Сообщение о священной книге тора 4 класс

Обновлено: 18.05.2024

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Основы мировых культур. ТОРА – священная книга иудеев. Варочкина О.А. МБОУ Ле.

Описание презентации по отдельным слайдам:

Основы мировых культур. ТОРА – священная книга иудеев. Варочкина О.А. МБОУ Ле.

Основы мировых культур. ТОРА – священная книга иудеев. Варочкина О.А. МБОУ Легостаевская СОШ №11

Книга, в которой записано всё, во что верят иудеи, стала их СВЯЩЕННЫМ ПИСАНИЕ.

Книга, в которой записано всё, во что верят иудеи, стала их СВЯЩЕННЫМ ПИСАНИЕМ и получила название ТОРА.

Тора – главный иудейский Закон, устанавливающий для евреев нормы и правила по.

Тора – главный иудейский Закон, устанавливающий для евреев нормы и правила поведения, указывающий цель в жизни.

Тору евреи учат всю жизнь, постигая в ней всё новые и новые смыслы. Все текст.

Тору евреи учат всю жизнь, постигая в ней всё новые и новые смыслы. Все тексты Торы разделены на недельные главы. Каждую неделю, в Шабат (особый день – суббота), читают очередной отрывок из Торы. Проходит неделя за неделей, и за год евреи прочитывают всю Тору, от начала до конца. Завершение годового цикла чтения Торы – большой праздник – Симхат Тора (Радость Торы). Радость эта состоит в том, что она вечна: наступает новый Шабат, и евреи начинают читать Тору заново.

Во время религиозной службы используется Сефер Тора – пергаментный свиток с т.

Во время религиозной службы используется Сефер Тора – пергаментный свиток с текстом Торы, который считается священным предметом.


Священное писание – это владыка народа. Свиток одевается в специальные расшит.

Священное писание – это владыка народа. Свиток одевается в специальные расшитые одежды, которые опоясываются поясом.



Покрывало и корона Торы

Покрывало и корона Торы

При чтении Торы нельзя водить рукой по тексту, поэтому используются специальн.

При чтении Торы нельзя водить рукой по тексту, поэтому используются специальные указки.





«Не делай другому того, что ненавистно тебе самому. Это вся Тора, остальное -.


Краткое описание документа:

Дорогие коллеги, предлагаю вашему вниманию презентацию под названием "Тора - священная книга иудеев".

Данную презентацию можно использовать на уроках курса ОРКСЭ по учебникам любых авторов 4 класса на модуле "Основы мировых культур". Детям очень нравятся презентации. Они позволяют лучше представить изучаемую тему.

В данной презентации представлен познавательный материал о священном писании иудеев, которое получило название Тора. Здесь можно наглядно посмотреть корону Торы, её покрывало и специальные указки, которые используются при чтении Торы, так как по тексту Священного Писания нельзя водить рукой.

  • подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
  • по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания


Курс повышения квалификации

Дислексия, дисграфия, дискалькулия у младших школьников: нейропсихологическая диагностика и коррекция

  • Курс добавлен 24.12.2021
  • Сейчас обучается 203 человека из 54 регионов


Курс повышения квалификации

Актуальные вопросы теории и методики преподавания в начальной школе в соответствии с ФГОС НОО

  • ЗП до 91 000 руб.
  • Гибкий график
  • Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 608 242 материала в базе

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

  • 05.01.2015 1730
  • PPTX 8.3 мбайт
  • 100 скачиваний
  • Рейтинг: 5 из 5
  • Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Варочкина Ольга Александровна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

  • Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
  • Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Минтруд предложил упростить направление маткапитала на образование

Время чтения: 1 минута

Время чтения: 2 минуты

В приграничных пунктах Брянской области на день приостановили занятия в школах

Время чтения: 0 минут

Онлайн-тренинг: нейрогимнастика для успешной учёбы и комфортной жизни

Время чтения: 2 минуты

Отчисленные за рубежом студенты смогут бесплатно учиться в России

Время чтения: 1 минута

В Россию приехали 10 тысяч детей из Луганской и Донецкой Народных республик

Время чтения: 2 минуты

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Во многих случаях в Марцианосе мы представляли некоторые любопытства, связанные с библия, священные писания христианства. И мы считаем, что нет ничего более справедливого, чем обмен некоторыми интересные факты о Торе, писания, составляющие фундаментальное ядро ​​иудаизма.


2 — Тора — это ядро ​​и является основой иудаизма который составляет первые пять книг Танах — группа священных текстов, разделенная на 24 книги, которые, вместе, были бы эквивалентом еврейской Библии.

2 — Эти 5 книг известны как "Пять книг Моисея"- на иврите Chameesha Choomshey Torah — и это: Брешит (Бытие), Шмот (Исход), Вайкра (Левит), Бамидбар (Числа) и Деварим (Второзаконие).

4 — Верующие иудаизм считают, что Бог диктовал Торе Моисею на горе Синай, это через пятьдесят дней после исхода евреев из их рабства в Египте.

5 — Евреи также считают, что Тора указывает, каким образом Бог хочет, чтобы они жили своей жизнью — в священных текстах есть в общей сложности 613 заповедей.


6 — Тексты, найденные в Торах, которые используются в сегодняшних синагогах, точно такие же, как и в оригинальной священной книге — они содержат инструкции, полученные Моисеем около 3300 лет назад.

7 — Тора содержит ровно 304 805 писем — на иврите, а на каждой странице — 42 строки.

8 — Не каждый может расшифровать тексты Торы. Только софер, достоверно набожные и специально обученные книжники для этой работы они уполномочены записывать священные книги.

9 — В качестве дополнительного, чтобы иметь возможность транскрибировать Тору, софер они должны знать более 4 тысяч еврейских законов — в среднем, полтора года, чтобы закончить.

10 — Эта длительная задержка связана с тем, что текст должен быть полностью переписан вручную — используя перья (обычно гусь) и специально подготовленные для этой цели чернила.

11 — Во время этой тяжелой работы, если софер он делает любую небольшую ошибку или даже рисует персонажа, который не соответствует идеальному формату, полная стенограмма недействительна, и писец должен снова запустить копию.


12 — И все усложняется: имя Бога, также состоящее из 4 букв на иврите, считается таким священным в иудаизме, что каждый раз, когда софер вы должны написать это, прежде должен принять ритуальную ванну в особом месте, известном как Микве.

14 — Свитки сделаны из кожи животных, а в случае Торы они обычно произведенные из кожи кошерных коров — убиты в соответствии с еврейскими законами. После подготовки сложного процесса пергаменты сшиты сухожилиями этих животных.

15 — Как только Тора закончена, она вес около 10 килограммов — хотя есть образцы весом более 20 кг.


17 — В течение года последователи иудаизма читали Тору от начала до конца — начиная снова после еврейского Нового года.

18 — В синагогах чтение Торы состоит из публичного акта, который обычно проводится три раза в неделю, и текст может быть введен в виде мелодии известный как Trop.

19 — Хотя Тора считается невероятно священной, последователи иудаизма не почитают объект, но его учения, откровения и тысячи лет традиции, которые он представляет.

Смотреть видео: Разгаданные тайны Библии. Что скрывает священная книга? С точки зрения науки

тора

Тора (или “Хумаш”, также “Пятикнижие Моисеево” в христианских переводах) – важнейшая книга для еврейской религии. Книги Пророков, Писаний и даже Мишна являются закономерным продолжением Торы и невозможны были бы без нее.

Как устроена Тора?

Тора состоит из пяти книг, которые, в свою очередь, поделены на главы. Это деление в определенной степени условно. Оно сделано для того, чтобы “навигация” по книге была удобной и можно было легко отыскать нужное место.

Есть талмудическое правило: “Нет более раннего и более позднего в Торе”. Это означает, что в Торе порядок изложения событий не всегда совпадает с их последовательностью. Однако определенная последовательность, конечно же, есть:

Первая книга, “Берешит”, охватывает события от сотворения мира до ухода семьи праотца Яакова в Египет.

Вторая книга, “Шмот”, описывает пребывание евреев в египетском рабстве, рассказывает об Исходе из Египта, Синайском Откровении и эпизоде с созданием Золотого Тельца, а заканчивается описанием сооружения переносного Храма – Мишкана.

Третья книга, “Ваикра”, в основном посвящена законам жертвоприношений и обязанностям коэнов, а также законам ритуальной чистоты.

Четвертая книга, “Бемидбар”, содержит изложение множества важных законов, а также рассказывает о том, что происходило с еврейским народом в пустыне до перехода реки Иордан.

Пятая книга, “Дварим”, большей частью представляет собой обращение Моше к народу перед входом в Землю Израиля. Завершается книга описанием смерти Моше и перехода руководства народом к Йегошуа Бин-Нуну.

Как читать Тору?

Мудрецы талмудической эпохи и позднего времени, указывают на то, что лучше всего читать Тору на иврите, ибо любой перевод, по сути, является интерпретацией текста и не в состоянии передать всю полноту его смыслов. Однако все сходятся в том, что если человек не знает иврита, он должен изучать Тору на любом понятном ему языке. На нашем сайте мы предлагаем вам перевод, выполненный под ред. проф. Д.Йосифона.

Паршат-а-шавуа (Недельный раздел Торы)

Помимо деления на книги, о котором мы упоминали, Тора поделена на главы. Принято в течение года каждую неделю читать по главе (иногда две главы объединяют - это зависит от того, високосный год или нет). Такая глава называется “паршат-а-шавуа” - недельный раздел. Порядок чтения у евреев во всем мире общий: начинают цикл чтения в праздник “Симхат Тора” и читают каждую неделю по главе. В синагоге каждый понедельник и четверг читают по свитку Торы фрагменты из недельной главы, а в Шабат – всю главу целиком. Изучение “паршат а-шавуа” - важная часть еврейской интеллектуальной жизни. Многие еврейские газеты, журналы и интернет-издания обязательно публикуют обзоры недельной главы с комментариями ведущих раввинов или ученых. Вокруг недельной главы обычно строятся и проповеди раввинов во всех синагогах мира.

Внутри каждой главы есть еще деление на семь частей. – по числу дней недели и по числу вызываемых к Торе в Шабат людей (более подробно о процедуре чтения Торы в синагоге – см. здесь). Распространенный способ индивидуального изучения “паршат-а-шавуа” – изучать по одному такому отрывку каждый день в какое-то установленное для себя время.

Но, конечно, можно изучать Тору с любого места и в любом объеме – главное, делать это как можно чаще, учат наши мудрецы.

Самостоятельное изучение

Для тех, кто только приступает к изучению главной Книги иудаизма, начать стоит со знакомства с русским переводом. Очень важно для ваших будущих штудий знать все основные сюжеты и последовательность их расположения в Торе, ориентироваться в описываемых событиях и действующих лицах. Это окажет вам неоценимое подспорье при чтении любых еврейских книг.

Здесь мы предлагаем вам текст письменной Торы. Но существует еще и большое количество комментариев к Торе, созданных еврейскими мудрецами на протяжении многих веков еврейской истории. Они поясняют почти все “непонятности” текста – содержательные, лингвистические, исторические. На русский язык переведен классический комментарий РаШИ (рабейну Шломо Ицхаки), также есть очень хороший и адаптированный для современного читателя комментарий “Сончино”. Но, подчеркнем, самым эффективным способом изучения Торы во все времена оставался и остается классический Бейт-Мидраш: исконно еврейская интерактивная форма учебы во главе с педагогом и в группе дружных учеников. В уютной обстановке, имея возможность обменятся мнениями, задать самые сложные вопросы и вместе отыскать к ним ответы, вы сразу почувствуете значительный прогресс. В нашей синагоге есть различные занятия. С расписанием занятий Вы можете познакомиться здесь.



Содержание

Определения термина

Высказывания, посвящённые Торе

Существует ряд определений Торы, данных выдающимися еврейскими раввинами и комментаторами в разные времена.

Тора является выражением Божественной воли и указывает на характер и форму взаимоотношений между Творцом и миром, её можно назвать духовной картой мироздания. Однако Тора — не застывшая картина неподвижного мира, но динамичный план постоянно меняющейся реальности, указывающий направление к единению с Всевышним. Тора в основе своей — это проявление Божественной мудрости в сотворённом Им мире; однако выражается она в нём в виде конечных форм, таких, как слова, и даже в виде материальной субстанции, переносящей слова, раскрывающие эту мудрость миру действия.

— Роза о тринадцати лепестках. Глава V. Тора., р. Адин Штейнзальц, глава Института изучения иудаизма (Иерусалим), глава отделения иудаики Академии мировых цивилизаций в Москве

— Роза о тринадцати лепестках. Глава V. Тора., р. Адин Штейнзальц, глава Института изучения иудаизма (Иерусалим), глава отделения иудаики Академии мировых цивилизаций в Москве

Происхождение Торы


Согласно традиционной религиозной точке зрения, текст Торы был записан Моисеем со слов Всевышнего. Существует, однако, разногласие по поводу того, была ли записана вся Тора в течение сорока дней на горе Синай, или она писалась в течение сорока лет пребывания еврейского народа в пустыне и была завершена незадолго до смерти Моисея.

Согласно мнению рабби Йехуды в Талмуде, последние строки Второзакония, в которых описывается смерть Моисея, были записаны Иисусом Навином (Йехошуа). Многие авторитеты, однако, не согласны с этой точкой зрения, поскольку считается, что Тора по своему уровню святости соответствует только пророческому дару Моисея и никого другого из пророков, живших после него.

Маймонид (Рамбам) в своей формулировке 13-ти догматов веры подчёркивает [4] :

9. Верую полной верой, что Тора эта не будет заменена и что не будет другой Торы от Творца (благословенно Имя Его).

По его мнению, отражающему официальную позицию иудаизма, эти два пункта являются одними из важнейших в мировоззрении иудея.

Комментарии к Торе

Многие поколения Устная Тора передавалась лишь в виде устного предания из поколения в поколения, пока не была записана во II веке в виде Мишны, а позднее — в Гемаре, которые вместе составляют Талмуд.

Современные издания Талмуда включают комментарии многих выдающихся мудрецов Торы из разных поколений: от гаоним (раннее средневековье) до XVII века.

Другая часть комментариев вошла в Мидраш. Есть мидраши на книги Бытие (Брешит Рабба), Левит (Вайикра Рабба) (ранние мидраши), на книгу Исход (Шмот Рабба). [5]

Существует также Тосефта (пояснения и дополнения к Мишне). [6]

Пшат и драш

  • Пшат (ивр. פְּשָׁט ‎) — буквальное толкование смысла библейского или талмудического текста. [7]
  • Драш (ивр. דְּרָשׁ ‎, также друш ивр. דְּרוּשׁ ‎) — толкование библейского или талмудического текста посредством совмещения логических и софистических построений. [8]

Самый сокровенный — сод (букв. тайна) — каббалистический смысл текста, доступный лишь избранным, познавшим все другие смыслы. Мы интуитивно узнаём еврейский текст потому, что там, так или иначе, присутствуют все перечисленные смыслы. [10]

Заповеди связанные с Торой

Свиток Торы



Се́фер-Тора́ (ивр. סֵפֶר תּוֹרָה ‎, `Книга Закона`) — пергаментный свиток с текстом Торы, используемый главным образом для чтения в синагоге (см. недельная глава), является наиболее священным предметом еврейского религиозного культа. Для хранения используется футляр из ткани или дерева, а сам Сефер Тора хранится в особом шкафу (Арон кодеш), помещённом на центральном месте в синагоге.

Заповеди, связанные со свитком Торы

Чтение Торы

Изучение Торы



Изучение Торы является одной из основ иудаизма [20] . Первостепенная важность изучения Торы многократно подчёркивалась авторитетами иудаизма, например:

Изучение включает в себя две повелевающие заповеди — изучать Тору самому и почитать обучающих ей и знающих её.

Заповедь изучения Торы касается каждого еврея, независимо от общественного и материального положения. Каждому рекомендуется установить постоянное время после молитвы для самостоятельного изучения Торы. При совершенной невозможности самостоятельного изучения, следует максимально поддерживать тех, кто учится (в таком случае заповедь будет считаться исполненной).

Традиционно, изучение Торы вменялось в обязанность мужчинам, однако женщинам также рекомендуется изучать разделы Торы, относящиеся к практическому исполнению заповедей.

В иудаизме существует запрет на непосредственное изучение Торы неевреями. Он, однако, не распространяется на Семь заповедей потомков Ноя (разрешено изучать эти заповеди и отрывки, связанные с ними). Запрет изучения Торы неевреем не относится к тому, кто готовится принять гиюр. Существуют также мнения, что всё Пятикнижие разрешено к изучению.

По возможности, Тору следует изучать в оригинале — на иврите, поскольку в переводе смысл неизбежно искажается в той или иной степени.

Кроме традиционного метода изучения (в синагогах) существует ещё несколько других методов:

  • Хаврута — изучения Торы и Талмуда в парах (2 человека), когда один учащийся дополняет другого и они вместе толкуют праши. Это один из известнейших методов. Им в своё время обучались многие мудрецы Торы, мнения которых потом вошли в Талмуд.
  • Гематрия — изучения Торы путём применения толкований слова или группы слов по числовому значению составляющих их букв или путём замены одних букв другими по определённой системе. Гематрия служит также для замещения числа словом или группой слов, в которых числовое значение букв по сумме равно этому числу. Является одним из классических методов каббалистики.

Переводы Торы

Как Тора была дана на святом Языке, так и мир был создан на Святом языке. (Мидраш, Брейшит раба, 18:4)

Уже много веков предпринимаются попытки перевести Тору на языки мира.

Ещё в Вавилонском Талмуде Рабби Иегуда писал [22] :

Тот, кто делает литературный перевод — кощунствует, кто переводит дословно — лжёт

Считается [источник не указан 542 дня] , что уже изначально 72 мудреца внесли сознательные изменения в свой перевод, дабы избежать ложной трактовки Торы язычниками.

Самый [источник не указан 19 дней] известный из переводов Торы — это Таргум Онкелос (перевод Онкелоса), сделанный во II веке Онкелосом, перешедшим в еврейство племянником римского императора Тита. Конечно, арамейский — язык, близкий к ивриту, и поэтому перевод на него позволяет сохранить многие из языковых особенностей оригинала; но главное — то, что Онкелос вложил в свой перевод такую массу информации, что, по существу, создал первый полный комментарий к Торе. В большинстве современных изданий Торы этот перевод печатают уменьшенными буквами рядом с текстом Торы, и традиция рекомендует изучать его наряду с комментарием Раши.

Существуют и другие переводы: Таргум Йонатан бен Узиэль — на арамейский язык, перевод Саадъи Гаона на арабский язык и др. В последнее время [когда?] в Израиле было сделано несколько интересных [источник не указан 19 дней] переводов Торы на русский язык. [23]

Среди них наибольшей [источник не указан 19 дней] популярностью пользуются перевод Фримы Гурфинкель [24] , [25] и перевод рабби Давида Йосифона (Танах) и другие. [26]

Кроме того, сегодня [когда?] существуют переводы на немецкий [27] [28] [29] [30] [31] , английский [32] [33] и другие европейские языки.

Читайте также: