Семья в православной культуре сообщение 5 класс
Обновлено: 01.07.2024
Семья как малая социальная группа имеет ряд специфических характеристик. Ю.Е. Алешина и Л.Я. Гозман отмечают следующие особенности семьи:
1. Семья является группой, максимально контролируемой в нормативном плане (жесткие представления о требованиях к семье, отношениям внутри нее).
2. Особенность семьи в ее составе - небольшом размере: от 2 до 5-6 человек в современных условиях, гетерогенности по полу, возрасту или по одной из этих характеристик.
3. Закрытый характер семьи - ограниченность и регламентированность входа и выхода из неё, конфиденциальность функционирования.
4. Полифункциональность семьи, что приводит не только к взаимному дополнению аспектов её жизнедеятельности, но и к множественному (часто конфликтному) характеру жизненных семейных ролей.
5. Семья - исключительно долговременная по замыслу группа. Она динамична, история семьи включает в себя качественно различные этапы развития. При анализе проблем семьи невозможно абстрагироваться от сознательного и бессознательного опыта наблюдений в конкретной семье.
6. Всеобщий характер включения индивида в семью. Значительная часть жизни человека проходит в общении с членами семьи, при постоянном наличии положительных и отрицательных компонентов.
3. Семья в русской православной культуре и культуре католицизма
Семья в русской православной культуре
Смягчение нравов и нормирование отношений в русском семейном быту связывают с победой православия в конце XVI в.
Позже, в XVIII и к середине XIX вв., в России начала преобладать малая индивидуальная семья из 2-3 поколений родственников по прямой линии. Это послужило предпосылкой христианизации структуры русской семьи, поскольку модель православной семьи описывает малую семью.
Хотя этнографы и подчеркивают, что к концу XIX в. женщина в российской традиционной семье (низших классов и сословий) получала большую самостоятельность, поскольку мужья часто уходили на заработки, но признают, что в крестьянской среде долго держалось мнение, что женщина должна быть в подчинении мужчины. Это мнение поддерживалось церковью и закреплялось юридическим неравенством.
Пролетаризация, по мнению В.Н. Дружинина, приводит к повышению авторитета женщины в рабочей семье. Скорее всего, за счет падения авторитета мужа. Еще в начале века этнографы отмечали, что авторитет женщины в семье рабочего выше, чем в крестьянской семье.
Современная российская семья не подходит под категорию православной, о ней пойдет речь в дальнейшем.
Таким образом, к XIX в. в российской культуре низших слоев населения утвердился тип малой семьи со структурой, соответствующей модели православной семьи: шкала доминирования соответствует шкале ответственности, члены семьи ранжированы в порядке убывания ответственности - отец, сын, мать.
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Выберите документ из архива для просмотра:
Выбранный для просмотра документ Православная культура о семье.doc
Православная культура
о семье и
семейных ценностях
Проект по ОДНКНР
Руководитель: Шеркунова Л.М .
Слайд 3
ЦЕЛЬ: Формирование знаний о семье и представление семейных ценностей в православной культуре
Слайд 4
ЗАДАЧИ:
1) дать определение семьи
2) раскрыть семейные ценности в православной культуре
3) содействовать воспитанию уважения к семейным ценностям
Семья - это отдельная ячейка общества, мир, который переполнен радостью, счастьем, смехом и верностью. Есть много счастливых семей, в которых царит доброта, любовь и взаимопонимание, но есть и такие, в которых возникают постоянные ссоры и конфликты. именно из-за ссор и конфликтов страдают дети, а равнодушные родители расстаются и не думают о своих детях, которые потом страдают, а иногда и попадают в детдом.
Что на свете всего дороже?
Семья.
А что значит семья?
Это — семь я.
Без кого не может быть она?
Без папы, мамы, Егора, Василисы, и меня.
А чем же скреплена она?
Любовью, заботой и теплом.
Ведь все мы связаны семьёй
Слайды 7-9
В современное время семья́ рассматривается как социальный институт, базовая ячейка общества, характеризующаяся, в частности, следующими признаками:
1. Обеспечивает продолжение человеческого рода.
2. Берет на себя воспитание детей.
3. Удовлетворяет потребности человека в любви и взаимопомощи.
4. Играет важную роль в организации домашнего хозяйства, ведения семейного бюджета.
5. Выполняя эти функции, семья придает устойчивость и стабильность обществу
Семья принадлежит к важнейшим общественным ценностям
Слайд 10
Слайды 11-12
А как появляется семья?
В настоящее время - чаще бракосочетание в Загсе.
Во время обряда бракосочетания совершается обряд обмена обручальными кольцами. Обручальное кольцо - кольцо, которое символизирует брачные узы. Супруги носят его как знак верности друг другу на безымянном пальце левой или правой руки. Традиционное обручальное кольцо - гладкое золотое
Слайд 13
Что из себя представляет православная семья?
Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны вернуться к исходному положению и поговорить о трех главных составных частях истинной любви.
Есть много признаков успешного брака, но, наиболее важными являются три:
1. Похвала. Ни один брак не может быть успешным, если супруги не ценят друг друга. Каждый человек время от времени нуждается в поощрении, и ничто не убивает любовь быстрее, чем непрестанные упреки. Взаимное поощрение укрепляет брак, и именно этого больше всего не хватает в современных семьях.
2. Прощение. Без прощения не может быть счастливого брака. В хороших семьях супруги постоянно просят друг у друга прощенья. Если мы не делаем этого, нанесенные нами раны не заживут.
3. Время. Для создания хорошей семьи требуется время, ее не создашь за один день. Семья должна вырасти, этот процесс долгий и трудный и, как все хорошее в жизни, дается усилием и трудом. Нетерпение оказывает самое разрушительное влияние на брак. Если супруги не проявляют достаточной терпимости друг к другу, то брак обречен.
Таким образом, самой главной составной частью истинной любви является духовное единство.
Семья в православном понимании это домашняя церковь. В ней начинается воспитание будущего поколения, закладываются основы мироощущения подрастающих детей. То, что они получают в семье, они пронесут через свою последующую жизнь. Семья – это целый организм, в котором одно поколение наследует другому. Таким образом, семья – это модель нашего общества.
Слайд 14
Духовная модель православной семьи заключается в следующем
Глава семьи – Бог.
Муж отвечает за семью, является молитвенником и тружеником.
Жена подчиняется мужу и Богу, заведует домом и хозяйством.
Дети послушны родителям и Богу.
Слайд 15
Православная семья живёт по христианским понятиям:
Слайд 16
Современная семья сохранила следующие понятия от православной семьи:
Слайд 17
С детства в православной семье приучают:
- старшие дети должны уступать младшим, прислуживать им, если нужно,
- младшие приучаются слушаться и смиряться перед старшими,
- помогать друг другу.
Когда дети маленькие, они очень легко соглашаются с таким порядком.
Слайд 20
Уважайте мнение всех членов семьи.
Старайтесь понять каждого и если надо простить.
Помогайте родным и ближним
Слайд 21
О семейном укладе: православной семьи сложены пословицы и поговорки:
- Если каждый член семьи имеет свой участок работы, тогда в доме уют, тепло, гармония.
- Там, где все заботы по дому лежат на одних плечах, как правило, царят раздражение и непонимание.
- Дом вести – не бородой трясти.
- Согласие да лад – в семье клад.
- Согласную семью горе не берет.
Слайд 22-23
Каждая семья имеет свои традиции - Обычные, принятые в семье нормы, манеры поведения, обычаи и взгляды, которые передаются из поколения в поколение.
Традиции православной семьи одинаковы почти для всех семей. Остановимся на самых, на наш взгляд, значимых:
В православной семье зачастую много детей и каждый ребёнок любим.
Воспитание детей основано на любви и доверии друг к другу.
Старшие помогают родителям воспитывать младших, при этом извлекают опыт для своей будущей семейной жизни.
Младшие дети берут с родителей и старших братьев и сестёр пример.
Слайды 24- 30
К семейным традициям относятся и праздники, которые собирают не только семью, но и весь род. К таким праздникам относятся:
Рождение новой семьи. Событие, которое собирает вместе всех родственников и друзей.
Крещение и крестины
Для православных христиан крещение детей один из самых сильных обрядов. Считается, что после этого малыш получает защиту от дурного глаза, болезней, можно показывать его окружающим. После крестин за здравие малыша уже ставят свечи и читают церковные молитвы. Родители относятся к крещению с особым трепетом. Важно знать, как организовать крестины ребенка, правила подготовки к обряду.
Празднование крещения ребенка - КРЕСТИНЫ
Отмечать крестины ребенка принято в доме, где он живет. На праздник приглашаются близкие люди, а на столе в качестве угощений обязательно должна быть ватрушка (если крестили мальчика) или запеканка (если крестили девочку). Неотъемлемыми блюдами для такого стола являются крупяные, мучные кушанья (кроме блинов), а также мясо птицы. Нельзя в день крестин кушать за праздничным столом блюда из свинины.
Чтобы ребенок был богатым, крестные должны попробовать все блюда.
Особое внимание нужно уделить молитве. Гости вместе с родителями и восприемниками должны молиться за ребенка, его здоровье.
Молитва за здоровье малыша:
О Премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробного на раба (е) Твоего (ей) (имя ребёнка) болезнию одержимого (ой); отпусти ему (ей) все согрешения его (ее); подай ему (ей) исцеление от болезни; возврати ему (ей) здравие и силы телесныя; подай ему (ей) долгоденственное и благоденственное житие, мирнае Твоя и премирнае блага, чтобы он (она) вместе с нами приносил (а) благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему. Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба (ы) Божия (имя). Все святые и Ангелы Господни, молите Бога о больном (больной) рабе Его (имя). Аминь
Крестные родители должны покидать праздник последними.
День рождения и именины
Именины - день памяти святого, имя которого было дано христианину при крещении. Исключение составляют монахи, которые отмечают именины в день памяти святого, имя которого было дано им при по́стриге (обряд посвящения в монахи). Празднуем всей семьёй, приглашаем крёстных родителей, родственников и друзей. Именинник получает подарки и добрые пожелания.
В наше время люди празднуют не именины, а День рождения. День рождения — день, в который человек родился, или годовщина этого дня. Семья собирается вместе и поздравляет своего близкого человека.
Новый год и Рождество Христово
Рождество – один из главных двенадцати главных, так называемых двунадесятых праздников христианской церкви, который каждый год собирает всё семью вместе
День Победы
Праздник победы Красной армии и советского народа над нацистской Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов. Установлен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8 мая 1945 года и отмечается 9 мая каждого года
Троица и Троицкая суббота
Троицу отмечали наши предки еще в дохристианские времена. В этот день храмы, дома, образа принято украшать березовыми ветвями и цветами в честь животворящего Святого Духа, проливать слезы на цветы или березовые ветки, которые держали в руках во время церковной службы.
Накануне, в субботу (3 июня), отмечается Троицкая родительская суббота в знак поминовения умерших. В этот день поминали тех, кто пропал без вести или ушел из жизни по своей воле.
Троицкая суббота – поминовение усопших, которое несет в себе важное значение. Поэтому официальная церковь призывает каждого человека поминать усопших родственников, чтобы привести их к спасению.
Родительская суббота
Вспоминаем усопших родственников. Ходим на кладбище, приводим в порядок могилы.
Слайд 31
У православной семьи, как и у каждого крещёного христианина, есть небесные покровители – это Пётр и Феврония Муромские, который оберегают семью.
Слайд 32
Если в наше время люди будут чтить и соблюдать традиции предков, устои православной семьи, то Россия останется непобедимой страной.
Семья — это счастье, любовь и удача.
Семья — это летом поездки на дачу.
Семья — это праздник, семейные даты.
Подарки, покупки, приятные траты.
Рождение детей, первый шаг, первый лепет,
Мечты о хорошем, волнение, трепет.
Семья — это труд, друг о друге забота.
Семья — это много домашней работы.
Семья — это важно! Семья — это сложно!
Но счастливо жить одному невозможно!
Всегда будьте месте, любовь берегите,
Обиды и ссоры подальше гоните,
Хотим, чтоб про вас говорили друзья:
Какая хорошая Ваша семья!
Вывод:
Семья – основа государства.
У каждой семьи есть свой жизненный уклад.
Создание семьи — ответственный шаг в жизни человека.
Члены семьи связаны общностью быта, моральной, правовой ответственностью.
Необходимо научиться понимать друг друга, уважать взаимные интересы и разрешать все проблемы мирным путём.
Слайд 33
И завершить работу мы хотим напутственными словами великих людей:
Святейший патриарх Кирилл: «Благополучие общества начинается с благополучия семьи. Если кто-то этого не понимает, то несчастен тот человек.
Наименование муниципального образования Салехард
Что нужно для счастья?
Тихая семейная жизнь…
с возможностью делать добро людям.
Православные традиции сложившиеся много лет назад, призваны строить дружную, крепкую семью с атмосферой взаимопонимания поколений. Сотни лет они были основой семейного уклада.
Со времен Крещения Руси до наших дней православие терпело изменения и даже упразднения. Революция 1917 года закончилась разрушением моральных и духовных ценностей человека. В связи с этим многие православные традиции изменились или совсем забылись.
Актуальность доклада: семья – это величайшая ценность, созданная человеком. Православные семейные традиции играют одну из главных ролей. Они укрепляют в детях чувство целостности семьи, чувство уверенности и защищенности.
Целью доклада является – выявление православных семейных традиций.
Проблемой является сохранение православных семейных традиций, которые необходимы для морально здоровой, сплоченной, сильной православной семьи.
- рассмотрение иерархии в православной семье;
- выявление основных православных традиций в семье;
- описание православных традиций в современной православной семье;
Семья – это один из старейших общественных институтов, она играет важную роль в формировании личности человека. Именно в семье детям прививаются основные понятия, функции, обязанности и традиции, передающиеся из поколения в поколение. Семья, как домашняя церковь, есть единый организм, члены которого живут и строят свои отношения на основе закона любви. Опыт семейного общения научает человека преодолению греховного эгоизма и закладывает основы здоровой гражданственности. Именно в семье, как в школе благочестия, формируется и крепнет правильное отношение к ближним, а значит, и к своему народу, к обществу в целом. Живая преемственность поколений, начинаясь в семье, обретает свое продолжение в любви к предкам и отечеству, в чувстве сопричастности к истории. Поэтому столь опасно разрушение традиционных связей родителей с детьми, которому, к сожалению, во многом способствует уклад жизни современного общества [2].
Мать же в православии наделена ответственностью за воспитание детей, дети – это дар Божий, и оба супруга должны беречь своё чадо, раскрывать его силы и таланты, подавать пример добродетельной христианской жизни.
Сохранение православных семейных традиций является важной частью отношений в семье. Невозможно представить православную семью без знаний и соблюдения православных праздников и традиций.
Православная традиция, которая передается из поколения в поколение при появление ребенка в семье, он принимает обряд крещения. Обряд таинства крещения является одним из самых древних обрядов. Этот православный обряд является духовным рождением человека. С этого момента крещеный человек может принимать участие во всех остальных православных обрядах.
Еще одна традиция православной семьи – это соблюдение постов, исповедь, причащение. На праздник праздников и торжество торжеств, Светлое Христово Воскресенье — Святая Пасха пекут куличи, красят яйца, посещают торжественную ночную службу с крестным ходом и колокольным звоном. На Рождество Христово – восхлавляют Христа, на Крещение Господне набирают воду, купаются в реке.
Все православные праздники и традиции важны по-своему. В эти моменты происходит единение семьи, праздники и традиции несут доброту, положительные эмоции, хорошее настроение и взаимопонимание между друг другом.
Из поколения в поколение в православных семьях передаются заповеди Библии: верить в единого Господа Бога, не создавать для себя кумиров, не произносить имя Господа Бога напрасно, почитать и уважать родителей, не убивать, не прелюбодействовать, не воровать, не лгать, не завидовать, быть добрым, кротким, милосердным. Нельзя гневаться, думать плохо о других людях и всегда поступать по совести.
В современном мире в связи с меняющимся темпом и ритмом жизни, экономическим, социальным положением и физическим здоровьем людей не всегда есть возможность соблюдать и придерживаться всех православных норм и традиций. В семьях, где дети воспитываются с точки зрения православия, каждое воскресение посещают церковь, ходят на причастие, занимаются в воскресной школе, где узнают новое о христианской Вере. Дети и родители принимают активное участие в православных мероприятиях, читают стихи и песни о Господе Боге.
Участниками анкетирования являются получатели социальных услуг полустационарных отделений. В опросе приняли участие 25 человек. (Таблица № 1)
Cемья в России всегда входила в ранг особых, непреходящих, жизненно важных ценностей. Она была основой и светского общества, и православной общины.
Концентрируя в себе весь спектр человеческих отношений, семья направляла и регулировала духовно-нравственное и физическое развитие ребенка, будущего члена православного мира и гражданина. Высокое положение семьи основывалось на словах апостола Павла о семье как о малой Церкви (домашней Церкви), то есть в семье присутствуют все или основные характерные черты церковной любви. Параллели между семьей и Церковью апостол Павел приводит в пятой главе Послания к Ефесянам (5: 22 - 33), где он говорит, что муж должен занять место Христа по отношению к Церкви, жена - место Церкви по отношению ко Христу. Это есть соотношение некоторой зависимости жены по отношению к мужу, но предпосылка к этому та, что муж призван занять по отношению к жене то положение жертвенной, всецело себя отдающей любви, которое занял Христос1. В основе настоящей православной семьи была не только любовь супругов друг ко другу, но и их совместная любовь к Богу.
Анна Владимировна АРТАМОНОВА,
кандидат философских наук
Взято из газеты клуба "Возрождение", № 2 (4) март 2009 год
/load/22-1-0-85
Читайте также: