Краткое сообщение о церкви николая чудотворца

Обновлено: 05.07.2024

В православной вере существует множество святых, чьи ряды до сих пор пополняются. Святые православной церкви – это люди, которые во время своей жизни вели себя праведно, верили в Христа и после смерти их прах не разлагается. Одним из самых популярных и основных святых считается Николай Чудотворец или как ещё его называют Николай Угодник.

Николай Чудотворец считается святым, который способен исполнять любые благостный желания людей, а на западе его считают покровителем путников и осиротевших детей. На Востоке люди верят, что он помогает детям, которые к нему обращаются. Считается, что именно с его образа был создан Санта Клаус. Причиной тому является его житие, в котором указан следующий факт: Николай превратил приданной трёх дочерей небогатого человека. Так православный святой похож на Санту Клауса, который дарит подарки на рождество.

Николай Чудотворец родился в 3 веке нашей эры, через 3 века после прихода на землю Иисуса Христа. Рождение святого произошло в греческой колонии в римской провинции. С самого раннего детства мальчик верил в бога и следовал христианским канонам. Благодаря состоятельности родителей он смог получить хорошее образование и изучил Священное писание. Когда Николай стал юношей его дядя поставил будущего святого чтецом в церкви, где позже он стал священником, а затем и епископом. Средства, доставшиеся ему в наследство, Николай отдал нуждающимся. Николай жил во время, когда гонения на Христиан прекратились и церковь начала свое восстановление. Николай лично боролся с ересью и язычеством. Это и стало основной причиной наказания Николая. На одном из вселенский соборов святой дал пощечину высокопоставленному служащему.

После смерти тело Николая стало мироточить, тогда и стали к его могиле приезжать паломники. За свою жизнь святой совершил множество чудес, среди которых самыми значимыми и известными являются следующие: воскрешение моряка, который погиб во время мореплавания – таких случаев воскрешения несколько; спасение от наказания трёх граждан его города и воевод. Во время очередного мятежа он силой убеждения смог поговорить с людьми и прекратить его.

За все свои деяния и совершенные чудеса Николая причислили к лику святых и назвали чудотворцем или угодником. Это один из самых великих святых, которые существуют в православной и католической церкви. Николай и по сей день исполняет желания тысяч людей каждый день.

Популярные сегодня темы

Уральские горы разделяют Россию на азиатскую часть и европейскую. Они образовались около 350 миллионов лет назад, на их территории действовали вулканы, также были случаи сильного землетрясени

Лён - род растений семейства Льновые. Наверное, каждому известно, что у лена существует тонкий и зеленый стебель. Осенью его полностью убирают, а уже на следующий год можно опять посадить в з

омас Мор (1529—1532) - английский философ, адвокат, государственный деятель, родился в Лондоне 7 февраля 1478 г. в семье лондонской знати. С самого рождения его ожидала успешная карьера юрист

Остров Врангеля расположен в Северном Ледовитом океане между Восточно-Сибирским и Чукотскими морями. Назван в честь русского мореплавателя Фердинанда Врангеля.

История развития геометрии ведет свое начало с древних времен. Людям необходимо было как-то измерять земельные участки. Отсюда и пошло название геометрия: geo - земля, metria – мера (землемер

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Точная дата возникновения православного прихода в Беловежье неизвестна. Наиболее вероятным представляется, что это произошло в 1800 - начале 1801 гг. Первый православный храм был деревянным, крытым соломой. На протяжении он оставался так и недостроенным. Иконостас был установлен только в 1836 году. Церковь, даже несколько лет спустя, в 1845 г. имела довольно убогий внешний вид и скудное убранство, о чем пишет в своих путевых записках русский статистик и географ К.И. Арсеньев. Мало что изменилось и в последующее время. К 1870 г. храм пришел в такую ветхость, что решено было его разобрать. Ранее, в 1853 г., поблизости была построена новая деревянная церковь во имя Св. Николая Чудотворца. В 1853 г. беловежский приход был включен в Шерешевское благочиние.

7 октября 1860 г. храм посетил император Александр II, который в это время охотился в Беловежской Пуще. В 1870 г. при храме было учреждено опекунство, председателем которого в конце XIX в. был управляющий царского двора генерал-майор П. Попов. В 1900 г. опекунство располагало денежными средствами в сумме свыше 260 рублей. При храме был хор, состоявший из учеников местной школы. Впоследствии появился еще один хор из служащих. Оба хора любил слушать император Николай II. Их исполнительское мастерство высоко оценивали великие князья, посещавшие Пущу.

В сентябре 1880 г. церковь посетил епископ Брестский Донат. После неполных тридцати лет своего существования она находилась в ужасном состоянии. Храм настолько наклонился набок, что стену приходилось подпирать жердями. В таком виде 11 декабря 1885 г. его и застал великий князь Николай Николаевич. По возвращении в Петербург он начал хлопотать о строительстве нового каменного храма. В 1888 г. Беловежская Пуща отошла к землям дворцового ведомства. Годом позже в Беловежье приступили к строительству представительного дворца. Старую церковь разобрали, а строительные материалы передали православному приходу в с. Пухлы, где он был использован для возведения кладбищенской часовни. Строительство храма по плану виленского архитектора Пименова началось вскоре после того, как приступили к возведению дворца. 20 августа 1894 г. строительство посетил император Александр III, на чьи средства создавался храм. В 1891 г. было закончено строительство приходского дома и хозяйственных построек для приходского священника, в 1893 г. - строения для певчих. Средства на это выделило главное управление уделов. 22 января 1895 г. епископ Литовский и Виленский Иероним освятил новый храм, признанный в то время самым красивым в Гродненской губернии. Вечером того же дня в церкви состоялась панихида по императору Александру III.

Новый храм был построен из красного кирпича, а фундамент сложен из тесаного камня из Беловежской Пущи. Церковь увенчали две главы, одна из которых выполняла роль колокольни. Крышу покрыли выкрашенным в черный цвет листовым железом. Иконостас был выполнен из китайского фарфора , привезенного из Петербурга. В настоящее время -это единственный иконостас подобного типа во всей Польше. Строительные работы окончательно были закончены в 1897 г. незадолго до посещения Беловежья императором Николаем II. Стоимость строительства церкви достигла 54 тысячи рублей.

В 1905 г. приход насчитывал 2315 человек. Прихожанами были жители деревень Сточек, Застава, Подоляны, Погожельце, Теремиски, Прыбудки. До 1900 г. приход административно подчинялся Литовской епархии, затем (до 1915 г.) - Гродненской. В 1908 г. в Гродно было получено разрешение консистории на проведение в церкви электричества. В 1911 г. были закуплены хоругви. Сохранились имена и фамилии священников служивших на приходе до начала Первой мировой войны: Чайковски (1846 г.), Парфений Базилевский (1851-1853), Ян Якубовский (до 1870 г.), Кирилл Шириньский (14.XII.1870-11.III.1884), Михаил Шириньский (с 24.VI.1884 до своей смерти 28.IV.1915) и, недолго, Александр Гелея.

В августе 1915 г. православное население Беловежья было вынуждено эвакуироваться в глубь России. Была вывезена большая часть церковной утвари, в том числе колокол весом 125 кг, чей могучий звон при благоприятных погодных условиях доходил до границ Беловежской Пущи. Иконостас лишился икон и царских и диаконских врат. После окончания войны сильно поредевшие прихожане вернулись в родные края. Храм, к счастью, уцелел. Был только сожжен в 1919 г. дом, предназначенный для певчих. Восстановили его только во время Второй мировой войны.

Весь трагизм Второй мировой войны прихожане Беловежья осознали уже в первый ее день. 1 сентября 1939 г. ранним утром над Беловежьем появились немецкие самолеты. Один из них сбросил несколько бомб, две из которых попали в храм. Одна взорвалась внутри храма, другая - снаружи, рядом с фундаментом. Была полностью уничтожена северная стена с прилегающим к ней сводом. В других сводовых перекрытиях появились значительные трещины. Все окна с рамами и двери были вырваны ударной волной. Разлетевшиеся осколки бомбы уничтожили половину иконостаса. Со звонницы и крыши южного притвора упали металлические кресты. Была уничтожена электрическая установка и все церковное убранство, за исключением двух хоругвей. Церковь представляла из себя печальное зрелище.

Беловежье вскоре было занято советскими войсками, и восстановление не производилось. Оно началось после немецкой оккупации этих районов. Основная тяжесть восстановительных работ легла на плечи приходского священника Клавдия Пушкарского и церковного старосты Яна Смоктуновича. После того, как не удалось договориться с местными властями, о. Клавдий отправил делегацию прихожан в Берлин. Ян Смоктунович и Алексей Волковыцкий одели по этому поводу местные, груботканные национальные костюмы и лыковые лапти. Их поездка окончилась успешной. Составление сметы всех работ было поручено строительному мастеру немцу Казимежу Йонефу. Восстановительные работы начались 1 июня 1943 года. Руководил ими церковный староста. На строительстве было занято около 70 человек, не считая школьников, помогавших при расчистке руин. Настенные росписи и некоторые иконы обновил Теодор Гнич. Восстановлением иконостаса занимался Киприан Лисицкий, новые царские врата изготовил столяр Анатолий Харитонов. Ремонт церкви продолжался около четырех с половиной месяцев. 17 октября 1943 г. состоялось торжественное освящение обновленного храма. В церемонии приняли участие представители местных немецких властей. Освящение совершил декан из Хайнувки прот. Ян Громотович. Стоимость восстановительных работ достигла 33 300 немецких марок. Реставрация велась, в основном, на деньги из церковной кассы, добровольные пожертвования верующих Беловежского и соседних приходов, а также на дотации управления Гродненской епархии. В денежном выражении дарения в форме строительных материалов и бесплатной рабочей силы выражались суммой около 8500 марок.

Во время оккупации проводились массовые расправы над мирным населением. Одно из мест, где проводились казни, находилось рядом с церковным двором Ныне здесь положен валун с памятной доской. Растущие поблизости от церкви деревья каратели превратили в виселицы. Каждый раз к месту казни перед церковью сгоняли жителей Беловежья, заставляя их быть свидетелями жестокой расправы. Первый раз казнь через повешение состоялась 9 сентября 1942 года. Тела казненных оставляли висеть некоторое время, а затем их снимали с деревьев и хоронили на местном кладбище. В последний раз казнь рядом с церковью состоялась 17 сентября 1943 года. Было повешено свыше 90 человек. Многие из них были православными.

Опасность нового разрушения храма возникла 16 июля 1944 года, когда два немецких солдата решили разместить на колокольне станковый пулемет, чтобы удобней было обстреливать наступавшие части советской армии. К счастью о.Клавдию удалось уговорить солдат не делать этого.

В первые послевоенные годы в храме был расписан купол. В 1974 г. купили колокол весом 35 кг. В 80-х годах на церковном дворе было проведено электрическое освещение. В храме оборудованы подаренные ранее светильники. Была перекрыта крыша на небольшой часовне. В последние годы был проведен очередной капитальный ремонт приходского храма. Наряду с этим частично реставрировались росписи, было установлено новое большое паникадило. В связи с многочисленными кражами за последнее время в православных церквях Белосточчины в 1992 г. в церкви была установлена сигнализационная система. В 1993 г. отремонтировано ограждение церковного двора. Был также отремонтирован приходской дом и подключен к системе центрального отопления. Обустроена территория, прилегающая к храму.

Беловежский приход неоднократно принимал высоких и почетных гостей - представителей Православных Церквей - со всего мира. Здесь побывали Архиепископ Афинский и Митрополит всей Эллады Серафим (1978 г.), Архиепископ Вашингтонский и Митрополит всей Америки и Канады Феодосий (1982 г.), Архиепископ Карелии и всей Финляндии Павел (1984 г.). Постоянными гостями прихода бывают участники ежегодного Фестиваля церковной музыки, проходящего в соседней Хайнувке. Становится традицией, что некоторые хоры участники Фестиваля дают концерты в беловежском храме. По-прежнему велик интерес к храму и со стороны туристов, для многих из них это первая встреча с Православием. Приход каждый год принимает во время каникул участников молодежных лагерей, которые организуются духовенством других приходов или Братством православной молодежи. Братство с 1989 г. имеет в Беловежье свой дом , в котором разместился учебно-рекреационный центр. В июне 1993 г. в нем проходил Международный семинар “Национальные и религиозные меньшинства”. Подобные мероприятия планируется проводить и в будущем. Центр в настоящее время интенсивно перестраивается и расширяется. Беловежские прихожане часто организуют поездки в храмы окрестных деревень, совершают паломничества в монастыри Св. Онуфрия в Яблечней и Супрасльский.

О. Клавдий Пушкарский исполнял обязанности приходского священника Беловежья на протяжении 40 лет вплоть до 1979 г., когда ушел на покой. В 1974 г. за свои труды на ниве церковной он был возведен в сан протоиерея, в 1976 г. стал митрофорным протоиереем. С 1976 г. был помощником декана округа Хайнувка. По случаю 50-летия священнического служения в 1979 г. был награжден орденом Св. Марии Магдалины II степени.

9 июля 1979 г. на приход был направлен о. Сергий Корх. Два месяца спустя пришло подтверждение о назначении его приходским священником, каковой пост он и занимает до сего дня. В 1986 г. о. Сергий стал протоиереем. В 1990 г. Священный Синод наградил его палицей, в 1992 г. - крестом с украшениями. В настоящее время приход насчитывает более 800 прихожан. В него входят деревни Сточек, Застава, Кшыже, Подоляны, а также Грудки, Погожельце, Теремиски, Буды и Черленка. С 1946 г. церковный приход относится к Хайновскому деканату Варшавско-Бельской епархии. Церковные праздники - 22 мая (Св. Николая Чудотворца) и 14 октября (Покров Пресвятой Богородицы). Храм, приходской дом, часовня и кладбище с часовней относятся к памятникам культуры.

Храм Николая Чудотворца в Хамовниках пережил богатую событиями историю: он ни разу не закрывался и не прекращал работу. Сегодня он внесен в список памятников архитектуры федерального значения в Москве.

История

Первое упоминание о храме относится к 1625 году: тогда это была обычная деревянная церквушка для местных жителей. Но уже в 1657 году ее перестроили в каменный вариант, а в 1677 году назвали полным именем, сохранившимся до наших дней. Впрочем, в первоначальном варианте она не сохранилась: через 2 года при царе Федоре Алексеевиче ее перестроили, и в 1682 году освятили. Через некоторое время были достроены трапезная и колокольня.

В годы ВОВ с Наполеоном церковь пострадала, потеряв часть интерьера. Его восстановили только к середине XIX века. В это же время появились настенные росписи, а вокруг поставили ограду. После реставрацию провели в конце столетия, в 1949 и 1972 годах. Удивительно, но храм оставался действующим все это время, даже советская власть не стала закрывать его и уж тем более перестраивать под бытовые здания. В 1912-1960 годах настоятелем был протоиерей Павел Лепехин.

Еще один интересный факт связан с именем Льва Толстого: граф жил в Москве неподалеку от храма и являлся его прихожанином. Церковь упоминается им в некоторых произведениях.

Внешний вид и убранство

Храм выполнен в русском узорочьем стиле, популярном в то время и пришедшем из Ярославля. Это белоснежная церковь на 5 куполов с зеленой крышей и разноцветными украшениями, с шатровой колокольней ее соединяет трапезная.

Внутри сохранились росписи XVIII века (точнее, 1840-х годов): все стены, колонны и потолок украшены ими. На изображениях можно увидеть земную жизнь Христа, сюжеты из Ветхого завета, серафимов и многих других святых. Иконостас четырехъярусный, его венчает Распятие. Он выполнен в голубом и золотом цветах.

В честь кого храм

Святой Николай, в честь которого храм получил свое имя, был византийским епископом в III-IV веке. Он является покровителем путешественников, сирот и заключенных. Святой стал прообразом Санта-Клауса, а история из его жизни о даре 3 бедным девушкам приданного превратилась в традицию рождественских подарков.

На Руси Николай является одним из наиболее значимых и почитаемых святых: количество посвященных ему храмов уступает только церквям Богородицы. ОН считается старшим среди всех святых, а в некоторых традициях даже включают в Троицу: Христос – Богоматерь – Николай.

Главная святыня

Икона сразу отметилась несколькими исцелениями, в том числе от холеры, эпидемия которой разгорелась в то время. Первые чудеса произошли в год написания: были исцелены малолетний сын-эпилептик местной жительницы (она увидела икону во сне), встал на ноги парализованный сын помещика, начала видеть 3-летняя купеческая дочь. Все чудеса произошли практически в одно время, после чего икону перенесли их церкви возле ворот в храм Николая Чудотворца.

Хозяин дома поставил ее в домашний иконостас, но вскоре семья обратила внимание на необычный отблеск на иконе, а через некоторое время начала выделяться маслянистая жидкость. Ее собрали и помазали нескольких больных, которые тут же исцелились. После к списку начали приезжать другие страждущие.

Через 2 года подполковник передал копию в храм Николая Чудотворца. Жидкость продолжала сочиться: дьякон вытирал ее бумагой, которую отдавал прихожанам. И хоть вскоре мироточение прекратилось, в алтаре начали появляться видения звезд.

Другими святынями являются:

Список Смоленской иконы Богоматери, сделанный в XVII веке;
Икона святителя Алексия (конец XVII века);
Икона мученика Иоанна Воина (XVIII век).

Контакты и расписание службы

Расписание богослужений можно посмотреть на сайте храма. В будни и субботу прихожане могут присутствовать на:

7:45 – исповеди;
8:00 – литургии;
17:00 – вечерне и утрене, в субботу – на всенощном бдении.

В воскресенье расписание меняется:

7:00 – литургия;
10:00 – литургия;
17:00 – вечерня и утреня.

В зависимости от церковных праздников расписание может быть изменено.

Деятельность храма

Никольская церковь не ограничивается проведением служб: сегодня в ней действуют воскресная школа и молодежная группа. Школа действует более 20 лет, в ней обучаются дети 6-16 лет в 4 группах. Набор происходит в начале учебного года, занятия начинаются с Божественной литургии. Впоследствии учащиеся не только занимаются на факультативах, но и участвуют в исповеди и причащении.

По адресу школы проходят следующие занятия:

Религиозные: основы нравственности, закон Божий, жития святых, история церкви и т.д.;
Музыкальные: хоровое и церковное пение, народная музыка;
Художественные: творческая мастерская, прикладное искусство.

По субботам проходят дополнительные занятия:

Кружок иконописи;
Церковный хор;
Народные инструменты и народная музыка;
Английский язык с религиозным уклоном.

Для детей 2-5 лет существуют отдельные занятия музыкой и прикладным творчеством. Также в храме существует молодежный кружок: он направлен на общение, просмотр тематических фильмов, посещение выставок, паломничество, постановка спектаклей.

По адресу храма действует и социальная служба. Она оказывает помощь людям в непростой жизненной ситуации, помогает с жильем, лечением и содержанием. Никольская церковь задействована в работе:

С районным обществом инвалидов;
С центром социального обслуживания, на учете которого стоят малообеспеченные и многодетные семьи, матери-одиночки, одинокие пенсионеры;
В Государственном научном центре социальной и судебной психиатрии им. Сербского: сотрудники храма проводят пастырскую и социальную работу.

Каждое воскресенье с 12 до 15 часов по адресу храма проводится прием прихожан, также желающие могут получить помощь по телефону у дежурного священника по телефону.

Итоги

Храм Николая Чудотворца в Хамовниках появился более 3 веков назад, когда по адресу местной деревянной церкви воздвигли каменную. Он не был закрыт во времена Советского Союза и сохранил не только внешний вид, но и внутреннее убранство. Сегодня церковь ведет просветительскую работу среди детей и молодежи, сотрудничает с социальными службами.

Николай Чудотворец — это один из самых почитаемых в православии и христианском мире святых. В католических странах Николай Чудотворец стал прообразом Деда Мороза (Санта-Клаус, святой Николай). В православном мире о Николае Угоднике знают или хотя бы слышали не только верующие, но и те, кто никогда в церкви не были.

Чем так замечательна была жизнь святого Николая Чудотворца? Когда жил святитель Николай? Какие чудеса происходили при нем? В чем Николай Чудотворец помогает?

Когда жил Николай Чудотворец?

Святитель Николай жил в конце III — начале IV-го веков. Он был митрополитом Мир — одной из территорий в Римской Империи, самого крупного на тот момент и сильного государства.

Николай Чудотворец застал и тот период, когда христиане еще подвергались гонениям, и время, когда христианство наконец-то стало государственной для Империи религией.

Чем известен Николай Чудотворец?

Святитель Николай — один из самых почитаемых святых. Причем, не только в православии, но и в остальных христианских конфессиях (католической, протестантской, армянской и т.д.), поскольку жил до всех расколов, и Церковь тогда еще была единой.

То, что святитель Николай настолько известен, не означает, что он лучше остальных святых — тут сравнения вообще неуместны. Но его известность во многом сложилась исторически: ведь свои чудеса и подвиги он совершал будучи не монахом в каком-то монастыре, а правящим архиерем в самой развитой на тот момент стране.

Святитель Николай является олицетворением сразу нескольких подвигов и служений:

Икона святителя Николая Чудотворца с изображением различных моментов из его жития

Николай Угодник — почему его так называют?

Николая Чудотворца в народе часто называют Николаем Угодником — то есть, святым, который угодил Богу. Хотя, по справедливости, любой святой, а не только Николай, угодил в своей жизни Богу — потому что сама суть святости это угодничество.

Святость — это не просто хорошие поступки и подвиги — от них святыми не становишься. Святость — это стяжание такой Благодати, какую принять в себе могут люди, только чистые сердцем. А хранить свое сердце чистым — это и есть лучшая угода Богу.

Святым даруется Благодать Святого Духа, и она помогает им совершать подвиги, которые они, святые, без Божией Помощи сами по себе никогда бы не совершили. И только с Божией Помощью можно было прожить ту напряженную жизнь, которую прожил святитель Николай — угождавший, как и каждый святой, Богу.

Чудеса святителя Николая

Святитель Николай помогает терпящим бедствие морякам

Предание сохранило память о множестве чудес святителя Николая и множество примеров его помощи самым простым людям.

В общем, святой Николай олицетворял собой истинного пастыря. А народ в благодарность сохранил о нем память. Да такую, какой удостоился, наверное, мало кто из подвижников во всей православной Церкви.

Святитель Николай спасает от смерти несправедливо осужденных

Николай Чудотворец — защитник Православия

Конец III-го и начало IV-го веков, когда жил святитель Николай, было еще и временем, когда христианство проходило трудный путь формулирования вероучительных истин.

Все духовные определения (и в их основе Символ Веры) и все догматы, по которым сейчас живет Церковь — были сформулированы именно тогда. Сделать это было необходимо, поскольку христианство охватывало все большие территории. Все более разрозненными и разнообразными становились сами по себе христианские общины и народы, принимавшие крещение. Все чаще стали возникать учения, которые искажали ту или иную христианскую истину.

Ереси эти возникали не по какому-то злому умыслу, а именно в силу отсутствия сформулированных догматов. Например, какой-нибудь архиерей учил свою паству так, как чувствовал христианскую веру сам. Где-то он мог ошибаться и свои заблуждения таким образом транслировал на целые города: у него появлялись ученики и последователи, которые в свою очередь учили людей, и т.д. Порой еретические учения могли охватывать территории не меньшие, чем православие.

Николай Чудотворец был одним из самых ярых защитников православных истин. Иногда он мог быть излишне эмоционален — на одном из Вселенских соборов, где как раз формулировались догматы, он даже дал пощечину своему оппоненту — за что тут же был изгнан в дисциплинарных целях.

Тем не менее, при всей своей принципиальности, святитель Николай не был безрассуден. Например, когда христианство еще не было в Римской Империи официальной религией, святитель Николай не разрушал языческие капища — как начал это делать позже. Потому что понимал — сделав это, он навлечет гнев не только на себя, но и на всю свою паству.

Николай Угодник, в чем помогает

Святитель Николай — один из самых почитаемых у нас в стране святых. С молитвой и просьбой о помощи к нему обращаются чаще, чем ко многим другим святым.

Однако видеть в святом заступника лишь в чем-то одном — это, скорее, суеверие, которое ничего общего с глубиной Церковной жизни не имеет.

Любой святой помогает во всем. Любой святой рад быть заступником перед Богом за каждого, кто к нему обращается. Поэтому Николай Угодник может помочь не только в работе, но и в учебе, или при проблемах со здоровьем, или при сложностях в семейной жизни.

Николай Чудотворец — наш заступник перед Богом. И его заступничество — как и заступничество любых святых за любого из нас — есть одна из чудеснейших сторон Церковной жизни. И замечательное свидетельство того, что во Христе люди объединяются не только на расстоянии, но и во времени!

День святого Николая

Русская Православная Церковь установила следующие дни памяти Николая Чудотворца:

19 декабря
22 мая
11 августа

Тропарь святителю Николаю

Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему яже вещей истина:

Читайте также: