Романтический герой лермонтова подготовить сообщение

Обновлено: 05.07.2024

Романтический герой выступал часто как человек, утративший интерес к земным благам и обличающий сильных и богатых мира сего. Противостояние героя обществу рождало трагическое мироощущение, свойственное романтизму этого периода. Гибель нравственных и эстетических идеалов – красоты, любви, высокого искусства предопределяла личную трагедию человека, одаренного большими чувствами и мыслями, по выражению Гоголя, “полным ярости”.

Наиболее ярко и эмоционально умонастроения эпохи отразились в поэзии, и особенно в творчестве крупнейшего

поэта XIX века – М. Ю. Лермонтова. Уже в ранние годы свободолюбивые мотивы занимают важное место в его поэзии. Поэт горячо сочувствует тем, кто активно борется с несправедливостью, кто восстает против рабства.

В этом плане значительны стихотворения “Новгороду” и “Последний сын вольности”, в которых Лермонтов обращался к излюбленному сюжету декабристов – новгородской истории, в которой они видели образцы республиканского вольнолюбия далеких предков. В поэме “Последний сын вольности” Лермонтов обращается к драматическим моментам новгородской истории. Новгород пал под натиском

Пред властию чужой Склонилась гордая страна, И песня вольности святой… Уже забвенью предана.

Однако группа уцелевших воинов полна решимости продолжать борьбу. Среди них – отважный витязь Вадим, которого Лермонтов наделяет всеми атрибутами романтического героя; порабощение Родины, несчастная любовь, а затем и гибель любимой взывают в нем к отмщению. Проникнув на пир к Рюрику, он вызывает его на бой:

Кипя, с оружием своим На князя кинулся Вадим… Так над пучиной бурных вод На легкий челн бежит волна, И – сразу лодку разобьет. Или сама раздроблена.

Поединок закончился гибелью Вадима:

Он пал в крови, и пал один – Последний вольный славянин.

Характерное для романтизма обращение к национальным истокам, к фольклору проявляется и в последующих произведениях Лермонтова, например, в “Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова”. Белинский писал по поводу этой поэмы: “Здесь поэт от настоящего мира не удовлетворяющей его русской жизни перенесся в ее историческое прошедшее… проник в сокровеннейшие и глубочайшие тайники его духа”.46 Тема борьбы за независимость Родины – одна из излюбленных тем лермонтовского творчества – особенно ярко освещается она в “кавказском цикле”. Кавказ воспринимался поэтом в духе вольнолюбивых стихов Пушкина 20-х годов – дикая величественная природа его противопоставлялась “неволе душных городов”, “жилище вольности святой” – “стране рабов, стране господ” николаевской России. Лермонтов горячо сочувствовал вольнолюбивым народам Кавказа.

Так, герой повести “Измаил-бей” отказался от личного счастья во имя освобождения родной страны.

Эти же чувства владеют героем поэмы “Мцыри”. Образ его исполнен таинственности. Подобранный русским генералом мальчик томится пленником в монастыре и страстно тоскует по свободе и отчизне:

“Я знал одной лишь думы власть, – признается он перед смертью, – Одну, но пламенную страсть: Она как червь во мне жила, Изгрызла душу и сожгла. Она мечты мои звала От келий душных и молитв В тот чудный мир тревог и битв. Где в тучах прячутся скалы.

Где люди вольны как орлы…”.

Тоска по воле сливается в сознании юноши с тоской по родине, по вольной и “мятежной жизни”, к которой он так отчаянно стремился. Таким образом, любимых героев Лермонтова, как романтических героев декабристов, отличает активное волевое начало, ореол избранников и борцов. В то же время герои Лермонтова, в отличие от романтических персонажей 20-х годов, предчувствуют трагический исход их действий; стремление к гражданской деятельности не исключает у них личного, часто лирического плана. Обладая чертами романтических героев предшествующего десятилетия – повышенной эмоциональностью, “пылом страстей”, высоким лирическим пафосом, любовью как “страстью сильнейшей” – они несут в себе приметы времени – скепсис, разочарование.

Это качество как самого поэта, так и его героев очень тонко подметил Огарев, так определивший это двойственное восприятие жизни Лермонтовым: “гениальной впечатлительностью понимая всю прелесть жизни и постоянно сознавая себя лишним человеком в этом мире, где ему душно, как в тюрьме или монастыре, и откуда ему хочется вырваться на простор и на дикую волю”.

Из двойственности и разочарованности рождается новое качество романтического героя Лермонтова – демонизм. Демон становится излюбленным персонажем еще юношеской поэзии Лермонтова и сопровождает ее расцвет. Образ его отмечен “печатью роковой”:

Душой измученною болен, Ничем не мог он быть доволен, Все горько сделалось ему. И все на свете презирая, Он жил, не веря ничему И ничего не признавая.

“Демонизм” в поэзии Лермонтова был порожден драматическим столкновением идеальных порывов с действительностью. Результатом этого столкновения являлись разочарованность, озлобленность, отверженность. Но подобная трактовка сильной личности, стремящейся к свободе, обусловливалась особенностями эпохи.

Романтизм как литературное направление: основные черты

Первым правилом романтизма как литературного направления становится изображение необычного героя в необычных условиях. Как правило, писатели-романтики выбирают для своих произведений нетипичное место действий: лес, горы, пустыню или же какой-нибудь старинный замок. В таинственное место помещается необычный герой, обладающий всеми лучшими человеческими качествами: он красив, горд и благороден. Он лучше окружающих его людей и при всем этом вызывает их неприязнь. Отсюда вытекает второе условие: противопоставление героя и общества, героя и окружающей действительности. Романтический герой всегда находится в оппозиции, поскольку он отлично видит несовершенство мира и, в силу своей нравственной чистоты, не желает с ним смиряться. На этом и строится романтический конфликт. Еще одно обязательное условие для литературы романтизма – это детальное описание мыслей героя. Для этого выбирается форма дневника, лирического монолога или же исповеди.

Классическим примером романтического героя в произведениях русских писателей могут служить герои произведений М. Лермонтова. Это Печорин и Арбенин, Демон и Мцыри… Рассмотрим Мцыри как романтического героя.

Мцыри как романтический герой

В своих произведениях Лермонтов учитывал творческий опыт Байрона, бывшего долгие годы его кумиром, оттого можно говорить о героях Лермонтова как о байронических героях. Байронический герой – это романтический герой высшего качества, герой-мятежник с огненной натурой. Никакие обстоятельства не могут его сломить. Эти качества особенно привлекали Лермонтова, и именно их он выписывает в своих героях с особой тщательностью. Таков и романтический герой Мцыри, которого можно назвать идеалом романтического героя.

Трагедия Мцыри

Истоки лермонтовского творчества

Многие исследователи говорят о том, что корни тематики и проблематики творчества Лермонтова следует искать в его детстве. Он не познал материнской любви, воспитывался своей строгой бабушкой, отсюда такие проблемы в творчестве писателя, как непонимание и одиночество. Данный мотив усиливается еще больше в связи с увлеченностью автора творчеством писателей-романтиков. Если В. А. Жуковский опирался на романтизм немецкий, то Лермонтову интереснее был английский романтизм, главным образом в лице поэта Байрона. Лирический герой Лермонтова в чем то схож с байроновским: он такой же одинокий, ищущий, стремящийся вырваться из мира реальности.

Специфика романтизма в творчестве Лермонтова

Романтизм как литературное направление возникает на почве разочарования во французской революции. Люди, стремящиеся к свободе, равенству и братству, не достигли того, чего хотели. Именно поэтому герои романтических произведений не бывают счастливы.

Эволюция творчества и лирический герой

Почему Лермонтов выбирает именно этот образ? Потому что утес силен и крепок. Над ним не властны стихии, он могуч. И потому что утес не связан с горной цепью, он одинок, он выделяется на фоне общего пейзажа. И вот тучка заночевала у него на груди. Она дала ему надежду на дружбу, но на утро покинула его. И этот могучий исполин остался плакать в бесконечной пустыне. В стихотворении нет ярких метафор, сравнений, оно абсолютно небольшое по объему, но в нем наиболее ярко воплотился поэтический дар Лермонтова.

Ключевая сцена - это сражение с барсом, который олицетворяет волю, силу и свободу. Поэтому он не в состоянии одолеть Мцыри, в котором живут самые неистовые силы. Финал поэмы подтверждает, что вырваться из реального мира лермонтовскому герою не удастся, ведь Мцыри погибает. Почему Лермонтов выбирает в качестве места действия именно Грузию? Во-первых, эту историю он услышал, проезжая мимо одного из грузинских монастырей, а во-вторых, потому что природа Кавказа и жизнь кавказского народа ему очень импонировали. В кавказцах Лермонтова привлекала жажда жизни и свободы, сила характера.

Образ демона

Лирический герой в стихах о любви

Безусловно, любовная тематика - одна из центральных в творчестве любого поэта. У Лермонтова любовь также окрашена в мрачные тона. Лирический герой в лирике Лермонтова раннего периода испытывал к своей возлюбленной чувство, среднее между любовью и ненавистью. Он обвиняет ее в непонимании, в жестокости, неумении любить. У Лермонтова было много объектов, кому он посвящал свои стихи.

Специфика любовной лирики меняется после того, как Лермонтов встретил Варвару Лопухину. Это были настоящие взаимные чувства. Но родные Лопухиной были против ее брака с молодым и бедным стихоплетом. Теперь в стихах не было упреков и обвинений, было лишь разочарование и мысль о том, что любовь - это трагедия.

Печорин

Характеристика главного героя

Мцыри — юноша, который с ранних лет осиротел и жил в монастыре. Казалось бы, что он должен был быть благодарен за своё спасение и не жаловаться на жизнь, но для него жизнь в монастыре была сравнима с заточением. Он мечтал о том, что однажды вырвется на волю, увидит мир, восхитится природой и доберётся до своей Родины, о которой часто вспоминал. Жизнь в монастырских стенах была для него губительна и безысходна, так как Мцыри не ощущал счастья и умиротворения.

Главными чертами характера Мцыри являются:

Свободолюбие.
Любовь к Родине и природе.
Гордость.
Непокорённость.

Он думал, что только жизнь на свободе среди бескрайних полей и лесов сможет поселить в его душу чувство спокойствия и радости, поэтому герой надеялся найти вдохновение и любовь за каменными стенами.

Читая поэму, можно заметить, что основой повествования являются мысли и поступки Мцыри, его внутренние переживания, особый взгляд на мир.

Жизненное искание Мцыри

Во время грозы юноша решается на отчаянный поступок ради осуществления своей мечты, убегая из монастырской крепости. Он боится того, что его ожидает после побега, но на душе становится легче и светлее, так как он смог сделать важный шаг ради осуществления своей цели. Прожитые три дня на свободе казались для него вечностью, когда он мог восхищаться пейзажами, наслаждаться звуками природы и чувствовать вязкую землю под ногами. Побег из плена помог ему вернуть память детства.

Он вспоминает о прошлом, о своих братьях и местах, об ауле и о детском счастье, когда его окружали родные люди. Величественные просторы и красоты природы делают из юноши настоящего поэта и философа, который рассуждает о жизни, как мученик и пленник, сбежавший на свободу. Он рассказывает историю жизни, указывая на то, что люди обязаны ценить и чем должны вдохновляться.

После кровожадной схватки со зверем Мцыри получил тяжёлую рану, люди из монастыря нашли его и вернули обратно. В исповеди перед чернецом юноша искренне повествует о том, что он пережил во время пребывания на воле, какие его посещали чувства и мысли. Лирический герой не сожалеет о том, что чуть не погиб в борьбе с животным, а наоборот гордится своим поступком, так как он показал свою храбрость и отвагу и победил врага.

Только один поступок тяготит его душу, ведь он еще в юности пообещал себе, что на свободе доберётся до родного края и вспомнит былые времена. К сожалению, ему не удалось этого сделать, так как он постоянно возвращался к дороге в монастырь.

Возможно, ему бы это удалось сделать, если бы юноша не сбился с пути и не встретился с Барсом, но все равно Мцыри был доволен тем, что несколько дней был на природе и ощутил все прелести свободы.

С одной стороны, юноша был разочарован тем, что умрёт в заточении, но с другой стороны, его душа была спокойна, ведь он ощутил настоящее счастье и нашёл истинный смысл жизни. Через романтический образ Мцыри автор хотел показать различие мечты и реальности и то, как ожидания могут не соответствовать действительности.

Мцыри обладает признаками романтического героя, благодаря которым поэму можно отнести к жанру романтизма в литературе:

Ярко выраженная индивидуальность.
Герой стремится найти идеал.
Вступает в конфликты с окружающими, с судьбой.
Бунтарское поведение.

У главного героя была заветная мечта, к которой он стремился всю жизнь, и она подарила ему счастье на мгновение, но он не достиг цели в связи с обстоятельствами. Мечта окрыляет человека, дарит радость, но иногда суровая реальность препятствует планам и желаниям.

На примере Мцыри Лермонтов хотел показать, как важно не сдаваться перед осуществлением своей мечты и какие жизненные ценности наиболее важны в жизни. Герой осознал, каково это, когда твои желания исполняются.

Проблематика поэмы

В этой поэме Лермонтов поднимает многие проблемы:

Свобода.
Любовь.
Одиночество.
Война.

Свобода выражается в глобальном смысле, как зависимость Грузии от России, а также стремлением юноши к освобождению от рамок и обретению счастья. Он чувствовал большее единение с природой, нежели со священниками, поэтому три дня проведённые на воле для него были сравнимы с раем.

Мцыри был одинок и не имел единомышленников, так как его окружали только священнослужители. Он должен был подчиняться правилам монастыря, и каждый день повторялось все одно и то же. Герой не мог больше жить в рутине печали и увядания, поэтому побег оказался для него спасением.

Юноша жаждал любви и наслаждения, вспоминая свою семью и родные места, надеясь на то, что он сможет вновь испытать это чувство. В воспоминаниях он находил отраду для души и смысл жизни, благодаря которым решился на отчаянный шаг.

Также в этом произведении прослеживается тема войны, ведь именно она разделила Мцыри с его семьёй и повлияла на судьбу. Именно ради нее он был рождён, и в этом было его предназначение, как мужчины. Борьба Грузии и России повлекла за собой неприятности для юноши.

Сюжет поэмы построен на контрасте свободы и плена, где автор показывает то, как важно иметь смысл жизни и воплощать мечты в реальность. Мцыри является идеалом человека, способного на подвиги и необдуманные решения. Во время побега он осознал то, ради чего прожил эту жизнь, показал значение свободы для человечества.

Писатель затронул в произведении многие политические и социальные аспекты общества, выразил свое отношение через мысли и чувства главного героя. Автор поднимает проблему угнетения личности, потому что Мцыри не хотел, чтобы его возвращали в монастырь, но реальность оказалась неприятнее, чем ожидание. Лермонтов показал, как войны влияют на судьбы людей, как они их разрушают изнутри.

Война всегда была самым жестоким уроком жизни для всех людей, поэтому многие писатели рассуждают на эту тему в своих произведениях. Обычно они показывают взаимоотношения между людьми в тяжёлые времена, их подвиги, поступки, чувства. В этих произведениях восхваляются храбрость и патриотизм, желание людей помочь Родине и добиться цели всеми средствами. В литературе повествуется обо всех ужасах войны, сквозь строки призывая их не повториться. Эта тема является основополагающей для поэмы Лермонтова, рассказывая о беспощадных беспорядках на Кавказе.

Критик восхищается образом юноши, обожествляя его, называя идеалом. Он вдохновляется его образом, поступками и желанием жить.

Многие не понимают, почему Мцыри совершил побег из монастыря и что побудило его к этому поступку. Он хотел обрести единомышленника на свободе и ощутить тепло понимающей души. Романтик не сдавался перед препятствиями, а верил, что когда-нибудь ему удастся их преодолеть и достичь своей цели.

Он устал быть одиноким и никому не нужным, постоянно молиться и не видеть другого мира, поэтому его характерный поступок можно назвать смелым. Несмотря на неудачу, Мцыри не жалуется на свою судьбу, а гордится тем, что ему удалось пережить, и он рад тому, что хотя бы три дня он бродил по земле, наслаждаясь пейзажами.

Романтизация природы

Образ природы играет большую роль в поэме Михаила Юрьевича. Можно посмотреть на красоты Кавказа через призму взгляда героя, которого удивляет каждая травинка на лугу. Красота окружающего мира здесь противопоставлена образу жизни героя.

При взгляде на горные хребты юноше вспоминаются детские годы, проведённые на Кавказе. Когда он совершает побег, то ощущает единение с природой, так как чувство свободы проглотило его душу. Даже когда Мцыри понимает, что сбился с пути, то не обращается за помощью к людям, а повинуется собственному чутью, которое его подвело.

Живописные картины, открывающиеся читателю, показывают то, как Лермонтов был чуток и внимателен к природе и её изменению. Также автор грандиозно изображает схватку Барса с юношей, подробно описывая движения каждого из них, придавая поэме драматизм.

Образы романтических персонажей в произведениях

После того как граф Моор не оставил ему наследства, он скрылся в Богемском лесу и стал разбойником, который грабил у богатых и раздавал их имущество бедным и обездоленным.

Читайте также: