Написать сообщение на тему археологические памятники трипольской культуры

Обновлено: 02.07.2024

Развитие культуры земледелия длительное время оставалось не до конца изученным. Благодаря археологическим исследованиям XIX века учёным удалось приоткрыть завесу тайны и сложить воедино научные находки, связанные с жизнью древнего человека в районах Поднепровья и Причерноморья. В это же время учёные начали уделять внимание исследованию палеолитических стоянок у Днепра, заниматься раскопками курганов на юге страны, проводить масштабные работы по изучению древнегреческих колоний на черноморском побережье России.

Трипольская культура

Трипольская культура, зарожденная в Киевской области Украины, является археологической культурой эпохи энеолита, распространявшейся на территории от Восточного Прикарпатья до Среднего Поднепровья. В области Румынии это явление называли культурой Кукутени.

Трипольская культура захватила территорию Запрутской Молдовы, Молдавию, Правобережную Украину и развивалась на протяжении 1500 лет. Отличительной чертой данной культуры является то, что она тесно переплеталась с балканскими традициями, а также находилась на границе ареала земледелий, что позволяло ее носителям осваивать и заселять новые территории.

После исследований Хвойко у села Петрены около Бельцы Э. Р. Штерном были проведены раскопки, давшие возможность изучить другую сторону трипольской культуры. Работа Штерна в течение долгого времени представляла собой единственный сборник материалов, связанных с западной расписной керамикой.

Зачатки трипольской культуры появились в Буго-Днестровском бассейне, благодаря неолитическим племенам, которые на протяжении долгих тысячелетий проживали на данной территории, обладали мотыгами и серпами, проводили постройку не только землянок, а даже прямоугольных домов с печами в виде каминов, одомашнивали диких животных.

На сегодняшний день общий объём научных достояний, имеющих непосредственное отношение к культуре Триполья, впечатляет своей масштабностью. Известно свыше полутора тысяч работ, посвященных трипольской культуре. За время проведения научных операций было обнаружено и изучено огромное количество поселений и археологических памятников.

Поселения культуры Триполья

Советский археолог Татьяна Сергеевна Пассек разделила трипольскую культуру на три этапа развития:

Средний этап – вторая половина V тысячелетия до н.э. – 3200/3150 гг. до н.э. Поселения в районах мысов укреплялись при помощи валов и рвов, площадь поселений возрастала, жилища начали располагать по кругу. Иногда можно было встретить дома, имеющие два этажа, двускатную крышу и окна круглой формы.

Поздний этап – 3150 – 2650 до н.э. Территория культуры Триполья разрастается на север и восток путём расселения племён на укреплённых местах. Встречаются как некрупные наземные жилища, так и простые землянки.

Типичное трипольское поселение имело довольно интересный план организации. Дома располагались в два круга, чтобы усилить защиту населения в случае возможной атаки. Иногда в середине малого круга домов не строили, так как эта территория представляла собой городскую площадь.

Хозяйство культуры Триполья

Период с 5500 по 4000 г. до н.э. считается временем земледельческой революции, когда народ перешел от собирания растения и трав к их выращиванию, от охоты на зверей к их одомашниванию и разведению. Также и племена, относящиеся к трипольской культуре, начали заниматься сельскохозяйственным производством одними из самых первых.

Трипольцы обрабатывали земли и жили на одном и том же месте около 60 лет. По прошествии этого времени ресурсы земли истощались, и жители вынуждены были перемещаться на соседние территории. Учёные выяснили, что сельское хозяйство трипольцев было так хорошо развито, что продукция всегда была в избытке. Трипольская цивилизация по праву считается одной из первых земледельческих общин, которая не страдала от нехватки продовольствия.

Трипольцы зарекомендовали себя не только как грамотные земледельцы, но и как талантливые ремесленниками. Сначала их орудия труда изготавливались из камня, затем уже из кремния, который можно было применять для производства наконечников стрел, топоров, серпов и многих других незаменимых в быту вещей.

Высокое развитие получило скотоводство, гончарное дело и ткачество. Земледельцы выращивали не только зерновые культуры и овощи, но и целые фруктовые сады. На территории Украины именно трипольцами были посажены первые вишневые деревья.

В Поднестровье появились мастерские по добыче и обработке кремния, что также свидетельствовало об огромном прогрессе в сфере хозяйственной деятельности.

Помимо земледелия и скотоводства большую роль в становлении хозяйства Триполья сыграла охота и рыболовство. Также отмечено существенное развитие техники обработки меди, полученной Балканского полуострова, найдены многочисленные сельскохозяйственные орудия, приборы для ткачества, деревообработки, плетения, выделки шкур и так далее. Трипольская керамика была богато украшена красивым орнаментом.

Трипольцы возделывали землю при помощи мотыг из камня, кости и рога, а урожай убирали самодельными серпами, которые сначала были каменными, а после и медными. Медное орудие труда повсеместно вошло в обиход, благодаря раскопкам было обнаружено несколько сотен различных предметов из чистой меди, полученной из балкано-карпатских рудников.

Скотоводству также отводилась значительная роль в хозяйстве. Трипольцы содержали быков двух пород, одни из которых были мелкими, а другие – очень крупными, похожими на диких туров. В большом количестве жители содержали овец и свиней, а к концу культуры Триполья появились и домашние лошади. Выпас скота проводился недалеко от посёлка, а ночью животных закрывали в загонах.

Искусство Трипольской культуры

В каждом трипольском доме археологами было обнаружено от пары десятков до нескольких сотен керамических изделий потрясающего качества – блюдец, тарелок, кувшинов, кубков, амфор и фруктовниц. Качество посуды поражало своим превосходством – керамика гладкая, тонкая, искусно окрашенная в белый, черный или красный цвета. Чёткость орнамента была совершенной, насыщенной символами и особыми знаками. Не исключено, что эти знаки считались магическими, являлись оберегами и способом защиты от высших сил.

В каждом доме трипольца можно было найти один или два ткацких станка. Женщины были настоящими мастерицами с золотыми руками. Они ткали рубахи, платья, свитки, украшали свои произведения оригинальным орнаментом и узорами. Поверх платьев модницы времен Триполья носили медные, каменные или ракушечные бусы. Любили они и изделия из драгоценных металлов.

Отличительной чертой трипольской культуры являются статуэтки из глины, которые свидетельствовали о значительных успехах в становлении художественного вкуса. Обнаруженные предметы искусства отражали специфику экономического развития времен Триполья-Кукутени и этапы социального развития носителей данной культуры.

Верования и идеология трипольцев

Во времена трипольской культуры образовались специфические идеологические представления, на которые прямым образом повлиял земледельческий характер хозяйства. Трипольцы отражали свои мысли и в орнаментах сосудов, которые отличались своей витиеватостью и, безусловно, несли в себе религиозно-магические свойства. В орнаменте отражались представления трипольцев об окружающем мире, планете в целом.

Древние земледельцы вплетали в орнаменты своё представление о дожде и ветре, времени суток, временах года. На сосудах красовались изображения животных, растений, пахоты и посевов. Культ плодородия отразился в трипольских статуэтках женщины-богини с явными признаками женственности. В глину умельцы подмешивали зёрна пшеницы и муку.

Объектом культа во всём Средиземноморье на тот момент являлся и бык, приносящий огромную пользу в хозяйстве. Это животное обеспечивало жителей мясом, как и корова, дававшая молоко. Изображения этих животных были очень распространены, а статуэтки быков встречались в большинстве домов трипольских поселений.

Храм имел особое значение для каждого трипольца. Его всегда ярко раскрашивали, расписывали орнаментом, оснащали высокими арками, алтарём и жертвенной чашей. Народ Триполья был озабочен идеей Возрождения, которого можно было достигнуть при помощи ритуалов и обеспечения душевного бессмертия.

Трипольская культура — энеолитическая археологическая культура (конец VI тыс. до н.э. — сер. III тыс. до нашей эры), названная по месту открытия у с. Триполье недалеко от Киева. Была распространена в эпоху энеолита на территории Украины на запад от Днепра и в Молдавии, а также в восточной Румынии, где ее называют культурой Кукутень (или кукутень-трипольская культура). Наибольший её расцвет пришёлся на период между 5500 и 2750 гг. до н. э. На смену трипольцам пришли народы ямной культуры.

Карта. Трипольская культура. Источник: Википедия

Один из главных путей расселения древнейших земледельцев и животноводов начинался в Южной Анатолии и вел на запад по островам Эгейского моря в Восточную Грецию, а затем в Прикарпатье. В VII тыс. до нашей эры выходцы из Анатолии принесли с собой навыки воспроизводящего хозяйства, культурные растения (пшеницу, ячмень, чечевицу), домашних животных (овец, коз), ближневосточную культуру и язык. Эти люди принадлежали к восточно-средиземноморскому антропологическому типу, который характеризуется грациозностью (тонкокостностью), невысоким ростом, темной пигментацией, скошенным лбом и крупным носом своеобразной формы.

Анализ артефактов этой археологической культуры демонстрирует выразительные малоазиатские параллели: набор одомашненных растений и животных, чьи дикие предки из Ближнего Востока, типология керамики, культы женского божества плодородия, священного быка, небесного змея, ритуальные захоронения детей и бычьих голов под полом жилищ и т. д.

Соседями трипольцев были племена собирателей и охотников так называемые культуры шнуровой керамики, которых считают предками индоевропейцев. От трипольцев пращуры индоевропейцев получили навыки земледелия и скотоводства, которые перенимались вместе с соответствующей терминологией. Сельскохозяйственная лексика индоевропейских народов в значительной мере имеет ближневосточное происхождение: шумерское, прасемитское и другие. К таким заимствованиям относятся слова: селек — свекла; давир — двор; коу — корова; цабалъ — цыбуля, лук; хита — жито, пшеница; кивса — овца.

Ямная культура

Культура шнуровой керамики, или культура боевых топоров, или Культура одиночных могил (ямная культура) — огромный археологический пласт в Европе, ранний — с позднего неолита, поздний — в раннем бронзовом веке (3200 до н. э. — 2900 до н.э. — 2300 до н. э. — 1800 до н.э.). Племена этой культуры часто считают первыми индоевропейцами на территории Средней Европы.

Памятники культуры шнуровой керамики, послужившей прототипом для культуры боевых топоров обнаружены в Центральной Европе, в основном в Германии и Польше, и представляют собой характерную керамику: на влажную глину наносились отпечатками льняных или пеньковых веревок. Для культуры типичны очень маленькие поселения и земледелие, а также содержание домашнего скота. Племена вели как оседлый, так и кочевой образ жизни. Использовался колесный транспорт. Основным домашним животным была в отличие от трипольской культуры свинья.

Студенческое археологическое общество ДонНУ запись закреплена

История трипольских племен охватывает значительный период времени от конца неолита до начала раннего бронзового века. Будучи изначальной известной лишь по описанию небольшого числа находок и поселений в работах Теодора Бурада и Викентия Хвойки, сегодня памятники трипольской культуры исчисляются сотнями, и потому современными исследователями рассматривается не в узколокальных рамках своих географических границ, а на широком фоне единой культурной области Ариушд-Кукутени-Триполье. В период своего расцвета племена культуры Кукутени-Триполье занимали огромную территорию до истоков р. Горынь на севере, верховьев Южного Буга и Среднего Приднепровья на востоке, западная граница их расселения заходила в Трансильванию, а южная - в Мунтению. В это время в культуре Кукутени-Триполье наиболее ярко выражаются особенности, характерные для земледельческих поселений этой части Европы с расписной керамикой, сохраняются традиционные связи ее с соседними западными и южными племенами культур Гумельница, Тиссаполгар и Бодрогкерештур, появляются либо совершенствуются новые типы изделий из камня и кости, керамические изделия и их орнамент, развивается планиграфия поселений, усложняется духовная жизнь местного населения.

Представляем Вашему вниманию подборку литературы, посвященной столь уникальному и богатому феномену трипольской культуры.

Открытая археологами в конце XIX столетия, Трипольская культура (или культура Кукутень) продолжает по сей день вызывать интерес и противоречия у историков.

Будучи первым оседлым поселением, охватывающим часть современной Украины, Румынии и Молдовы, Триполье оставило после себя очень много вопросов.

Что из себя представляет трипольская культура

Начнем с основного: на территории Украины трипольская культура появилась в 5500 году до нашей эры и просуществовала приблизительно три тысячи лет. Мнения относительно исторической значимости трипольцев различаются.

Рисунок 1. Карта распространения и фото поселений трипольской культуры

По данным румынских археологов, трипольцы первыми придумали колесо, что подтверждается упоминанием этого предмета на посуде. Однако новаторами в сельском хозяйстве или произведении орудий труда их назвать нельзя: на момент появления первого поселения сельское хозяйство на Ближнем Востоке развивалось уже как пять тысяч лет (рисунок 1).

Триполье – первая организованная культура на территории Украины, расцвет которой выпал на каменно-медный век (эпоха энеолита).

Период развития можно разделить на три этапа:

5500-4000 лет до н.э. – период расселения от Закарпатья на восток вдоль границ лесостепи. По 10-15 жилищ в одном поселении. Тип дома ‒ землянка с глиняной надстройкой. Изготовление орудий из костей, кремня, рога. Создание первого колеса и первое погребение. Фигурки сидящей женщины, седалищ, примитивная керамика с большим количеством примесей.
4000-3500 лет до н.э. – период расцвета. До нескольких сотен жилых домов, некоторые двухэтажные. Укрепление поселений мысами и рвами, размещение домов по кругу. Тип дома – одно- или двухэтажное здание с круглыми оконными проемами, встречались вариации с двускатной крышей. Обработка кремня, меди, выплавка металла. Совершенствование фигурок женщин и появление мужских статуэток, стоящие на ногах изображения. Расписная и кухонная керамика, более совершенное сырье для изготовления, появление украшений. Погребения в жилищах.
3500-2650 лет до н.э. – период упадка. Миграция, связанная с резким похолоданием и сменой климата. Уменьшение количества жилых домов. Совершенствование обработки металла, глины, создания статуэток, посуды, предметов быта и украшений, курганные захоронения, культурный обмен с соседними народами.

Кем были сами трипольцы? Проведенные ДНК тесты проливают свет на трипольскую культуру.

Происхождение трипольцев

Нахождение захоронений позволило определить ведущие гаплогруппы, и на их основании предположить максимально вероятных предков.

Вопреки ожиданиям, трипольцы не были даже далекими предками славян. Они имели максимальное родство с племенами балканского неолита (Малая Азия) и европейского палеолита. С высокой вероятностью, внешне трипольцы имели южно-восточную внешность, встречались как широколицые, так и узколицые антропологические типажи (рисунок 2).

Состав представителей трипольской культуры не был постоянным. Как и все жители эпохи энеолита, они постепенно смешивались с менее развитыми соседними племенами.

Рисунок 2. Внешне трипольцы не были похожи на славян

Практически все о жизни и истории трипольцев рассказывает их керамика, ставшая визитной карточкой трипольской культуры. Даже после 6000-4000 лет в земле изделия сохраняли форму, цвет и орнамент.

Поселения и хозяйственная деятельность

Быт и хозяйство племен развивалось на очень высоком уровне. Как мы упоминали выше, одним из показателей развитости трипольской культуры была керамика. Из тонкой, гладкой, практически идеально выполненной основы изготавливали блюдца, тарелки, чаши, кувшины. Все изделия украшались аккуратными орнаментами, повествующими об истории, повседневности и верованиях народа.

Отдельного внимания заслуживают женские глиняные фигурки – по детализации и позам статуэток можно проследить культурный и религиозный рост трипольцев (рисунок 3).

Плодородные черноземы и мягкий умеренный климат позволял народу вести хозяйство в следующих направлениях:

Выращивание зерновых культур: просо, ячмень, бобы, пшеница, а также фруктовых: абрикосы, сливы, яблоки, груши и даже виноград. Стоит отметить, что благодаря трипольцам на территории Украины появились первые вишни.
Скотоводство и одомашнивание животных: помимо мясомолочного направления, трипольцы задействовали крупный рогатый скот для обработки земли с помощью плуга. Диких лошадей они приручали, поя жеребят коровьим молоком. В поселениях присутствовали и домашние животные – собаки, кошки.
Охота и рыболовство: для легкой охоты трипольцы использовали луки и стрелы с каменными наконечниками.
Гончарство: создание посуды и утвари, а также отделка жилищ.
Обработка металла (топоры, серпы, ножи): цеха по обработке устанавливали рядом с месторождением руды.
Ткачество: задействование шерсти и хлопка, тканевых красителей. Однако большая часть одежды и обуви изготавливалась из шкур животных и меха.

Поселения создавались на основе семейных кланов рядом с водоемами вдоль лесополосы. На первых этапах развития в каждом поселке находилось не больше 10-15 жилищ.

Уникальная архитектура, элементы которой использовались вплоть до XX столетия н.э., говорит о высокой развитости трипольской культуры в строительстве:

Каркас дома создавался из древесины или коры ивы, покрывался сверху смесью глины и половы (побочном продукте обработки зерновых). Для поддержки крыши использовались деревянные столбцы. Форма крыш была разной – от плоской и округлой, до двухскатной.
Пол, стены и оконные проемы также изготавливались из глины, после чего покрывались сверху краской белого, коричневого или красного цветов.
В каждом доме устанавливалась печь, которая отапливала помещение в холодные ночи.

Самый необычный факт – это сжигание поселений после переезда на новое место. Жители одного поселка переселялись спустя 50-70 лет проживания и уничтожали в огне все, что построили ранее. Это было необходимостью, поскольку за два-три поколения лес вырубался, а ресурсы земли опустошались.

Искусство и керамика трипольской культуры

Из-за доступности ресурса – воды и глины, а также оседлому образу жизни, именно керамика стала ведущим направлением трипольской культуры. Мастерство лепки и обработки было доступно каждому члену поселения. Для обжига использовались двухуровневые печи, которые наравне с колесом считаются изобретением трипольцев.

Выделяют три разновидности лепки и украшения посуды:

С углубленным спиралевидным орнаментом и толстыми стенками.
С тонкими стенками и идеально полированной поверхностью.
Из розовой глины с нанесением орнаментов черной, белой или красной красками.

Основными мотивами были природные явления – смена времен суток и года, изображения растений, животных, процессы возделывания почвы или сбора урожая.

Рисунок 4. Керамика данного периода имеет весьма характерный внешний вид

Однако достоянием трипольской археологической культуры стала не только посуда, но и статуэтки (глиняные женские и позже мужские фигурки). Большая их часть покрывалась космогоническими, орнаментальными узорами – первыми попытками связаться с высшими силами, попросить их о руководстве или защите.

По типу изготовления фигурок (от преобладания пышных форм и отсутствия головы до детализации и пропорциональности) можно отследить переход от культа матери-Земли и полного матриархата к частичному патриархату. Помимо них лепились образы зверей и даже домов, благодаря которым археологи смогли полностью воссоздать быт трипольцев (рисунок 4).

Верования и идеология трипольцев

О религиозной составляющей – обрядах, традициях, пантеоне жителей поселений – известно достаточно мало. Трипольцы почитали землю и культ плодородия, что считается типичным для оседлых поселений эпохи энеолита.

Рисунок 5. Точных данных о верованиях трипольцев ученые пока не обнаружили

В 2012 году в Центральной Украине был найден так называемый Небелевский двухэтажный храм – огромное для той эпохи сооружение размерами 20 на 60 метров. Для его строительства трипольцы выбрали самую высокую точку поселка. В храме располагались семь алтарей для поддержания огня, ширина дверей составляла 1,7 метра, а длина коридора достигала 10 метров.

До сих пор не нашли объяснения глиняным женским фигуркам, специально разломанным на несколько частей. Их составляющие археологи находили на расстоянии до 10 метров друг от друга (рисунок 5).

Вопреки гипотезам об особенном и таинственном погребальном обряде, в трипольской культуре захоронения были достаточно банальными. Покойного закапывали в яме глубиной до 2 метров вместе с элементами домашней утвари, орудиями труда. Все могилы находились рядом с поселениями.

Вопросы вызывает и единственное святилище Вертеба (Тернопольская обл.), которое посещалось трипольцами более тысячи лет. В нем были найдены черепа четырех насильственно убитых мужчин. Судя по расположению останков, они использовались для ритуала.

Протогорода и мегаполисы

Для эпохи неолита, трипольская культура относится к самым организованным поселениям. В южнобугском бассейне находился огромный протогород, общее население которого составляло от 10-15 тыс. до 20-24 тыс. человек. Для сравнения, численность населения европейских поселков составляла до 500 человек. Один такой мегаполис располагался на площади до 400 гектаров.

Часть домов была двухэтажной, жилища строились в два круга для защиты от возможной атаки со стороны кочевников. Как правило, в середине малого круга находилась общественная площадь. Все дома, площади и улицы между ними были четко организованы (рисунок 6).

Рисунок 6. Протогорода имели строгую организацию

Одним племенем управлял либо вождь, либо союз вождей. Как отмечается в археологических и этнографических трудах, отличительной чертой трипольцев были развитые общественные отношения.

Язык и письменность

Несмотря на то, что след трипольцев затерялся в веках, сохранилось языковое наследие. Среди привычных слов украинского языка существуют и относящиеся к трипольской культуре: батько, вирій, віл, горіх, жито, кібець, кобила, колиба, ліс, мідь, теля, хліб, а также многие другие.

Слова, которые относятся к трипольской эпохе, имеют открытые слоги, что характерно для речи Малой Азии и древнегреческого острова Крит. Это подтверждает гипотезу о средиземноморском происхождении народа.

Больше познавательной информации о трипольской культуре вы сможете узнать из видео.

Читайте также: