение с польскими войсками, среди которых были немцы, угры и печенеги, которое Ярослав проиграл, потеряв почти все свои войска, и был вынужден бежать в Новгород. Судя по всему, он готов был бежать и дальше, за море, но новгородцы не позволили, заявив, что собираются продолжать сражаться против Святополка.

Святополк в это время вместе с польскими войсками Болеслава вступил в Киев, захватив там все Ярославово имущество, а также мачеху, жену и сестер. Поляки, правда, недолго пробыли в Киеве, поскольку в городе готово было подняться восстание против них, они ушли, унося награбленное, а Святополк остался княжить.

В 1019 году Ярослав собрался с силами (деньгами помогли новгородцы) и снова пошел на Святополка. На этот раз тот был разбит и бежал к печенегам, но снова вернулся, приведя печенегов с собой. По словам летописца, битва 1019 года на реке Альте была жестокая, но печенеги были разбиты. Святополк же был не то убит в бою, не то бежал в город Брест и там умер от ран. Таким образом, в 1019 году Ярослав стал Великим князем Киевским.

Воссозданное единство Руси, сосредоточение власти в руках великого князя, подчинение Киеву отдельных русских земель, посредством направления туда великокняжеских сыновей-наместников стало той политической основой, на которой развились новые хозяйственные процессы, расцвели города, усложнилась общественная жизнь, двинулась вперед культура страны.

Принятие Владимиром христианства в 988 году придало мощный импульс развитию Древней Руси. Христианство способствовало развитию культуры под влиянием лучших образцов того времени — византийских. Расцвет Древнерусского государства, однако, связан не с Владимиром Святославичем, а с его сыном Ярославом и правнуком Владимиром.

Русь при Ярославе Мудром

Князь Ярослав занимал престол в Киеве с 1019 по 1054 год. С 1036 года он стал единоличным правителем, так как скончался его брат Мстислав Удалой, который управлял землями от Чернигова до Таманского полуострова.

Рис. 1. Русь в XI веке.

При Ярославе Мудром на Руси появился первый свод законов — Русская Правда. Он служит ценным историческим источником о штрафах за преступления и об организации судопроизводства.

При Ярославе были построены каменные Софийские соборы в Киеве и Новгороде, а также Золотые ворота в столице. В 1036 году он разгромил печенегов, и около 30 лет угрозы со стороны степи для Руси не было. Князь также воевал с литовским племенами, поляками и Византией в 1043 году. Его дочери вышли замуж за королей Норвегии, Венгрии и Франции. Сын Изяслав обвенчался с дочерью польского короля, а двое других сыновей, Святослав и Всеволод, вступили в брак с австрийской и греческой принцессами соответственно.

На Руси была территория, которая находилась при Ярославе Мудром вне власти Киевского князя, — Полоцкое княжество на территории современной Беларуси. В нем княжил Брячислав Изяславич, а с 1044 года престол занял его сын Всеслав и правил почти 60 лет.

Рис. 2. Ярослав Мудрый.

Княжение Владимира Мономаха

До Владимира Мономаха, с 1054 по 1093 год, престол в Киеве занимали сыновья Ярослава Мудрого, Изяслав и Всеволод, а затем — внук Святополк с 1093 по 1113 год.

Князь Владимир Всеволодович занимал киевский престол с 1113 по 1125 год будучи уже в преклонном возрасте, от 60 до 72 лет. Свое прозвище он получил от деда — византийского императора Константина IX Мономаха. Владимир управлял огромной территорией, от Ладоги на севере и до Карпат и нижнего Приднепровья на юге. Его княжение связано со следующими событиями:

После смерти Владимира Мономаха киевский престол унаследовал его сын Мстислав Великий. Матерью этого князя была английская принцесса Гита. Мстислав правил всего 7 лет, с 1125 по 1132 год. Русь при нем сохраняла относительное единство. После его смерти начался период феодальной раздробленности, который продлился до начала XVI века.

Рис. 3. Русь в XII веке.

Что мы узнали?

Расцвет Древнерусского государства связан с именем киевских князей Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха, то есть с серединой XI века и первой четвертью XII века. Кратко этот период изучают в школьном курсе истории 6 и 10 классов. Время княжения этих князей связано с внешнеполитическими успехами, к которым можно отнести разгром печенегов и половцев, а также с династическими браками.

Читайте также: